[19-0344a] 
起世因本經卷第一取
隋天竺沙門逵摩笈多譯
閻浮洲品第一
如是我聞一時婆伽婆在舎囉婆悉
帝城迦利囉窟爾時彼處衆多比丘
飯食巳皆出來集迦利囉堂一時坐
巳各生是念同共議言諸長老輩未
曾有也今此世間天地衆生所居圈
土云何轉合云何轉散云何轉散巳
而復還合云何轉合巳而安住也是
時世尊獨在靜窟天耳徹聽清淨過
人聞諸比丘飯食巳後皆出聚集迦
利囉堂共作如是希有語言世尊聞
巳其日晡時出於禪定従迦利囉窟
中而起行詣堂上到堂上巳在諸比
丘大衆之前依常敷座儼然端坐世
尊坐巳知而故問汝等比丘向者議
論說何語言聚集而坐時諸比丘同
白佛言大德世尊我等食後諸比丘
衆皆共至此迦利囉堂集聚詳議如
是語言諸長老輩
閒如是轉合云何世間如是轉散云
[19-0344b]
何世間轉散巳合云何世間轉合巳
住大德世尊我等向者有是語言
是以集議斯事
爾時佛告諸比丘言善哉善哉諸比
丘輩汝等能爾如法信行諸善家子
汝以信故捨家出家若汝等輩能作
如是如法語言共集坐者不可思議
汝等比丘集聚坐時應修如是二種
法行各作事業若論法義若聖默然
不生怠慢若能爾者汝等當聽如來
所說如是之義世間轉合世間轉散
世間轉散巳而復還合世間轉合巳
而安住作是語巳時諸比丘同白佛
言大德世尊此是時也修伽多此是
三摩耶若佛世尊爲諸比丘說如此
義諸比丘聞世尊所說當如是持
爾時佛告諸比丘言汝等比丘諦聽
諦聽善思念之我當爲汝次第而說
時諸比丘同白佛言唯然世尊願樂
欲聞尒時佛告諸比丘言諸比丘如
一日月所行之處照四天下爾所四
天下世界有千日月諸比丘此則名
爲一千世界諸比丘千世界中千月
起世因本經卷苐一苐二張取
[19-0344c]
千日千湏彌山王四千小洲四千大
洲四千小海四千大海四千龍種姓
四千大龍種姓四千金翅鳥種姓四
千大金翅鳥種姓四千惡道處種姓
四千大惡道處種姓四千小王四千
大王七千種種大樹八千種種大山
十千種種大泥犂千閻摩羅王千閻
浮洲千瞿陀尼千弗婆提千欝多囉
究
摩天千兜率陀天千化樂天千他化
自在天千諸摩囉天千梵世天諸比
丘彼梵世中有一梵主威力最强無
能降者統攝千梵自在王領云我能
作能化能幻云我如父於諸事中自
作如是憍大語言卽生我慢如來不
然所以者何一切世間各隨業力現
成此世諸比丘如此小千世界猶如周羅周羅者隋言髻
*外國人頂上結少許長髻爲髻名
千世界諸比丘爾所周羅一千世界
是名第二中千世界諸比丘如一第
二中千世界爾所中千一千世界是
名三千大千世界諸比丘此三千大
千世界一時轉合一時轉合巳
相還復起世因本經卷苐一苐三張取
[19-0345a]
散一時轉散巳而復還合一時轉合
巳而安住如是世界周匝轉燒名爲
敗壞周匝轉合名爲成就周匝轉住
名爲安立是爲無畏一佛刹土衆生
所居諸比丘此大地厚四十八万由
旬邊廣無量諸比丘此之大地住於
水上水住風上風依虛空諸比丘此
大地下所有水聚彼水聚厚六十万
由旬邊廣無量彼水聚下所有風聚
彼風聚厚三十六万由旬邊廣無量
諸比丘其大海水最甚深處深八万
四千由旬邊廣無量諸比丘其湏彌
山王入海水中八万四千由旬出海
水上亦八万四千由旬諸比丘湏彌
山王其底平正下根連住大金輪上
諸比丘其湏彌山王於大海中下猍
上廣漸漸寬大端直不曲牢固大身
微妙最極殊勝可觀四寶合成所謂
金銀琉璃頗梨生種種樹其樹欝茂
出種
聖賢最大威德勝妙天神之所住止
諸比丘湏彌山王上分之中四方有
峯其峯傍挻角出各高七百由旬微
起世因本經卷苐一苐四張取
[19-0345b]
妙可憙七寶所成所謂金銀琉璃頗
梨赤眞珠車璖馬瑙等之所莊嚴曲
臨海上諸比丘其須彌山下有三級
諸神住處其最下級縦廣六十由旬
七重牆壁七重欄楯七重鈴網復有
七重多羅行樹周匝圍遶可憙端正
其樹皆以金銀琉璃頗梨赤眞珠車
璖馬瑙等七寶所成其諸牆壁各有
四門彼一一門有諸累堞具足莊嚴
重閣輦軒却敵樓櫓臺殿房廊樹林
苑等幷諸池沼池經妙華衆雜香氣
有種種樹種種莖葉種種華果悉皆
具足亦出種種微妙諸香復有諸鳥
各出妙音鳴聲間雜和雅清徹其中
分級縦廣四十由旬所有莊嚴七重
牆壁欄楯鈴網多羅行樹可憙齊平
周匝端正亦爲七寶金銀琉璃頗梨
赤眞珠車璖馬瑙等之所挍飾門觀
樓閣臺殿園池果樹及以衆鳥皆悉
具足其上分級縦廣二十由旬七重
牆壁乃至諸鳥各出妙音諸比丘其
下級中有夜叉住各日鉢手其中級
中有諸夜叉名日持鬘其上級中有
起世因本經卷苐一苐五張取
[19-0345c]
諸夜叉名日常醉諸比丘湏彌山半
四万二千由旬中有四大天耳宮殿
諸比丘湏彌山上有三十三諸天宮
殿帝釋所住三十三天向上一倍
有夜摩諸天宮殿住其夜摩天向上一
倍有兜率陀諸天宮殿住其兜率天
向上一倍有化樂諸天宮殿住其化
殿住其他化自在天向上一倍有梵
身諸天宮殿住其他化上梵身天下於
其中間有魔波旬諸宮殿住倍梵身
上有光音天倍光音上有遍淨天倍
遍淨上有廣果天倍廣果上有不麤天
廣果天上不麤天下其間別有諸天
宮住名爲無想衆生所居倍不麤上
有不惱天倍不惱上有善見天倍善
見上有善現天倍善現上則是阿迦尼
吒諸天宮殿諸比丘阿迦尼吒上更
有諸天名無邊虛空處天無邊識處
天無所有處天非想非非想處天此
等盡名諸天住處諸比丘如是之處
如是界分衆生所住如是衆生若來
若去若生若滅邊際所極是世
界中起世因本經卷苐一苐六張取
[19-0346a]
諸衆生輩有生老死墮在如是生道
中住至此不過是故說言娑婆世界
無畏刹土自餘一切諸世界中亦復
如是諸比丘湏彌山王北面有洲名
欝多囉究留其地縦廣十千由旬四
方正等而彼人面還似地形諸比丘
湏彌山王東面有洲名弗婆毗提訶
其地縦廣九千由旬圓如滿月彼間
人面還似地形諸比丘湏彌山王西面
有洲名瞿陀尼其地縦廣八千由旬
形如半月彼諸人面還似地形諸比
丘須彌山王南面有洲名閻浮提其
地縦廣七千由旬北廣南猍狀如車
箱其中人面還似地形諸比丘湏彌
山王北面以天金所成照彼欝多囉
究留洲東面以天銀所成照彼弗婆
毗提訶洲西面以天頗梨所成照彼
瞿陀尼洲南面以天靑琉
此閻浮提洲諸比丘其欝多囉究留
洲有一大樹名菴婆囉其本縦廣七
由旬下入於地二十一由旬出高百
由旬枝葉垂覆五十由旬諸比丘其
弗婆毗提訶洲有一大樹名迦曇婆
起世因本經卷苐一苐七張取
[19-0346b]
其本縦廣七由旬下入於地二十一
由旬出高百由旬枝葉垂覆五十由
旬諸比丘瞿陀尼洲有一大樹名鎭
頭迦其本縦廣七由旬乃至枝葉覆
五十由旬而彼樹下有一石牛高一
由旬以此因緣故名瞿陀尼洲諸比
丘此閻浮洲有一大樹名日閻浮其
本縦廣七由旬乃至枝葉覆五十由
旬而彼樹下有閻浮檀金聚高二十
由旬以金従於閻浮樹下經生是故
名爲閻浮檀閻浮檀金因此得名諸
比丘諸龍金翅所居之處有一大樹名
日拘吒賖摩利和其本縦廣七由旬乃
至枝葉覆五十由旬諸比丘阿修羅處
有一大樹名修質多囉波吒羅其本縦
廣七由旬乃至枝葉覆五十由旬諸
比丘三十三天有一大樹名波利夜
多囉瞿比陀囉其本縦廣七由旬下
入於地二十一由旬出高百由旬枝
葉覆五十由旬諸比丘湏彌山下其
次有山名佉提羅迦高四万二千由
旬上廣亦然可憙端正七寶合成所
謂金銀琉璃頗梨赤眞珠車璖馬瑙
起世因本經卷苐一苐八張取
[19-0346c]
等諸比丘其湏彌山佉提羅迦二山
中閒廣八万四千由旬周匝無量優
婆羅鉢頭摩拘牟頭奔荼利迦搔楗
地雞遍覆諸水諸比丘次佉提羅
外有山名伊沙陀羅高二万一千由
旬上廣亦然微妙可喜乃至馬瑙等
七寶所成其佉提羅迦伊沙陀羅二
山中間廣四万二千由旬周匝無量
優鉢羅鉢頭摩拘牟頭奔荼利迦搔
楗地雞遍覆諸水次伊沙陀羅外有
山名遊楗陀羅高一万二千由旬上
廣亦然可憙微妙乃至馬瑙等七寶
所成其伊沙陀羅遊揵陀羅二山中
間廣二万一千由旬周匝無量優鉢
羅鉢頭摩拘牟陀奔荼利迦搔揵地
雞遍覆諸水次遊揵陀羅外有山名
日善見高六千由旬上廣亦然可憙
微妙乃至馬瑙等七寶所成其遊揵
陀羅去於善見二山中間廣一万二
千由旬周匝無量優鉢羅鉢頭摩拘
牟陀奔茶利迦搔揵地雞遍覆諸氺
次善見外有山名馬半頭高三千由
旬上廣亦然可憙端正乃至馬
瑙等起世因本經卷苐一苐九張取
[19-0347a]
七寶所成其善見及馬半頭二山中
間廣六千由旬周匝無量優鉢羅鉢
頭摩拘牟陀奔茶利迦搔揵地雞
遍覆諸水次馬半頭外有山名尼民
陀羅高一千二百由旬上廣亦然可
憙微妙乃至馬瑙等七寶所成馬半
頭尼民陀羅二山中間廣二千四百
由旬周匝無量優鉢羅鉢頭摩拘
牟陀奔茶利迦搔揵地雞遍覆諸水
次尼民陀羅外有山名毗那耶迦高
六百由旬上廣亦然微妙可憙乃至
馬瑙等七寶所成尼民陀羅毗那耶
迦二山中間廣一千二百由旬周匝
無量種種雜華乃至搔揵地雞遍覆
諸水次
輪高三百由旬上廣亦然微妙可憙也乃至
馬瑙等七寶所成其毗那耶迦及斫
迦羅二山中間廣六百由旬周匝無
量四種雜華及搔揵地雞遍覆諸水
去輪圓山其間不遠邊有空地靑草
遍布卽有大海其大海北有大樹王
名日閻浮樹身周圍有七由旬根下
入地二十一由旬高百由旬乃起世
因本經卷苐一苐十張取
[19-0347b]
至枝葉四面垂覆五十由旬其邊空
地靑草遍布次有菴婆羅樹林閻浮
樹林多羅樹林那多樹林各皆縦廣
五十由旬間有空地生諸靑草次有
男名樹林女名樹林刪陀那林眞陀
那林各皆縦廣五十由旬其邊空地
靑草彌覆次有呵梨勒果林鞞醯勒
果林阿摩勒果林菴婆羅多迦果林
亦各縦廣五十由旬次有可殊羅樹
林毗羅果樹林婆那婆果林石榴果
林各各縦廣五十由旬次有鳥勃林
㮈林甘蔗林細竹林大竹林各廣五
十由旬次有荻林葦林割羅林大割
羅林迦奢文陀林各廣五十由旬次
有阿提目多迦華林瞻婆華林婆吒
羅華林薔薇華林各廣五十由旬其
邊空地靑草遍覆復有諸池優鉢羅
華鉢頭摩花拘牟陀華奔茶利迦華
等彌覆復有諸池毒蛇充滿各廣五
十由旬其間空地靑草遍覆其次有
海名鳥禪那迦廣十二由旬其水清
冷味甚甘甛輕軟澄淨七重塼累七
重間錯七重欄楯七重鈴網外有七
起世因本經卷苐一苐十一張取
[19-0347c]
重多羅行樹周匝圍遶微妙端正七
寶莊飾乃至馬瑙
四方有諸階道可憙端正亦是七寶
金銀琉璃頗梨赤眞珠車璖馬瑙等
所成復有優鉢羅鉢頭摩拘牟陀奔
茶利迦華其華火色卽現火形有金
色者卽現金形有靑色者卽現靑形
有赤色者卽現赤形有白色者卽現
白形婆無陀色現婆無陀形華如車
輪根如車軸華根出汁色白如乳味
甘若蜜諸比丘鳥禪那迦海中有諸
轉輪聖王行道上廣十二由旬諸比
丘閻浮提中轉輪聖王出現世時彼
諸海道自然涌現共水齊平諸比丘
鳥禪那迦海其次有山名鳥禪伽羅
諸比丘其鳥禪伽羅山可憙端正微
妙可觀所有諸樹諸葉諸華諸果諸
香及諸異草種種鳥獸但是世間所
出之物於彼鳥禪伽羅山中無不悉
有諸比丘其鳥禪伽羅山如是可憙
端正可觀汝等應當如是善持諸比
丘次鳥禪伽羅有山名日金脅諸比丘
金脅山中有八万窟彼諸窟中有
八起世因本經卷苐一苐十二張取
[19-0348a]
万龍象在中居住皆悉白色猶如拘
牟頭華七枝拄地並有神通乘空而
行其頂赤色猶如因陀羅瞿波迦虫
皆悉六牙其牙纖利雜色金塡諸比
丘過金脅山有山名日雪山高五百
由旬廣厚亦尒其山微妙四寶所成
金銀琉璃及頗梨等彼山四角有四
金峯摓出各高二十由旬於中復有
衆寶雜峯高百由旬彼山頂中有阿
耨逵池阿耨逵多龍王在中居住其
池縦廣五十由旬其水涼冷味甘輕
美清淨不濁七重塼累
重欄楯七重鈴網周匝圍遶可喜端
正乃至馬瑙七寶所成復有諸花優
鉢羅鉢頭摩拘牟陀奔茶利迦華其
華雜色靑黃赤白華如車輪復有藕
根大如車軸汁白如乳其味如蜜諸
比丘其阿耨逵多池中有阿耨逵多
龍王宮其殿五柱微妙可憙阿耨逵
多龍王與其眷屬在中遊戲受天五
欲具足快樂諸比丘阿耨逵池東有
恒河従象口出共五百河流入東海
阿耨逵池南有辛頭河従牛口出共
起世因本經卷苐一苐十三張取
[19-0348b]
五百河流入南海阿耨達池西有愽
叉河従馬口出共五百河流入西海
阿耨逵池北有斯陀河従師子口出
共五百河流入北海諸比丘以何因
緣此龍名爲阿耨逵多耶諸比丘有
三因緣何等爲三諸比丘閻浮洲中
有諸龍住唯除阿耨逵多龍王其餘
諸龍受快樂時卽有熱沙墮其身上
彼等諸龍皆失天形色現蛇形色彼
等諸龍時受斯苦阿耨逵多龍王無
如此事是名第一因縁諸比丘閻浮
洲中唯除阿耨逵多龍王其餘諸龍
遊戲樂時有熱風來吹彼等身卽失
天色現蛇形色有如是苦阿耨逵多
龍王無如此事是名第二因緣諸比
丘閻浮洲中所有諸龍遊戲樂時金
翅鳥王飛入其宮彼等旣見金翅鳥
王心生恐怖以恐怖故卽失天色現
蛇形色具受彼苦阿耨逵多龍王不
爾若金翅鳥生如是心我今欲入阿
耨逵多龍王宮殿時彼金翅以報劣
故卽自受苦不能得入阿耨逵
王宮殿諸比丘此是第三因緣是故
起世因本經卷苐一苐十四張取
[19-0348c]
稱言阿耨逵多諸比丘雪山南面不
遠有城名毗舎離毗舎離北有七黑
山七黑山北又有香山其香界中無
量諸緊那羅常有歌儛音樂之聲其
山多有種種諸樹其樹各出種種香
熏大威德神之所居住諸比丘彼香
山中有二寶窟一名雜色二名善雜
色微妙可憙乃至馬瑙七寶所成各
皆縦廣五十由旬柔軟滑澤觸之猶
若迦栴連提迦衣諸比丘其雜色善
雜色二窟之中有一乾闥婆王名無
比喻共五百緊那羅女在中居住具
受五欲娛樂遊戲行住坐臥諸比丘
雜色善雜色二窟之北有大娑羅樹
王名爲善住其彼善住娑羅樹王別
有八千娑羅樹林周匝圍遶時彼善
住娑羅林下有一龍象居住其中亦
名善住其色純白如拘牟陀花七枝
拄地騰空而行頂骨隆高如因陀羅
瞿波迦虫其頭赤色具足六牙其牙
纖利復有金沙點於牙上復有八千
諸餘龍象以爲眷屬其色悉白如拘
*陀華七枝拄地乃至悉以金莊
校起世因本經卷苐一苐十五張取
[19-0349a]
牙其彼善住娑羅樹王林之正北爲
於善住大龍象王出生一池名曼陀
吉尼縦廣正等五十由旬其水涼冷
甘美澄清無諸濁穢乃至藕根大如
車軸破之汁出色白如乳味甘若蜜
諸比丘其曼陀吉尼池周匝更有八
千諸池而自圍遶一一皆如曼陀吉
尼池彼八千池亦復如是諸比丘其
善住龍象王意中若欲入曼陀吉尼
池遊戲樂時爾
龍象輩時彼八千諸龍象等亦起是
心我之善住龍象王心念我等我等
今者當徃善住王邊諸龍象到巳卽
在善住龍象王前低頭而住爾時善
住大龍象王卽便詣向曼陀吉尼池
時彼八千諸龍象等前後圍遶彼善
住王安庠而行諸龍象輩有持白蓋
覆其上者又有龍象以鼻持白摩尼
珠拂拂其上者其前又有諸音樂神
歌儛作倡在前導者爾時善住大龍
象王到巳卽入彼曼陀吉尼池中出
沒歡娛遊戲洗浴縦心適意受樂而
行中有龍象洗其鼻者或有龍象摩
起世因本經卷苐一苐十六張取
[19-0349b]
其牙者或有龍象揩其耳者或有龍
象灌其頭者或有龍象淋其背者或
有龍象摩其脅者或有龍象洗其骨
者或有龍象洗其足者或有龍象浴
其尾者或有龍象鼻拔藕根清淨洗
巳內於善住龍象口者或有龍象以
鼻拔取優鉢羅鉢頭摩拘牟陀奔茶
利迦華等繫著善住龍象王頭上者
爾時善住大龍象王於彼曼陀吉尼
池中恣意墮心洗浴遊戲歡娛自在
受快樂巳噉諸龍象所與藕根頭上
挍飾優鉢羅等種種雜華莊嚴訖巳
従彼池出上岸傍住時彼八千諸龍
象等卽各散入彼八千池墮意洗浴
遊戲自在受歡樂巳各皆噉食池內
藕根食巳頭上卽以優鉢羅等種種
雜華而自嚴飾旣繫華巳皆悉聚會
集在善住龍象王邊到巳周匝四面圍
遶爾時善住大龍象王與彼八千諸
龍象等前後導従意
羅樹王之林善住行時諸龍象輩或
擎白蓋或有執持白摩尼拂又有諸
神作諸音樂引前而行
起世因本經卷苐一苐十七張取
[19-0349c]
爾時善住大龍象王到於善住娑羅
大林樹王下住隨意臥起時彼八千
諸龍象等亦各到彼八千娑羅樹林
之下行住臥起自在安樂時彼林中
有娑羅樹其本或有周圍六尋有娑
羅樹其本復有周圍七尋八尋或九
或十有娑羅樹其本固圍十二尋者
其彼善住娑羅樹王其本周圍有十
六尋於彼八千娑羅樹林所有葉黃
墮落葉者卽有風來吹令外出不穢
其林彼等八千諸龍象輩所有
便利穢汙之時有諸夜叉掃除擲却
諸比丘若閻浮提有轉輪王出現世
時而彼八千諸龍象中有最小龍象
晨旦日日來至轉輪王前供給承奉
因爾得名調善象王又其善住龍象
大王或十五日旦起詣向天帝釋邊
天前住立承奉驅使諸比丘其彼善
住龍象大王有是神通有是威德雖
復生於畜生之中是龍輩類乃有
如是大威神力汝等應當如是念
持起世經欝多囉究留洲品第二上
諸比丘其欝多囉究留洲有無量
山起世因本經卷苐一苐十八張取
[19-0350a]
彼等衆山有種種樹其樹欝茂出種
種香其香普熏遍滿彼處生種種草
皆靑紺色右旋宛轉如孔雀毛香氣
猶如婆梨師迦華觸之柔軟如迦旃
連提長可四指下足則偃舉腳還起
有種種樹樹出種種莖葉華果種種
香熏種種諸鳥各各自鳴和雅微妙
彼等諸山種
向下漸漸安流無有波浪又不速疾
其岸不深平淺易度其水清淨衆
花覆上廣半由旬遍滿而流彼等諸
河兩岸皆有種種樹林隨水映覆種
種香花靑草彌布多諸雜果衆鳥皆
鳴又彼諸河兩岸悉有諸妙好船雜
色可憙並是金銀琉璃頗梨赤眞珠
車璖馬瑙等七寶所成
諸比丘其欝多囉究留洲土地平正
無諸荊棘坑坎稠林亦無屛廁糞穢
不淨及以礓石瓦礫等物純是金銀
不寒不熱時節調和又其地中恒常
潤澤靑草彌覆諸雜林樹葉常敷
榮華果成就諸比丘其欝多囉究留
洲中有諸樹林名日安住其樹皆高
起世因本經卷苐一苐十九張取
[19-0350b]
六拘盧舎葉密重累雨滴不漏次第
相接如草覆舎彼諸人等在樹下住
又諸香樹亦高六拘盧舎或復有高
五拘盧舎四三二一拘盧舎者其最
小者猶高半拘盧舎悉有種種葉花
與果彼等諸樹隨心所出種種香氣
復有刧波樹亦高六拘盧舎乃至五
四三二一拘盧舎者如是最小高半
拘盧舎悉有種種葉花與果従彼果
邊自然而出種種雜衣懸在樹間又
有種種瓔珞之樹其樹亦高六拘盧
舎乃至五四三二一拘盧舎者如是
最小半拘盧舎悉有種種葉華與果
彼等諸果隨心而出種種瓔珞懸垂
而住又諸鬘樹其樹亦高六拘盧舎
乃至五四三二一拘盧舎者如是最
小半拘盧舎亦有種種葉花與果彼
等諸果隨心而出種種鬘
樹又諸器樹其樹亦高六拘盧舎乃
至五四三二一拘盧舎者如是最小
半拘盧舎亦有種種葉華與果其
彼等果隨心而出種種器形懸樹而
住又有種種衆雜果樹其樹亦高六
起世因本經卷苐一苐二十張取
[19-0350c]
拘盧舎乃至五四三二一拘盧舎者
如是最小半拘盧舎皆有種種葉花
與果彼等諸果隨心而出種種衆果
在於樹上其次又有音樂之樹其樹
亦高六拘盧舎乃至五四三二一拘
盧舎者如是最小半拘盧舎亦有種
種葉花與果彼等諸果隨心而出衆
音樂形懸在樹間其地又有不因耕
種自然秔米清潔白淨不爲皮糩之
所結裹若欲成熟是時自有諸敦持
果而作鐺釜有諸火珠不假薪然而
自出焰所欲作事種種成熟諸飮食
巳珠焰自息更不熾然諸比丘其欝
多囉究留洲周匝四面而有四池其
池名日阿耨達多各各縦廣五十由
旬其水清涼甛美輕軟香潔不濁七
重㙛累七重版砌七重欄楯周匝圍
遶七重鈴網復有七重多羅行樹周
迴圍繞雜色可憙皆以金銀琉璃頗
梨赤眞珠車璖馬瑙等七寶所成其
池四方各有階道雜色可憙乃至馬
瑙七寶所成有諸雜花優鉢羅鉢頭
摩拘牟陀奔荼利迦等靑黃赤白及
起世因本經卷苐一苐二十一張取
[19-0351a]
縹色等其華圓廣大如車輪香氣氛
氳微妙最極有諸藕根大如車軸破
之汁出其色如乳食之甘美味甛如
蜜諸比丘彼阿耨達多池四面復有
四大河水隨順而下正直而流無有
波浪不疾不
水不奔逸雜華彌覆廣一由旬彼等
諸河兩岸復有種種樹林交雜映覆
復出種種衆妙香熏種種草生靑色
柔軟右旋宛轉略說乃至高如四指
腳下隨下步舉還平及諸鳥等種
種音聲其河兩岸又有諸船雜色可
憙乃至車璖馬瑙等寶之所合成觸
之柔軟如迦旃隣提迦衣
諸比丘其欝多囉究留洲恒常夜半
従彼阿耨達多四池之中起大密雲
周匝遍覆欝多囉究留洲及諸山
海悉遍布巳然後乃雨八功德水猶
如搆捋牸牛乳湏所下之雨如四指
深更不傍流當下之處卽沒地中還
彼半夜雨止雲除上虛空中悉皆清
淨従海起風吹於涼冷柔軟甘澤調
適觸之安樂潤彼欝多囉究留洲普
起世因本經卷苐一苐二十二張取
[19-0351b]
令悦澤肥膩滋濃如巧鬘師鬘師弟
子作鬘成巳以水細灑灑巳彼鬘光
澤鮮明如是如是諸比丘彼欝多囉
究留洲其地恒常悦澤肥膩譬如有
人以油酥塗彼地潤澤亦復如是諸
比丘彼欝多囉究留洲復有一池名
爲善現其池縦廣一百由旬涼冷柔
軟清淨無濁七寶塼砌略說乃至味
甛如蜜諸比丘其善現池東面有苑
還名善現其苑縦廣一百由旬七重
欄楯七重鈴網七重多羅行樹周匝
圍遶雜色可憙七寶所成乃至車璖
及馬瑙等一一方面各有諸門而彼
等門悉有却敵雜色可憙七寶所成
乃至車璖及馬瑙等諸比丘彼善現
苑平正端
無屛廁礓石瓦礫諸雜穢等多有金
銀不寒不熱節氣調和常有泉流四
面殊滿樹葉敷榮華果成就種種香
熏種種衆鳥常出妙音鳴聲和雅復
有諸草靑色右旋柔軟細滑猶孔雀
毛常有香氣彼婆利師華觸之猶如
迦旃隣提衣足蹈之時隨腳上下復
起世因本經卷苐一苐二十三張取
[19-0351c]
有諸樹其樹多有種種根莖葉華及
果各出種種香氣普熏諸比丘彼善
現苑復有諸樹名爲安住其樹經高
六拘盧舎其樹葉密雨不能漏樹葉
接連如草覆舎彼諸人輩多在其下
居住止宿有諸洲樹諸刧波樹諸瓔
珞樹又諸鬘樹諸器物樹諸果樹等
又有自然清淨秔米成熟之飯諸比
丘彼善現苑無我无主無守護者其
欝多囉究留人輩入善現苑入巳遊
戲受種種樂隨意欲行或於東門南
西北門入其中巳遊戲
澡浴受樂而行隨心欲行去處卽去
諸比丘其善現池爲欝多囉究留人
輩南邊有苑名日普賢其苑縦廣一
百由旬七重欄楯周匝圍遶諸比丘
其普賢苑無守護者唯欝多囉究留
人輩欲入普賢苑中澡浴遊戲受樂
彼等従東門南西北門八巳
澡浴遊戲受樂巳隨心欲去處卽去
諸比丘其善現池魚欝多囉究留八
輩西邊有苑名日善華其苑縦廣一
百由旬七重欄楯周匝圍遶略說乃
起世因本經卷苐一苐二十四張取
[19-0352a]
至如善現苑等無有異亦復無有守
護之者唯欝多囉究留人輩欲入善
華苑澡浴遊戲受樂卽従東
北門入巳澡浴遊戲受樂巳隨欲去
處卽去諸比丘其善現池北邊有苑
名日喜樂縦廣正等一百由旬乃至
無守護者其欝多囉究留人輩欲入
喜樂苑澡浴遊戲受樂卽従東門南
西北門入澡浴遊戲受樂巳隨欲去
處卽去略說如前善現苑等
諸比丘其善現苑接善現池東邊有
大河名易入道漸次下流無有波浪
又不速疾雜華覆流廣二由旬半諸
比丘其易入道河兩岸有種種樹覆
種種香熏種種草生略說乃至觸者
柔軟如迦栴隣提迦衣足蹈之時四
指下伏舉足之時還四指起有種種
樹及種種葉華果具足種種香熏有
種種鳥各各自鳴其易入道河兩岸
有諸妙船雜色可憙七寶所成金銀
琉璃頗梨赤眞珠車璖馬瑙等莊嚴
挍飾
諸比丘其善現池南爲欝多囉究留
起世因本經卷苐一苐二十五張取
[19-0352b]
人輩有大河流名日善體漸次下流
略說猶如易入道河此處所有種種
如彼無異乃至諸船雜色所成柔軟
猶如迦栴隣提迦衣諸比丘其善現
池西爲欝多囉究留人輩有大河流
名日如車乃至略說漸次而下諸比
丘其善現池北爲欝多囉究留人輩
有大河流名日威主漸次而下略說
乃至兩岸有船七寶莊飾柔軟猶如
迦旃隣提迦衣其間有欝陀那伽他
善現普賢等善花及喜樂易入幷善體
如車威主河
諸比丘其欝多囉究留人輩欲入易
入道
遊戲受諸樂時卽皆至彼河之兩岸
各脫衣裳直於岸邊欲八水故坐於
舡上乘向水中澡浴身體遊戲受樂
彼等誰最在前出者卽取上衣自恣
著巳隨意而去亦不專求自許本衣
何以故彼欝多囉究留人輩無我我
所無守護者又復彼等詣向香樹到
香樹巳是時香樹爲彼等故樹枝垂
下爲彼諸人香樹卽出種種妙香令
起世因本經卷苐一苐二十六張取
[19-0352c]
手攬及時彼等人於彼樹取種種衆
香用塗身巳復各詣向刧波樹下到
巳其樹亦復如前樹技垂下出種種
衣令彼諸人手所攬及彼諸人輩於
彼樹取種種妙衣取巳而著著巳轉
向諸瓔珞樹到彼樹巳爲諸人輩彼
瓔珞樹枝亦垂下爲彼等故彼瓔珞
樹如前樹出種種瓔珞手所攬及彼
諸人輩於彼樹取種種瓔珞繫著身
巳詣向鬘樹到鬘樹巳爲彼等故彼
鬘樹枝亦自垂下時彼鬘樹出種種
鬘令彼等人手所攬及旣於彼樹取
種種鬘繫著頭巳詣向器樹到器樹
巳器樹爲彼枝亦垂下手所攬及隨
所欲器卽取持用詣向果樹到果樹
巳爲彼等故果樹枝垂爲彼等故彼
之果樹出種種果手所攬及彼等人
輩於彼樹下隨所欲果稱意而取取
巳或有食其果者或有搦取其汁而
飮之者食飮訖巳詣向音樂樹林到
彼林巳爲彼等故彼音樂林枝亦垂
下爲彼等出諸音樂器手所攬及彼
等人輩於彼樹間各隨所湏衆音樂
起世因本經卷苐一苐二十七張取
[19-0353a]
器取巳執持其形微妙其音和
彈則彈欲儛則儛欲歌則歌如是受
樂種種訖巳各隨所之欲去則去
起世因本經卷第一
此經宋藏題爲起世經闍那崛多共
達摩笈多譯進之爲前經編入澄函
而丹藏題爲起世因本經逵摩笈多
譯却之爲後經今撿開元錄丹藏爲
正故題加因本二字譯除闍那崛多
却之爲後經爲取函焉
甲辰歲高麗圈大藏都監奉
勅雕造
起世因本經卷苐一苐二十八張取
[19-0353b]
起世因本經卷第二取
隋天竺沙門逵摩笈多譯
欝多囉究留品下
