宗門統要續集序 扶二
徑山興聖萬壽禪寺住持沙門希陵撰
靈鷲拈花之旨獨付飲光少林得髓之傳惟
稱可祖西竺聖師授受同印乎一心東土宗
泒流分各顯其大用不歷漸階之次直躋聖
地之歸自五葉傳芳千燈續焰正法眼流通
於震旦盛矣哉其有機緣啟投鍼之契問答
湊激電之馳傳燈諸錄載之詳備統要収亦
綸貫耳是以古林禪師以透古今眼具通變
機來後來提唱宗師續前代統要玄旨執金
[001-0463b] 
錍而刮眾膜握寶劒而斷羣疑若不顯龍驤
虎驟之機安知有玉振金聲之作蓋紀實以
傳信非潤色之虛文也延祐庚申謹序。
重開宗門統要序
龍圖閣直學士左朝請郎提舉江州太平觀耿延禧撰
大寶積經云如來所演八萬四千法藏聲教
皆名為文離諸一切言音文字理不可說是
名為義又云若諸經中文句廣愽能令眾生
[001-0464a]
心意踊躍名不了義若有宣說文句及心皆
同灰燼是名了義大涅槃經云若人聞說大
涅槃一字一句不作字相不作句相不作聞
相不作佛相不作說相如是義者名無相相
以是觀之諸佛以無說說其來久矣達磨西
來重為拈出為其拘滯於教相也則曰教外
別傳不立文字為其委曲於情解也則曰直
指人心見性成佛是故答第一義諦曰廓然
無聖則憐其不契而渡江慧可再拜依位而
立則以為得髓而傳法是豈與諸佛有異耶
[001-0464b]
蓋所謂當機覿面提覿面當機疾如石火電
光擬議即差念起情生斯為關鎻耳故余甞
論之如來老婆心切乃曰正法眼藏分付摩
訶迦葉臨濟丈夫氣槩乃曰正法眼藏向這
瞎驢邊滅却是二老子同曲異調若聞余是
說言語及心皆同灰燼不作一字一句及諸
名相則如來禪祖師禪庶幾意領而神解乎
宗門統要首以西竺諸佛繼以東震諸祖及
前世宗匠所以指導後學與後世作家所以
抉剔前人者合為一書皆出乎文字而直指
[001-0465a]
人心學者不可不家有而日見之豫章李氏
鏤板以傳兵火之餘既巳煙滅莆陽天寧長
老慧澤既傳心宗復明教意知如來祖師禪
等無有異乃命刊行以垂久遠求余為序以
冠篇首昔僧問巴陵祖意教意是同是別陵
云難寒上樹鴨寒下水又問三乘十二分教
則不疑如何是宗門中事師云不是衲僧分
上事如何是衲僧分上事曰貪觀白浪失却
手橈若知此者則三世諸佛無所說歷代祖
師未甞傳統要徒集葛藤居士戲加序引可
[001-0465b]
付之一笑而巳矣。
紹興三年二月 日序
續集宗門統要序
前集賢待制承事郎馮子振 撰
建溪沙門永沸鼎松聲濃茶粥面髮鬚淨剗
肘睫俱醒遂取佛祖卑鉢餘馨牽連鼻孔深
燈冷焰撥剔眉豪追惟南嶽讓青原思從上
[001-0466a]
的傳析之二泒楊歧會而上始馬祖一傳十
一世為南嶽宗投子青而上始石頭遷傳一
十世為青原宗既次第其人復次第其語號
其書曰宗門統要膏髓直指皮膚破除兩葉
流根蔭雲羃砌一策一警一礚一築政使投
缾試水舌全吞沒可把之漚拂盞揚湯胷自
雋不能言之味元符之筆巳絕墜緒之踵漸
移元運天開梵田日闢競尊慈氏之教孰訣
正途之歧乃有古林茂和尚價重巖泉名喧
宇宙親逢昭代垂億萬祀之昌辰徑補禪宗
[001-0466b]
餘二百年之𦉑譜楊歧黃龍下起白雲端保
寧勇隆慶閒真淨文晦堂心逮松源嶽淛翁
琰心聞賁又七世而止投子天衣下起芙蓉
楷圜照本逮石䆫恭靈隱光又四世而止南
嶽下十二世接逮十八世緫二百八十六人
見錄機緣二百一十二則青原下十一世接
逮十四世緫一百二十人見錄機緣四十七
則為宗門統要續集示衲子坦途開人天正
眼可謂星分次舍澄霄縣璀璨之珠璣春滿
園池徧界現芬芳之葩蕚綱一提而萬目之
[001-0467a]
羅大展領一挈而千腋之裘畢舒此岸舟來
焉用隔江喚渡別峯塔立何消聚土合尖花
笑浪拈竹鳴休擊然而茫茫業識種種情塵
蠅解冥鑽蟫能旁蠹針磁罔具溟波迷犯斗
之津鍬鍤徒施沙穴失藏珍之所忍紛然其
肴亂將持此以安歸向非古林豎硬脊梁亞
摩醯眼施膽力於威音色相之上首澡肝膈
於飲光頂𩕳之最初安得第一義諦舌本放
六合瀾翻不二法門脚跟𠞰諸方露布學人
於此摩尼炳耀臺鏡互融靜定中句意亭亭
[001-0467b]
卜度外話頭了了作家爐鞴入煆煉者粒粒
精金舊宅宮商依促拍者泠泠雅操豈比紗
䆫暎月影彌即而跡彌踈布鼓認雷音逾似
而魄逾遠鑄逢區冶劒凜然鋒嗅遇耆婆草
渾是藥海粟居士早慙鑿脫晚悟叅尋馮長
老斜日夢回記久別光明之洞永嘉師一宿
驚覺尚相忘證道之歌稽首宗乘書心序引。
[001-0468a]
宗門統要續集卷第一二
宋建康沙門宗永集
元建康保寧禪寺住持沙門清茂續集
大覺世尊釋迦文佛
「世尊纔生下一手指天一手指地周行七步
目顧四方云天上天下唯我獨尊。」
【雲門偃云我當時若見一棒打殺與狗子
喫貴圖天下太平。
雪竇顯云便與掀倒
禪牀。
法眼益云雲門氣勢甚大要且無
佛法道理時有老宿代云將謂無人證明。
[001-0468b]
雪竇云鈎在不疑之地。
瑯瑘覺云雲門
可謂將此深心奉塵剎是則名為報佛恩。
雲峯恱云雲門雖有定亂之謀且無出身
之路。
續法昌遇云好一棒太遲生未離兜率脚
跟下好與一錐豈到今日雖然如是也是
賊過後張弓。
天童華云雲門此話雖行
未免落他陷穽黃面老子末上賣峭正是
依草附木二俱不了以左手拍禪牀云過
這邊著汝諸人還知明果落處麼珊瑚枕
[001-0469a]
上兩行淚半是思君半恨君。】
「世尊在靈山會上拈花示眾是時眾皆默然
唯迦葉尊者破顏微笑世尊云吾有正法眼
藏涅槃妙心實相無相微妙法門不立文字
教外別傳付囑摩訶迦葉。」
【白雲端云迦葉善觀風雲別氣色雖然如
是還覺頂門重麼。
黃龍心云直下穿過
髑髏巳是換却眼睛臨危不在悚人向甚
處見釋迦老子。
續雲峯恱因僧問靈山拈花意旨如何答
[001-0469b]
云一言既出駟馬難追問迦葉微笑意旨
如何答云口是禍門。】
「世尊一日至多子塔前命摩訶迦葉分座令
坐以僧伽梨圍之遂告云吾有正法眼藏密
付於汝汝當護持傳付將來無令斷絕。
世尊於涅槃會上以手摩胷告眾云汝等善
觀吾紫磨金色之身瞻仰取足勿令後悔若
謂吾滅度非吾弟子若謂吾不滅度亦非吾
弟子時百萬億眾悉皆契悟。」
【雲峯恱云然則膏肓之門不足以發藥雲
[001-0470a]
峯今日且作死馬醫爾等諸人皮下有血
麼。
續東禪觀云其時眾中有箇作者纔見以
手摩胷便出約住云瞿曇者醜舉止休
拈出也他若知非決定緘口免見百萬億
眾墮邪倒見。】
「世尊般涅槃日迦葉尊者最後而至世尊乃
於槨中露雙趺示之迦葉作禮請如來以三
昧火而自闍維即時金棺從七寶牀升舉遶
拘尸羅城七帀却還本處化火光三昧而自
[001-0470b]
焚之。
世尊一日陞座大眾集定文殊白椎云諦觀
法王法法王法如是世尊便下座。」
【芭蕉徹云忙忙者帀地普天。】
「世尊一日陞座大眾集定迦葉白椎云世尊
說法竟世尊便下座。」
【芭蕉徹云兩箇漢大似無孔笛遇著氊拍
板。】
「世尊一日陞座默然而坐阿難白槌云請世
尊說法世尊云會中有二比丘犯律行我故
[001-0471a]
不說法阿難以他心通觀是比丘遂乃遣出
世尊還復默然阿難又白適來為二比丘犯
律是二比丘巳遣出世尊何不說法世尊云
吾誓不為二乘聲聞人說法便下座。」
【續南堂靜云前箭猶輕後箭深。】
「世尊九十日在忉利天為母說法及辭天界
下時四眾八部俱往空界迎有蓮花色比丘
尼作念云我是尼身必居大僧後見佛不如
用神力變作轉輪聖王千子圍繞最初見佛
果滿其願世尊纔見乃訶云蓮花色比丘尼
[001-0471b]
汝何得越大僧見吾汝雖見吾色身且不見
吾法身須菩提巖中宴坐却見吾法身。」
【薦福懷云蓮花色比丘尼被熱謾且致還
知瞿曇老人性命在別人手裏麼。】
「世尊因文殊至諸佛集處值諸佛各還本處
唯有一女人近彼佛坐入於三昧文殊乃白
佛云何此女人得近佛坐而我不得佛告文
殊汝但覺此女令從三昧起汝自問之文殊
遶女人三帀鳴指一下乃托至梵天盡其神
力而不能出世尊云假使百千文殊亦出此
[001-0472a]
女人定不得下方過四十二恒河沙國土有
罔明菩薩能出此女人定須臾罔明大士從
地涌出作禮世尊世尊勑罔明出罔明却至
女人前鳴指一下女子於是從定而出。」
【翠巖芝云僧投寺裏宿賊打不防家。
五
雲逢云不唯文殊不能出此定但恐如來
也出此定不得秪如教意怎生體解。】
「世尊在尼拘律樹下坐次因二商人問世尊
還見車過不世尊云不見商人云還聞不世
尊云不聞商人云莫禪定不世尊云不禪定
[001-0472b]
商人云莫睡眠不世尊云不睡眠商人乃歎
言善哉善哉世尊覺而不見遂獻白㲲兩叚。
世尊因波斯匿王問勝義諦中有世俗諦不
若言無智不應二若言有智不應一一二之
義其義云何佛云大王汝於過去龍光佛法
中曾問此義我今無說汝今無聞無說無聞
是名一義二義。」
【翠巖真云波斯匿王善問不善答世尊善
答不善問一人理上偏枯一人事上偏枯
翠巖當時若見點一把火照看黃面老面
[001-0473a]
皮厚多少。
續薦福懷云諸仁者大王分明問世尊分
明答賔主歷然作麼生說箇無說無聞底
道理。】
「世尊因見文殊在門外立乃云文殊文殊何
不入門來文殊云我不見一法在門外何以
教我入門。」
【報慈遂徵云為復是門外語門內語。
溈
山喆代云吾不如汝。
續黃龍新云文殊恁麼道入得門入不得
[001-0473b]
門若入得門氷消瓦解。】
「世尊一日坐次見二人舁豬過乃問這箇是
甚麼人云佛具一切智豬子也不識世尊云
也須問過。」
【大陽玄云不因世尊問洎乎忘却。
續地藏恩云瞿曇老漢也是無端大似節
目上更生節目忽被二人呵呵大笑舁豬
便行一場懡㦬。】
「世尊因有異學問諸法是常耶世尊不對又
問諸法是無常耶亦不對異學云世尊具一
[001-0474a]
切智何不對我世尊云汝之所問皆為戲論。
世尊一日示隨色摩尼珠問五方天王此珠
而作何色時五方天王互說異色世尊復藏
珠入袖却擡手云此珠作何色天王云佛手
中無珠何處有色世尊歎云汝何迷倒之甚
吾將世珠示之便各強說有青黃赤白吾將
真珠示之便總不知時五方天王悉皆悟道。
世尊因乾闥婆王獻樂其時山河大地盡作
琴聲迦葉起作舞王問迦葉豈不是阿羅漢
諸漏巳盡何更有餘習佛云實無餘習莫謗
[001-0474b]
法也王又撫琴三徧迦葉亦三度作舞王云
迦葉作舞豈不是佛云實不曾作舞王云世
尊何得妄語佛云不是妄語汝撫琴山河大
地木石盡作琴聲豈不是王云是佛云迦葉
亦復如是所以實不曾作舞王乃信受。」
【修山主問澄源禪師乾闥婆王奏樂直得
須彌岌峇海水騰波迦葉作舞作麼生會
源云迦葉過去世曾作樂人來習氣未除
修云須彌岌峇海水騰波又作麼生澄源
休去。
法眼代云正是習氣。】
[001-0475a]
「世尊因外道問昨日說何法世尊云說定法
外道云今日說何法世尊云不定法外道云
昨日說定法今日何說不定法世尊云昨日
定今日不定。」
【五祖戒云何得將別人物作自己用。
溈
山喆云世尊大似看樓打樓大溈即不然
待問昨日說定今日何說不定但云非汝
境界。
續薦福懷云黃面老子被外道拶著出自
偶然雖然如此邪正未分若人辯得許
[001-0475b]
頂門具眼。】
「世尊因五通仙人問世尊有六通我有五通
如何是那一通佛召五通仙人五通應諾佛
云那一通問我。」
【雪竇顯云老胡元不知有那一通却因邪
打正。
瑯瑘覺云世尊不知可謂因正而
打邪五通因邪而打正。
翠巖芝云五通
如是問世尊如是答要且不會那一通。
雲峯恱云大小瞿曇被外道勘破了有傍
不肯底麼出來我要問作麼生是那一
[001-0476a]
通。
雲蓋本云世尊如是召五通如是應
作麼生是那一通良久云姹女巳歸霄漢
去獃郎猶向火邊棲。】
「世尊因普眼菩薩欲見普賢不能得見乃至
三度入定徧觀三千大千世界覓普賢不能
得見而來白佛佛云汝但於靜三昧中起一
念便見普賢普眼於是纔起一念便見普賢
向空中乘六牙白象。」
【雲居舜云諸仁者且作麼生會雲居道普
眼推倒世尊世尊推倒普眼道普賢在
[001-0476b]
甚處。】
「世尊因自恣日文殊三處過夏迦葉欲白椎
𢷤出纔拈椎乃見百千萬億文殊迦葉盡其
神力椎不能舉世尊遂問迦葉汝擬𢷤那箇
文殊迦葉無對。」
【續昭覺勤云可惜放過一著待釋迦老子
道欲𢷤那箇文殊便與一椎看他作麼
合殺。
雲居元云一家有事百家忙。】
「世尊因長爪梵志索論義預約云我義若墮
我自斬首世尊云汝義以何為宗志云我義
[001-0477a]
以一切不受為宗世尊云是見受不志拂袖
而去行至中路乃省謂弟子云我當回去斬
首謝世尊弟子云人天眾前幸當得勝何以
斬首志云我寧於有智人前斬首不於無智
人前得勝乃歎云佛置我兩處負門若我說
是見我受是負門處麤故眾人所共知第二
負門處細我欲不受以少人知作是念巳而
白佛言世尊一切不受是見亦不受佛語梵
志汝不受一切法是見亦不受則無所破與
眾人無異何用貢高而生憍慢梵志不能致
[001-0477b]
答默自念言我負墮處世尊不彰我負不言
是非得大甚深法是最可恭敬即於坐處得
法眼淨有本小異大同。
世尊將諸聖眾往第六天說大集經勑他方
此土人間天上一切獰惡鬼神悉皆集會受
佛付囑擁護正法設有不赴者四天門王飛
熱鐵輪追之令集既集會巳無有不順佛勑
者各發弘誓擁護正法唯有一魔王謂世尊
云瞿曇我待一切眾生成佛盡眾生界空無
有眾生名字我乃發菩提心。」
[001-0478a]
【薦福懷云臨危不變真大丈夫諸仁者作
麼生著得一轉語與黃面老子出氣尋常
神通妙用智慧辯才到此總用不著盡閻
浮大地人無不愛佛到這裏何者是佛何
者是魔還有人辯得麼良久云欲得識魔
麼開眼見明欲得識佛麼合眼見暗魔之
與佛以拄杖一時穿却鼻孔。
續南堂靜云當時我若作世尊即向他道
大眾魔王巳發心竟應當如是住不然道
汝喚什麼作眾生擬開口與一鐵輪。
徑
[001-0478b]
山杲云天衣老漢恁麼批判直是奇特雖
然如是未免話作兩橛若向何者是佛何
者是魔處便休去不妨令人疑著却云欲
識魔麼開眼見明欲識佛麼合眼見暗郎
當不少又云魔之與佛以拄杖一時穿却
鼻孔雪上加霜妙喜却與黃面老子代一
轉語待這魔王道眾生界空無有眾生名
字我乃發菩提心只向伊道幾乎錯喚
作魔王此語有兩負門若人撿點得出許
伊具衲僧眼。
東禪觀云怪哉淺草撥著
[001-0479a]
一箇大蟲上門上戶咬人火急可惜當時
放過性空若作世尊待魔王道眾生界空
無有眾生名字我乃發菩提心只消道箇
擔板漢非唯塞斷咽唯亦乃教伊轉動不
得雖然如是相識滿天下知心能幾人。】
「世尊與阿難行次見一古佛塔世尊便作禮
阿難云此是什麼人塔世尊云此是過去諸
佛塔阿難云過去諸佛是什麼人弟子佛云
是吾弟子阿難云應當如是。」
【德山密云過去是現在弟子實有此理。】
[001-0479b]
「世尊因比丘問我於世尊法中見處即有證
處未是世尊當何所示佛云比丘某甲當何
所示是汝此問。
世尊成道後在逝多林中一樹下跏趺而坐
有二商人以五百乘車經過林畔有二車牛
不肯前進商人乃訝見之山神報言林中有
聖人成道經逾四十九日未食汝當供養商
人入林果見一人端然不動乃問云為是梵
王耶帝釋耶山神耶河神耶世尊微笑舉袈
裟角示之商人頂禮遂陳供養。
[001-0480a]
世尊因外道問不問有言不問無言世尊據
坐外道讚歎云世尊大慈大悲開我迷雲令
我得入乃作禮而去阿難尋白佛外道得何
道理稱讚而去世尊云如世良馬見鞭影而
行。」
【五祖戒云大小世尊被阿難一狀領過又
出語云汝何所問。
法眼益因百丈甞請
益敘語未終眼云住住汝擬向世尊良久
處會那丈從此悟入。
雪竇顯云邪正不
分過猶鞭影又云諸禪德迷雲既開決定
[001-0480b]
見佛還許他同叅也無若共相委知則天
下宗師並為外道伴侶如各非印證則東
土衲僧不如西天外道。
翠巖芝云大小
世尊被外道當面塗糊秪如外道云令我
得入要且未夢見在既不曾夢見為什麼
却悟去。
瑯瑘覺云依稀似曲纔堪聽又
被風吹別調中。
翠巖真云六合九有緇
黃青紫一一交叅咸言良久據坐不對要
且不是又舉諸家拈了復云於戲假如鶖
子滿慈運智摛辭馳神作用何益之有。
[001-0481a]
道吾真云世尊隻眼通三界外道雙眸貫
五天。
楊歧會云世尊輟己從人外道乃
因齋慶讚。
溈山喆云外道懷藏寶鏡世
尊親為高提直得森羅顯煥萬象歷然又
得阿難金鐘再擊四眾共聞然雖如是大
似二龍玩珠長他智者威獰。
續雲居齊云什麼處是外道悟處眾中道
世尊良久時便是舉鞭處恁麼會還得不。
昭覺勤云外道因邪打正世尊看樓打樓
阿難不善傍觀引得世尊拖泥帶水若據
[001-0481b]
山僧見處待他問不問有言不問無言和
聲便打及至阿難問外道有何所證亦和
聲便打何故殺人須是殺人刀活人須是
活人劒。】
「世尊一日勑阿難食時將至汝當入城持鉢
阿難應喏佛云汝既持鉢須依過去七佛儀
式阿難便問如何是過去七佛儀式佛召阿
難阿難應喏佛云持鉢去。
世尊因耆婆善別音響至一塚間見五箇髑
髏乃敲一髑髏問耆婆此生何處耆云生人
[001-0482a]
道世尊又敲一云此生何處耆云生天道世
尊又別敲一云此生何處耆婆罔知生處。
世尊因黑爪梵志運神力以左右手擎合歡
梧桐花兩株來供養佛召云仙人梵志應喏
佛云放下著梵志遂放下左手一枝花於佛
前佛又召仙人放下著梵志又放下右手一
枝花佛又云仙人放下著梵志云世尊我今
空身而住更教放下箇什麼佛云吾非教汝
放捨其花汝當放捨外六塵內六根中六識
一時捨却無可捨處是汝免生死處梵志於
[001-0482b]
言下悟無生忍有本小異大同。
世尊於靈山會上五百比丘得四禪定具五
神通未得法忍以宿命智通各各自見過去
殺父害母及諸重罪於自心內各各懷疑於
甚深法不能證入於是文殊承佛神力遂手
握利劒持逼如來世尊乃謂文殊曰住住不
應作逆勿得害吾吾必被害為善被害文殊
師利爾從本巳來無有我人但以內心見有
我人內心起時我必被害即名為害於是五
百比丘自悟本心如夢如幻於夢幻中無有
[001-0483a]
我人乃至能生所生父母於是五百比丘同
讚歎云文殊大智士深達法源底自手握利
劒持逼如來身如劒佛亦爾一相無有二無
相無所生是中云何殺。」
【續天童傑云為人須為切殺人須見血文
殊費盡腕頭氣力要且不知此劒來處帶
累釋迦老子通身是口也分踈不下五百
比丘恁麼悟去入地獄如箭射忽若踏翻
大海趯倒須彌雲門扇子𨁝跳上天築著
帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾又
[001-0483b]
作麼生商量良久云自從舞得三臺後拍
拍元來總是歌。】
「世尊因地布髮掩泥獻花於然燈然燈見布
髮處遂約退眾乃指地云此一方地冝建梵
剎時眾中有一賢于長者持標於指處插云
建梵剎巳竟時諸天散花讚云庶子有大智
矣。
世尊因七賢女遊屍陀林一女指屍謂諸姊
云屍在這裏人向甚處去中有一姊云作麼
作麼諸姊諦觀各各契悟感帝釋散花云唯
[001-0484a]
願聖姊有何所須我當終身供給女云我家
四事七珍悉皆具足惟要三般物一要無根
樹子一株二要無陰陽地一片三要呌不響
山谷一所帝釋云一切所須我悉有之若三
般物我實無得女云汝若無此爭解濟人帝
釋遂同往白佛佛言憍尸迦我諸弟子大阿
羅漢悉皆不解此義惟有諸大菩薩乃解此
義。」
【續黃龍心云樹子若無寧善給濟既要給
濟心不虛發如今有求無根樹子將何祗
[001-0484b]
對。
寶峯文云大眾且道帝釋是會不會
又道善說般若感我天宮又道無無根樹
子大眾且作麼生明得不孤負聖女若也
不會不得孤負帝釋歸宗亦有箇無位真
人憨憨癡癡跛跛挈挈且恁麼過時喝一
喝。】
「世尊因調達謗佛生身入地獄遂令阿難傳
問在地獄中安不達云我雖在地獄如三
禪天樂佛又令阿難傳問還求出不達云
我待世尊來便出阿難云佛是三界大師豈
[001-0485a]
有入地獄分達云佛既無入地獄分我豈有
出地獄分。」
【翠巖真云親言出親口。】
「世尊因文殊起佛見法見議世尊威神攝向
二鐵圍山。」
【五雲逢云什麼處是二鐵圍山還會麼如
今若有人起佛見法見五雲與烹茶兩甌
且道是賞伊是罰伊同教意不同教意。
續白雲端云大眾世尊當時無大人相如
今若有向承天這裏起佛見法見承天終
[001-0485b]
不敢教動著他何謂如此但得雪消去自
然春到來。
五祖演云白雲則具大慈悲
遂拍手云曼殊室利普賢大士不審今後
更敢也無自云一度被蛇傷怕見斷井索。】
「世尊臨入涅槃文殊大士請佛再轉法輪世
尊咄云文殊吾四十九年住世未曾說一字
汝請再轉法輪是吾曾轉法輪耶。」
【續雪峯空云且道世尊從文殊請不從文
殊請。】
「昔城東有一老母與佛同生而不欲見佛每
[001-0486a]
見佛來即便回避雖然如此回顧東西總皆
是佛遂以手掩面於十指掌中亦總是佛。」
【雪竇顯云諸上座他雖是箇老婆宛有丈
夫之作既知回避稍難不免吞聲飲氣如
今不欲見佛即許切忌以手掩面何以
明眼底覰著將謂雪竇門下教學老婆
禪。】
「富樓那問佛清淨本然云何忽生山河大地。」
【瑯瑘因僧問乃厲聲云清淨本然云何忽
生山河大地僧有省。
薦福信云先行不
[001-0486b]
到末後太過。
續五祖演云金屑雖貴落眼成翳。
靈隱
嶽云日長夜短諸人還猛省麼青天復青
天打失髑髏前看看日又夜爭教人少年。】
「殃崛摩羅因持鉢至一長者家其家婦人正
值產難子母未分長者云瞿曇弟子汝為至
聖當有何法能免產難殃崛語長者云我乍
入道未知此法待我回問世尊却來相報及
返具事白佛佛告殃崛汝速去報言我自從
賢聖劫來未曾殺生殃崛奉佛語即往告之
[001-0487a]
其婦得聞即免產難。」
宗門統要續集卷第一上
音釋
序
鍼
諸深切與針同。
錍
正作鎞邊迷切掠噐。
鏤
郎亘切雕刻也。
礚
克盍切。
雋
祖峻切與儁同。
祀
祥里切年也。
璀燦
璀七罪切燦七旦切璀燦玉光
也。
蟫
大含切白魚蟲。
磁
牆之切引鐵石。
鍬
七宵切臿也。
鍤
測洽切。鍫
[001-0487b]
也。
膈
古額切胸膈也。
𩕳
乃挺切頂也。
跟
古痕切足踵也。
勦
子小切絕
也。
鞴
蒲拜切吹火韋囊也。
集
悚
息勇切。
舁
羊諸切兩手對舉也。
岌峇
岌魚及切山高貌峇口合切山
窟也。
獃
魚開切癡也。
姹
陟嫁切姹女水銀也。
獰
尼耕切大惡也。
橛
其月
切。
溈
俱為切。
喆
之列切。
喏
人者切。
腕
烏貫切手腕也。
趯
他歷
切。
𨁝跳
𨁝蒲沒切跳也弔切。
覰
七慮切同視也。
[001-0489a]
宗門統要續集卷第一下 扶三
宋建溪沙門宗永集
元建康保寧禪寺住持沙門清茂續集
附西竺應化聖賢
「維摩會上三十二菩薩各說不二法門至文
殊云我於一切法無言無說無示無識離諸
問答是為菩薩入不二法門文殊又問維摩
維摩默然文殊歎云乃至無有言語文字是
菩薩真入不二法門說是入不二法門時於
此眾中五千菩薩皆入不二法門得無生法
[001-0489b]
忍。」
【保福展云文殊也似掩耳偷鈴力盡烏江
維摩一默未出化門又云大小維摩被文
殊一坐直至如今起不得。
雪竇顯云維
摩道什麼復云勘破了也。
瑯瑘覺云文
殊與麼讚善也是杓卜聽虛聲維摩默然
等諸人不得鑽龜打瓦。
續溈山果云大眾居士門高可謂壁立萬
仞水泄不通擬心則差動念則隔不擬不
動落在無事界中諸人作麼生入良久云
[001-0490a]
退後退後大溈智云不二法門是默然不
是默然若是默然文殊則為剩語若不是
默然維摩一場虛設畢竟如何具眼者辨。】
「維摩因須菩提持鉢到乃取鉢滿盛香飯謂
尊者云若能於法等者於食亦等乃至入諸
邪見不到彼岸住於八難不得無難同於煩
惱離清淨法汝得無諍三昧一切眾生亦得
是定其施汝者不名福田供養汝者墮三惡
道為與眾魔同一手作諸勞侶汝與眾魔及
諸塵勞等無有異於一切眾生而有怨心謗
[001-0490b]
諸佛毀於法不入眾數終不滅度汝若如是
乃可取食須菩提聞此茫然不知以何答置
鉢欲去。
舍利弗因入城遙見月上女出城舍利弗心
口思惟此姊見佛不知得忍不得忍我當問
之纔近便問什麼處去女云如舍利弗與麼
去弗云我纔入城爾當出城云何言如舍利
弗與麼去女云諸佛弟子當住何所弗云諸
佛弟子依大涅槃而住女云諸佛弟子既依
涅槃而住我如舍利弗與麼去。」
[001-0491a]
【溈山喆云一人入城一人出城何言如舍
利弗與麼去若人知得舍利弗月上女二
人去處十二時中動轉施為無非住諸佛
大涅槃若也未知業識茫茫無本可據。
續東禪觀云舍利弗依大涅槃而住坐在
解脫深坑月上女如舍利弗與麼去也是
隨邪逐惡。】
「無猒足王入大寂定乃勑有情無情皆順於
王若有一物不順於王即入大寂定不得。
舍利弗問須菩提夢中說六波羅蜜與覺時
[001-0491b]
是同是別須菩提云此義幽深吾不能說此
會中有彌勒大士汝往彼問。」
【雪竇顯云當時若不放過隨後與一劄誰
名彌勒誰是彌勒者便見氷消瓦解。】
「西竺有上首菩薩作一乞士入城乞食次時
有比丘恒伽謂乞士云汝從何來答云我從
真實中來又問何謂真實答云寂滅故名真
實又問寂滅相中有所求耶無所求耶答云
無所求又問無所求者何用求耶答云無所
求中吾欲求之又問無所求中何用求耶答
[001-0492a]
云所有求者一切皆空得者亦空著者亦空
實者亦空來者亦空語者亦空問者亦空寂
滅涅槃一切虛空分界亦復皆空吾為如是
次第空法而求真實。
障蔽魔王領諸眷屬一千年隨金剛齊菩薩
覓起處不得忽因一日得見乃問云汝當依
何住我一千年覓汝起處不得菩薩云我不
依有住而住不依無住而住如是而住。」
【法眼益云障蔽魔王不見金剛齊即從只
如金剛齊還見障蔽魔王麼。
[001-0492b]
續徑山杲云既覓起處不得一千年隨從
底是甚麼金剛齊云我不依有住而住不
依無住而住如是而住互相熱瞞法眼道
障蔽魔王不見金剛齊即且從只如金剛
齊還見障蔽魔王麼恁麼批判也是看孔
著楔即今莫有知妙喜起處底麼喝云寐
語作麼。
東禪嶽云富貴即易貧窮即難
虛空無心墻壁有耳二老漢不得無過且
道過在於何路從平處險人向靜中忙。】
「緊那羅王奏無生樂供養佛乃勑有情無情
[001-0493a]
俱隨王去若有一物不隨王去即去佛處不得
善財童子叅五十三員善知識末後到彌勒
閣前見樓閣門閉善財暫時斂念云大慈大
悲願樓閣門開令我得入尋時彌勒領諸眷
屬至善財前彈指一下樓閣門開善財得入
閣門便閉見百千萬億樓閣每一一樓閣內
有一彌勒領諸眷屬并有一善財而在前立
善財禮辭文殊文殊指往南方勝樂國妙高
山謁德雲比丘及到彼山東西南北四維上
下求覓經于七日乃見德雲比丘却在別峯
[001-0493b]
上徐步經行。
文殊一日令善財採藥云是藥者採將來善
財徧採無不是藥却來白云無不是藥者文
殊云是藥者採將來善財乃拈一莖草度與
文殊文殊提起示眾云此藥亦能殺人亦能
活人。」
【五祖戒出善財語云慙愧。
首山念云文
殊大似掩耳偷鈴。
瑯瑘覺云文殊可謂
誠實之言要且額頭汗出口裏膠生。
溈
山喆云善財能採文殊善用非但寢疾毗
[001-0494a]
耶直饒盡大地人抱必死之疾到文殊所
教他箇箇脫體而去何故解用不須霜刃
劒延齡何必九還円。
續梁山遠云得之於心伊蘭作栴檀之樹
失之於旨甘露乃蒺䔧之園文殊嘗時與
麼舉揚若不是善財同聲相應同氣相求
未免一埸懡㦬還知二大老落處麼處處
綠楊堪繫馬家家門首透長安。
天童華
云大小文殊被善財換却眼睛。】
「文殊大士嘗謂善住意天子云汝今若能違
[001-0494b]
背諸佛毀謗法僧吾即將同汝如是梵行天
子云大士今何故復如是語大士云天子如
汝意者以何為佛天子云大士如如法界我
言是佛大士云天子於汝意云何如如法界
可染著乎天子云弗也大士云以是義故我
如是說汝今若能背毀佛法僧吾將同汝如
是梵行。
利益菩薩白然燈佛我欲得阿耨菩提唯願
世尊教示我令速成菩提佛言利益汝觀此
法何者是法是汝所問。
[001-0495a]
須菩提說法帝釋雨花須菩提乃問此花從
天得耶從地得耶從人得耶帝釋皆云弗也
須菩提云從何得耶帝釋舉手須菩提云如
是如是。」
【雲門偃云帝釋舉手處作麼生與四大
五蘊釋迦老子是同是別。】
「舍利弗問天女汝何不轉却女身女云我從
十二年來求女人相了不可得當何所轉即
時天女以神通力變舍利弗令如天女乃自
化身如舍利弗而問云何不轉却女身舍利
[001-0495b]
弗云我今不知何轉而變為女身。」
【白雲端代云吾不如汝。】
「須菩提巖中宴坐諸天雨花讚歎尊者云空
中雨花讚歎復是何人云何讚歎天云我是
梵天敬重尊者善說般若尊者云我於般若
未曾說一字汝云何讚歎天云如是尊者無
說我乃無聞無說無聞是真說般若。」
【雪竇顯云避喧求靜處世未有其方他在
巖中宴坐也被這一隊漢塗糊伊更有這
老漢把不住問空中雨花讚歎復是何人
[001-0496a]
早見敗闕了也我重尊者善說般若惡水
驀頭潑又云我於般若未曾說一字草裏
走尊者無說我乃無聞識甚好惡緫似這
般底何處有今日復召大眾雪竇幸是無
事人來這裏覓箇什麼以拄杖一時趂
下。】
「毗目仙人執善財手善財即時自見其身往
十方佛剎微塵數諸佛所乃至經不可說不
可說微塵數刼時仙人放手即自見身還在
本處。
[001-0496b]
昔有外道問一入定僧輪王眾生種非佛非
羅漢不受後有身是什麼義僧便入定問彌
勒彌勒為答了却出定語外道云譬如陶師
埏埴成噐。」
【汾陽昭代云却勞尊者往復神用。】
「天親菩薩從彌勒內宮下無著菩薩問經云
人間四百年彼天為一晝夜彌勒一時中成
就五百億天子證無生法忍未審說什麼法
天親云秪說這箇法秪是梵音清雅令人樂
聞。」
[001-0497a]
【薦福懷云彌勒巳是錯說天親巳是錯傳
山僧今日將錯就錯與諸人註破良久
云諦聽諦聽向下文長付在來日。】
「善住天子而白文殊可共俱往如來之所咨
受未聞亦同此時如法問難文殊云爾莫分
別取著如來天子云如來今在何所令我莫
著文殊云秪在目前天子云若如是者我何
不見文殊云爾若一切不見是名真見如來
天子云若見在前云何戒我莫取著如來文
殊云爾今見前何有天子云有虛空界文殊
[001-0497b]
云如來者虛空界是故虛空界者即是如來
此中無有一物可分別者。
勝思惟梵天問不退轉天子云天子我常於
此佛國土不曾見汝天子云梵天我亦不曾
於此國土不曾見我。
賔頭盧尊者因阿育王問承聞尊者親見佛
來是不尊者以手策起眉毛良久云會麼王
云不會者云阿耨達池龍王曾請佛齋吾是
時亦預其數。」
【五祖戒出王語云慙愧。
翠巖真云且道
[001-0498a]
什麼處見直饒雪天漂渺湖光澹蕩且莫
說夢。
續梁山遠云阿育王輕輕借問賔頭盧草
草承當子細檢點將來不勝漏逗且那裏
是漏逗處國清才子貴家富小兒嬌。
溈
山喆云無憂王飯三萬阿羅漢要且不識
賔頭盧當時待他策起眉毛云會麼便與
作禮非唯識賔頭盧亦乃同叅古佛。
汾
陽昭云却勞尊者。
保寧勇代王云希有
希有。
雲居元代王云當時驀面便唾。
[001-0498b]
虎丘隆云賔頭盧得大機顯大用不謾親
見佛來雖然頼阿育王放過若不放過洎
合打失眉毛放過則且置尊者策起眉毛
又作麼生還會麼當臺一鑑明如日萬古
晴空絕是非。
薦福行云大王七寶隨身
尊者天龍擁衛驀然狹路相逢彼此難為
回避且道其中事作麼生閻浮接得真天
子同踏毗盧頂上行。】
「菴婆提女問文殊云明知生是不生之法為
什麼却被生死之所流轉文殊云其力未充。」
[001-0499a]
【進山主問修山主明知生是不生之法為
什麼被生死之所流轉修云笋畢竟成竹
去如今作篾使得麼進云汝向後自悟去
在修云某甲所見秪如此上座意旨如何
進云這箇是監院房那箇是典座房修乃
禮謝。】
「月氏國王聞罽賔國有一尊者名祇夜多有
大名稱即與羣臣往造彼國禮見問法王既
至修敬巳畢乃請尊者當為開演尊者云大
王來時好道今去亦如來時。」
[001-0499b]
西竺二十八祖師
初祖迦葉尊者因外道問如何是我我祖云
覓我者是汝我外道云這箇是我我師我何
在祖云問我覓。
祖一日踏泥次有一沙彌見乃問尊者何得
目為祖云我若不為誰為我為。
【法眼益云我當時若見拽來踏泥。
五祖
戒云迦葉與沙彌說得道理好。
洞山价
云莫要茶喫麼。
續保寧勇云雖然如是傍觀者哂。】
[001-0500a]
「二祖阿難尊者問迦葉云師兄世尊傳金襴
袈裟外別傳箇什麼迦葉召云阿難阿難應
諾迦葉云倒却門前剎竿著。」
【汾陽昭云不問那知。
五祖戒云露。
翠
巖芝云千年無影樹今時沒底靴。
續泐潭清云剎竿未倒穿却諸人髑髏換
却諸人眼睛剎竿倒後向什麼處見釋迦
老子。】
「阿難尊者一日白佛言今日出城見一奇特
事佛云見何奇特事阿難云入城見一攢樂
[001-0500b]
人作舞出城緫見無常佛云我昨日入城亦
見一奇特事阿難云未審見何奇特事佛云
我入城時見一攢樂人作舞出城時亦見樂
人作舞。
三祖啇那和修問毱多尊者汝年幾耶尊者
云我年十七祖云汝身十七性十七耶尊者
云師髮巳白為髮白耶心白耶祖云我但髮
白非心白爾尊者云我身十七非性十七也。
四祖優波毱多因訪一老比丘尼纔入問乃
觸撒鉢盂尼云佛在日六羣比丘甚是麤行
[001-0501a]
數來我舍尚不如此尊者紹祖位人得與麼
麤行有本小異大同。」
【汾陽昭代云巳知錯悞。】
「五祖提多迦甞為長者名曰香眾初求出家
毱多尊者乃問汝為身出家為心出家香云
我自出家非為身心而求利益毱多云不為
身心復誰出家香云夫出家者無我我故即
心不生滅心不生滅即是常道故諸佛亦常
心無形相其體亦爾毱多云汝當大悟心自
明朗於佛法中度恒沙眾。」
[001-0501b]
【芭蕉徹云譬如琴瑟箜篌雖有妙音若無
妙指終不能發。】
「六祖彌遮迦因七祖婆須密初見迎而問云
師何方而來欲往何所祖云從自心來欲往
無處婆須密手持酒噐乃云識我手中物不
祖云此是觸噐而負淨者婆須密云師識我
不祖云我即不識識即非我汝試自稱名氏
吾當後示本因婆須密乃說偈實答六祖示
其本因即與剃度。
七祖婆須密因佛陀難提索以論義祖云仁
[001-0502a]
者論即不義義即不論若擬論義終非義論
佛陀難提知祖義勝心即欽伏。
八祖佛陀難提因九祖伏䭾密多巳年五十
口未甞言足未甞履纔見祖便行七步乃云
父母非我親誰是最親者諸佛非我道誰是
最道者祖答云汝言與心親父母非可比汝
行與道合諸佛心即是外求有相佛與汝不
相似欲識汝本心非合亦非離伏䭾密多乃
作禮其父遂令出家。
十祖脇尊者因十一祖作童子時來乃問爾
[001-0502b]
從何來子云我心非往祖云爾住何所子云
我心非止祖云子不定耶子云諸佛亦然祖
云爾非諸佛子云諸佛亦非。」
【翠巖芝云祖師與童子一問一答緫欠會
在如今作麼生會。】
「十一祖富那夜奢因十二祖馬鳴問我欲識
佛何者即是祖云汝欲識佛不識者是馬云
佛既不識焉知是乎祖云既不識佛焉知不
是馬云此是鋸義祖云彼是木義復問鋸義
者何馬云與師平出又問木義者何祖云汝
[001-0503a]
被我解馬於是信伏。
十二祖馬鳴大士問十三祖迦毗摩羅云汝
盡神力變化若何羅云我化巨海極為小事
鳴云汝化性海得不羅云何謂性海我未嘗
知鳴即為說性海云山河大地皆依建立三
昧六通由茲發現十三祖得聞遂發信心三
千徒眾俱求剃度。
祖昔甞事外道每持一丫槍上懸一劒巡五
天竺國索人論義自云我義若墮當斬首為
謝聞脇尊者有大聲譽特請論義脇云爾義
[001-0503b]
以何為宗祖云但有言說我悉能破脇於是
默然而坐祖忿色而去詬罵云我聞爾具大
智慧及與論義一詞不措行至中路乃謂弟
子云我義巳墮我言但有言說皆悉能破彼
既無言我當自破將回斬首而謝爾時尊者
化令回心并諸徒眾一時出家外道問佛亦類於此。
十四祖龍樹大士見十五祖迦那提婆來先
令侍者將一椀水致面前迦那提婆見乃取
一針投之樹由是大喜。
十六祖羅睺羅多因至一石窟中見僧伽難
[001-0504a]
提安然在定祖伺而問云汝身定耶心定耶
難提云身心俱定祖云身心俱定何有出入
難提云雖有出入不失定相如金在井如金
出井世相去來金體常寂祖云若金在井若
金出井金無動靜何物出入難提云言金動
靜何物出入言金出入金非動靜祖云若金
在井出者何金若金出井在者何物難提云
金若出井在者非金金若在井出者非物祖
云此義不然難提云彼理非著祖云此義當
墮難提云彼義不成祖云彼義不成我義成
[001-0504b]
矣難提云我義雖成法非我故祖云我義巳
成我無我故難提云我無我故復何成義祖
云我無我故成於汝義難提云仁者師於何
聖得是無我祖云我師迦那提婆證是無我
十七祖僧迦難提因見十八祖作童子時持
圓鑑直造師前祖乃問汝幾歲耶童子云百
歲祖云汝年尚幼何言百歲非其理也童子
云我不會理正百歲爾祖云汝善機耶童子
云佛言若人生百歲不會諸佛機未若生一
日而得決了之祖云汝手中當何所表童子
[001-0505a]
云諸佛大圓鑑內外無瑕翳兩人同得見心
眼皆相似遂求出家。
祖又因風吹銅鈴鳴乃問鈴鳴耶風鳴耶童
云非風鈴鳴我心鳴耳祖云非風鈴鳴心復
誰乎童云俱寂靜故非三昧也祖云善哉善
哉繼吾道者非子而誰。」
【芭蕉云尊者大似憐兒不覺醜。】
「十八祖伽耶舍多至月氏國見十九祖鳩摩
羅多問是何徒眾祖云是佛弟子彼聞佛號
心神竦然即時閉戶祖良久扣其門彼云此
[001-0505b]
舍無人祖云無人者誰彼聞語異遽開門延
接。」
【汾陽昭代云洎合忘却。】
「二十三祖鶴勒那因師子尊者問云我欲求
道當何用心祖云汝欲求道無所用心尊者
云既無用心誰作佛事祖云汝若有用即非
功德汝若無作即是佛事。
二十四祖師子尊者因罽賔國王秉劒於前
云師得蘊空不祖云巳得蘊空王云既得蘊
空離生死不祖云巳離生死王云既離生死
[001-0506a]
就師乞頭得不祖云身非我有豈況於頭王
便斬之白乳涌高數尺王臂自墮。」
【玄沙備云大小師子尊者頭也不解作得
主。
玄覺遂徵云且道斬著斬不著。
汾
陽昭別云知師不恡。
雪竇顯云作家君
王天然有在。
翠巖芝云當時祖引頸王
舉劒與麼時有人諫得住麼至今無人斷
得此公案如今衲僧作麼生斷。
芭蕉徹
云賣寶遇著瞎波斯。
瑯瑘覺云罽賔好
一口劒爭奈劒上無眼尊者好箇師子且
[001-0506b]
不解返擲。
續黃龍新云黃龍要問雪竇既是作家君
王因甚臂落。
徑山杲云孟八郎漢又與
麼去。
天童華云玄沙云大小尊者頭也
不解作得主師云隨𣯫𣯜漢玄覺徵云且
道斬著斬不著師云將鰕釣鱉汾陽別云
知師不恡師云將錯就錯雪竇云作家君
王天然有在師云提水放火翠巖云當時
祖引頸王舉劒與麼時有人諫得住麼至
今無人斷得此公案如今衲僧作麼生斷
[001-0507a]
師云莫要說夢芭蕉云賣寶撞著瞎波斯
師云誣人之罪瑯瑘云罽賔好一口劒爭
奈劒上無眼尊者好箇師子且不解返擲
師云賊過後張弓復云這一隊漢被山僧
勦絕了也還見師子尊者麼驀拈拄杖卓
一下云修身慎行恐辱先也。】
「祖始至罽賔國彼有五眾祖巳攝伏四眾唯
一尊達磨達者本習禪定憤憤而來祖云仁
者習定何當來此既至于此胡云習定達云
我雖來此心亦不亂定隨人習豈有處所祖
[001-0507b]
云仁者既來其習亦至既無處所豈在人習
達云定習人故非人習定我雖來此其定常
習祖云人非習定定習人故當自來時其定
誰習達云如淨明珠內外無翳定若通達必
當如此祖云定若通達一似明珠今見仁者
非珠之徒達云其珠明徹內外悉定我心不
亂猶若此淨祖云其珠無內外仁者何能定
穢物非動搖此定不是淨彼承開悟心地朗
然。
二十五祖婆舍斯多因與外道無我尊論義
[001-0508a]
外道云請師默論不好言說祖云不假言說
孰知勝負外道云但取其義祖云汝以何為
義外道云無心為義祖云汝既無心安得義
乎外道云我說無心當名非義祖云汝說無
心當名非義我說非心當義非名外道云當
義非名誰能辯義祖云汝名非義此名何名
外道云為辯非義是名無名祖云名既非名
義亦非義辯者是誰當辯何物如是往返五
十九番外道杜口信伏。」
【芭蕉清云譬如象馬𢤱悷難調加諸楚毒
[001-0508b]
至于徹骨方乃調伏。
大陽玄云蚌鷸相
持死在漁人之手乃云何用繁言。
續徑山杲云婆舍斯多何用忉怛當時若
見他道請師默論不假言說便云義墮也
即今莫有與妙喜默論者麼或有箇衲僧
出來道義墮也我也知向鬼窟裏作活
計。】
「二十七祖般若多羅路行次或有人問汝行
何急祖云汝行何慢又問汝姓什麼祖云與
汝同姓或凡或聖人莫能測。」
[001-0509a]
【芭蕉徹云匹上不足匹下有餘。】
「祖因東印度國王請齋次王乃問諸人盡轉
經唯師為甚不轉祖云貧道出息不隨眾緣
入息不居蘊界常轉如是經百千萬億卷非
但一卷兩卷。」
【汾陽昭云却勞尊者心力。】
東震六代祖師
「初祖菩提達磨大師初至梁時因武帝問如
何是聖諦第一義祖云廓然無聖帝云對朕
者誰祖云不識帝不領悟祖遂渡江至魏。」
[001-0509b]
【汾陽昭代云弟子智淺。
續五祖戒云賣寶遇著瞎波斯。
保寧勇
代帝吐舌示之。
武帝後問一聖師師云陛下還識此人不
帝云不識師云此是觀音大士傳佛心印
帝云當遣使詔之師云莫道陛下去詔盍
國人去他亦不回。】
「祖謂二祖云汝但外息諸緣內心無喘心如
墻壁可以入道二祖作種種說心說性不契
一日忽悟乃云可以息諸緣也達磨云莫成
[001-0510a]
斷滅去不二祖云無達磨云子作麼生二祖
云了了常知故言之不可及達磨云此諸佛
之所傳心體更勿疑也。
祖一日命門人云時將至矣汝等盍各言所
得時有道副對云如我所見不執文字不離
文字而為道用祖云汝得吾皮又尼緫持云
我今所解如慶喜見阿閦佛國一見更不再
見祖云汝得吾肉又道育云四大本空五陰
非有而我見處無一法可當情祖云汝得吾
骨最後慧可大師出禮三拜依位而立祖云
[001-0510b]
汝得吾髓乃傳衣付偈。」
【薦福懷云祖師與麼說話無計較中翻成
計較無塗轍中翻成塗轍若教伊踏著德
山臨濟門下免見九年冷坐被人喚作壁
觀胡僧直饒如是也未免殃及兒孫。
大
陽玄云且道更有一人出來得箇什麼自
云不得不得又云意況不到。
翠巖芝云
二祖被他當面塗糊莫道髓皮也不曾摸
著因甚却紹祖位。
續五祖演云當時若見四人恁麼各與三
[001-0511a]
十棒只如白雲也合喫二十九棒留一棒
與汝諸人其間若有知痛痒者不惟不孤
負先聖亦乃得見白雲脫或未然堂裏喫
粥喫飯更須爛嚼多見渾崙吞却。】
「祖問有相宗薩婆羅云一切諸法何名實相
彼云於諸相中不互諸相是名實相祖云一
切諸相而不互者若明實相當何定耶彼云
於諸相中實無有定若定諸相何名為實祖
云諸相不定便名實相汝今不定當何得之
彼云我言不定不說諸相當說諸相其義亦
[001-0511b]
然祖云汝言不定當為實相定不定故即非
實相彼云定既不定即非實相知我非故不
定不變祖云汝今不變何名實相巳變巳往
其義亦然彼云不變當在在不在故故變實
相以定其義祖云實相不變變即非實於有
無中何名實相時薩婆羅以手指虛空云此
是世間有相亦能空故當我此身還得似不
祖云若無實相即見非相若了非相其色亦
然當於色中不失色體於非相中不礙有故
若能是解此名實相彼眾聞己心意朗然。
[001-0512a]
祖問無相宗波羅提云汝言無相當何證之
彼云我明無相心不現故祖云汝心不現當
何明之彼云我明無相心不取捨當於明時
亦無當者祖云於諸有無心不取捨又無當
者誰明無故彼云入佛三昧尚無所得何況
無相而欲知之祖云相既不知誰云有無尚
無所得何名三昧彼云我說不證證無所證
非三昧故我說三昧祖云非三昧者何當名
之汝既不證非證何證彼聞祖辯析即悟本
心。
[001-0512b]
祖問定慧宗婆蘭陀云汝學定慧為一為二
彼云我此定慧非一非二師云既非一二何
名定慧彼云在定非定處慧非慧一即非一
二即不二祖云當一不一當二不二既非定
慧約何定慧彼云不一不二定慧能知非定
非慧亦復然矣祖云慧非定故然何知哉不
一不二誰定誰慧彼聞之狐疑氷釋。
祖問戒行宗賢者云何者名戒云何名行當
此戒行為一為二彼云一二二一皆彼所生
依教無染此名戒行祖云汝言依教即是有
[001-0513a]
染一二俱破何言依教此二違背不及於行
內外非明何名為戒彼云我有內外彼巳知
覺既得通達便是戒行若說違背俱是俱非
言及清淨即戒即行祖云俱是俱非何言清
淨既得通故何談內外賢者於是慙伏。
祖問無得宗寶淨云汝云無得得得何得既
無所得亦無得得彼云我說無得非得無得
當說得得無得是得祖云得既不得得亦非
得既云得得得得何得彼云見得非得非得
是得若見不得名為得得祖云得既非得非
[001-0513b]
得無得既無所得當何得得彼聞之頓除疑
惑。
祖問寂靜宗尊者何名寂靜於此法中誰寂
誰靜彼云此心不動是名為寂於法無染名
之為靜祖云本心不寂要假寂靜本來寂故
何用寂靜彼云諸法本空以空空故於彼空
空故名寂靜祖云空空巳空諸法亦爾寂靜
無相何靜何寂彼聞豁然開悟。
二祖可大師問達磨云諸佛法印可得聞乎
磨云諸佛法印匪從人得祖云我心未寧乞
[001-0514a]
師安心磨云將心來與汝安祖云覓心了不
可得磨云與汝安心竟。」
【芭蕉徹云金剛與泥人揩背。
續五祖戒云若即恁麼何用西來。
雲居
元云彼自無瘡勿傷之也雖然如是一言
易出駟馬難追。
五祖演舉至請祖安心
處乃云白雲當時若見好與三十棒何故
他人見將謂說安心法畢竟如何菩薩龍
王行雨潤遮身向上數重雲。】
「三祖璨大師問二祖云弟子身纏風恙請和
[001-0514b]
尚懺罪祖云將罪來與汝懺璨云覓罪了不
可得祖云與汝懺罪竟宜依佛法僧住璨云
今見和尚巳知是僧未審何名佛法祖云是
心是佛是心是法法佛無二僧寶亦然璨云
今日始知罪性不在內外中間如其心然佛
法無二也大師深噐之。」
【瑯瑘覺云猶欠作云何梵在。
續梁山觀於覓罪了不可得處云罪性向
什麼處去也又云非但罪性覓者亦不見
有。
雲居齊云二祖深噐之是肯他會佛
[001-0515a]
法耶肯他說道理耶。】
「四祖信大師見三祖乃云願和尚慈悲乞與
解脫法門師云誰縛於汝信云無人縛師云
何更求解脫乎信於言下有省。
師問三祖云如何是古佛心祖云汝今是什
麼心師云我今無心祖云汝既無心諸佛豈
有耶師於是頓息其疑。
五祖忍大師作童子時四祖問子何姓耶答
云姓即有不是常姓四祖云是何姓耶答云
是佛性四祖云汝無姓乎答云性空故祖默
[001-0515b]
識其噐即俾出家後乃付法。
師因六祖初叅乃問汝自何來六祖云嶺南
師云欲須何事祖云唯求作佛師云嶺南人
無佛性若為得佛祖云人有南北佛性豈然
師知異噐乃訶云著槽廠去。
六祖能大師因風𩗺剎旛有二僧對論一云
旛動一云風動往復曾未契理祖云不是風
動不是旛動仁者心動二僧竦然。」
【雪峯存云大小祖師龍頭蛇尾好與二十
棒孚上座侍次咬齒峯云我與麼道也好
[001-0516a]
與二十棒。
保福展云作賊人心虛也是
蕭何置律。
五祖戒云著甚來由。
巴陵
鑑云祖師道不是風動不是旛動既不是
風旛向甚處著有人與祖師作主出來與
巴陵相見。
雪竇顯云風動旛動既是風
旛向甚處著有人與巴陵作主出來與雪
竇相見。
續泐潭清云不是風動不是旛動若是靈
利漢懸崖撒手便好承當顧後瞻前轉生
迷悶仁者心動而今還有為祖師作主者
[001-0516b]
麼有則出來與老僧相見。
天童華云一
盲引眾盲相牽入火坑。】
「師因僧問黃梅意旨什麼人得師云會佛法
人得僧云和尚還得不師云我不得僧云和
尚為什麼不得師云我不會佛法。」
【汾陽昭代云方知密旨難傳。
翠巖芝云
會得即二頭不會得即三首作麼生便有
出身之路。
續徑山杲云還見祖師麼若也不見徑山
與指出蕉芭蕉芭有葉無丫忽然一陣
[001-0517a]
狂風起恰似東京大相國寺裏三十六院
東廊下壁角頭王和尚破袈裟畢竟如何
歸堂喫茶。】
「師示眾云吾有一物無頭無尾無名無字無
背無面諸人還識麼時荷澤神會出云是諸
法之本源乃神會之佛性祖乃打一棒云這
饒舌沙彌我喚作一物尚不中豈況本源佛
性乎此子向後設有把茅蓋頭也只成得箇
知解宗徒。」
【法眼益云古人授記人終不錯如今立知
[001-0517b]
解為宗即荷澤是也。】
「師一日謂門人云吾却歸新州汝等速治舟
檝門人云師從此去早晚却回祖云葉落歸
根來時無口。」
【法雲秀云非但來時無口去時亦無鼻孔。
續白雲端云祖師可謂善解借手行拳有
般漢往往道言猶在耳不見道子期去不
返浩浩良可悲不知天地間知音復是誰。
五祖演云祖師恁麼道猶欠悟在。】
「師因思和尚問當何所務即得不落階級祖
[001-0518a]
云汝曾作什麼來思云聖諦亦不為祖云落
何階級思云聖諦尚不為何階級之有祖云
如是如是汝善護持吾付汝偈偈云心地含
諸種普雨悉皆萌頓悟花情巳菩提果自成。」
宗門統要續集卷第一下
音釋
鑽
祖官切穿也。
剩
石證切[宋-木+儿]長也。
喆
之列切。
楔
光結切櫼也。
瑯
瑘
瑯音郎瑘音耶。
懡㦬
懡忙果切㦬郎可切。
埏埴
埏尸連切和土也埴
丞職切黏土也。
逗
大透切。
罽賔
梵語也此云賤種罽居例切。
泐
歷德
切。
髑髏
髑音獨髏音婁髑髏首骨也。
毱
渠竹切。
脇
虛業切。
於加切。
槍
千羊切。
𣯫𣯜
𣯫力朱切𣯜霜俱切。
𠞰
子小切絕也。
𢤱
悷
𢤱力董切悷郎計切𢤱悷多惡不調也。
鷸
余律切鳥名。
槽廠
槽音
曹廠昌而切。
𩗺
餘亮切風非物也。
荷澤
荷合可切。
檝
即淡切與楫同。
[001-0519a]
