雨山和尚語錄卷第十一
嗣法門人　　記

住昭易極樂禪院語

進院日。監院元吉同徐戎兩山主請上堂。問。如何是
極樂境。師云。人天雲擁。進云。如何是極樂人。師云。宇
宙眉橫。進云。只得瞻之仰之。師云。且放過一著。僧便
喝。師便打。問。慈旆巳出天寧。法幢方豎極樂。且道還
有去來相也無。師豎拂子云。向這裏定當。進云。即今
寶座高登。金湯畢至。一眾佇聽雷音。師云。有耳者聞。
進云。恁麼則現在釋迦尊。補處待彌勒也。師云。我鈍
置你猶可。你鈍置我太煞。問。託足天寧。現身極樂。兩
不相違。一音演說。即今大眾雲臻。請和尚說。師云。春
風解凍百花抽。進云。一音演說蒙師指。隨類得解是
何人。師云。瞞得阿誰。進云。有心用處還成錯。無意求
時卻宛然。師云。恐不相當。進云。毘婆尸佛早留心。直
至如今不得妙。師連打云。也怪我不得。乃云。夫極樂
境界不待撥塵而見。只此庵臨野水。座近高城。煙波
浩渺。明明不落今時。廛市諠譁。的的還存太古。一見
不再見。直下迥脫塵根。一聞不再聞。就中了無途轍。
故盤山和尚有云。可中學道。似地擎山。不知山之孤
峻。如石含玉。那識玉之無瑕。若能如是。名真出家。豈
待千生煉行。百劫薰修。證無量聖身。方謂之神通游
戲。凈佛國土。諸兄弟。若以法眼觀則無俗不真。若以
世眼觀則無真不俗。茲者山僧赴此方檀護耆舊之
招。特借此作箇小歇場。與諸公相見。且道相見底事
作麼生。遂豎拂子云。覿面若無青白眼。還如[感*鳥][感*鳥]守
空池。

結制日。友鳳徐山主請上堂。問。選佛場開。象龍蹴踏。
妙密鉗鎚。請師施設。師打云。驗在目前。進云。可謂一
棒迥超千聖旨。法筵緇素盡知音。師云。還覺頂門痛
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麼。進云。若不上來。焉知端的。師云。今日打著一箇也。
進云。若然。大家出隻手。扶起破砂盆。師云。直須珍重。
問。九旬聖制今日結。其中有不受結底。和尚又作麼
生。師云。那怕甕中走卻鱉。進云。片雲橫海嶽。來去任
縱橫。師云。莫打陳爛葛藤。進云。列祖門庭從此建。誰
人不仰上頭關。師云。即今列祖在什麼處。僧便喝。師
云。鼓粥飯氣。問。未白椎巳前。學人未措一詞。請師荅
話。師云。患聾作麼。進云。即今學人現問。請師再荅。師
云。猶要第二杓惡水。進云。學人不恁麼問。請師亦不
恁麼荅。師打云。杜撰禪和。如麻似粟。乃云。䢴上冬方
解。昭陽春又結。累他行腳流。碌碌無休歇。彼此互相
參。畢竟誰了徹。有般杜禪和。嘵嘵恣饒舌。盡道靈山
話月。曹溪指月。本地一段風光天然。不假言說。山僧
大笑。斯人何似認龜作鱉。佛法與麼流通。正眼定遭
驢滅。那知從上來事。諸聖不許漏泄。苟非打破牢關。
觀世音菩薩將錢買胡餅。放下手來。焉知卻是塊生
鐵。良久云。參。

龍珠監院心水師暨慶菴上座領眾信請上堂。問。祖
意教意即不問。堂奧中事是如何。師云。待你入得堂
奧即向你道。進云。即今巳入。和尚又作麼生。師云。話
墮也不知。進云。甚麼處是學人話墮。師便打。問。臨濟
宗乘即不問。極樂家風事若何。師云。水鳥樹林。悉演
真乘。進云。此猶是門庭施設。師云。幾多人錯會。僧便
喝。師云。還當得家風事麼。僧擬議。師便打。問。目前一
機。請師速道。師云。罕遇知音。進云。過山尋蟻跡。能有
幾人知。師云。你是第一箇。僧便喝。師云。落在山僧圈
繢裏。乃云。春山疊亂青。春水漾虛碧。手攬不及。眼見
則親。曼殊老子界外橫身。觀音大士寰中匿跡。說箇
聞聲悟道。見色明心。其柰句滯則嶽立摩空。源迷則
雲橫遍埜。卓拄杖云。南泉大師來也。說道三世諸佛
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不知有。黧奴白牯卻知有。諸仁若辨端倪。天下衲僧
始得無過。拽拄杖下座。

師在昭易極樂禪院。受虞山趙讓卿山主暨闔邑檀
護耆舊請住三峰清涼禪院。上堂。問。三峰祖席。繼美
惟師。即今以何法示人。師云。人從蘇州來。不得常州
信。進云。舒光遠映三峰秀。法雨溥沾大地春。師云。且
道虞山還肯點首麼。進云。大眾證明。學人禮拜。師云。
毫釐有差。天地懸隔。問。昭易纔駐錫。琴水又征車。為
是神通。是法爾。師云。待到三峰向你道。進云。恁麼則
杖頭一滴水。到處盡成霖。師云。卻被你道著。僧禮拜
云。大眾記取這佳話。師云。莫浪流傳。乃云。山前一片
田地。祖翁分付來多少時也。腳下兒孫賣來買去。縱
未動著絲毫。然要合原本契書。必須有箇驗處。諸人
要識驗處麼。卓拄杖一下云。此是我三峰老祖向折
竹聲邊悟得的。既悟矣。猶慮學者滯在一悟。不明從
上綱宗。故不惜茹荼戮力。力起臨濟七百餘年巳墜
之緒。復見於今日。昔人謂挽世之功。不在禹下。豈虛
語哉。極樂固是腳下孫子。但才慚譾劣。德愧荒涼。乃
辱高賢。召以典席。當此時也。祖山是重。身命為輕。況
當惡紫奪朱之日。鄭聲亂雅之時。若不與原本契書
上打箇花押。則何以仰慰吾祖力挽綱宗之苦心。復
卓拄杖一下云。即今花押巳打。且向去的事又作麼
生。良久云。暫辭䢴水波中月。旋臥虞山頂上雲。便下
座。

啟大悲期。同學月大師率眾信請上堂。大悲菩薩有
千手。大丈夫兒誰不有。遂喝云。住。住。說到不如行到。
眼親莫若手親。繩床角果然過得凈瓶來。籌室中不
妨付與鈯斧去。如是則咳𠻳吐氣乃無漏真智。掄拳
鼓掌為無礙淨光。何必三十二應。十四無畏。方謂之
救苦尋聲之妙智力哉。驀以拂子擊香几云。今日圓
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通門大啟。諸人苟能向聲塵裏。捉敗普門。善法堂前
許你標名第一。如或不爾。撞著道伴交肩過。則錯過
伊不少。

純智禪德同顧元卿征天如二居士請上堂。契經云。
知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。乃呵呵大
笑曰。這老漢合取口作恁麼語話。縱饒你成就慧身
如杲日麗天。正眼觀來猶是階下漢。而況夾山所云。
九烏射盡。一翳猶存。一箭墮地。天下黑暗之語。欲窺
其門限又安可得。驀以拂子畫一下云。畫斷古人多
年葛藤。拱極臺不覺𨁝跳上天。揚聲高叫曰。大人具
大見。大智得大用。山僧遂按下雲頭。與之授記。且道
授記箇甚麼。復揮拂子云。君王自神武。駕馭總英雄。
祈晴日。濟之上座率徒允證暨眾信請上堂。問。智悲
雙運的人未審還有憎愛也無。師云。能愛人。能憎人。
僧拂坐具云。恁麼則掀倒禪床去也。師云。莫孟浪好。
僧便喝。師打云。巳在言前。進云。這老漢猶作主在。師
又打。問。聲鐘伐鼓。四眾雲臨。曲彔高登。合談何事。師
云。雲有出山勢。進云。一句當天。十方坐斷。未審拱極
臺得何三昧。巍巍不動。師云。水無投澗聲。進云。就中
忽有箇迥脫根塵。了無途轍的漢出來道箇不審。和
尚又作麼生。師云。莫便是上座麼。進云。古殿豁開清
晝永。昭易門外幾重春。師云。念言語漢。乃云。春寒料
峭。怨煞天公。全日酸風颯颯。昨宵苦雨濛濛。夾岸桃
花紅未吐。長堤芳草綠先豐。左顧右盼。人人頂門上
七穿八穴。仰觀俯察。箇箇腳跟下百匝千重。參玄士。
太朦朧。不向目前明實際。卻於象外覓虛空。那知諸
佛心宗不存語默。祖師大意寧在西東。且道在什麼
處。遂揮拂子云。一掃煙雲俱淨盡。試看紅日正當空。
四義禪人領邵明吾徐霖生張羅萬三居士請上堂。
問。若論第一義諦。早巳一椎粉碎。敢請全提格外。以
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副請法之誠。師云。眼裏從來不著砂。進云。此猶是尋
常秪對。師云。想上座會這話不得。進云。某甲今日無
端遭一杓水潑。師拈拄杖云。莫怪麤疏。進云。請和尚
合取口。師打云。討棒喫作麼。問。經云。惟此一事實。餘
二即非真。如何是此事。師云。南地竹兮北地木。進云。
滿目是英靈。幾人逞好手。師云。你試露爪牙看。僧便
喝。師打云。原來是箇叫街漢。舉古德云。識得一。萬事
畢。驀以拂子畫一畫云。這箇是一。諸仁作麼生識。若
向這裏道得箇脫體句。不惟去離泥水。亦且活人眼
目。如或機不離位。未免墮在毒海。不去威音那畔。認
湛湛無依底為本有家鄉。則來今世門頭。目靈靈不
昧底為本來面目。那知無依無欲始是能仁。且畢竟
作麼生的的道得箇脫體句。俾先宗無忝。後學有依。
遂喝一喝云。釋迦老子是什麼爛冬瓜。

淨然尼上座領眾道侶請上堂。淨然尼上座問。咨和
尚。萬法歸一。一歸何處。師云。腳頭腳底。尼禮拜。師云。
何不進語。尼云。如是。如是。師云。且緩緩。舉乾峰和尚
示眾云。千波競湧乃文殊境界。一亙晴空為普賢床
榻。這老漢鼓盡唇皮。只成箇念話社家。須知極樂這
裏千波競湧只在目前。一亙晴空不離當下。且道文
殊普賢畢竟在什麼處。遂揮拂子云。莫對曾參問曾
晢。從來孝子諱爺名。

悅賢󲅦那同了然大德領秦郵眾信請上堂。問。和尚
終日陞堂。所說法要未審是毒藥。是醍醐。師云。將謂
我孤負汝。進云。一句當天。八萬門永絕生死。進語稍
遲。師云。牙根猶帶生澀在。問。昭易駐錫春將半。為人
一句是如何。師云。天無私蓋。地無私載。進云。一雨普
潤去也。師便打。問。場開選佛則不問。極樂家風事若
何。師云。梵音嘹喨沖霄漢。進云。秪如不行德山號令。
不展臨濟旌旗。出格人來。如何相見。師云。我今日退
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身有分。進云。大眾記取這一轉。師云。且道山僧肯你。
不肯你。僧無語。師便打。乃云。果是箇一口吞盡三世
諸佛底。不用逞舌劍唇鋒。自然奠安禪鼎。光耀祖燈。
況諸仁盡是宗門宿將。七事五位則不問你。且道空
劫巳前是誰作主。有向這裏通得箇姓字來。許你當
下超出陰界。若也纔涉吻唇。平地上盡是礙膺之物。
那能擺手出長安。直饒三生作國王底道箇寂子速
道。巳是喪車後懸藥袋了也。且道交鋒祖域中。畢竟
誰稱好手。良久云。金鏃慣調曾百戰。鐵鞭多力恨無
讎。

乾仁祖印二大德仝姚居士請上堂。問。黧奴白牯還
解拖犁拽耙也無。師打云。這畜生。五歲尚使不得。進
云。恁麼則耕翻大地去也。師云。一任𨁝跳。僧便喝。師
復打。問。沙場失策則不問。重整戈矛事若何。師云。老
僧今日打退鼓。進云。陷虎之機。不勞拈出。師云。伶俐
衲僧難瞞。僧禮拜云。今日某甲罪過。師打云。只有先
鋒。且無殿後。乃舉汾陽昭祖一日拈拄杖示眾云。識
得拄杖子。一生參學事畢。汝諸仁聞恁麼道。如出寒
谷。登春臺。是即固是。要且利與害俱。當時若道箇轉
身句。庶免諸仁坐在平地上。今日不肖遠孫要將勤
補拙。與昭祖圓話。乃拈拄杖卓一下云。識得拄杖子。
家國興盛。野老顰蹙。不識拄杖子。家國喪亡。野老安
怗。若解如是。老僧有過。不解如是。闍黎無功。或有箇
孟八郎衝前道。迅速鋒鋩。猶是鈍漢。萬里無雲。青天
猶在。討甚閒工夫。論過論功。山僧聞之。決不拒之於
門墻之外。何以故。芻蕘之言。聖人擇焉。

白衣庵慈光耆宿率眾檀越請上堂。從上來事。而今
有本可據。少室一宗。庶幾不致寂寞。汝現前一眾盡
是飽叢林。驀拈拄杖卓一下云。若向這裏得箇入處。
俊哉謂似白衣拜相。那知山門前一對石獅子據定
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不肯點首。乃款款地道。悟即不無。怎柰落在第二頭。
遂大喝一喝云。纔有第一。便有第二。佛法卻落數量。
何以契合先宗。有般的更道。積代簪纓。暫時落魄。未
免猶存語路。尚不能搆他船子語脈。況我臨濟門下
三要印開朱點窄。未容擬議主賓分。所以古人云。諸
仁既得箇入頭處。須求箇出頭處。若不得箇出頭處。
諸人盡是太平寰宇坐底痴頑。那能橫按莫邪全正
令。廓清祖域哉。即今雨散雲收。風恬浪靜。畢竟原始
要終。如何說箇保任底事。良久云。但將飯向無心碗。
自有人提折腳鐺。

修已文智二上座領眾信請上堂。問。三要印開朱點
窄。未容擬議主賓分。如何是先照後用。師云。看你納
敗。如何是先用後照。師云。打了結案。如何是照用同
時。師打云。也放你不得。如何是照用不同時。師云。放
待冷來看。進云。照用巳蒙師指示。末後一句是如何。
師云。今日無暇打得你。問。如何是真佛。師云。破草鞋。
如何是真法。師云。赦到也。如何是真道。師云。腳頭腳
底。如何是第一句。師便打。如何是第二句。師又打。如
何是第三句。師連棒打趁。乃云。一代時教看來是甚
麼破草鞋。大丈夫兒終不依他作解。有時奮喝散白
雲的氣概。有時操打破虛空的鉗鎚。不惟三賢膽戰。
十地魂驚。即使釋迦老子到來。也須趁向他方世界。
到此方稱得箇不受惑的人。而今兄弟問真問假。問
一問二。大似三家村打口令相似。問到十成。盡屬所
依。譬如水母以蝦為目。游泳江海。何曾有自由分。不
見昔日城東老母與佛同生。生平不欲見佛。後來雪
竇道。他雖是箇女流。宛有丈夫作略。諸兄弟。且那裏
是他丈夫作略處。到這裏要見城東老母則易。要見
雪竇則難。苟非解脫世出世間法縳。那能權衡佛祖。
眼目人天。所以道。佛法中迷卻多少人。世法中悟卻
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多少人。諸仁要識佛法中迷的麼。出身猶可易。要識
世法中悟的麼。脫體道應難。且道極樂恁麼提唱。還
稱他黃面頭陀意也無。遂揮拂子云。知恩深處報恩
深。

本虛上座領眾檀越請上堂。問。法筵乍啟。法戰當陽。
學人按劍上來。請師亞鎗相待。師云。山僧沒者閒工
夫。進云。也不得詐敗。師云。卻被你看破。僧禮拜云。今
日某甲罪過。師云。要且不契老僧意。進云。自有傍觀
者清。師云。且放你一頓。乃云。有佛處不得住。無佛處
急走過。趙州老漢拈得眼睛。失卻鼻孔。若是塵中識
得天子。百草頭薦取老僧底。就地拾將明月去。光非
照境。入山推出白雲來。境亦非存。直饒光境俱忘。猶
未是伊安身立命處在。驀拈拂子云。看。今日極樂轉
拂子歸山河大地去也。盡十方世界。若天仙人畜。草
木叢林。無一不歸掌握。更有甚丘山非重。羽毛非輕。
而不一一知他落處。是知佛具正遍。知善逝。世間解
會得底事同一家。秪如今朝水恬風靜。昨日浪急湍
高。且道是神通耶。法爾耶。良久云。也不出雪峰道底。
智悟禪人領登瀛沈居士為室許氏誕日請上堂。須
彌南畔。香海東頭。中有一句子。亙古亙今。從無一人
道破。只因年深月久。知他是擲地金聲。是敲空玉響。
驀拈拄杖卓一下云。多道這廝親從那邊來。語以智
慧則滄海難量。語以壽量則虛空莫載。以至位天地。
育萬物。莫不皆承他力。且道他是阿誰。到這裏直饒
牙如利劍。口似血盆的達磨。盡力也只道得箇不識。
何況舞文鬥智之夫。要窺其半面。焉可得乎。故古人
喻如萬古碧潭空界月。則固是也。且道再三撈摝始
應知。畢竟誰是其人。良久。擲拄杖云。直下來也。急著
眼看。便下座。

李景元居士同室薦亡請上堂。一切聖凡。皆共此心。
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心也者。廣大如法界。究竟若虛空。但形文彩。即屬染
污。不形文彩。黧奴白牯背一面古鏡。燈籠露柱有萬
里神光。一一天真。一一靈玅。何往而不自得。良以一
切眾生情塵錮蔽。識鎖難開。由是自昧衣珠。頓忘家
寶。譬如龍遊滄海。不知水為性命。鳳翥青霄。那識空
是家鄉。繩床上老榾檛左提右挈。要得一箇半箇高
跨白牛。出大火宅。還如星中揀月。今日若不當陽曉
示。迷子何以知歸。驀拈拄杖云。還見麼。復卓一下云。
還聞麼。聞見既分明。且道是箇甚麼。直下見得。各各
頂門上如十日並照。當薦諸亡靈能諦信不疑。我今
為汝保任此事。終不虛也。

純智清徹常湧三上座領眾信請上堂。舉昔雲巖禪
師問道吾和尚曰。大悲菩薩用這許多手眼作麼。吾
曰。如人半夜背手摸枕子相似。晟曰。我會也。道吾曰。
汝會處作麼生。晟曰。遍身是手眼。道吾曰。道則太煞
道。只道得八成。晟曰。和尚作麼生。道吾曰。通身是手
眼。乃云。看這兩箇瞌睡漢。青天白日寐語不了。任你
通身是。遍身是。要且未夢見觀世音菩薩手眼在。況
劑限之以數量佛法。卻成流布。今日或有人問。觀世
音菩薩用這許多手眼作麼。但向他道。救苦尋聲。大
小極樂原來只在這裏。只云慈悲之故。既是慈悲之
故。且道觀音菩薩即今在什麼處。遂震聲喝一喝云。
圓通門大啟。何事隔雲泥。下座。

徐山主領河垛孫宗泗護法同男隹保請上堂。問。上
大人夢裏惺惺。秪見活牌樓招手。拱極臺點頭。一齊
道極樂院裏今日有齋。不審通會橋有甚長處。把斷
要津。師云。虎豹文章天上有。麒麟頭角世間無。進云。
秪如老長汀挾一條憨布袋。拖拖拽拽。泥水通身。且
道他節文在甚麼處。師云。誰知貴種自天生。進云。長
街短巷拈向一邊。萬仞峰頭請師直指。師云。你退身
[011-0573b]
有分。進云。暫看風物猶推轂。靜聽春音吼若雷。師云。
念言語作麼。乃云。門外春將半。山房總不知。可憐拄
杖子。暗裏自抽枝。諸仁要識抽的枝麼。驀拈拄杖卓
一下云。長者自長。短者自短。如玉樹遠噴天香。似蘭
叢廣宣地瑞。所以此地長發其祥。普令瞻仰取足者
各得如意受用。直饒汾陽識得底難言入室。芭蕉用
得底未許登堂。直下洞見根源。自然不存枝葉。復卓
拄杖一下云。雪竇和尚來也。道諸仁能如是信解。如
是長養。如是成就。如是圓融。不生法相。則一枝枝根
盤三界。一葉葉普蔭九天。吾將斫額望之。便下座。

雨山和尚語錄卷第十一終
[011-0573c]