翼菴禪師真如語錄卷二
小師序璋等記
元旦上堂。於一切諸法無所行。而觀諸法如實相。昨
朝舊歲。今日新年。威儀相酢。人事周圓。同堂俎豆。陳
列燦然。發揚章表。無閟不宣。更待伐鼓敲鐘。說無論
有。山僧實是未曾問人借得口。
葵石郡侯暨諸紳衿長者居士舉放生社設齋上堂。
問何事盡天下人躍然而起。師曰今日一會不是小
緣。進曰若然者則千花繡錦。憑仗春風。萬類飛潛。全
承渠力也。師曰且道承渠箇甚麼力。進云引領雲天
無任懷想。師云作不世出之佛事。須還沒量大人。進
曰珍護順時。法門永賴。師曰誠如所言。吾計得之矣。
乃曰此廣大平等慈濟之心。即諸佛列祖之心。在天
而天不能籠蓋。在地而地不能阻礙。雲霞千變。江河
長流。從上相傳。謂之心地藏。謂之清涼幢。亦云善淨。
亦云寶印。亦云不退輪。亦云法界總持。建功建德布
陰布陽。秪在當人善得本有無涯之量。不礙之常。彌
綸沙界而無物不周。化被群機而跡無偏寄。中庸不
云乎。大哉聖人之道。發育萬物。峻極於天道。非明德
至善之人。其何能崇隆荷擔。近來叢林例皆浮摹軌
跡擘劃聲文。以致吾道轉入杳渺。據實而論。苟非沒
量大人。難與激揚提唱。隨以拂子指生物曰。且道是
有生耶。是無生耶。若道有生。是著有相。若道無生。是
著無相。有無生滅斷常作其取舍。希望得佛得菩提
得涅槃。抑亦未矣。從來真如實際迥絕名模。那有如
是道理。欲明西來遠旨。看取目前萬化。喝一喝曰。一
處起。千處百處雲興。一處沒。千處百處不識。雲興則
天上人間翱翔自在。不識則三江七澤游泳無方。所
以云。無量劫來原解脫。何須更問知不知。知得是箇
甚麼。不知又是箇甚麼。然必走上箇路。始見地闊天
[004-0682b] 
空。曩謨佛陀曩謨達磨曩謨僧伽曩謨觀自在菩薩。
具大悲心者那裏不是你出身之處。昇騰之時。尚涉
遲疑。迴旋涸轍。復喝一喝曰。路透清波平徹底。生機
鱍鱍看隨流。
小參。諸法無法體而說。惟是心不見於自心而起於
分別。江南兩浙。春寒秋熱。觀世音菩薩將錢買胡餅。
放下手來卻是生鐵。
上堂。八萬四千非鳳毛。多虛不如少實。三十三人入
虎穴。說到何如行到。喝一喝曰。真如今日為眾竭力。
不顧危亡。赤身直入去也。還有見義勇為者麼。又喝
一喝曰。者箇所在豈同兒戲。開得這張口。自能霧起
雲騰。用得者副手何難風行草偃。虛空中勒馬。七縱
八橫。電影裏操旗。東涌西沒。縱擒在我。殺活臨時。非
但踞虎頭。亦能收虎尾。復連喝兩喝。大雄山下忽相
逢。落落聲光皆振地。
二月八日燒香從佛口生。從法化生。得佛法分底者
箇時節。少不得爇一炷香。殊不知此香來處。且道從
什麼處來。乃拈起一瓣曰。昔日迦葉親聞此旨。眼是
淨光無礙正法眼。心是光明清淨涅槃心。竺乾四七
東土二三直下第五葉。臨濟慧照大師。於實相無相
微妙法門中建立。真佛真法真道三句。而不依住此
三句。亦無不依住知解。始終同此香光智智清淨無
二無分無別無斷無別。無斷即且置。香光在什麼處。
還拈得出麼。若拈得出。是甚蛇毒蝎毒蠱毒生金銀
毒管。教天下老和尚覷著則眼瞎。嗅著則腦裂。若拈
不出。而我試放一道。遂插向爐中。乃喝曰。於此光不
透脫。目前有物為礙一切事。一切理。如何得翫弄神
變。展拓開提。而今眾中。還有一句透過三句。一切照
用。任聽縱橫。咳唾掉臂。轉動施為。盡是佛慧。盡是法
光。盡為道用者麼。若有不妨奇特。若無莫怪欺汝諸
[004-0682c]
人謾汝諸人。不見我靈嵒本師退翁老和尚。昔於軫
翼分野南嶽福嚴般若臺最輪前。盡情說此香光。
如杲日麗天。僻壤遐陬。無不蒙照。今腳下兒。真如善
鄻於東震旦國秀州管內。二月八日高天厚地之中
又顯示箇什麼。隨大喝兩喝曰。丈夫自有衝天志。不
向如來行處行。
虞在欽薛楚玉兩護法放生設齋上堂。問何法得解
脫一切。師曰我不畫地以限。進曰是則大智絕羅籠
也。師曰無人孟浪過你。進曰其然豈然。師曰或者磕
著未定。進曰還得全體超越也無。師曰豈徒見山高
而水清。問無底籃盛將來底如何得箇不違物性。師
曰其至是者心孰不動。進曰審爾則同業異報。師曰
子將微芒感應之機乎。進曰也顯南嶽門下。師曰有
恁麼一件事。乃曰江河無心礙你。頭頭自在涵泳。於
父母未生以前。你無心礙江河。著著截斷眾流。於奔
騰浩渺之鄉。所謂自己法性海中去來絕跡。逆順同
源。苟忘情於逆順。自無滯於去來。諸相不生。逆順何
咎。此則於心無心。於跡絕跡。又何有於去來逆順之
分。是以心隨萬境轉。轉處實能幽。隨流認得性。無喜
亦無憂。到者裏江河與你將來合作得箇甚麼。喝一
喝曰。參同不二心。普教成佛去。
出隊回上堂。東山演和尚曰。太平不會禪一向外邊
走。臘月三十日。贏得一張口。真如不唧溜。撞著惡辣
手。把住要說禪。無計脫身走。秪得隨氀𣯜打開布袋
口。隨喝一喝曰。慎勿實諸所無。但願空諸所有。
早參。瞳神築氣毬。夢裏打三更。未央雞亂叫。茫茫踏
白行。塔影黑入水。玎璫殿角鈴。聞中既透脫。見處定
精明。我亦從中入。非惟觀世音。喝一喝曰。背後底是
甚麼人。
小參。夜來好一寤睡。霜鐘打作兩橛。還有知幻即離
[004-0683a]
不作方便。離幻即覺亦無漸次底麼。良久曰歸堂喫
茶。
晚參。自古先德皆有出人之路。真如不甘心坐他第
二把椅子。驀豎竹篦曰。然亦莫越於此。有馳驟天衢
底神足請從者裏放步。一眾卻立。師曰。莫謂楊岐山
勢嶮。前頭更有最高峰。
晚參。問僧一句當天八萬生死門永絕。如何是當天
一句。一曰要頭斫取去。一曰痛領一問。一曰欲舉恐
驚眾。一曰有耳咸知。一曰口似鼻孔。末上一僧曰佛
殿挂在燈籠上。師曰甚處見得。僧擬進。師劈頭打曰
依舊縮入露柱裏去也。僧卻問如何是當天一句。師
隨聲便喝。曰打脫明月前。又曰左斷了也。
元臣居士病中感夢飯僧小參。學般若菩薩法喜禪
悅為樂是為真樂。雲門大師曰一切智通無障礙。拈
起拂子曰。釋迦老子來也。可不是法喜禪悅之樂。然
事不孤起。雲門當初肯無端說夢。真如今日肯無端
說夢。驀喝一喝曰。劃時打開兩片。勢不能自己。天中
來底菩薩。人中來底菩薩。羊中來底菩薩。一杓兩杓
劈面擲。三杓四杓如何當座。中脫有箇不懼法塵底。
直下善得吾心。自能顯諸神用。天地此一夢也。萬物
此一夢也。咳唾遍驗宗風此一夢也。彈指永提法命
此一夢也。又喝一喝曰。起沉痾消宿障。何嘗不是此
夢。良久曰。此夢此夢寂然不動。感而遂通。八橫七縱。
復喝一喝曰。我此一眾如何受用。
曹侍御秋岳放生設齋上堂。僧纔出。師曰作麼生體
盡萬類之情。僧曰天施地攝其益無方。師曰不可漠
然無所報效。僧曰豈盡蠢蠢之流。師喝之。僧亦喝。師
曰因此知是非常或者有爾語話分。又僧問護生須
是殺。殺盡始安居。此固是去底。如何是住底。師曰曩
謨三漫哆沒陀喃。進曰秪者便是保任麼。師曰無人
[004-0683b]
知此意。僧一喝。師曰你擬問五千天子。那僧以目顧
兩行曰。一眾記取。師曰好。道去時亦似來時。乃舉東
山演祖上堂曰。山僧今日將山河大地盡作黃金。該
有情無情總令成佛去。然後東山不入者保社。何故。
爭之不足讓之有餘。師曰物之有待於我。謂我至德
神化。廣洽潛通而未有能測者也。演祖具如是深悲
如是摯願。如是神力如是奇變。如是成就如是度脫。
如是利樂如是饒益。行深般若之觀自在。無過於斯。
但不應於空際中立分限。其欲使盡天下。深造夫大
同無我之域。不綦難哉。爭似真如今日將使卵胎濕
化一切含生。驀喝一喝曰。盡向者裏橫裂直用。騰天
潛泉。淵淵浩浩。各遂其情。而真如初不曾出者保社。
亦不曾入者保社。豈不一道平懷浩然大均。復喝一
喝曰。將謂別有長處。
小參。問還有不識祖師底人麼。師驀豎竹篦曰。尋常
得此便。僧曰也是仁義道中。師曰劃斷即不可。僧曰
何患知之者寡。師曰三十年後。乃曰通明底人什麼
物與麼來與他五箇餬餅三箇䭔。咬著也由他。咬不
著也由他。忽若問他缽盂匙箸與露柱相去多少。他
道尋常得此。便不消與麼分開。被山僧一時劃斷。仁
義道中。為合如是不合如是。良久云西天令嚴此土
還較。
小參。舉睦州上堂曰。觀自在菩薩行深般若波羅蜜
多時。信受奉行。問僧曰。我適來念甚麼。僧曰和尚念
經。州曰此老古錐心不負人。面無慚色。師曰咄。這喫
飯老。得與麼滾滾沒碑記。念到驢年也念不著正句。
真如有道補缺真言。一時布施大眾。驀豎竹篦曰。諦
聽諦聽。
上堂。打鼓打鐘上來肯教兄弟負屈。拈起拄杖曰。不
獲巳共兄弟葛藤。然終不敢撒尿著兄弟頭上有底
[004-0683c]
見與麼說。扼腕向前。劈面一噓。茫茫宇宙幾箇男兒。
仔細揀點有甚氣息。或若不甘休更作箇伎倆難怪
唐突直向道。鋒鋩迅速。總是癡頑。萬里無雲。青天猶
在。希罕甚照用同時人境俱奪。會與不會都盧是錯。
驀拽拄杖下座。
晚參。的的祖師命脈。秪在當人舌尖頭上。不是挨拶
得來。豈同石裏迸出。喝一喝曰。血滴滴地和心髓傾
盡也。自己固無慚色。傍觀寧免驚疑。有不重己靈蔑
視諸聖底。總不屑把眼相看好算他不是一員放常
沒意智了事漢脫更依違顧瞻。復喝一喝曰我也沒
量罪過你也沒量過。
小參。真如不敢欺罔賢聖。埋沒兄弟。僧出曰如何是
真佛。曰但莫憎愛洞然明白。如何是真法。曰兩箇蒸
餅一斗好麵。如何是真道。曰你不問我我自著便。又
問如何是第一句。更無上上第二句。是何模樣。若是
第三句。真如實誠不敢欺罔賢聖。埋沒兄弟。隨從容
輪指曰。拶到者裏把不住。收來放去閑指注。一百五
十我自領七十二棒肯君恕。
張侍郎蘧林王方伯邁人項邑宰嵋雪錢別駕留史
放生設齋上堂。僧問山梁吐綬之姿。春池吠月之質。
將宣無上神咒。而呵護之。還得超然獨脫也無。師曰
汝豈不知衝開盡是通霄路。透出無非解脫門耶。僧
曰有與麼事那。師曰何更疑謬。僧曰是則杭翼婺印。
霞起雲蒸。與昔日無異。師曰誠非懷握之所玩。僧曰
昭然歷然無過於是。師長吁曰五濁波濤海。何人識
此心。僧問如何是大地眾生住處。師曰蕩盡無量劫
來隔岫之雲。僧曰於真如分中還有些子相違處麼。
師曰更須豁開未生以前當空之日。僧曰則無相光
中常得顯現也。師曰當為空王如來作禮。乃曰觀世
音菩薩以悲願力。於一切眾生中現一切身而說法
[004-0684a]
曰。汝等沉溺以來。今日昧昧。明日蒙蒙。妄緣前塵。分
別影事。從劫至劫。解脫無期。今幸值遇其時。好不與
你方便。隨喝一喝曰。於剎那際得是無上頂王三昧。
廓然蕩豁。洞徹十虛。光明寂照。充塞河沙。出沒三界
如日處空。流轉六趣如雲投壑。於來於去絕蹤由。在
天在人善時節。復喝一喝曰。各宜展布以報恩德。
小參。極明白底事。你等因什反不明白。天地定位。山
澤通氣。風雷相薄。水火不相射。得之於心。不由外紛。
失之於旨。前塵來使。者箇是極明白底。你等因什反
不明白。喝一喝曰參。
小參。舉鼓山示眾。僧出曰某甲咨和尚。山曰吔。僧曰
輪中不得轉時如何。山曰珍重。拈曰一句超然。又曰
出古今之獨斷。
早參。東方發紅照。跨下床來大開眼了。色色是兄弟
自家屋裏事。不解把得便用。秪管來替真如討。真如
甚生不耐煩。驀喝一喝曰。莫怪粗糙。
小參。禪子所重者。我知其必不是缽飯盂水隻字片
言。則禪子所重者何。禪子所重者曰戒曰定曰慧曰
因果曰品行曰節義曰廉恥。庶幾近之矣。然則禪子
真正所重何。禪子真正所重者。真佛真法真道。真正
宗師真正綱要。是名真正學道人。敢問兄弟何為真
佛。何為真法。何為真道。阿那箇是真正宗師。喚什麼
作真正綱要。具何眼目是真正學道人。記得我南嶽
老和尚僧問如何是真佛。曰相見何曾不注腳。如何
是真法曰豈是閒開兩片皮。如何是真道曰勸君不
用栽荊棘。前三轉巳為兄弟一口喝定也。而今有問
阿那箇是真正宗師。向他道從你腳下過卻歸擲缽
去也。再問喚什作真正綱要。莫聽他老禿奴顛言倒
語。至於真正學道人不道無只是少。時有僧躍出曰
聻。便劈頭打下曰。不見道才有所重便成窠臼。良久
[004-0684b]
曰來來。我適纔道才有所重。便成窠臼。不是真如膽
小。替兄弟擔憂。自是兄弟陷下麤心不明那竅。且如
何是那竅。隨咳嗽一聲曰料掉料掉。
小參。一向傍地為諸人著力。今日勞倦之甚。口嬾得
開手嬾得動。正擬放身睡去。不曉事禪客揭簾直入。
咨上座如何是祖師西來意。向道去去。我今日勞倦
甚你總不將為事便恁放過。又豈干真如事。
小參。離卻上來說處。別行得一轉。是名過量人。直入
尊貴路。非僅僅從般若門解脫門涅槃門而來。故能
到處把扼要領恢廓無涯。喝一喝。
小參。離卻上來說處。你便近前三步。叉手當胸將謂
是也。我不是你。將謂不是。我卻是你。秪者是不是處。
別尋諦實路三十年後猛然踏著。豈止十萬迢迢。
小參。離卻上來說處。齒牙縫邊落出一段兩段。不立
孤危天然峭絕。指擬他不得。刻畫他不得。逼仄他不
得。是他別無伎倆。只是省徑省心。喝一喝。
師誕日眾請小參。白日青天下。難為蓋覆伊三尺一
丈六。巍巍何巍巍。是豈以報化之緣所可添飾。法身
邊量得而分疏據實商量。父母所生之眼徹見盡大
地是箇自己。不謬纖毫。渾焉周匝。若也坐著白雲爭
倒懸殊廓爾。大喝一喝曰。奮然提起燄燄莫邪。太平
寰宇。更斬癡頑。佛不干理。道不涉事。意句全銷。人境
俱奪。上下前後。左右那一處奈何得。所以山僧有時
赤肉團上壁立千仞。有時十字街頭合水和泥。向合
水和泥處卻也千仞壁立。向千仞壁立處卻也合水
和泥。到者裏遇明則暗遇賤則貴即不問。秪如著高
一著。步闊一步。畢竟是甚麼人。隨擲下拂子曰。且待
須臾自當證知。
知事化柴回小參。真如院裏第一句直是沒些子罅
縫。莫說在今踞曲彔水天下知識目瞪口呿。便是馬
[004-0684c]
祖百丈。臨濟德山到者裏。管取結舌有分。秪為道不
斷語言路。不絕心智故。驀拈拄杖曰者漢雖是生來
條直。卻也十分莽鹵。不著思量無容擬議。隨卓一卓
曰。一時滿口道盡。直得開眼也是。合眼也是。橫拈也
是豎拈也。但可惜你諸仁一向麤心。築著磕著處處
打作兩橛。又爭怪得。
小參。凡有言說盡屬葛籐。蕩盡目前。依舊熱發。喝一
喝曰。但秪不避來鋒。直下提綱有路。
同參至上堂。徵滹沱曆數起法運艱危。非向那邊承
當得。卻來者裏橫三豎四。坐一去七。其何能金玉其
聲。雷霆其作。上下二千年。通貫七十代。隨卓拄杖喝
一喝曰。秪此全機耀古今。不須格外論奇特。
小參。佛法大意地久天長。大盡三十日小盡二十九。
天下衲僧漫脫空。釋迦老子失卻口。
小參。問僧他未彰名余不能取如何是空劫底自己。
僧曰須彌頂上擊金鐘。師曰揭卻腦蓋。又問風高月
冷蕩盡來時。如何是空劫底目前。僧曰綠水光中古
木清。師曰錯認定盤星。又問十字縱橫一真不立。如
何是目前底自己。僧曰海門山長安道。師曰誰是能
舉。又問倒翻森象罔辨蹤由。如何是自己底目前。僧
茫茫煙水連芳草。師曰照顧腳下。僧卻問如何是空
劫底自己。師曰渾焉周匝。如何是空劫底目前。師曰
廓爾懸殊。如何是目前底自己。師曰庭前柏樹子聻。
如何是自己底目前。師曰兩重公案。
小參。舉惕予方問曰。山河大地一擊百雜碎舌覆三
千底甚處插腳。師曰直得寒毛卓豎。彬遠曰真如門
下。師曰更待何時。問颺一微塵普攝十方界。眼似針
鋒者如何履踐。師曰今日明日。彬遠曰風寒雨又寒。
師曰仔細好生看。問是非不立凡聖絕蹤。十字縱橫
底何處蹲坐。師曰無論晉魏。彬遠曰相隨來也。師曰
[004-0685a]
更不再勘。問歌躍青山雲水即闍黎不處人天者合
居何國。師曰以自展而無窒。彬遠曰高高下下。師曰
實式臨之。問建無生法因甚拄杖頭瞎卻衲僧眼。師
曰不可將為小小。彬遠曰此話巳行遍天下。師曰遂
以為常。問震塗毒鼓因甚者隊漢主今命根不斷。師
曰不意問到者裏。彬遠曰退後退後。師曰付與驢年。
問越過佛祖底到者裏為甚不著便。師曰官不容針。
彬遠曰某甲秪管看。師曰留與後人貶剝。問巳
者便請一轉。師曰莫教屈著。彬遠曰勾下屬何人。師
曰三千里三千里。
小參。日來天氣寒冽。滴水便是滴凍。法報化身不可
秪收攝在一處。不因一事。不長一智。隨拈起拂子曰。
穿卻你鼻孔卻向腳跟下走出。東西南北土曠人稀。
天上天下唯我獨尊。復以拂子劃一劃曰。十方世界
百雜碎。何處更有釋迦老子阿呵呵。將此身心奉塵
剎。是則名為報佛恩。
小參。喫了飯沒些子意智。口懸東壁。眼挂西山。毫端
許言之本末者皆為自欺。雲從龍風從虎。聖人作而
萬物睹。一華一佛國。一葉一釋迦。北鬱單越打鼓。南
贍部州上堂。驀拈拄杖卓一卓曰。靈山一會與今日
何異。
祈雨小參。盞子撲落地。碟子成七片。飛底飛上三十
三天。走底走入金剛輪水際。穿過大雲輪寶樓閣中。
觸發輪蓋龍王。恣意展無邊之用。統彼持大雲雨。疾
行之者。乘雲行者。著雲衣者。生雲中者。能作雲者。雲
雷響者。住雲中者。雲天冠者。雲莊嚴者。乘大雲者。雲
中隱者。雲中藏者。披雲髮者。耀雲光者。雲圍遶者。處
大雲者。雲瓔珞者。向閻浮提界卷電奔雷擊山蕩壑。
直得陸地波濤從空涌沸。山僧見伊作如是大神變
事。甚生歡喜。踊躍虛空裏助伊箇霹靂。驀震聲喝曰。
[004-0685b]
一舉直透無邊。誰箇自甘泥伏。
小參。萬里不挂片雲青天皎皎。雖則目空宇宙過患
全無。真如秪是沒棒到伊喫。何也翻不得箇副太虛
面孔。轉有甚麼用處。驀拈拄杖卓一卓曰。日月星辰
一時黑也。頂門上霹靂固是不妨。驚眾腳跟下龍過。
還曾收得也未。驀提袈裟角下座。
小參。盞子撲落地。碟子成七片。事有赫赫於耳目之
前。不得從而掩之。直心方杜其外求。守己難稱乎大
用。動而能變。變則不可測識。隨喝一喝曰。看看南山
雲起也。眾擬。舉首復喝一喝曰。看看北山雨下也。眾
又擬。舉首乃倚拄杖笑曰。汝能從事乎。此無循乎跡
以求其旨。則山僧不得而欺之矣。久晴瓦裂。快些散
去。各各照管單頭自家的漏洞。
小參。盞子撲落地。碟子成七片。鏘然泠然韻動崖谷。
視之既靜其聽斯遠。觀世音菩薩急忙將籃裏底活
潑鯉魚提起。一吹乘風直飛上天去也。良久曰要得
雲行雨施。且看日下三刻。以上三則俱祈雨語。
小參。響露鳴風載陳難辯。蘇嚕㗭唎㗭唎蘇嚕。深中
淺淺中深。妙絕無門。擊禪床曰。作者須知暗裏驚。
小參。喝一喝曰。令下急急日馳五百。流沙浪闊熊耳
山高。雲從龍風從虎。南北東西太莽鹵。假使心通無
量時。總是者裏喫棒數。
小參。豎起竹篦曰。見之不采強作主宰。見之卻采磕
破腦蓋。采而不采不采而采。好箇三家村裏納稅漢。
你若夢得見三家村裏納稅漢。朝旃檀暮沉水。供養
你咒願你。且如何得夢見去。彌勒覷不著釋迦說不
得。表見叢林非等閑。千古萬古為規則。驀擊一擊。
小參。舉明覺見僧來拈拄杖云。我兩手分付你作麼
生。僧退身云不敢。覺曰為甚棒上不成龍。僧曰三十
年後恐孤負和尚。覺放下拄杖曰吽吽。師曰求其臨
[004-0685c]
深履薄戰兢自持者蓋亦鮮矣。者僧雖能慎始厥終。
可惜志有餘而氣不足。雪竇擬釣金鱗。爭奈清波不
犯。而今莫有乘風激浪者麼。良久曰險。
小參。舉僧問古德進一步時如何。撞牆撞壁。退一步
時如何。墮坑落塹。不進不退時如何。立地死漢。師曰
一隊一隊多見如此。甚生苦屈。今日設問真如。進一
步時如何。天垂寶蓋。退一步時如何。地湧金蓮。不進
不退時如何。曩謨觀世音菩薩曩謨大慈悲菩薩。
小參。見應合眼。聞莫舉頭。固是禍不入慎家之門。藥
山何以弄獅子。若道一切不是句。山河大地甚處得
來。
小參。僧出曰有甚麼了期。師曰嬴得泥人眼赤。曰抬
上抬下。師曰不越於此。乃豎起拂子曰。文殊堂裏萬
菩薩到處覓不得。元來總在者裏。秪贏得泥人眼赤。
將來有甚麼了期。
因事小參。拈起拄杖曰。看看作麼生。門風如何圖度。
驀卓一卓曰。思議不及處轉過者邊來。十地滿心尚
爾覓蹤跡不著。那來名身句身。與羊鹿之人平空描
邈。所以云活物不定。傍來不紹。但得此清淨光透過
十方。便能入淨入穢入彌勒樓閣入三眼國土。鼓盪
靈源。神通遊戲。到者裏畢竟作麼生。是隨隨收放如
事如理底句。復卓拄杖曰。一言截斷千江口。萬仞峰
頭始得閑。
舉遂首座立僧上堂。稱提從上來事。秪要攬得大綱
在手。縱橫展拓太虛不痕。以空劫轉目前。闍黎即是
老僧。以自己轉空劫。老僧即是闍黎。闍黎與老僧。名
不干事事不干名。依執滯名與他玄隔。驀卓拄杖曰。
盡乾坤口人到者裏百雜碎。諸人或若不知。問取堂
中第一座。
小參。缽裏飯桶裏水。一言半句古人葛藤。你兩無
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交涉。僧出曰埋沒兩字未易道。師曰坐是濫食。那曰
真箇不可思議。師厲聲曰難道你便算得箇無慚愧
人。
小參。缽裏飯桶裏水。塵沙諸佛千箇作團。萬箇作塊。
牙如劍樹鋒稜稜底。到口便百雜碎。你道他還害痛
麼。眾屏息。隨起身曰。人無遠慮必有近憂。
小參。直出他家尊貴路何緣合水更和泥。僧出曰某
甲粉骨碎身去也。師曰還知三十三天那段事麼。曰
他亦不受。師曰你看者驢漢。良久乃曰擬有補于宗
門。不是一劫兩劫得休。
小參。喝一喝曰。風急急雨急急。上下四維挨不入。又
喝一喝曰。者裏挨得入。四維上下無等匹。復喝一喝
曰。試看祖宗標格。
小參。立地決發黃河。奔放一四天下。饒你有逆浪上
千里萬里底手腳。不消一下子便退墮中流。如何向
者裏得箇入作。喝一喝。
小參。且不得麤心一例橫該抹將去。道是坐斷天下
人舌頭。須知更有那竅在。走道禪流秋風箭急。既到
我者裏。切實向你說。喝一喝曰且不得麤心。
小參。雪雪盡大地作一句說。冷似冰霜細如米末。臨
濟點著便知。轉身走過新羅國德山。你向伶俐何事
愁眉不悅。咄。更要我說一句。舌頭直是生鐵。
小參。擬捏些與兄弟。只恐兄弟走作。一僧出曰諦實
一路如何下腳。師曰又肯東道西道。曰則古今迢然
也。師曰好生去。又僧出曰不辨大機若為建立。師大
聲曰我與上座有什冤仇。僧罔然。師曰者裏下得一
轉盡乾坤無敵。
小參。如何是真佛。師曰鬧市一箇兩箇。僧近前三步。
師曰見即不可。僧拜下。師曰長安雖樂。
小參。九夏寒巖雪戛地。清風三冬枯木花。亙天霜燄
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美則美矣。善則未善。不見道談玄舉唱埋沒宗乘。無
說無言屈辱從上。髑髏峰後即不問你。馬鐙裏藏身
道一句來。無對。乃拈拄杖曰。昨見垂楊綠。今逢落葉
黃。隨卓一卓。
小參。雪雪。大地山河無空缺。沒得些子到我說。大家
團聚喫茶湯。固是衲僧好時節。
小參。看看春到也。有甚饆饠䭔子快下將來。若憚真
如格致錯鍔。旋生退縮。有雙手伸不出。有張口開不
得。可不錯過了好時好節。沒奈何替你說。秪為尋常
茫茫地循一切境。把山河大地草木叢林總屬別人
屋裏物。喝一喝曰。直下來嘆奇哉。捲盡五千四十八。
春風到處掌中開。
小參。看看又是春風也。野火燒不盡底槎槎枒枒。包
裹不來齊脫綻。縱橫向背莫端倪。正與麼時風暖鳥
聲碎。日高花影重。是有句是無句。良久曰。不可教山
僧更下注腳也。
小參。青天敷翠色。朝日含丹輝。蕩盡目前紛綸不錯。
靠著自己過患寧無。但不依他作解。何妨顛倒如風。
眼孔沒遮攔。腳頭忙蹴踏。八萬四千應手開。滿把珠
璣亂拋撒。拍案一下曰劄。
穀日小參。一時從地涌出盡十方世界沒罅子空缺。
東來西來南來北來。不問顆裏幾米米裏幾顆。一任
上載下載下載上載。肯像他小家子說升合擔石話。
忽慢人限量人。你禪和家聞三下普請。鼓扁擔橫斫
不開。箇箇如王。氣宇無論。千斛萬斛一下傾在乂口
裏。擔得來始得。擔不來餓殺你。喝一喝曰。我肯小當人。
佛日晦山和尚訃聞設供小參。大統綱宗中事。在風
雲不測之中。喝一喝曰。晦山和尚來也。直得乾坤震
裂。山岳動搖。見汝諸人不猛著精彩。卻歸佛日寺去
也。大眾一切馳求心歇無過斯時。佛位祖位聖位賢
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位寶几珍御全不放在眼裏。更說甚三身四智五眼
六通。所以直須識句。若不識句。難作箇話會。且如何
是句。復喝一喝曰。縱橫展拓氣如王。慧業文章轉法
光。提盡古人之未到。始知神化本無方。
小參。山河無隔礙。光明處處透。拄杖子涌身虛空穿
過南閻浮提北鬱單越。腳跟下歷過無數坑坎堆阜
土石諸山。還依本位而住。眼前綠水匹練橫拖。背靠
浮圖一錐迥卓。衲僧道我會也。忽若騎驢入爾缽囊
裏。牽牛入爾鞋袋中。身背上知得些子輕重。自不以
真如無伎倆。敗闕當風流。
小參。拈起拄杖曰。熱喫一頓出身白汗了指望一莖
艸上現玉殿瓊樓。那知遭人拶著卻又擔不出將山
門來燈籠上底手腳蓋為尋常住在周匝有餘。不解
一轉一切轉。如何得著著天地縣殊。即今要與雲門
相見。但不遂物意移。自爾雲興雷起。
赴笑隱臨行小參。我意不欲與麼實是勉勿獲巳。隨
拈拄杖連卓兩卓曰。秪在一段一段擔得到人前。不
遍於理而適于事。天上人間乾坤函蓋。萬化千變逐
浪隨波。體淨用明無流不截。復卓一卓曰。後五日有
人領得箇段節要。始知真如不是閒和尚。
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