[005-001a] 
峴泉集卷之五轉五
耆山無爲天師張宇初撰
銘箴讚
書室銘有序
余年未冠知嗜學有志儒先君子之言凡詩
書六藝之文悉嘗記誦之甫長自揆於文章
家未之盡究凡通都大邑以學行著於時謂
之先生長者又從之遊於是經史子氏之書
逮老釋之文庋置曰衆然後會其指歸反身
而誠乃知皆備於我也於道德性命之說自
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孔孟而下周程張邵失吕焉文辭篇章之習
左氏而下班馬韓柳歐蘇焉越周程諸子而
言學則不足謂之學違班馬諸儒而言文則
不足謂之文是以非載道之文雖工不取焉
古之謂學也爲己豈岐而二哉由是而充之
上泝墳典經傳不遠矣其不採本索源而足
謂之學哉豈徒纂組葩藻之習以爲取利禄
之具而已耳所以克己誠身乃希聖希賢之
大端也矧飬諸中者必修諸外也和大而天
地位萬物育幽足以承變化而行鬼神明足
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以修禮樂而贊化育豈惟致君澤民者哉所
謂經綸大經者也然而出世之道必資於老
關莊列之言又豈申韓刑名處士橫議者可
同途共轍哉若釋氏之特立獨行明心見性
抑亦出世之一助也其邪說戾行則有不能
無可訾斥者焉烏可一以虚無空寂病之哉
下逮術數𥘌祥之文則不暇究也所愧質性
駑劣不足善繼其志嘗闢室以儲藏之因銘
于屋壁以自警且貽諸將來以勗厥志其無
忽銘曰
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繄自書契稽于典墳彝倫由序道義之門惟
帝降衷皇建有極天命流行必順其則純粹
誠明是復厥初形役物化孰潜吾虚惟聖惟
賢昭示謨訓愼思篤行滌滓融藴體立用行
動靜克持含英咀華發見乎辭心統性情百
慮一致廣秩崇篇大音醇味燭妄返眞探微
造玄氛垢洞釋不違乎天聚辨而居孰貴圭
組永言珍之尚友千古
古琴銘并序
蘇塊生家藏古琴一或謂雷氏所斲也生嗜
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琴尤切嘗告芒芴生曰予生也後道不能窺
聖賢之域志無聞達之期其托跡於丘林者
惟鼓太古之音與林風石泉相酬答若之何
而非羲農間人也余雖非伯牙之善鼓也而
子之善聽豈獨非子期之所謂高山流水者
哉是宜爲我銘銘曰
質潤而清兮以發吾鳴體圓而方兮以持吾
莊
恭默齋銘有序
芒芴子短褐弊裘遊于鳳臺之顚客有笑而
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吿曰子學夫蒙莊氏者也其所知惟淵默之
道乎其亦知夫吾儒之謂恭默也乎芒芴子
避而趨客曰子何懼歟是果不願乎其外也
耶吾
王賢而愛士自胙土於安非道德仁義之說
未嘗入乎耳存乎中也是以力學篤行而不
怠揭恭默二字於坐隅蓋將以自警且遇子
厚豈無一言以進之哉辭不獲因作而吿曰
夫道之於物也雖天地之大萬彙之衆無古
今之殊晝夜之異極其微妙窮其精粗盡其
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消長詘信通其徃來變化舉不違乎寸心之
微可以配天地之至大萬有之至衆隂陽動
靜循乎無始無端者雖萬殊之紛紜而實具
乎一本而已耳操之要執之固則無存捨之
失而融會乎天理本然之實也苟怠乎操弛
乎執則人欲之蔽何狂瀾逸驥頃刻千里之
不若也哉然操執之工其惟恭默之謂乎恭
近於禮也允恭以成其德靖恭以守其位克
恭以致其節是以禮盡乎恭而後安也默近
於道也守之以愼默思之以恭默養之以淵
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黙而後極乎道之工也若默識默容黙契不
假力而至矣雖然其亦必有以致乎其中也
庶無過而不及者哉故行不過乎恭默不逮
乎隱則其恭也盡乎禮之不可不恭其默也
存乎心之不能不默也則其動靜語默皆主
乎一矣非外欲之足汨吾中也設宜恭而失
乎殆宜默而失乎操是不足以盡隱微之至
也矣所以恭則無息默則無欲無息則一無
欲則靜一則足以制紛靜則足以御動若是
也雖極夫存心飬性以全己之天亦莫是過
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也其遊乎沖漠之初乎又豈雷聲之轟乎幽
黙者獨何異哉今
賢王之有國杜即知考德問業䖍恭愼靖孳
孳焉以藩輔帝
室爲心其問業之端厥有源委上際
聖明在位友愛彌篤猗歟盛哉敢系以銘銘
曰於昭
上帝降哀在兹凡厥懿質斯具秉彝卓哉
賢王允矣自持克一克存罔敢忽隳于莊于
敬曰志緝熙既恭既黙曷或殆違穹齋言言
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令訓巍巍不邇華靡高眀是資守之勿斁執
之足熹益佐藩屛益廣德基世際厥美
皇眷赫曦茂翼千祀永昭
鴻釐
藏脩箴
方寸之心宰乎一元所以配乾坤而同體爲
三才而並立者曷由而具焉夫必曰理以爲
之主極以爲之淵非理不立非極不全不立
無以制諸内不全無以合諸天藏以自晦脩
以自率庶不爲塗人而己其無昧於虚靈者
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孰愆是以靜一以固其本徤順以濬其源充
之以仁義裕之以辭篇返而求己用則以兼
善當世之責舍則以守吾之玄此之謂遁世
而無悶居敬而守中古之學者孰越於是吾
何敢怠於希賢雖然究老莊之道探周邵之
言固吾之自礪而不偏惟斯言之確踐必日
夕以拳拳
古硯銘
蘇塊生少嗜書藏古硯一紫質而白章或謂
端溪歙者疑若是矣間請銘于石以示諸將
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來云銘曰
質之澤因以靜爲德章之素因以默而固惟
其容斯以書不窮
養性齋銘
虚靈湛然淵澄鑑淨毫髪溷漓狂瀾垢鏡秋
宇涵空寒江月瑩孰持炁機靜而後定
晦息齋銘
萬有一源洞然至理操存以誠端本克己汩
昏蔽妄念慮紛起動靜交養復斯敬止最哉
士徒聖言是啓向晦而息惟仁吾體凛焉廣
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居愼求厥履
莫月鼎眞人像贊
心遊乎太初跡超乎空漠施之則彌六虚歛
之不盈一握是乃佯狂乎麴糵亦或曠談於
糟粕其餘事也可涓滴以寓靈即霆奔而川
愕世孰睹其身外之身奚可得而描額
瓢笠像贊
猗余之生玄胄少趨學問之門長有圖史之
癖謂其爲顯也則曷嘗祈纓衣組謂其非晦
也乃已嘗枕流而漱石是豈不羈窮達之所
[005-007b]
移也必矣惟其脫落於世故凛乎若孤鶴之
唳清霜問乎若澄淵之湛寒碧夫又孰庸其
博聞强識之所寄抑將寓其高潔聊託簞瓢
而自適者耶
孔子問禮圖贊
孔李殊途道本同源禮吾所履持敬克存天
地經法商周典墳大音希聲余欲無言
伯夷叔齊贊
商弊周隆運移鼎逝道在彝倫確乎仁義曷
存曷亡孰鑒孰眎言采其薇高風百世
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王重陽眞君像贊
道著元興運移金墜樓觀終南蓮芳衍系虬
龍之姿風霆之炁廓然天遊仙風奕世
樂眞唐眞人像贊
縱閉玄造光振眞宗肖形象外合景規中妙
運風霆心見帝則宸眷赫曦湛然淵默
希夷眞人像贊
華山白雲惟意所適曠謝浮榮默守玄極至
人無夢乃踵眞息控駕扶遥象存太易
侍宸王眞君像贊
[005-008b]
宿資靈質道契眞傳囊括暘雨超乎象先光
贊宸猷淵澤之會木葉遺傳啓我蒙昧
雷淵黄眞人像贊
博大之資清明之炁混融萬殊了徹無際玄
經至道妙範微言俯仰今古見乎一元
衍素勞眞人像贊
江海之器山澤之臞發揮妙用莫測有無秋
空林籟石室囊書洞視遐邈風霆卷舒
貞白周先生像贊
於維皇元顯達斯盛德義之容仁淳之令有
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大厥宗昭文斯永平湖靜淵氷雪齊勁
潁濱蘇先生像贊
雲日之姿芝蘭之炁忠肝萬言文采百世眉
山蒼空潁水天際千載遺風肅瞻光霽
耆山羽服像贊
山林羽服江海清衿氷雪其操春陽乃心翔
鶴扁舟飛鴻素琴匪象可圖寥寥大音
九光丹室銘
京口侯公勉氏學道馬跡山世傳太上嘗降
焉遺馬跡而升居福地之一也性敦厚嗜岐
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黄書以求養生焉洪武初以選侍祠竹宫者
有年法術亦著於時扁其所居曰九光丹室
走書黄箬山中徵予銘銘曰
乾坤爲樞闢虚室泰宇發光注金液神丹九
芒兆無質火龍飛奔水虎逸坎離搆精凝太
乙有夫峨冠珮鏘翐寳書垂輝耀星日風行
雲馳駕軿軼
峴泉集卷之五
