[005-001a] 
道門通教必用集卷之五六同/卷帳五
鶴林道士吕太古集
職佐篇
黄籙第一日爲國歎經文
夫道德經者無爲之文自然之化落落太漠
之表巍巍象帝之先二氣資之以立根三光
持之以成象細無不入大無不包其眞以治
一身其土行賈/切苴音/鮓足以治天下其功以度
羣品而微妙則能致神仙昔老子之過函關
授八十一章而俓去漢文之從河上蓋千七
[005-001b]
百年而僅傳窮乎無窮極乎罔極以宣道德
之要以爲帝王之師至如昇玄演清淨之音
入衆妙門而離諸染著禳灾列懴悔之品度
一切厄而所履平安黄帝著隂符之書可以
用師於萬倍青羅傳星曜之呪可以推運於
五行是皆抉一决/切神道於幽微闡玄宗之隱
奥誦之則聲參太極研之則治化昇平禍滅
九隂澤含萬宇慶流宗社坐對無疆之休祲
格神人潜消難解之厄再伸偈頌以盡讃揚
先天立極浩難名恍惚希夷植本根天歩
[005-002a]
永清旋日月道樞不動轉乾坤靈源直斷
羣迷徑仙路宏開衆炒門聖夀綿長皇極
建願言辰極與齊尊
第二日遷拔歎經文
天度人經者三洞上品一乗妙言參衆魔之
歌音宣百靈之隠韻昔授於碧落之土而藏
於紫微之宫梵氣彌羅周十方無極之界金
眞朗郁煥八天空洞之章文暢而曲不華趣
幽而義益奥極玄中之妙㫖非世上之常辭
詠之者名列玉房聞之者神飛金闕萬帝設
[005-002b]
禮羣妖束形以至生天通微奥之言清靜啓
眞常之性十方嚴救苦之寳訓九幽授心印
之靈篇普度天人津梁生死俾罷對於長夜
咸列名於上清再引偈章以伸濟度
玉書金簡度人深流出慈尊廣大心梵氣
結成無極界天風飄泛自然音九幽破械
冰消㦸八極飛香月滿襟稽首無英齊接
引神光一道破重隂
第三日消災歎經文
伏聞太極旣判兩儀肇生闡妙道於虚無寓
[005-003a]
至神於水火歛純隂肅肅之象宣至陽赫赫
之精氣氣不停生生相續實之以坎畫於朔
易之都虚之以離煥乎文明之位陶鑄萬品
綂御三元五行得之以成七政得之以運道
生於一而著於水火之用物散於萬而極於
水火之功南北二經蓋盡茲藴昔太上之下
降命天師之密傳浮玉局於地中敷揚祕訣
化鶴鳴之山上親授靈文可以薦福消災可
以注生削死永除業障漸入仙宗且天童開
護命之符而眞武有降福之願上智廣眞一
[005-003b]
之訓報劬勞恩靜觀逹智慧之門明解脫義
功德甚重不可具陳輙引偈章以伸讃歎
芝壇香靄露華稀雲際風髙鶴蓋飛玉宇
寥寥鳴警蹕金光奕奕下丹墀願傾法雨
除塵垢更乞仙丹造道微兩卷眞經香一
瓣自茲根極欲知歸
懴悔
道家儀文至於巢先生號爲大備文字皆
有所出或儒書或道書剸裁鋪張自有體
製一字不可移易惟懴悔文消災遷拔兩
[005-004a]
篇又多取莊子使人聞之洗濯䟽瀹有清
心向道之意未燭厥理者或有攺易増加
書字殊爲可笑故書之以告將來
黄籙啓壇懴悔
臣法衆等至心歸身歸神歸命
十方無極太上靈寳天尊圓穹列曜星辰厚
地洞天海嶽醮筵感降一切眞靈伏願大慈
洞回昭鑒同垂巨澤普降洪恩臣聞天無親
而所輔在德福無門而所召在人仰歸衆妙
之門必應羣心之用寳笈著度人之法獨歩
[005-004b]
玉京驛龍馳奏善之章上朝金闕毎靈心之
丕應見天意之孔昭皆太上垂慈齊拔之科
而天下奉道修爲之路肹蠁如答神明罔違
伏念臣法衆等暨齋官某等生逢盛明志慕
虚靜清天君而䟽瀹斷業障以皈依謁欵在
辰齋明有翼將以交三靈於恍惚禱百順以
延長尚慮宿運功微前縁德薄今生徃刧多
縱罪根俗骨凡胎未階眞品雖道心之甚固
恐天聽之難聞伏願
上聖哀憐洪恩蕩宥拔九祖之䰟於旣徃貸
[005-005a]
三世之罪於將來洗六根以一新秉純誠而
無貳庶幾寡過仰格上眞用修黄籙之科延
召紫清之福臣等稽首禮謝
無上至眞三寳
散壇懴悔
臣聞强名曰道本清靜以無爲不測者神有
感通而必應再蕩滌於尸穢終對越於靈眞
伏念臣等仙品未充業根尚在雖稽參於寳
籙常諷誦於眞經宣舉教科修行齋直慮有
違於道範曽未沃於靈心輙更澄練身形洗
[005-005b]
除塵染擴性天而一毫莫翳拂心鍳而内境
圓明藉此修持用祈感格伏願衆眞濶略上
聖涵容凡朝謁非儀壇壝不肅千愆萬過並
乞貸原臣等稽首禮謝
無上至眞三寳
消災懴悔
臣聞盡天下之物不足以交神明修胷中之
誠斯可以應天地矧乃玄元之教莫非清靜
之門儻三業六根之過存豈一精二純之能
格當齋科之謹始欲塵累以先除庶藉宣揚
[005-006a]
以伸昭格臣今懴悔奉道某等因從曠㘦逮
及今生有妙湛之體而爲情所昏有虚明之
用而爲物所蔽欲惡盛而性有萑音/完葦聞見
踈而智亦聾盲不能外身而多身殃不能緘
口而多口過意有所至愛有所忘積其有涯
之生造徧無邊之罪今則對
列眞而懴悔體妙道以修爲諸業生於諸根
塵塵是妄有身孰不有患物物迷眞爰即靈
壇盡祛徃咎心䟽瀹而内觀無礙性虚靜而
外境不移謭謭之佞皆除津津之惡悉去巳
[005-006b]
作之故業永不蹈於覆車未造之新殃更不
投於深穽庶全身而逺害無見利以忘眞伏
願衆聖洞昭皇靈逺燭以瑶池之水洒濯於
羣心以甘露之華洗除於衆垢衰相罪根之
消滅靈光慧性之圓明恪遵儲福之科用副
延生之格若非生日行儲/福科當攺作恪堅爲善之心仰
俟降康之澤禍沉九地福遍十方臣等稽首
禮謝
無上至眞三寳
遷拔懴悔
[005-007a]
此懴悔之意止爲見存懴罪將以清心靜
念昭事
上眞非是爲亡八懴悔徃徃誤認㫖意引
亡人姓名不知人理大不相干
臣聞探眞精於象外道本沖虚發洪願於寰
中理歸清淨非滌除於外慮不見以將上靈
非懴洗於塵縁不可以奉齋直臣今懴悔奉
道某等自從曠劫逮及今生身口意之所爲
天地人之六見有身斯有大患久積罪愆諸
業生於諸根未祛惡障躭染聲色放蕩心形
[005-007b]
血氣盛而爭闘之患生嗜欲盈而性命之情
病每背眞而就僞難解心而釋神當齋事之
啓行恐層霄之有隔欲以太玄之水洗諸惡
根欲求六度之舟逹于道岸植無漏果塞衆
邪門洗除其五藴六塵斷滅乎十纒九結一
心巳悟萬罪皆空誓從今日至來生永不將
身纒業網伏願清都委鑒紫極回光察素悃
之克勤霈洪恩而允洽隂愆陽過悮犯故爲
或上世流注之殃或六親連逮之役上世六
親或宿世所造或仇家所誣毒風惡氣之侵
[005-008a]
凌魔鬼凶人之傷害並願道風掃蕩流諸洗
除俾澄練於氣形庶對揚於壇壝拔九祖之
䰟於旣徃證上仙之果於將來九天不夜之
長春願陟洞陽之境三業無根而自落長辭
萬鬼之羣福遍滿於十方禍永沉於九夜臣
等稽首禮謝
無上至眞三寳
外壇開方
開方文非一本無出於巢先生所修爲善
其他或紀五行之德或叙鬼神之由皆
[005-008b]
切當無如止行此文
九龍衘詔遷升積夜之䰟六鬼交鋒遏絶更
生之路太上昭垂於明訓神公爲掃於不祥
敬奉典𢑴恭伸關告欲冀明靈之感格先憑
梵唄音/敗之稱揚仰仗衆慈同聲相應
皈命東方主玉寳皇上天尊皈命南方主玄
眞萬福天尊皈命西方主太妙至極天尊皈
命北方主玄上玉宸天尊皈命中央主太乙
救苦天尊不可思議功德
以今焚香䖍誠告召地界主者五方開路大
[005-009a]
神伏望神慈降格香壇證明䖍禱入意竊以
隂陽不測者神之妙變化無方者道之眞惟
太上以隂陽不測之神盡變化無方之道六
通四闢其用長存倐徃忽來洞然無礙降神
而赴感體道以應人受度者無間於存亡皈
眞者豈分於逺近當使千載之久可頃刻而
來萬里之遥如咫尺而至臨詣醮席參聽法
音朝上帝以登眞聽空歌而悟道儻或所追
靈識不即赴壇一切地司妄生邀截致幽䰟
之阻滯隔生路之開通天憲甚嚴眞科不貸
[005-009b]
今者齋官某家大啓殊常之齋範遍延三界
之髙眞星燈爛接於玉繩香靄上通於金闕
聞諸天一聲之隱韻百生之業障俱空聽司
馬九過之洞章三萬之形神皆備前亡後化
時刻昇遷尚慮三世幽䰟九泉滯魄未經薦
拔極用悲酸乃請長生救苦之符敬讓克勤
之戒將欲宣之於黄籙壇内授之於太上御
前先當告戒神祇開闢五路使者如不繫之
舟去來無礙若出籠之鶴騰翥自由咨爾衆
靈廓開道路所有文牒謹當宣告宣訖上來
[005-010a]
文牒遍諭柔祇若無牒即從道路下云上來
咨告遍諭柔祇宜爾神司速依道訓當界土
地里社城隍守疆護界一切正神請闢道路
接引亡人有關者速開有津者速度勿壅勿
遏勿稽勿停有隂訟者勿得拘留有𡨚對者
勿得纒縛東來而青騎將軍扶擁西來而兊
卦大神護持南來而朱雀之地䟽通北來而
玄武之方開豁無逺無近無親無踈依女青
之詔書閱先靈之名姓沿路關報逐界申聞
撥發前來斯須無滯即使亡過某等如晨風
[005-010b]
之趨林如夜蛾之赴火如水之東注如馬之
岀奔逕赴道場領霑功德若有六天故氣孽
鬼妖神妄肆猖狂敢生邀阻請戮路左以明
天誅道法甚嚴天威難犯度人功大風火不
停道路山川急急傳命載伸偈頌感格神靈
舉不可思議功德
大聖玄元教主
元始有命上開八門死䰟受錬無量度人
天關一轉飛天法輪咨爾東方震上諸神
咨爾南方離上諸神咨爾西方兊上諸神
[005-011a]
咨爾北方坎上諸神東北艮方號曰鬼門
東南巽方地戸所存西南坤方號曰人門
西北乾方天門所經地界主者八方之靈
請闢道路接引亡人使詣靈壇聽法聞經
領沾功德保命生根敢有拒逆逼合鬼羣
翦形截首風火無停
今法衆等合道場人稽首皈依/至心奉請東方青帝
南方赤帝西方白帝北方黒帝中央黄帝
開路將軍鑒察弟子丹誠開闢五方道路
偈曰
[005-011b]
上來儀範戒柔祇想爾八方盡遍知
應有關津蒙濟度更無道路敢稽遲
亡䰟巳出寒庭獄丹霍行升火錬池
空洞謡歌齊讃詠敢憑道力拯靈儀
黄籙大齋第一度召請祀典神祇
泬寥戒夜沆瀣澄空佇神聽之格思控忱誠
而惕若入意以今恭率法衆第一度召請古
先帝王道德衆聖忠貞勲烈歷朝文武重臣
凡該祀典諸廟福德靈享伏願暫迂飈馭降
赴道場領録齋功證明修奉
[005-012a]
伏以大道弘化眞一播靈三清爲衆聖之先
彌羅冠萬天之首旁分九氣復品四人踰劫
歷之先出隂陽之表三界爲超凡之始八梵
爲元陽之初上闢清圓下凝方濁玄黄交感
太素流形對越在天准尊元首於是冬居管
室夏處層巢飲血茹毛結繩識事迨及燧人
鑚火伏犧畫爻炎帝肇基有熊御世帝嚳順
天而行義髙陽任地以依神夏后祖于唐虞
殷命法乎三聖文武爲繼伏之主漢唐宗撥
亂之君莫不龍虎勃興風雲際㑹又況世分
[005-012b]
治亂臣有忠良莫非理國以輯民皆務積功
而累行故在天爲星象在地爲神明德被羣
生澤流萬世膺上帝之休命授列職之仙班
故混元圖翼所載云伏犧爲太一眞君神農
爲南極眞君軒轅爲中黄太帝少昊爲太虚
眞君帝嚳爲太玄眞君顓頊爲北宫眞君帝
堯爲太微眞君帝舜爲太極眞君夏禹爲紫
庭眞君殷湯爲北玄眞君武丁爲紫微眞君
陽甲爲蒼元眞君文王爲太虚眞君武王爲
太平眞君康王爲太華眞君穆王爲九元眞
[005-013a]
君漢髙皇爲北帝賔友文帝爲通玄眞君景
帝爲太一眞君宣帝爲紫華仙伯武帝爲玄
成眞人凡諸神聖睿哲之君皆證清髙崇峻
之位曵𥚑八極騰景九天經若不傳世莫能
顯復有忠臣賢佐良輔元勲位列仙階名垂
信史或享世間廟食之盛或主嶽瀆鬼神之
權故風后爲太華眞人力牧爲玄山眞人太
山稽爲洞庭眞人蒼頡爲九華眞人容成爲
應化眞人大撓爲玄光眞人奚仲爲太成眞
人傅說爲左言上相叔齊爲金闕僕射伯夷
[005-013b]
爲太微侍郎周公爲紫微都護太公爲紫府
道統越范相爲金天眞人漢留侯爲太玄童
子東方曼倩爲歳星眞人揚子雲爲河源丞
孔安國爲太玄監又眞靈位業圖所載召公
季子皆爲南明北明之公齊桓晉文並領司
命都禁之職元規㓜輿爲左司禁元直深源
爲侍帝晨陶士衡爲河西侯温太眞爲監海
伯凡諸賢哲皆有典司計年限以進陞視功
勤而超證故北帝則三千年而一易嶽瀆則
六百載而始遷武解爲地下鬼王文解爲地
[005-014a]
下主者至忠至孝至貞至廉初爲鬼官轉升
洞府類皆百四十年而進補入宴東華階分
二十七品以歷陞方逃大劫惟上天黜陟之
甚閟非下界耳目之可窺諒累積於巍功方
漸登於仙位况茲庸蜀井給之地實依曽昌
建福之休金馬碧雞之神昭垂漢䇿銅關玊
壘之廟大庇坤維羣望分司柔示列止自蜀
郡以類而推廣遍率土皆有於綱維山川九
州玉帛萬國鬼神司之幽隱廟貌遍於邇遐
功憂在民靡神不舉今有奉道某家遵九壇
[005-014b]
之典訓奉三籙之𢑴儀上極鬱羅之天中該
乾坤之界下際洞淵之府幽覃朔都之郷一
念感通百靈交㑹凡天地水陸遍祈而致禱
宜山川鬼神咸集於無方伏願大恢得一之
靈悉自無方而至爲奉碧簡招眞之命並簉
金闕朝眞之班對揚天休保安國祚封掌生
死仍開方便之門把握隂陽盡躋皇極之世
伏願暫駐風雲之馭俯歆蘋藻之羞隂佑齋
功克諧願望再伸偈頌感格威靈
帝王稽古代天工異教同風建大中
[005-015a]
元首股肱無二用鬼神賢聖信兼隆
人間祀典思遺列天上仙班答駿功
香火載嚴遵漙告願驅雲馭格精𠂻
第二度召請亡䰟
遊䰟爲變大夜不晨必傾九色之金光用掣
重隂之鐵鎻大方無礙萬法昭融
舉天尊
有物混成寔生天地圓清方濁厥中生人是
名三才各具道性天長地久無古無今推盪
隂陽裁割昬曉一氣不息萬形以生卓然有
[005-015b]
神是爲造化人居其内上配兩儀貴賤雖殊
賢愚有間其所禀受同此一初負隂抱陽圓
首方趾始從嬰孺精守神全天眞不虧混沌
未鑿不慕富貴不羞賤貧雖含識知純粹精
白名眞實性無邪僞心得生爲人所貴在此
洎及長大身與世交漸喪天眞熏煎人欲赤
子之性日削月悛林林而生滔滔皆是惟務
逐物不知愛縁豈識此身上配天地始從胎
育降氣九天十月旣圓萬神備守一形旣誕
七竅開明頭布九宫九眞所蒞中分五藏各
[005-016a]
有一神三䰟處肝欲人爲善七魄居肺欲人
爲非二十四眞分列三部紫戸玉閣絳宫丹
田中有眞人號曰赤子天地神氣三萬六千
關節機微皆歸掌握人之一身豈不至貴尤
所貴者唯吾一眞是厥初生純粹精白人能
處世各知自存周身中神欣喜踊躍頂戴之
星光明照耀其或精錬可致神仙眞正慈仁
亦能久視如其反此莫匪惡縁神氣日衮星
光日暗一眞之性至死不知上辜大道混成
之縁下負兩儀受中之道𡨋𡨋長徃與鬼爲
[005-016b]
徒萬神悲哀各去其體或淪幽夜或屬鬼官
欲求超生渺無涯涘惟我太上歷劫宣慈於
生死流闢津梁路神旛啓道黄詔招䰟香水
蕩瑕法橋拯溺靈符起死妙戒歸眞雲篆遷
神法燈破暗昭垂道妙還復性眞使諸衆生
從死滅後於諸苦趣發回向心認處天眞懴
悔惡業乗六通惠出萬鬼羣得覩天尊說無
上道錬形火府度品南宮各隨本人根品深
淺其如頓悟便超人天以漸進修復生正性
如上所說具載眞經危哉一心生死輪轉使
[005-017a]
我太上弘誓不忘願諸衆生皆得悟道今有
某家熏修妙供啓迪生方謹即長途以伸告
召當願亡者各識天眞以本性靈合諸䰟氣
大聲疾呼名姓不迷廣進康衢山川不隔一
念千里彈指三生即到道前了無壅滯再伸
仙偈招引亡䰟
道通天地獨人倫一聚天眞萬寳身
逐物便淪生死海觀身誰作聖賢人
精金百錬猶諸性流火重燒復本眞
舉起神旛祛壅滯盡招䰟爽出迷津
[005-017b]
第三度
況隂戒夜鬼正可呼滯爽迷方道常善救入
意
舉聖號
爰有太極兩儀肇分輕清爲天三辰棊布重
濁爲地萬物叢生六合之間有中有外一氣
之運有正有邪中有冲和列爲人品間氣之
積篤生聖賢林林而居混爲凡庶乖戾所聚
是爲鬼魔駁雜之餘下爲禽獸世界肇造羣
品自分草昧倥侗不安性命從上古聖制作
[005-018a]
是興貴賤尊卑華戎人獸各得其所無使顚
隮崑崙所臨下爲中國聖賢傳道允執厥中
仁義定名忠孝同出以信以悌以禮以刑設
爲多方防其一念一念適正不踰其閑爲天
爲人爲神爲聖其如乖戾鷙暴凶復甘入魔
羣與諸天闘人道之内缺犯綱常一失人身
隨諸地獄鐵城火繞銅柱膏然種種負償𡨚
𡨚報對魍魎問影髑髏稱孤溟漠無依吁嗟
長歎貪䐜癡業無所解知餓鬼旁生隨業受
報諸趣升墮悉本於人危哉寸心力敵造化
[005-018b]
一悟尤積先天弗違一迷不迴諸聖莫救方
寸之内六趣輪廻三界之中歷劫徃返業火
熾盛焚燒大千逝水渺瀰飄淪八極到此境
界奔迸倉皇呼呌悲號孰爲救度惟我大慈
悲父元始天尊放大光明普照無外於業力
海穩駕慈航於虐熖城沛爲法雨玊顔惻隱
金手提携以大神通啓其眞性一彈指頃盡
出苦輪一閉目間各識宿命衆生未度悲願
長存盡諸未來普令解脫今者某家仰依洪
誓大闡良因親親仁仁咸皆薦拔自色欲界
[005-019a]
及洞淵泉自中華區遍無量國天人鬼獄異
趣殊倫轉大乗轅與之俱載伏願各乗法力
俱到道前瞻對天尊平等受度一聲空洞洗
清投芥之誠萬類含生盡入懸珠之竅再伸
偈頌以攝遊䰟
上從曇誓下淵泉六合旁通遍大千
逹者自居形器外迷徒寧免死生纒
業輪盡逐攀縁轉仙品誰知體悟遷
空際寳珠通竅道冥心元始乞哀憐
沐浴度䰟儀
[005-019b]
伏以黄泉溟漠凝濁滯染於神䰟黒壤幽隂
積穢沉埋於靈爽昏昏長夜難遂超昇是以
太上慈憐元皇悲愍垂洗滌塵勞之法宣沐
浴錬度之儀即使業網斷除罪根蠲釋今則
嚴陳寳室潔備蘭湯設五香澡盥之儀按三
籙拯拔之格奉請亡過某等赴室沐浴蕩濁
流清事畢嚴莊歸位聽法
伏以泉路幽深寒庭積穢使神䰟而𡨋昧至
靈爽以昏蒙非憑資薦之功莫遂超昇之望
請法衆等奉爲亡靈上資徃生仙界念沐浴
[005-020a]
蕩穢呪
天澄氣清五色髙明日月吐輝濯練身形
神津内渙香湯氣精光景洞曜煥映上清
氣不受穢五府納靈罪滅三塗禍消九冥
惡根斷絶福慶自生今日大願一切告盟
身受開度昇入帝庭
伏以神飛仙境須憑錬度之功魄離幽隂可
證昇眞之果斷除塵穢速得徃生集和氣於
身田解宿𡨚於業網請法衆等奉爲亡靈上
資徃生仙界念沐浴錬眞呪
[005-020b]
太上髙眞九靈之精使䰟飛仙上登紫庭
沐浴華池身神澄清精通太虚萬氣自生
伏以黄籙垂科紫清設教濟生度死咸入法
門開流火之神庭錬隂除穢激清華之法水
洗滌塵勞可登清淨之郷得見虚無之聖請
法衆等奉爲亡靈上資徃生仙界誦丹陽錬
度亡䰟呪
龍漢蕩蕩無形無名渺渺億劫皇道開明
神清朗曜九䰟吐精玉虚澄輝太霞髙明
元始開化諸天齊臨三元道養二象攝生
[005-021a]
未度者度未成者成已死即化已枯即榮
蠢動蜎息一切冥靈懷胎合孕咸得受生
今日大吉皆得光明五帝鑒映普告萬靈
天地神祇及諸河源五嶽四瀆及諸名山
洞元洞虚洞空洞仙無極大聖至眞尊神
無窮無極普鑒度生地根斷絶元都記名
衆眞普應一切咸聽
伏以泉扄滯爽因法力以超昇苦海冥䰟聽
仙音而解脫速離濁浪俓上清都託化人中
常居福夀請法衆等奉爲亡靈上資徃生仙
[005-021b]
界念沐浴東井呪
天河灌東井石鏡水毋精圓光拂靈曜
玄暉瑩髙明元始扶重夜天人逐月生
沐浴蘭池上龍負長庚瓶金童洒香水
王女流五星冠帶濯玉津練度五仙形
體芳萬神降乗景登髙明
伏以慈心救物經法度人開度羣生咸令皈
向灌濯先資於清淨䰟靈始獲於逍遥請法
衆等奉爲亡靈上資徃生仙界念清水度䰟
呪
[005-022a]
巍巍道德尊功德已周圓降身來接引
師保自相携慈悲妙法水以用洗愚迷
永度三清岸長辭五濁泥
伏以激濁揚清已周於品格昇眞度厄用濟
於幽明今則沐浴旣終氛穢已蕩神識清淨
苦惱蠲除奉請亡人儼新冠帶來詣道前恭
禮慈尊聽受符戒請法衆等奉爲亡靈上資
徃生仙界念著衣冠帶呪
五濁已清八景已明今日受錬罪滅福生
長與五帝齊參上靈形神俱妙上生南庭
[005-022b]
今則沐浴旣畢嚴潔已成霓衣楚楚以飄香
雲趾徐徐而離室謹對
三清之御座宣聆九籥之眞科傳戒受符超
几入聖庶克成於妙果期速證於仙郷神䰟
如存俯從迎請
呪施甘露法食儀
法師就坐立誦
元始天尊啓請呪畢然後坐行呪食事
元尊出教髙爲萬道之宗歷劫度人流演重
玄之義欲廣津梁之路必先啓告之儀冀洪
[005-023a]
造之鑒觀作幽䰟之依怙天光所燭甘露有
靈各堅諴感之誠上格
虚無之聖誦玉清慧命啓請呪曰
稽首𡨋慧虚無尊稽首皈命重玄主裁成
天地無德稱悉爲衆生作恃怙慈悲五道
轉輪䰟哀救三塗地獄苦皈命金闕天中
尊皈命六度慈悲父皈命玉清無上尊巳
離生死長綿綿出有入虚無所待能令枯
朽變成仙千劫萬劫難一遇爲衆廣說業
因縁回骸起死水長存使其形神無變遷
[005-023b]
聚則爲生四體固資於飲啄散則爲氣一靈
豈假於盤飱知死之說則形充空虚逹生之
情則氣吞萬象苟性靈之不悟則業識以相
迷䰟氣何所不之自爲封滯形骸與物俱化
尤覺縈纒想念一興殃考俱至負罪障則業
風披拂備歷辛酸思飲食則飢火燎焚無由
飽滿似兹顚倒難得超昇是以
太上慈憐元尊悲愍託香羞而見道妙呪法
水而作清涼洒開冥路之重昏沾漑衆生之
内熱功德至重利益無邊今有醮官某家奉
[005-024a]
爲亡過某等奄棄塵寰恐沉幽夜精展追思
之念恭修薦㧞之壇潔人世之蕙肴仗
天尊之法施爾等各宜刳音/枯心之實味道之
腴音/余飲神仙沆瀣之津食太極冲和之氣樂
南面之説者從然以天地爲春秋復上首而
生者卓爾以死生爲夜旦一言契悟萬劫逍
遥更憑甘露之章啓發自明之性
誦開業道通眞呪
功德金色光微微開幽關華池流眞香蓮
蓋隨雲浮千靈重元和長居十二樓急宣
[005-024b]
靈寳㫖自在天堂遊
靈泉合抱於五行利萬物而故幾於道法水
流通於百谷受衆垢而無所不容禀天一而
爲尊生上善而爲德因地而爲曲直隨器而
爲方圓以理推其源也窮愈逺而極愈深以
道彰其用也澄不清而撓不濁外以洗蕩其
六根十惡不經於熱惱焦勞外以灌注其九
竅百骸可至於金漿玉液天尊設教用濟幽
牢憑此讃揚廣伸供養
奉爲亡者誦開咽喉普潤法食呪
[005-025a]
悲夫長夜苦熱惱三途中猛火入咽喉長
生飢渇念一洒甘露漿如熱得清涼神䰟
生大羅潤及於一切
香
香飄無價焚之而七返氤氲道貫自然祝之
而九光馥郁故道由心學而心假香傳作如
是用則非火非烟作如是觀則非黍非稷厥
中不昧其香逺聞上逹於三境十天下徹於
九幽五道明其奥理用薦亡䰟𤑔向爐中廣
伸供養
[005-025b]
奉獻諸天無價名香
返䰟名香返風名香逆風名香七色名香
天寳名香香氣氤氲周遍十方廣伸供養
花
玉京山上自然生七寳之林大有庭中彌覆
有八騫之樹森羅煥麗秀鬱青葱食騫樹之
葉乃爲玉仙一身若瑠璃而洞徹飡寳林之
花而變金骨五藏如寳鑑以圓明惟天眞無
染無著一片豈有沾衣故人世不種不生五
葉何得結實金花玉蘂華池黄芽妙無出於
[005-026a]
凡軀錬必成於仙骨三花聚頂九氣結形憑
此讃揚廣伸供養
奉獻諸天異境竒花
九靈太妙眞花五靈小妙竒花碧蘂黄金
艶花黄蘂紫金耀花閬苑青瓊瑶花瓊林
流光寳花花光燦爛照映十方廣伸供養
水
混沌未分元是一壷靈液神竒巳具散爲九
醖清糟幾人識得聖賢濟世須知厚薄若能
味乎味始見醇乎醇儻飲三盃必通大道謹
[005-026b]
將奉獻願嗽芬馨聚爲滿腹之陽春散布漫
天之甘露貫三才於不言不笑混萬物於一
醉一醒援琴而鼔白雪黄鵞舉盞而邀清風明
月樂壷中之天地遊物外之烟霞慕道洪崖
公㝷眞白雲子神仙妙藥大聖靈丹捧此靈
漿普伸供養
奉獻諸天七種寳漿
日精寳漿月華寳漿星光寳漿甘露寳漿
金液寳漿靈光寳漿玉匱寳漿飲之無盡
周流十方廣伸供養
[005-027a]
果
果因花結當資種植之功心靜道生必假栽
培之力故有蟠桃紫捺火棗交棃近取於身
逺取於物儻心田之瑩潔則果實繁榮或荆
𣗥之叢生則根苗枯槁色如橘而甜如蜜成
有歳而熟有時有三千載而結成有頃刻間
而頓熟咀嚼而精神爽快玩味而性識清通
若結果而收因當去華而務實宜於此際方
寸了然憑此讃揚廣伸供養
奉獻諸天瓊林珍果
[005-027b]
空洞靈爪萬歳仙桃金紫交棃元光素㮈
赤靈火棗飛丹紫榴香氣布濃食之無盡
周流十方廣伸供養
飯
天人之粮淡泊無味事載黄庭黍米之珠登
引無餘功標靈寳故茲上聖唯嚥㕲於沖和
觀彼下凡恣膏梁於猒飫惟天厨之香飯四
種民民中種來且世間之稻梁百鞭粒粒從
苦得享福不耕而食者宜思本始知足有餘
而得者切莫輕抛今法㑹之崇修作蕙餚之
[005-028a]
珍供故將香饌廣度死䰟憑此讃揚廣神供
養
奉獻諸天四種香飯
豐山香飯龍山香飯青精香飯太和香飯
香氣布濃食之無盡周流十方普伸供養
心花智果金飯玉漿靈寳慧香苾芬法味皆
託物而顯道宜即色以明心各推廣博之誠
轉作無窮之施願大地悉臻於飽滿無一物
不被於薫陶更藉宜揚以全啓迪重聞反慧
照於太無圓通衆妙煉眞光於法體嚥味沖
[005-028b]
和能取足於諸身初不資於外物呪食之後
冀汝亡靈挹内景之靈芒定中央之正位飲
靈樹瓊瑰之澤食黄華璧玉之柔道契杳冥
神凝遼廓宅元房而偃息助眞化以周流
奉爲亡者上資徃生天界誦玉清大
慈天尊甘露法食呪曰
回首仰圓羅合景挹靈芒拘䰟制七魄思
臍定中央行住履虚無寢息宴元房飢飡
黄璧華渇飲瓊根漿神旌命天魔合體錬
眞光復照觀太無長在空中遊圓通泯波
[005-029a]
際眞化靡终期杳冥無終始行者當明知
寂寥忘理教應運蕆宏䂓鑑道不自昭要
當先所施㑹歸無二處隨心自合離
方雜乎芒芴之間通變未乗於一氣欲反其
知識之本造形必自於三光宜嘯詠於清謡
以發揮於生路呪食之後冀汝亡靈負隂抱
陽禀日月髙奔之氣陶䰟鑄魄儲坎離交構
之精三宫滿盈十相具足早超通逹之國長
遊智慧之門
奉爲亡者上資徃生天界誦三光澤
[005-029b]
嬰甘露法食呪曰
浩晶生元氣氤氲太空中兩曜共明徹五
緯交相同三光煥已明寳氣盈三宫帝郷
㑹九老咽服百體豐金華照光景身與日
月同念道上聖前萬劫夀無終
天生蒸民積三萬六千之神氣世䘮大道隳
一百八十之靈關自蠹損於眞根莫敷榮於
玉樹神不自許魄與鬼遊欲反生源必資梵
唱呪食之後冀汝亡靈得衆化之元精復五
神之眞宅白元右衞公子左扶頂飛翠蓋之
[005-030a]
浮足有金蓮之擁香雲覆體甘露洒心湛恍
愡之元靈養希夷之正氣
奉爲亡者上資徃生天界誦玉清大
悲雲宫隂生梵唱生䰟浴魄呪曰
雲根無垠衆化之精中凝七魄内結三䰟
二十四眞出入無門杳冥之精恍惚元靈
隨劫存亡逐氣而生内凝混樸外養七經
五神植華三台敷榮紫闕素童反䰟歸嬰
騰雲而仙騁霧浮空中有玉京號曰神公
左挾無英右衞白元玄獸遏後丹禽擁前
[005-030b]
上浮翠蓋下擁金蓮香雲凝空甘露無窮
用之不盡㝷之不终
九幽黒暗六賊之所狴牢一念虚明大方初
無畛域欲優游於正處宜咀嚼於太和更仗
寳章以嚴法味呪食之後冀汝亡靈挹甘露
之零濛永清心垢隨玉音之歌嘯坐致神遊
肴酒未清八極周遍
奉爲亡者上資徃生天界誦九幽超
生甘露法食呪曰
冷冷甘露滋法味難思議騫林流七珍永
[005-031a]
除飢渇想受此法施食生天登紫房餘潤
發清涼遍及於一切
地獄幽沉舉有鐵圍之固天堂遼廓眇無階
級之昇憑萬道之金光破九隂之泉路呪食
之從冀汝亡靈泰定發乎天光𠮷祥生於虚
室玉樓十二通嗽嚥於華池泥丸九眞黙朝
參於上帝此即昇天之徑路長舒破獄之祥
光致極髙明得大自在
奉爲亡者上資徃生天界誦破地獄
昇天呪曰
[005-031b]
茫茫酆都中重重金剛山靈寳無量光洞
照炎池煩七祖諸幽䰟身隨香雲輿定惠
青蓮花上生身永安
三光流精凝結爲洞眞之體一念不善漂淪
於衆惡之途永下出於淵泉必仰資於神呪
呪食之後冀汝亡靈反一氣之氤氲凝九華
之煥爛混沌無竅函乾坤造化之先崑崙爲
家出雲雨冥濛之上
奉爲亡者上資徃生天界誦三光流
精甘露法食呪曰
[005-032a]
妙道分一氣氣中分隂陽凝化日月精燦
然流三光九華含九道八色怡八方煥爛
洞眞體流精歸太茫下生淵泉宫上列無
何郷縱體復飛跡忽然都相忘七寳凝精
潔混沌雜華芳嚥服九氣雲此樂殊未央
向來宣演靈章寳偈並是
元尊神呪諸聖眞詮九丹妙訣甘露法言妙
理難思殊因莫測總用資薦亡過某等享淡
泊之正味衆美皆從得恍愡之元精長生不
死仍推餘慶垂芘見存上窮圓蓋下帀方輿
[005-032b]
俱沐良縁齊登道岸
施食
一切福田施食爲先當來淨土衣食自然
是故供養普獻諸天
法食
香㕑妙供上獻天尊中奉眞聖下及萬類
含生普同供養
亡人食
所餘齋胙回施𡨋路食者充飢免諸困苦
大道慈悲引歸仙路
[005-033a]
道門通教必用集卷之五
