[028-1a] 
欽定四庫全書
文選補遺巻二十八
元 陳仁子 輯
離騷淮南王安曰國風好色而不淫小雅怨誹而不/亂若離騷者可謂兼之矣又曰蟬蛻於濁穢之
中以浮游於塵埃之外不獲世之滋垢皭然泥而/不滓推此志也雖與日月爭光可也○晦菴朱氏
曰按周禮大師掌六詩以教國子曰風曰賦曰比/曰興曰雅曰頌而毛詩大序謂之六義蓋古今聲
詩條理無出此者風則閭巷風土男女情思之詞/雅則朝㑹宴享公卿大夫之作頌則鬼神宗廟祭
祀歌舞之樂其所以分者皆以其篇章節奏之異/而别之也賦則直陳其事比則取物為比興則託
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物興詞其所以分者又以其屬辭命意之不同而/别之也誦詩者先辨乎此則三百篇者若網在綱
有條而不紊矣不特詩也楚人之詞亦以是而求/之則其寓情草木託意男女以極游觀之適者變
風之流也其叙事陳情感今懷古以不忘乎君臣/之義者變雅之類也至於語昏㝠而越禮攄怨憤
而失中則又風雅之再變矣其語祀神歌舞之盛/則幾乎頌而其變也又有甚焉其為賦則如騷經
首章之云也比則香草惡物之類也興則託物興/詞初不取義如九歌沆芷澧蘭以興思公子而未
敢言之屬也然詩人之興多而比賦少騷則興少/而比賦多要必辨此○愚曰人臣事君其心有不
見知則必假言以鳴凡文一也雖然北門采葛之/作辭簡而優柔離騷之作辭多而激直此人心世
道所以/不同
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九章晦菴曰屈原既放思君念國隨事感觸輒形/於聲後人輯之得其九章合為一巻非必出
於一時董子有言為人君者不可以不知春秋/前有讒而不見後有賊而不知嗚呼豈獨春秋
也哉○又曰屈子初放猶未嘗有奮然自絶之/意故九歌天問逺遊卜居以及此巻惜誦渉江
哀郢諸篇皆無一語以及自沈之事而其詞氣/雍容整雅尚無以異於平日若九歌則含意悽
惋戀嫪低佪所以自媚於其君者尤為深厚騷/經漁父懷沙雖有彭咸江魚死不可讓之說然
猶未有決然之計也是以其詞雖切而猶未失/其常度抽思以下死期漸迫至惜往日悲回風
則其身已臨沅湘之淵而命在晷刻矣顧恐小/人蔽君之罪闇而不章不得以為後世深切著
明之戒故忍死以畢其詞焉計其出於瞀亂煩/惑之際而其傾輸罄竭又不欲使吾長逝之後
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冥漠之中胷次介然有毫髮之不盡則固宜有/不暇擇其詞之精粗而悉叶之者矣故原之作
其志之切而詞之哀蓋未有甚於此數篇者讀/者其深味之真可為慟哭而流涕也○愚按昭
明太子文選九章止載渉江/一首而八篇尚缺今刊于此
屈原晦菴朱氏曰原之為人其志行雖或過於/中庸而不可以為法然皆出於忠君愛國
之誠心原之為書其詞㫖雖或流於跌宕怪/神怨懟激發而不可以為訓然皆生於繾綣
惻怛不能自已之至意雖其不知學於北方/以求周公仲尼之道而獨馳騁於變風變雅
之末流以故醇儒莊士或羞稱之然使世之/放臣屏子怨妻去婦抆淚謳唫於下而所天
者幸而聴之則於彼此之間天性民彞之善/豈不足以交有所發而增夫三綱五典之重
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此予之所以每有味於其言而不敢直以詞/人之賦視之也○錢文子離騷集傳序詩載
十五國風微若檜逺若秦悉具録之而楚以/大國近在江漢間良卿良臣交政中國亦當
彬彬見於文辭而於詩無傳焉至屈原賦離/騷忼慨感憤逺遊放言而劉安司馬遷揚雄
之徒深味其辭以為同於風雅至祖述其後/者遂尊之以為經古者詩有六義唯風雅頌
以名其篇而賦與比興迭行其間無定體至/離騷之作則自其生而長長而仕仕而不得
志不得志而不得去終始本末實敷言之而/賦之體具矣騷猶擾也自傷離此擾擾以名
其賦也漢王逸以離為别騷為愁經為徑既/失其旨而梁蕭統選文乃特名之以騷彼徒
習其讀不得其義又為畏之不敢以齒諸賦/則遂摭其曰而名之夫關雎鵲巢不繫曰詩
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而夫人知其為詩離騷不繫曰賦而王逸蕭/統遂不知其為賦不亦異哉且士懷材不用
於世其進退固有道矣歴觀諸詩若考槃則/不仕者也若黄鳥則欲仕而決去者也若羔
裘則既仕而去之者也至於小明則以畏罪/而不敢去兎爰則以遇患而不能去邶栢舟
則以兄弟之恩而不可去被固各當於義也/若屈原出於三閭為懐王左徒王始見知而
終不用則亦已矣而屓其行能不忍湮没鬱/邑欷歔發於詞華怨靈脩之浩蕩惡衆女之
謡諑怪虙妃娀女之深藏而傷椒蘭揭離之/變化問之女嬃愬之重華占之靈氛質之巫
咸欲去而不能去卒於被讒放逐自沈汨羅/是以後之君子哀其忠惜其死遐想其英靈
雖千載而猶在也予來長沙訪原遺迹邈不/可見而土人獨以原死之日共作綵舟競渡
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相水追尋荆楚之故事因取離騷命兄子槀/之稍加讎正且采集舊註以傳於楚人蓋原
之愽物似子産寓言似莊周殺身似比干而/離騷之文則遂為詞賦之祖云○愚曰孔子
論三仁蓋各得其本心者也雖然以原較比/干均死也比干之忠不免商王有殺諫臣之
名屈原之賢尚免懷王有殺宗臣之惡當原/被讒放逐既不罹箕子囚奴之禍又不忍效
微子去國之心行吟澤畔欲為比干又不欲/具主為下受惡懷沙自投清風烈烈直與三
子爭光百世之/上雖曰仁可也
惜誦此篇全用賦體無他寄託其言明切最/為易曉而其言作忠造怨遭讒畏罪之
意曲盡彼此情狀為君臣者/皆不可不察○並晦菴音註
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惜誦以致愍兮發憤以抒情所非忠而言之兮指蒼天
以為正叶音征○惜者愛而不忍之意誦言也致極也/愍憂也憤懣也抒挹而出之也所者誓詞猶所
謂所不與舅氏同心所不與崔慶者之類也蒼天之色/也正平也猶言有如白水有如上帝之類言始者愛惜
其言忍而不發以至極其憂愍之心至於不得已而後/發憤懣以抒其情則又從而誓之曰所我之言有非出
於中心而敢言之於口則願/蒼天平己之罪而降之罰也令五帝以折中陟仲/反兮戒
六神與嚮服叶蒲/北反俾山川以備御兮命咎繇使聴直此/皆
指天自誓之詞欲使上天命此衆神察其是非若曰司/謹司盟名山大川羣神羣祀先王先公也五帝五方之
帝以五色為號者太一之佐也折中謂事理有不同執/其兩端而折其中史記所謂六藝折中於夫子是也六
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神日月星水旱四時寒暑也嚮對也服服罪之詞書所/謂五刑有服者也山川名山大川之神御侍也咎繇舜
士師能明五刑者聴/直聴其詞之曲直竭忠誠而事君兮反離羣而贅之/芮
反/肬尤/忘儇許縁/反媚以背佩/衆兮待明君其知之贅肬/肉外
之餘肉莊子所謂附贅懸肬是也儇輕利也媚柔佞也/言盡忠以事君反為不盡忠者所擯棄視之如肉外之
餘肉然吾寧忘儇媚之態以與衆/違其所恃者獨待明君之知耳言與行下孟/反其可迹
兮情與貌其不變故相息亮/反臣莫若君兮所以證之不
逺言人臣之言行既可蹤迹内情外貌又難變遷而人/君日以其身親與之接宜其最察夫忠邪之辨蓋其
所以驗之不在於逺也○左傳知/子莫若父知臣莫若君此之謂也吾誼先君而後身兮
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羌衆人之所仇也專惟君而無他兮又衆兆之所讎也
怨耦曰仇惟思念也百萬/曰兆讎謂怨之當報者壹心而不豫兮羌不可保也
疾親君而無他兮有招禍之道也不豫言果決不猶豫/也不可保言君若不
察則必為衆人所害疾猶力也與上文專惟/君之語同力於君親而無私交固招禍之理思君其莫
我忠兮忽忘身之賤貧事君而不貳兮迷不知寵之門
叶彌貧反言我思君意常謂羣臣莫有忠於我者則是/貴近之臣皆不能致其身矣故忘己之賤貧欲自進以
效其忠然其進也亦但知盡心以事君而已固不懐貳/以求寵也是以視衆人之遇寵心若迷惑不知所從入
之/門忠何辜以遇罰兮亦非余一作/吾之所志叶音/之也行下/孟
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反/不羣以顛越兮又衆兆之所咍呼來反叶/呼其反也咍啁笑/楚語也
言無罪放逐本非臣子夙心所期望/但以行不羣而至此遂為衆所笑紛逢尤以離謗兮
謇不可釋也情沈抑而不達兮又蔽而莫之白叶音/弼也
紛亂貌尤過也謇詞也釋解/也沈没也抑按也白明辯也心鬱邑余侘傺兮又莫察
余之中情固煩言不可結而詒兮願陳志而無路煩言/謂煩
亂之言○左傳嘖有煩言○騷經解佩纕以結言思美/人曰言不可結而詒疑古者以言寄意於人必以物結
而致之如/結繩之為退靜黙而莫余知兮進號豪/呼又莫余聞申
侘傺之煩惑兮中悶瞀茂/之忳忳徒昆反○號大呼也/申重也悶煩也瞀亂
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也忳忳/憂貌昔余夢登天兮魂中道而無杭一作/航吾使厲神
占之兮曰有志極而無旁杭方兩舟而並濟也通作航/厲神蓋殤鬼也○左傳晉侯
夢大厲祭法有泰厲公厲族厲主殺伐之神也旁輔也/言夢登天而無航者其占為但有心志勞極而無輔助
終危獨以離異兮曰君可思而不可恃故衆口其鑠金
兮初若是而逢殆叶徒係反終危獨以離異果如始者/占夢者之言若可思者臣子之義也
不可恃者明暗賢否所遇有不同也衆口鑠金美金見/毁衆共疑之數被燒煉至銷鑠也殆危也言初以君為
可恃故被衆/毁而遭危殆懲熱羮而吹
齎/兮何不變此志也欲釋
階而登天兮猶有曩之態叶音/替也
凡醢醬所和細切/為或曰擣薑蒜辛
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物為之階梯也蓋羮熱而冷有人歠羮而大熱其心/懲艾後見冷猶恐其熱而吹之以喻常情既以忠直
得罪即痛自懲艾過為阿曲而我今尚欲釋階/而登天則是不自懲艾而猶有前日忠直之意衆駭遽
以離心兮又何以為此伴也同極而異路兮又何以為
此援也伴侣也極至也援引也言衆人見己所為皆驚/駭遑遽以離心則無與己為侣者與衆人同事
一君而其志不同則如同欲至於一處/而各行一路誰可與相援引而俱進邪晉申生之孝子
兮父信讒而不好叶呼/鬬反行婞直而不豫兮鮌功用而不
就申生事見左傳禮記鮌事/見騷經天問篇不豫見上吾聞作忠以造怨兮忽謂
之過言九折臂而成醫兮吾至今乃知其信然忽者易/而畧之
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之意人九折臂更歴方藥乃成良醫故吾於今乃知/作忠造怨之語為誠然左傳三折肱為良醫亦此意矰
則僧/反弋機而在上兮罻尉/羅張而在下叶音/户設張辟皮/亦
反/以娱君兮願側身而無所矰繳射鳥短矢也弋繳射/也機張機以待發也罻羅
掩鳥網也辟開也與闢同或云謂弩臂言讒賊之人隂/設機械張布開闢傷害君之所惡以恱君意使人憂懼
雖欲側身避之/猶恐無其處也欲儃知然/反佪以干傺兮恐邱用/反重儲用/反
患而離尤欲髙飛而逺集兮君罔謂女何之儃佪不進/貌干傺謂
求住也重增益也離遭也集烏飛而下止也謂/逺遁如此則又恐君得無謂女欲去我而何往欲横奔
而失路兮蓋堅志而不忍背貝/膺牉判/以交痛兮心鬱
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結而紆軫横奔失路妄行違道之譬也膺胷也牉半分/也禮傳夫妻牉合也言欲妄行違道則吾志
已堅而不忍為通上章三者皆不可為則背/胷一體而中分之其交為痛楚有不可言者擣木蘭以
矯蕙兮糳即谷/反申椒以為糧播江離與滋菊兮願春日
以為糗芳擣舂也矯猶糅也糳精細米也播種也滋見/騷經糗
也乾飯屑也春日新蔬未可食即
且以此為糗而又不忘/其芳香言不變素守恐情質致/之不信兮故重直用/反
著以自明叶音/芒撟居表/反兹媚以私處兮願曽増/思去/聲而
逺身叶咅商○質猶交質之質撟舉也媚愛也謂所愛/之道所守之節也私處猶曰自娱也曽重也曽思
所以慮微逺/身所以避害
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哀郢楚文王自丹陽徙江陵曰郢後九世平/王城之又十世為秦所拔徙東郢
皇天之不純命兮何百姓之震愆民離散而相失兮
方仲春而東遷純不雜而有常也震動也愆過也仲春/二月隂陽之中沖和之氣人民和樂之
時屈原被放時適㑹凶荒人民離散而原亦在行中閔/其流離因以自傷無所歸咎而歎皇天之不純其命不
能福善禍淫相協民居使之當/此和樂之時而遭離散之苦去故鄉而就逺兮遵江
夏以流亡出國門而軫懐兮甲之鼂一作/晁吾以行叶户/郎反
遵循也江大江也夏水名或以為自江而别以通于漢還/復入江冬竭夏流故謂之夏而其入江處今名夏口即詩
所謂江有汜也軫痛也甲日也朝/旦也原自言其以甲日朝旦而行發郢都而去間兮怊
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荒忽其焉極楫亝揚以容與兮哀見君而不再得郢/都
在漢南郡江陵縣閭里門也亝揚同舉也容與徘/徊也言鼓棹者亦不欲去知己之戀戀於君也望長楸
秋/而太息兮涕淫淫其若霰過夏首而西浮兮顧龍門
而不見楸梓也長楸所謂故國喬木使人顧望徘徊不自/忍去也淫淫流貌夏首夏水口也浮不進之而
流也龍門楚都南關三門一名龍門一/名脩門囘望不見都門則其悲愈甚心嬋媛而傷懐
兮眇不知其所蹠蹠叶/音灼順風波而流從兮焉洋洋而為
客叶康落反○嬋媛兩見前篇眇/猶逺也蹠踐也洋洋無所歸貌凌陽侯之汜孚梵/反濫
兮忽翺翔之焉於䖍/反薄博/心絓畫/而不解兮思蹇産而
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不釋叶時苦反○凌乘也陽侯陽國之侯溺死於水其貌/神能為大波汜濫波貌薄止也絓懸也蹇産詰曲將運
舟而下浮兮上時掌/反洞庭而下遐嫁/反江叶音/工去終古之
所居兮今逍遥而來東羌靈魂之欲歸兮何須㬰而忘
反背夏浦而西思兮哀故都之日逺時未過夏浦也故/背之囘首西向以
思郢/也登大墳以逺望兮聊以舒吾憂心哀州土之平樂
洛/兮悲江介之遺風叶孚金反○水中髙者曰墳詩汝/墳是也望郢都也平樂地寛博而
人富饒也介間也遺風/謂故家遺俗之善也當陵陽之焉至兮淼南渡之焉
如曽不知夏之為丘兮孰兩東門之可蕪陵陽未詳淼滉/漾無涯也於是
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始南渡大江矣夏大屋也丘荒墟也孰誰也兩東門郢都東/關有二門也蕪穢也言楚王曽不知都邑宫殿之夏屋當為
丘墟又不知兩東門亦先王所設以守國者豈可使之至/於蕪廢耶懐王二十一年秦遂拔郢而楚徙陳不知在此
後幾/年心不怡之長乆兮憂與憂其相接惟郢路之遼逺
兮江與夏之不可涉怡樂也憂憂相接首/尾如一繼續無已也忽若去不信
兮至今九年而不復慘鬱鬱而不通兮蹇侘傺而含
戚叶七六反○考原初被放在懐王十六年至十八年/復召用之三十年秦約懐王與㑹原諫止之不從懐
王遂死于秦頃襄王立復放屈原/此云九年不復不知的在何時外承歡之汋綽/約兮
諶巾林/反荏稔/弱而難持忠湛湛徒感/反而願進兮妬被
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披/離而鄣章/之汋約好貌諶誠也荏亦弱也湛湛重厚/貌被離衆盛貌鄣壅也言小人外為諛
説以奉君之歡適情態美好誠使人心意軟弱不能自/持是以懐忠而願進者皆為所嫉妬而壅蔽不得進也
此章形容邪佞之態最為精切讀者宜深味之則知/佞人之所以殆又信此語與孔聖之言實相發明彼
堯舜之抗行下孟/反兮瞭杳杳其薄博/天叶鐵/因反衆䜛人之
嫉妬兮被以不慈之偽名堯舜與賢而不與子故有不慈/之名荘子云堯不慈舜不孝盖
戰國時流俗/有此語也憎愠紆粉/反惀力允/反之脩美兮好呼報/反夫扶/人
之忼苦朗/反慨一作礚/苦盖反衆踥思葉/反蹀而日進兮美超逺而
踰邁愠心所緼積也思求曉知謂之惀忼慨激昻之意補/曰君子之愠惀若可鄙者小人之忼慨若可喜者惟
[028-11a]
明者能察之踥蹀行貌亦謂讒佞之人/日進於前使人美而好之愈甚而無已亂曰曼萬/余目
以流觀兮冀壹反之何時鳥飛反故鄉兮狐死必首
式救/反丘叶音/欺信非吾罪而弃逐兮何日夜而忘之
曼逺意鳥飛反故鄉思舊巢也首丘謂以首枕丘/而死不忘其所自生也禮曰大鳥獸䘮其羣匹越
月踰時則必反巡過其故鄉又曰樂樂其所自生/禮不忘其本古人有言狐死正丘首仁也忘謂忘
其故/都
抽思以篇内少歌首/句二字為名
心鬱鬱之憂思兮獨永歎乎增傷思蹇産之不釋兮曼
[028-11b]
遭夜之方長悲秋風之動容兮何回極之浮浮數所矩/反
惟蓀之多怒兮傷余心之懮懮音憂○秋風動容謂秋/風起而草木變色回極
浮浮未詳所謂或疑回極指天極回旋之樞軸浮浮言/其運轉之速而不可常亦未知是否此下諸篇用字立
語多不可解甚者今皆闕之不敢強為之說數計也惟/思也蓀說見騷經蓋寓意於君也懮愁也言訃而思之
君多妄怒刑罰/不中使余心憂願遥起而横奔兮覽民尤以自鎮珍/結
微情以陳詞兮矯以遺去/聲夫美人尤過也鎮止也矯舉/也覽民之尤而察其
有罪之實庶以自止其憂則又愈見其怒之不當而可/憂益甚故結情於詞以告君也美人已見騷經亦寄意
於/君昔君與我成言兮曰黄昏以為期羌中道而回畔兮
[028-12a]
反既有此他志叶音之○成言黄昏說見騷/經言君與己始親而後疏憍吾以其
美好兮覽余以其修姱叶音/户與余言而不信兮蓋為去/聲
余而造怒憍矜也莊子虚憍而盛氣覽示也姱好也言/君自多其能言又非實本無可怒但以惡我
之故為/我作怒願承間閑/而自察兮心震悼而不敢悲夷猶而
冀進兮心怛當割/反傷之憺憺徒感反間間暇也莊子今/日宴間察明也怛悲慘也
憺憺安靜意謂欲承君之間暇以自明而不敢然又不/能自已故夷猶欲進而心復慘遂靜黙而不敢言觀此
則知屈原事君惓惓之意蓋極深/厚豈樂以婞直犯上而取名者哉兹歴情以陳辭兮蓀
詳與佯/同聾而不聞固切人之不媚兮衆果以我為患音/還
[028-12b]
叶胡門反○歴猶列也詳詐也切人不媚言懇切之/人不能軟媚君或未怒而衆已病之蓋惡其傷已初
吾所陳之耿古逈/反著兮豈不至今其庸亡何獨樂斯之
蹇蹇兮願蓀美之可完叶胡光反○耿明貌庸何用也/○左傳晉其庸可冀乎言昔吾
所陳之言明白如此豈不至今猶可覆視而何用乃亡/之耶然吾非獨樂為此蹇蹇而不樂為順從也但以願
君之徳美猶可復全是以不得已而為此/耳所謂尚幸君之一寤者如此其志切矣望三五以為
像兮指彭咸以為儀夫何極而不至兮故逺聞問/而難
虧三五謂三王五帝或曰三王五伯像謂肖古人之形/而則其像儀謂以彼人為法而效其儀如儀禮所說
國君行禮而視祝為節之類是也極至也至到/也視彼像儀而必欲求到其極則逺聞而難虧善不由
[028-13a]
外來兮名不可以虚作孰無施始䜴/反而有報兮孰不實
而有穫此四語者明白親切不煩解說雖前聖/格言不過如此不可但以詞賦讀之少歌曰
與美人之抽思兮并日夜而無正叶音/征憍吾以其美好
兮敖朕辭而不聴平聲○少歌樂章音節之名荀子佹/詩亦有小歌即此類也抽拔也思意
也并日夜言旦暮如一也無正/無與平其是非也敖倨視也倡曰有鳥自南來兮集
漢北好姱佳麗兮牉獨處此異域既惸獨而不羣兮又
無良媒在其側叶莊/力反道卓逺而日忘兮願自申而不得
□徒/力反望北山而流涕兮臨流水而太息倡亦歌之音節/所謂發歌句者
[028-13b]
鳥蓋自喻屈原生於䕫峽而仕/於鄢郢是自南而集於漢北望孟夏之短夜兮何晦
明之若歳惟郢路之遼逺兮魂一夕而九逝秋夜方長/憂不能寐
故望孟夏之短夜而冀其曉也晦明/若歲夜未短也一夕九逝思之切曾不知路之曲直
兮南指月與列星願徑逝而不得兮魂識路之營營言/初
不識路後以月星而知向背然欲去而又未/得者以魂雖識路而營營獨往無與俱也何靈魂之
信直兮人之心不與吾心同理弱而媒不通兮尚不知
余之從容言靈魂忠信而質直不知人心之異於我故/雖得歸亦無與左右而道達之者彼又安能
知我之間暇而/不變所守乎亂曰長瀬湍流泝江潭叶音/尋兮狂顧南
[028-14a]
行聊以娱心兮瀨水淺處湍急流也逆流而上曰泝潭/深淵也狂顧憂懼而驚視也自江入湖
自湖入湘皆/泝流而南行軫石崴隈又烏/皆反嵬吾回/反蹇吾願叶魚/靳反兮超
回志度行隠進兮軫石未詳超回隠進/亦不可曉今并闕之低佪夷猶宿北
姑兮煩寃瞀茂/容實沛徂兮北姑地名瞀容瞀亂之意/見於容貌實沛徂誠欲沛
然如水/之流去愁嘆苦神靈遥思兮路逺處幽又無行媒叶莫/悲反
兮靈靈/魂也道思作頌聊以自救兮憂心不遂斯言誰告叶/居
后/兮兮道思者且行且/思也救解也
懷沙言懷抱沙石/以自沈也
[028-14b]
滔滔孟夏兮草木莽莽莫補/反傷懷永哀兮汨越筆/反徂南
土滔滔水大貌莽莽茂盛貌/汨行貌徂南土泝沅湘也眴與瞬同音/胡絹反兮杳杳孔靜
幽黙鬱結紆軫兮離愍而長鞠叶各/頟反撫情效志兮冤屈
而自抑叶於革反眴目數揺動之貌杳杳深冥之貌孔/甚也黙無聲也紆屈也軫痛也離遭也愍憂也
鞠窮也撫循也效猶覈也抑按也言撫/情覈志無有過失則屈志自抑而不懼刓方以為圜兮
常度未替易初本迪史作/由兮君子所鄙章畫獲/志史作/職
墨兮前圖未改叶音己○刓圓削也度法也替廢也言/欲變心從俗而常法未廢不能遽變也
易初謂變易初心也本迪未詳章明也志念也墨謂繩/墨言譬之工人章明所畫之繩墨而念之不忘者亦以
[028-15a]
前人之法/度未改内厚質正兮大人所晠巧倕垂/不斵兮孰察
其揆正所晠所盛美也倕書作垂性巧舜命以/為共工斵斫也揆度也即上章所謂畫𤣥文處
幽兮矇瞍謂之不章離婁微睇弟/兮瞽以為無明叶音/芒𤣥
墨也幽冥也有眸子而無見曰矇無眸子曰/瞍離婁古之明目者也睇盻之也瞽盲者變白以為
黒兮倒上以為下叶音/户鳯凰在笯音奴又女家/反乂音暮兮雞鶩
木/翔舞笯籠/落也同糅女救/反玉石兮一㮣古代/反而相量夫惟
黨人之鄙固兮羌不知余之所藏㮣平斗/斛木也任重載盛兮
陷滯而不濟懷瑾僅/握瑜俞/兮窮不知所示盛多也陷/没也滯留
[028-15b]
也濟度也此言重車陷濘而不得度也在衣為懐在/手為握瑾瑜美玉也不知所示人皆不識無可示者邑
犬羣吠兮吠所怪也非俊疑傑兮固庸態也非毁也知/過千人謂
之俊十人謂之/傑庸厮賤之人文質䟽内兮衆不知余之異采叶此/禮反材
朴委積兮莫知余之所有叶于彼反○文質其文不艶/也䟽迂闊也内木訥也異采
殊異之文采也材木中用者也朴未斵之質/也委積言其多有唯所用之而世莫知之也重平/聲仁襲
義兮謹厚以為豐重華不可遌五故反/與迕同兮孰知余之從
容襲亦重也豐猶富足也遌/逢也從容舉動自得之意古固有不並兮豈知其何
故湯禹乆逺兮邈而不可慕古有不並言聖/賢不並時而生懲違改忿
[028-16a]
兮抑心而自強其兩/反離慜史作/湣而不遷兮願志之有像
違過也像法也強於為善而不以/憂患改其節欲其志之可為法也進路北次兮日昧昧
其將暮舒憂娱哀兮限之以大故言將北歸郢都而日/暮不得前也於是將
欲舒憂以娱哀而念人生幾何/死期將至其限有不可得而越亂曰浩浩沅湘分流汨
兮修路幽蔽道逺忽兮浩浩廣大也汨/流貌修長也懷質抱情獨無
匹兮伯樂既没驥焉程兮匹當作正日夜無正之正意/同伯樂善相馬者也程謂校
量才/力民生禀命各有所錯兮定心廣志余何畏懼兮錯/置
也言民之生莫不禀命於天而隨其氣之短長厚薄以/為夀夭窮達之分固各有置之之所而不可易矣吉者
[028-16b]
不能使之凶凶者不能使之吉也是以君子之處患難/必定其心而不使為外物所動揺必廣其志而不使為
細故所狹隘則無所畏/懼而能安於所遇矣曾增/傷爰哀永歎喟兮世溷濁
莫吾知人心不可謂兮按此四句若依史記移著上文/懷質抱情之上而以下章死不
可讓願勿愛兮承余何畏懼之下文意尤通/貫但史於此又再出恐是後人因校誤加也知死不可
讓願勿愛叶於/既反兮明告君子吾將以為類兮補曰屈子/以為知死
之不可讓則捨生而取義可也所惡有甚於死者/豈復愛此七尺之軀哉類法也以此言為法也
思美人
思美人兮擥涕而竚眙丑吏/反媒絶路阻兮言不可結而
[028-17a]
詒叶音異○美人說見上篇寄意於君/也擥猶收也竚乆立也眙直視也蹇蹇之煩冤兮
陷滯而不發申旦以舒中情兮志沈菀鬱/而莫達承上/路阻
而言陷滯不發亦以陷濘為喻也申/重也今日已暮明日復旦也菀積也願寄言於浮雲兮
遇豐隆而不將因歸鳥而致辭兮羌迅髙而難當亦承/上章
陷滯而言欲因雲致辭則雲雨不聴欲因/鳥致辭則鳥飛速而又髙難可當值也髙辛之靈晟
兮遭𤣥鳥而致詒詒皆叶平/去二聲欲變節以從俗兮媿易初
而屈志𤣥鳥致詒事見天問此因上章歸鳥難當/而上感髙辛之事下媿不能易初而屈志獨厯
年而離愍兮羌
心猶未化叶音/撝寧隠閔而夀考兮何
[028-17b]
變易之可為馮憤懣也隠閔夀考優㳺卒/歳也然終不能變易其初心知前轍之不
遂兮未改此度車既覆而馬顛兮蹇獨懐此異路知直/道之
不可行而不能改其度雖至於車傾馬仆/而猶獨懷其所由之道不肯同於衆人也勒騏驥而更
駕兮造七到/反父甫/為我操之遷逡七旬/反次而勿驅兮聊
假日以須峕時/指嶓波/冢之西隈兮與纁熏/黃以為期
造父善御周穆王時人操之執轡也遷猶進也逡次猶/逡巡也嶓冢山名漢水所出也見禹貢纁淺綘也日將
入時色纁且黃也以馬既顛故更駕駿馬使善御者操/其轡逡巡而不速往但期至於荒陬絶逺之地以窮日
之力而自休焉蓋知世路之/不可由而欲逺去以俟命開春發歳兮白日出之悠
[028-18a]
悠吾將蕩志而愉樂兮遵江夏以娯憂擥一作/㩜大薄之
芳茝兮搴長洲之宿莽莫古/反惜吾不及古之人兮吾誰
與玩此芳草叶七古反○不及/謂生不及其同時解萹匾/薄與雜菜兮備
以為交佩叶音/備佩繽紛以繚了/轉兮遂萎於危/反絶而離
異吾且儃佪以娯憂兮觀南人之變態叶音/替竊快在其
中心兮揚厥憑而不竢芳與澤其雜糅兮羌芳華自中
出叶尺遂反○萹萹蓄也似小梨赤莖節好生道旁薄/叢也交佩左右佩也萹蓄雜菜皆非芳草故言解去
二物而以上文之茝莽備為交佩也繚繞也繽紛繚轉/言佩之美然適佩之而遽已萎絶而離異矣於是且復
[028-18b]
優游忘憂以觀世變又樂其所得於中者以舒憤懣/而無待於外則其芬芳自從中出初不借美於外物紛
郁郁其逺烝兮滿内而外揚情與質信可保兮羌居蔽
而聞問/章郁郁盛也烝芳氣之逺聞也此承上章芳華/自中出遂言其郁郁逺烝皆由情質誠實可
保故所居雖蔽/而其名聞則章令薜荔以為理兮憚舉趾而緣木因芙
蓉以為媒兮憚褰起䖍/反裳而濡足内美既足恥因介紹/以為先容而託以有
憚/登髙吾不說恱/兮入下吾不能叶音/泥固朕形之不服
兮然容與而狐疑道既不行居上處下無適而可形/偃蹇而不服心耿介而使然也廣
遂前畫獲/兮未改此度也命則處幽吾將罷讀作/疲兮願
[028-19a]
及白日之未暮也獨焭焭而南行兮思彭咸之故也畫/與
懷沙章畫/之畫同
惜往日
惜往日之曾信兮受命詔以昭時奉先功以照下兮明
法度之嫌疑時謂時之政治也言往日嘗見信於君而/受命以昭明時之政治也先功謂先君之
功烈也嫌疑謂事有/同異而可疑者也國富強而法立兮屬燭/貞臣而日
娭與嬉/同祕密事之載心兮雖過失猶弗治平聲○屬付/也貞臣正固
之臣原自謂也日娭所謂逸於得人也雖國所祕之密/事皆載於其心是以或有過失猶寛而不治其罪也
[028-19b]
心純厖而不泄兮遭讒人而嫉之君含怒以待臣兮不
清澂其然否叶音悲○厖厚也泄漏也謂不敢漏其密/事也讒人謂上官大夫靳尚之徒也清澂
猶審察也○史記懷王使屈原造為憲令屬草棄未定/上官大夫見而欲奪之原不與因讒之曰王使屈平為
令衆莫不知每一令出平伐其功曰非/我莫能為也王怒而䟽屈平即此事蔽晦君之聦明
兮虚惑誤又以欺弗參驗以考實兮逺遷臣而弗思信
讒諛之溷濁兮晠古盛/字氣志而過之虚空也惑誤疑而/誤之也然猶畏之
也至於欺則公肆誣罔而無所惲矣王逸曰專擅恩威/握主權也欺罔戲弄若轉丸也此言得之矣過之猶所
謂督過/之也何貞臣之無罪兮被讟謗而見尤叶于/其反慙光景
[028-20a]
之誠信兮身幽隠而備之無罪見尤慙見光景故竄身/於幽隠然亦不敢不為之備
也/臨沅湘之𤣥淵兮遂自忍而沈流卒没身而絶名兮
惜廱古壅/字君之不昭叶音周○言沈流之後没身絶名/不足深惜但惜此讒人廱君之罪
遂不昭著耳此原所以忍/死而有言也其亦可悲哉君無度而弗察兮使芳草為
藪幽焉舒情而抽信兮恬死亡而不聊叶音/留獨鄣廱而
蔽隠兮使貞臣而無由無度弗察王逸曰上無檢柙以/知下也記曰無節於内者其察
物弗省矣此之謂也藪幽藪澤之幽暗也言芳草宜殖/於階庭而今反使為藪澤之幽暗也恬安也言安於死
亡不茍生也無/由無路可行也聞百里之為虜兮伊尹烹於庖廚叶音/稠
[028-20b]
吕望屠於朝歌兮甯戚歌而飯牛不逢湯武與桓繆兮
世孰云而知之叶音周晉獻公虜虞君與其大夫百里/奚以百里奚為秦繆公夫人媵百里奚
亡走宛楚鄙人執之繆公聞其賢以五羖羊皮贖之釋/其囚與語國事大恱授以國政號曰五羖大夫伊吕甯
戚事見/騷經呉信讒而弗味兮子胥死而後憂介子忠而立
枯兮文君寤而追求封介山而為之禁兮報大徳之優
游思乆故之親身兮因縞素而哭之叶音周自沈流至/此二十四句為一
韻譬之食物咀嚼而審其美惡也子胥事見涉冮介子/名推文君晉文公也文公為公子時遭驪姬之譖而出
奔介子推從行道乏食子推割股肉以食文公文公得/國賞從行者不及子推子推入綿上山中文公寤而求
[028-21a]
之子推不出文公因燒其山子推抱樹自燒而死文公/遂封綿上之山號曰介山禁民樵採使奉子推祭祀以
報其德又變服而哭之優游言其徳之大也/親身切於己身謂割股也縞素白緻繒也或忠信而
死節兮或訑移/謾而不疑弗省察而按實兮聴讒人之
虚辭芳與澤其雜糅兮孰申旦而别彼列/反之一說自篇/首至此為
一/韻何芳草之早殀兮微霜降而下戒叶居/得反諒聦不明而
蔽廱兮使讒諛而日得得得/志也自前世之嫉賢兮謂蕙若
其不可佩叶音/備妬佳冶之芬芳兮
莫湖/反母姣而自好
耗叶虚/計反雖有西施之美容兮讒妬入以自代叶徒計反/若杜若也
[028-21b]
冶妖冶女態母黄帝妻貌甚醜姣妖媚/也西施越之美女勾踐得之以獻吴王願陳情以白
行下孟/反兮得罪過之不意情冤一作/宛見之日明兮如列
宿之錯置白明也自明其行之無罪不意出於意外情/冤情實與冤枉猶言曲直也列宿錯置言其
光輝而/明白也椉騏驥而馳騁兮無轡銜而自載叶子/賜反乘汜汎/
泭敷/以下流兮無舟當作/維檝而自備背法度而心治兮
辟與譬/同與此其無異轡馬韁銜馬勒也載乘也汜泭編/竹木以渡水也既無騏驥而但乘
駑馬又無轡銜與御者而自乘載既無舟航而但乘汜/泭又無維檝與舟人而自為備禦其亦可謂危矣背法
度而以私意自為治/者與此無以異也寧溘死而流亡兮恐禍殃之有再
[028-22a]
叶子/賜反不畢辭以赴淵兮惜廱君之不識音志自可佩至/此十二句為一
韻不死則恐邦其淪喪而辱為臣僕故曰禍殃有再箕/子之憂蓋如此也識記也設若不盡其辭而閔黙以死
則上官靳尚之徒廱君之罪誰當記之耶/其為後世君臣之戒可謂深切著明矣
橘頌
后皇嘉樹橘徠古來/字服叶蒲/北反兮受命不遷生南國域/兮
后皇指楚王也嘉喜好也言楚王喜好草木之樹而橘/生其土也漢書江陵千樹橘楚地正産橘也受命不遷
記所謂橘踰淮而北為枳也舊說屈原自比/志節如橘不可移徙是也篇内意皆放此深固難徙
更壹志兮緑葉素榮紛其可喜許志反叶/居例反兮以其受命/獨生南國
[028-22b]
故壹志而難徙橘葉青/華白紛然而可喜也曾層/枝剡以冉/反棘圎果摶兮青
黃雜糅文章爛叶盧/干反兮曽重纍也剡利也果草木之實/可食也摶圎也與團同青未熟
時黄已熟時也先後/雜糅文章爛然也精色内白類任道叶徒/茍反兮紛墳/緼
氲/宜修姱而不醜兮精色外色精明也内白内懷潔白/也外精内白似有道也紛緼盛貌
嗟爾㓜志有以異兮獨立不遷豈不可喜兮爾指橘而/言㓜志言
自㓜而已有此志蓋其本性然/也自此以下申前義以明已志深固難徙廓其無求兮
蘇世獨立横而不流兮補曰凡與世遷徙者皆有求也/吾之志舉世莫得而傾之者無
求於彼故也死/而復生曰蘇閉必結反俗/作閑非心自慎終不過失叶音/試兮
[028-23a]
秉徳無私參天地兮願歳并謝與長友恊羊/里反兮淑離不
淫梗其有理兮并謝猶永謝也歳并謝而長與友則是/終身友之矣淑善也離如離立言孤特
也梗/強也年歳雖少可師長兮行去/聲比鼻/伯夷置以為像兮
年歳雖少亦言其本性自少而然非積習勉強也伯夷/孤竹君之長子也事見史記言橘之髙㓗可比伯夷宜
立以為像而效法/之亦因以自託也
悲回風
悲回風之揺蕙兮心寃結而内傷物有微而隕性兮聲
有隠而先倡音昌回風旋轉之風也亦上篇悲秋風動/容之意言秋令已行微物凋隕風雖無形
[028-23b]
而實先為之倡也世之治/亂道之興廢亦由是矣夫何彭咸之造思兮暨志介
而不忘萬變其情豈可蓋古大/反兮孰虚偽之可長因回/風之
有實而揺蕙遂感彭咸之志雖萬變而不可易/亦以其有其實也若涉虚偽則已不能乆矣鳥獸鳴
以號豪/羣兮草苴七古七閭子旅/反賈土加二切比鼻/而不芳魚葺鱗
以自别兮蛟龍隠其文章故荼薺一作/苦不同畝兮蘭茝
幽而獨芳苴苦草也葺整治也荼苦菜也薺甘菜也言/秋冬向寒鳥獸鳴號以求羣類則草已枯矣
雖比而合之亦不能有芬芳之氣魚整治其鱗以自别/異則蛟龍亦隠其文章以避之皆言時勢之不同如回
風既起則蕙不得不隕其性也蓋荼薺甘苦不能同生/而蘭茝雖更幽僻而能自芳亦其情之不可蓋者而非
[028-24a]
有虚偽/之飾也惟佳人之永都兮更平/聲統世以自貺叶平/聲眇逺
志之所及兮憐浮雲之相羊介眇志之所惑兮竊賦詩
之所明叶音芒○佳人原自謂也都美也更歴也統世/謂先世之垂統傳世也自貺謂已得續具官職
也相羊浮遊貌因自言其志之髙逺與浮雲齊而不/能有合於世是以其志不能無惑而遂賦詩以明之惟
佳人之獨懐兮折芳椒以自處曾増/歔欷之嗟嗟兮獨
隠伏而思慮涕泣交有下字一/有流字而淒淒兮思不眠以至
曙終長夜之曼曼莫半/反兮掩此哀而不去寤從容以一/作
而/周流兮聊逍遥以自恃叶上/聲傷太息之愍憐一作/歎兮
[028-24b]
氣於烏/邑烏合反又/並如字而不可止糺思心以為纕襄/兮編
愁苦以為膺折若木以蔽光兮隨飄風之所仍糺戾也/纕已見
騷經編結也膺胷也謂絡胷也光謂日/光也仍因就之意言欲自晦而随俗存髣髴而不見
兮心踊躍其若湯憮珮衽以案志兮超惘惘而遂行叶/户
郎反髣髴謂形似也蓋/指君而言衽裳際也歳㫚㫚忽/其若頹兮峕亦冉冉
而將至薠蘅一作/蘩槁而節離兮芳已歇而不比音鼻時/謂衰老
之期也節離草枯則/節處斷落也比合也憐思之不可懲兮證此言之不可
聊叶音/留寧溘死而流亡兮不忍此心之常愁聊賴/也孤子
[028-25a]
唫而抆淚兮放子出而不還叶胡/昆反孰能思而不隠兮昭
彭咸之所聞㓜而無父曰孤放棄/逐也隠痛也昭明也登石巒以逺望兮路
眇眇之黙黙入景葛洪始加/彡為影響之無應兮聞省想而不
可得山小而銳曰巒省想聞見所/不能接而但可省記思想也愁鬱鬱之無快兮居
戚戚而不可解居隘反叶/居豈反心鞿羈而不開兮氣繚了/轉
而自締文尔反又音啼繚轉自締/謂繚戾回轉而自相結穆眇眇之無垠兮莽
芒芒之無儀聲有隠而相感兮物有純而不可為儀匹/也或
曰儀猶像也言已之愁思浩然廣大幽深不可為像也/聲有隠而相感意其可以寤於君心也物有純而不可
[028-25b]
為則其心已一於彼而不可變/矣不可為如言疾不可為之意邈漫漫之不可量兮縹
綿綿之不可紆愁悄悄之常悲兮翩冥冥之不可娱凌
大波而流風兮託彭咸之所居邈逺也縹微細也紆縈/也翩疾飛也冥冥逺去
也流猶隨也凌波隨風而/從彭咸又自沈之意也上高巖之峭七笑/反岸兮處雌
蜺五訖/反之標從木匹/小反顛據青冥而攄虹兮遂儵叔/忽而
捫天吸湛露之浮涼兮漱凝霜之雰雰叶孚/袁反依風穴以
自息兮忽傾寤以嬋媛峭峻也褾杪也顛頂也攄舒也/捫撫也湛厚也漱蕩口也雰雰
分散貌風穴風從地出之處也傾寤傾側而/覺悟也嬋媛已見前大率悲感流連意也馮皮氷/反崑
[028-26a]
崙以澂霧兮隠於靳/反㞶山以清江憚涌湍之礚礚古蓋/字
兮聴波聲之洶洶音凶馮據也如馮軾之馮澂霧去其/昏亂之氣也隠依也如隠几之隠清
江去其濁穢之流也㞶與岷同在蜀郡/江水所出也礚礚水石聲洶洶風水聲紛容容之無經
兮罔芒芒之無紀軋洋洋之無從兮馳委逶/移之焉止
容容紛亂之貌軋傾壓之貌言己心煩亂無/復經紀欲進則無所從欲退則無所止也漂飄/翻翻
其上下兮翼遥遥其左右叶羽/已反汜潏潏决/其前後兮伴
張弛矢/之信期叶上聲○土三句亦皆言其反覆不定/之意叛繚散之貌言其憂心雖若不能
自定而其張弛進退/又自不失其時也觀炎氣之相仍兮窺煙液之所積
[028-26b]
悲霜雪之俱下兮聴潮水之相擊炎氣火氣也相仍者/相因而不已也煙液
者火氣鬱而為煙煙所著又凝而為液也潮海水以/月加子午之時一日而再至者也朝曰潮夕曰汐借
光景以往來兮施黃棘之枉策求介子之所存兮見伯
夷之放迹黄棘棘刺也枉曲也以棘為䇿既有芒刺而/又不直則馬傷深而行速舊註以為願借神
光電影飛注往來施黄棘之刺以/為䇿以求子推伯夷之故迹是也心調度而弗去兮刻
著志之無適曰吾恐往昔之所冀兮悼來者之悐悐他/的
反○調度見騷經悐悐憂懼貌言心乎二子之調度而/不忍去刻為二子之明志而無他適往昔所冀謂猶欲
有為於時來者悐悐/謂將赴水而死也浮江淮而入海兮從子胥而自適
[028-27a]
望大河之洲陼兮悲申徒之抗迹子胥事見前篇適便/安也莊子曰申徒狄
諫紂不聴負/石自沉於河驟諌君而不聴兮任重石之何益心絓結
而不解兮思蹇產而不釋任負也石或謂百二十斤也/補引文選江賦註任石即懐
沙也其/說微近
九歌晦菴曰九歌者屈原之所作也昔楚南郢之/邑沅湘之間其俗信鬼而好祀其祀必使巫
覡作樂歌舞以娱神蠻荆陋俗詞既鄙俚而其/隂陽人鬼之間又或不能無䙝慢荒淫之雜原
既放逐見而慼之故頗為更定其詞去其泰甚/而乂因彼事神之心以寄吾忠君愛國眷戀不
忘之意是以其言雖若不能無嫌於燕昵而君/子反有取焉○愚按九歌十一章如東皇大一
[028-27b]
雲中君湘君湘夫人少司命山鬼六篇已入/選中矣尚有大司命而下五篇未選今補此
屈原
大司命晦菴曰周禮大宗伯以槱燎祀司中/司命䟽引星傳云三台上台曰司命
又文昌宫第四亦曰司命故有兩司命○/迂齋樓氏曰原非徼福於司命也所謂順
受其/正者
廣開兮天門紛吾乘兮𤣥雲令飄風兮先驅使涷雨兮
灑塵叶除旬反○天門上帝所居紫微宫門廣開為神/將降也吾主祭者自稱也大司命陽神而尊故但
為主祭者之詞乘𤣥雲者知神將降而往迎/之飄風回風也湅雨暴雨也灑塵清道也君回翔兮
[028-28a]
以下踰空桑兮從女與汝/同紛緫緫兮九州何夀夭兮在
予叶音與○君與女皆稱神君尊而汝親也回翔盤旋/也空桑山名緫緫衆貌予者贊神而為其自謂之稱
也言見神既降則遂往從之因嘆其威權之盛曰/九州人民之衆如此何其夀夭之命皆在於己髙飛
兮安翔乘清氣兮御隂陽吾與君兮齊速導帝之兮九
阬岡○乘猶乘車清氣謂輕清之氣御猶御馬隂陽則/兼清濁變化而言齊速整齊而疾速也導奉引也帝
天帝也之適也阬與岡同謂山脊也九阬者周禮職方/氏九州之山鎮曰㑹稽衝山華山沂山岱山嶽山醫無
閭霍山恒山也此言已得從明/神登天極奉至尊而周游宇内靈衣兮被被披/玉佩兮
陸離一隂兮一陽衆莫知兮余所為被被長貌一隂一/陽言其變化循環
[028-28b]
無有窮/已也折䟽麻兮瑶華叶芳/無反將以遺兮離居老冉冉兮
既極不寖近兮愈䟽䟽麻神麻也極窮也寖漸也䟽逺/也此以神既去而思之如雲中君
卒章/之意乘龍兮轔轔髙駝兮沖天叶鐵/因反結桂枝兮延竚羌
愈思去/聲兮愁人轔轔車聲與詩有車鄰鄰字同言/既去而不留使已延望而怨思愁人
兮柰何叶音/奚願若今兮無虧固人命兮有當丁浪/反孰離
合兮可為無虧保志守行無損闕也又言人受命而生/貧富貴賤各有所當或離或合神實司之非
人之所能為也因祀司命發/此意則原順受其正者嚴矣
東君按此日神也禮曰天子朝日於東門之/外又曰王宫祭日也漢志亦有東君○
[028-29a]
迂齋樓氏曰此/即迎日之祭
暾將出兮東方照吾檻兮扶桑撫余馬兮安驅夜皎皎
兮既明叶音芒○暾温和而明盛也吾主祭者自稱也/檻楯也言吾見日出東方照我檻楯光自扶桑
而來即乘馬以/迎之而夜既明駕龍輈兮乗雷載雲旗兮委蛇長太息
兮將上心低佪兮顧懷叶胡/威仄羌聲色兮娱人觀者憺兮
忘歸輈車轅也龍形曲似之故以為轅雷氣轉似輪故/以為車輪言乗此車以往迎日又以驟登髙逺而
低佪顧懐遂見下方所陳鐘鼔竽瑟聲音之美靈巫㑹/舞容色之盛足以娱恱觀者使之安肆喜樂乆而忘歸
如下文/所云縆瑟兮交鼓簫鐘兮瑶虡鳴䶵池/兮吹竽思靈
[028-29b]
保兮賢姱翾飛兮翠曽與䎖/同展詩兮會舞應律兮合節
叶音/即靈之來兮蔽日縆張急絃也交鼔對擊鼔也周禮/有鐘笙之樂註云鐘笙與鐘聲相
應之笙然則簫鐘與簫聲相應之鐘與虡縣鐘磬之木/瑶虡以美玉為飾䶵竽樂器名䶵以竹為之長尺四寸
圍三寸一孔上出横吹之靈保神巫也翾小飛輕揚貌/曽舉也又翥飛也言巫舞工巧翾然若翠鳥之舉展詩
猶陳詩會舞猶合舞律謂十二律黄鐘大吕太簇夾鐘/姑洗中吕蕤賓林鐘夷則南吕無射應鐘也作樂者以
律和五聲之高下莭謂其始終光後䟽數疾徐之節靈/來蔽日言日神恱喜於是來下從其官屬蔽日而至
青雲衣兮白霓裳舉長矢兮射天狼操余弧兮反淪降
叶胡/剛反援北斗兮酌桂漿撰余轡兮髙駝翔杳冥冥兮以
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東行叶胡剛反○青衣白裳日出東方入西方故用其/方色以為飾也天狼星名晉志狼一星在東井南
為野將主侵掠弧九星在狼東南天弓也主備盜賊淪/没也降下也言日下而入太隂之中也北斗七星在紫
宫南其杓所建周於十二辰之舍以定十有二月斟酌/元氣運平四時者也詩維北有斗不可以挹酒漿撰持
也杳深也冥幽也言日下太隂不見/其光杳杳冥冥東行而復上出也
河伯舊說以為馮夷其言荒誕不可/稽考今闕之大率謂黄河之神
與女遊兮九河衝風起兮橫波乗水車兮荷蓋駕兩龍
兮驂螭叶丑知反○此亦為女巫之詞汝指河伯也河/為四瀆長九河徒駭太史馬頰覆鬴胡蘇簡潔
鈎盤鬲津也禹治河至兖州分為九道以殺其溢其間/相去二百餘里徒駭最北鬲津最南蓋徒駭是河之本
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道東出分為八枝也衝/隧也螭如能而黃無角登崑崙兮四望心飛揚兮浩蕩
日將暮兮悵忘歸惟極浦兮寤懷叶虚韋反○崑崙山/名河出崑崙虚色白
所渠并千七百一川色黄百里一小/曲千里一曲一直寤覺也懷思也魚鱗屋兮龍堂叶/音
同/紫貝闕兮朱宫靈何為兮水中龍堂以龍/鱗為堂乗白黿兮
逐文魚叶上/聲與女遊兮河之渚流澌紛兮將來下叶音/户大
鼈為黿/逐従也子交手兮東行送美人兮南浦波滔滔兮來迎
魚鄰鄰兮媵予子謂河伯交手者古人將别則相執手/以見不忍相逺之意晉宋間猶如此東
行順流而東也美人與予皆巫自謂也媵送也既已别/矣而波猶來迎魚猶來送是其眷眷之無已也三閭大
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夫豈至是而始/嘆君恩之薄乎
國殤謂死於國事者小爾雅/曰無鬼之主謂之殤
操吳戈兮被犀甲車錯轂兮短兵接叶音/匝旌蔽日兮敵
若雲矢交墜兮士爭先叶音詢戈干頭㦸也犀甲以犀/皮為鎧考工記犀甲夀百年錯
交也短兵刀劒也言戎車相迫輪轂相錯長兵不施故/用刀劒以相接擊司馬法曰弓矢圍殳矛守戈㦸助凡
五兵長以衛短短以救長矢交墜士爭先/謂兩軍相射流矢交墜壯夫奮怒而爭光凌余陣兮躐
余行左驂殪兮右刃傷霾兩輪兮縶四馬援玉枹桴/兮
擊鳴鼔天時懟兮威靈怒嚴殺盡兮棄原壄叶上與反/○凌犯也
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躐踐也殪死也援枹擊鼓言志愈厲氣益盛也懟怨也/嚴威也嚴殺猶言鏖戰痛殺也棄原壄骸骨棄於原壄
言已適值天之怨怒/故衆皆見殺不得葬出不入兮往不反平原忽兮路超
逺帶長劒兮挾素弓叶音/經首雖離兮心不懲誠既勇兮
又以武終剛強兮不可凌身既死兮神以靈魂魄毅兮
為鬼雄叶音形○平原怱兮路超逺言身棄平原神欲/歸而去家逺也帶劒挾弓猶不含武也懲創艾
也雖死而心不悔也魂魄死者之神靈蓋魂神而魄靈/魂氣而魄精魂陽而魄隂魂動而魄靜生則魂載其魄
魄檢其魂死則魂逰散而歸于天魄淪墜而/歸于地也毅為鬼雄者毅然為百鬼之雄傑
禮魂禮一作祀或曰禮/魂謂以禮善終者
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成禮兮會鼓傳芭卜加/仄兮代舞姱戸/女倡兮容與會鼔/急疾
擊鼔也芭與葩同巫所持之香草也代更也持以舞訖/復傳與人更用之也姱好也女倡女子為倡優也容與
有態/度也春蘭兮秋鞠長無絶兮終古春祠以蘭秋祠以/鞠即所傳之葩也
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文選補遺巻二十八
