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欽定四庫全書 集部八
文選補遺 總集類
提要
臣/等謹案文選補遺四十巻宋陳仁子撰仁
子有牧萊脞語已著録是書前有廬陵趙文
序述仁子之言謂文選存封禪書何如存天
人三䇿存劇秦美新何如存更生封事存魏
公九錫文何如存蕃固諸賢論列出師表不
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當刪去後表九歌不當止存少司命山鬼九
章不當止存涉江漢詔令取武帝不取髙文
史論贊取班范不取司馬遷淵明詩家冠冕
十不存一二又不當以詩賦先詔令奏疏使
君臣失位質文先後失宜其排斥蕭統甚至
葢與劉履選詩補注皆私淑文章正宗之説
者然正宗主于明理文選原止于論文言豈
一端要各有當仁子以彼概此非通方之論
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也且所補司馬談六家要㫖論則齊黄老于
六經魯仲連遺燕將書則教人以叛主髙帝
鴻鵠歌情鍾嬖愛楊雄反離騷事異忠貞蔡
琰胡笳十八拍非節烈之言越人歌李延年
歌直淫䙝之語班固燕然山銘實為貢䛕權
臣董仲舒火灾對亦不免附㑹經義律以正
宗之法皆為自亂其例亦非能恪守真氏者
至于宋王㣲咏賦訛為宋玉㣲咏賦則姓名
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時代並訛引佛經横陳之説以註諷賦則龎
雜已甚荆軻易水歌與文選重出亦為不檢
觀所著牧萊脞語於古文時文之格律尚未
甚分明則排斥古人亦貿貿然徒大言耳然
其説云補文選不云竟以廢文選使兩書並
行各明一義用以濟専尚華藻之偏亦不可
謂之無功較諸舉一而廢百者固尚有間焉
乾隆四十四年三月恭校上
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總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
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文選補遺原序
子在陳曰歸與歸與吾黨之小子狂簡斐然成章不知
所以裁之所謂成章者庸知其非著書立言之謂蓋歸
而删詩定書贊易作春秋正禮樂以垂世立教所以裁
之者在此矣聖師既没諸子百家騖於立言或著書或
為文使有聖喆出而裁之取其合者去其離者以清天
下之耳目而能言者亦得以自見豈非後學之深幸惟
無人以任斯責而後言語文字爛漫四出於天下涉戰
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國秦漢魏晉六朝其傳不傳何可勝道蕭統索古今文
士之作築臺而選三十巻雖其去取不免失當然收拾
於散亡微統之力不及此作者之得傳後人之得有所
見詎可謂統盡無功哉有志斯文者補之正可也而承
襲蘓氏之說便相詆訾亦不恕哉吾友陳同俌少講學
家庭閱文選即以網漏吞舟為恨以為存封禪書何如
存天人三䇿存劇秦美新何如存更生封事存魏公九
錫文何如存蕃固諸賢論列出師表不當删去後表九
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歌不當止存少司命山鬼九章不當止存涉江漢詔令
載武帝不載髙文史論贊取班范不取司馬遷淵明詩
家冠冕十不存一二又以為詔令人主播告之典章奏
疏人臣經濟之方略不當以詩賦先奏疏矧詔令是君
臣失位質文先後失宜遂作文選補亦起先秦迄梁間
以先儒之說及其所以去取之意附於下方凡四十巻
此書傳非特蕭統忠臣而三代以後君臣政治之典章
輔治之方畧皆可考見而為世教民彛之助不細文云
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乎哉而同俌猶未欲出其書疑所藏未備選未盡也余
曰舉爾所知而已矣何必博之求哉於是同俌慨然出
是書刻之不靳同俌好學有志之士既成是書又將取
蕭統以後迄于今作文選續以廣文粹文鑑之未備書
成尚當以余文托君不朽廬陵趙文序
