[016-1a] 
欽定四庫全書
王忠文集巻十六
明 王禕 撰
碑
靈佑廟碑并序/
建徳路分水縣西二十五里栁伯鄉有神祠曰靈祐廟按
神姓栁氏名逸不傳由河東徙居呉仕晉為内史出鎮新安
以兵數萬禦㓂境上未及返而沒靈輀至栁山下忽人馬辟
[016-1b]
易百夫挽之不動遂即其地以𦵏邦人相與廟而祠之廟在
其山之陽葢山因神姓鄉由山名而今建徳古新安郡也神
既廟食兹土其䕶國庇民靈異之蹟甚著環數十里内未嘗
有横逆之菑唐中和三年赴州觀察使劉漢宏以兵攻郡城
民禱于神大風雷拔其營柵夜傳栁公兵至皆遁去乾寜三
年江淮羣盗並起所至蹂
獨畏神威不敢入郡境梁開平
四年邦人欲新廟未果暴風拔大木壓棟宇盡壊而像設巋
然獨存宋嘉定八年煌大作民以急禱風雷隨起驅逐靡遺
[016-2a]
稼用無害十一年大旱縣令潘振走告祠下不旋踵而
雨降嵗則遂稔國朝至元十九年廟旁民徐甲刼殺鄭
丙而逃捕久不獲縣官以告神已而徐甲自詣官若神
使之者至大二年鄉民郎慶失物不得賊巡檢王毅復
以告夜夢神手書晶字示之後三日而獲賊是歲大蝗
民禱之其應如昔至正二年春夏久不雨官民合祠以
禱大雨三日不止隣境大疫而縣以神故獨無死亡其
冬虎狼交道人畜被害甚縣官移文于神鄉人終夜聞
[016-2b]
人馬捕逐聲黎明無有存者矣十二年大盜羣起建徳
屬縣皆陷民計無所出咸惟神是訴七月七日大風雨
雹境上賊悉自潰首賊來焚廟火三舉輙自滅縣官戰
賊桐廬人見旗旘徧山麓旗間悉見栁字賊因大敗官
軍屯本縣賊中遙見神身丈餘旗幟之見如前日盜賊
以靖神之力居多焉神在五代梁貞明四年以吳越錢
氏之請封尚書左㒒射廣福侯唐清泰四年加封𢎞仁
廣信王及宋賜廟號靈佑則嘉定十一年也今縣大夫
[016-3a]
髙昌君言神之靈應信不可誣而封爵號稱皆出前代
亦既上狀于朝請加錫命而其本末猶未有所紀載乃
考圖志及傳聞之舊使來取文維神以勞定國以死勤
事勲節昭于前能禦大菑能捍大患功烈著于後徵諸
祭法宜在祀典雖國家致崇極於大神之意猶闕而民
之有賴於神千載如一日也是用備書其實刻銘兹碑
勒諸廟門以傳示㒺極銘曰
分水之墟有廟翼翼有赫大神兹土是宅振威敷化澒
[016-3b]
洞烜歘助宣天休陰闔陽闢時踰千祀不替血食相時
人民菑害靡測凶有兵刃毒有疾疫亦有旱蝗戕我稼
穡我菑我患孰我屏斥僉曰嘻哉匪伊神力神力孔多
曷報之徳春秋來享祀事敢忒桂漿惟馨毛牲斯疈吹
笙伐鼓左祝右覡導暢純精神用愉懌擁其慶祥布此
福澤益庇我民䕶我王國維民載神詎間今昔麗牲有
碑堅則金石刻辭焯靈永示無極
黃文獻公祠堂碑銘并序/
[016-4a]
古者君子出而任公卿之位及其退處於鄉也人稱之
曰鄉先生没則相與立祠於社尸而祝之崇徳美敦化
原也嗚呼若吾先師文獻黃公所謂古之鄉先生者歟
公諱溍字晉卿世爲義烏人登延祐乙夘進士第歴官
州縣所至以廉能稱入爲應奉翰林文字遷國子博士
居六年所教弟子悉爲名人除江浙等處儒學提舉年
未七十即納禄歸養遂以中順大夫秘書少監致仕家
食久之於是儒林宗工日就凋謝國家思用老成落致
[016-4b]
仕以翰林直學士起公於家尋陞侍講學士兼知經筵
復總裁國史其居經筵每進講必陳仁義道徳之說在
史館筆削無所阿凡朝廷大詔令大制行皆以屬於公
而公獨任斯文之重爲海内所宗師未幾控辭而歸里
居又數年至正丁酉年八十一而薨制贈中奉大夫江
西等處行中書省㕘知政事䕶軍江夏郡公諡文獻儒
臣之榮斯爲盛焉今行中書省臣建議謂公以精純之
學羽翼聖學以典雅之文黼黻人文誠一代之儒宗百
[016-5a]
世之師表義烏乃其鄉邑建祠致祭於禮爲宜下其事
有司先是縣令胡侯既襃公文集鋟梓以傳復因門人
里生之請方掄材度阯圗作祠事而省牘適下即慨然
以爲己任擇吉壤繡湖之東爲祠宇三楹間而肖像其
内肅賓之軒守祠之舍列于左右其外繚以崇墉樹以
名木祠宇之所宜有者靡或不具嵗癸夘正月甲辰落
成之年月日也維宰臣分藩填撫東土徳威並著列城
奠安然敬故尊賢尤爲先務是祠之建允合古誼而縣
[016-5b]
大夫保有民社政績昭彰又能知爲政之要汲汲焉祠
事之是成其於敎道誠爲有補是宜勒辭麗牲之石以
紀其端原若公之學術志行揆諸聖賢而無媿者其詳
所在有行狀有家乗墓隧有碑銘太常有諡議國史有
列傳兹不復書銘曰
山英川靈孕氣淑清鍾爲名賢維公有作顯顯文學聞
譽昭宣其學之長内聖外王喬嶽澄淵其文之精玉振
金聲入神出天用以名世邦家之瑞絶後光前國有老
[016-6a]
成是曰典刑當宁載延文儒所職金匱石室廣夏細氊
控辭歸休優㳺林邱徳義彌尊䘏典孔崇于飾其終光
賁重泉乃作祠宇碩碩其礎繡湖之堧公像在堂嵗時
烝嘗率禮弗愆道爲世師人懷敎思有弗揭䖍勒辭焯
徳埀示無斁牲石是鐫
淳安縣三皇廟碑并序/
三皇有廟由唐以來著在祀典故自京師暨于偏州下
邑長吏以時祇奉祠事厥惟尚矣粤若邃古之民與萬
[016-6b]
物並育翾狉蒼莽無有區别包犧氏有天下始畫八卦
造書契而文籍以生神農氏有天下爲之藥石而民不
夭敎之樹藝而民不飢軒轅氏有天下服衣裳而民不
寒作棟宇而民以有屋廬三聖人開物成務與民立命
蓋不止十三卦備物而已聖徳神功萬世永頼然則天
下後世作爲棟宇而旦望展謁春秋蕆祀固有國者所
以致崇極於先聖以報本始以阜人民而開萬世丕丕
之基者也淳安于嚴爲壯縣緜代歴禩三皇乃猶未有
[016-7a]
廟今部使者江夏魏公某行部至縣問而歎曰是可不
謂之缺典歟將圖爲之創建而公私亦竭其費無所從
出㑹民有以事繫官者公爲辨其非辜而釋之既徳公
甚則相與出已貲願任其興作之費公莫之拒遂度地
於縣治西南若干步卜吉庀工首作寢殿肖三聖人象
其中翼以兩廡前爲儀門又其前爲靈星門而繚之以
周垣内外規制無弗完美累世曠典一旦而備於是邑
之士民夸豔懽恱咸願刻辭牲石以示永久爰使來取
[016-7b]
文惟三聖人之徳猶天然不可得而名也然公之爲是
役則非知治道之先後者不能禮曰有其舉之莫敢廢
也是故不宜以不書乃著其實而書之繫之以詩曰
皇矣三聖繼天立極創制開元埀憲作則迺造文字以
代結繩八卦肇畫吉凶有徵民曰鮮食皇則粒之民有
札瘥皇則藥之爰服衣裳俗用丕變上棟下宇厥居斯
奠作民父母作君作師皇徳如天何以名兹先民反始
飲食且祭思皇之徳孰敢失墜維此新廟魏公所成有
[016-8a]
寢有門有碩其楹公作新廟匪報皇徳凡以爲民俾受
多福長吏在廟巫毉在門春秋肆祀錫福爾民皇徳巍
巍與天終始刻辭金石埀示無止
馬蹟山紫府觀碑并序/
鎭江丹徒縣西若干里有山曰馬蹟是爲天下七十二
福地之一左挹三茅右控五州之境岡嶺緜屬林壑深
茂其阯盤亘數十里相傳東海青童君所治而老君嘗
乗白馬授相骨經於兹蹄蹟猶存故山因以得名山之
[016-8b]
東有二洞最爲邃險與華陽?通水出巖間冬夏不竭
雨暘愆期有禱輙應其南有隠君之泉有鍊丹之井而
巖谷之幽常産玉蘭香異凡卉嵗將大稔則不根而茁
焉案郡志宋武永初二年歲在辛酉肇基觀宇以處羽
流榜曰福業唐上元令王仲康爲之記所存鐘鉦驗其
銘文乃唐天祐七年庚午嵗所造鎮江於時爲潤州屬
楊氏時梁已代唐而楊氏仍稱天祐其嵗則梁開平四
年而楊隆演之三年也逮宋治平間始賜今額曰紫府
[016-9a]
且賜田及山地三千畮而復其租建炎後嘗一新之歴
嵗寖久棟宇日頹未及復新時若有待國家既一海宇
崇尚道教皇慶癸丑今洞𤣥冲靖崇教廣道大真人薛
公實領觀事睹其闕壞大愳無以承景貺而薦鴻釐以
興廢舉墜爲己任即捐私槖合公帑徵工簡材撤其舊
而大新之是嵗秋冬外建三門内創方丈而財用不能
繼爰畜爰積閱十年當至治癸亥之冬而大殿乃成又
十年當元統甲戌之春而兩廡始備凡庫庾庖湢之屬
[016-9b]
莫不次第具完密宇廣庭華飾炫燿穹檐隆棟光景蔽
虧儼然太清之居列仙之館矣至正甲午觀成已二十
年其徒以謂觀之託基於是山公之致力於斯觀宜有
登載屬予爲辭夫宇宙間名區奥壤大抵扶輿清淑之
氣之所鍾然必得至人髙士爲之增重而後益有以顯
其靈所謂地以境而勝境因人而著也是故自有是山
不知幾千百年老君乃來赤蹟開秘而山以得名及有
是觀又九百餘年薛公於是昭被帝命主兹法席而觀
[016-10a]
以復新地以境而勝境因人而著殆有數存其間豈偶
然哉公名廷鳯字朝陽蚤學道龍虎山故特進𤣥敎大
宗師吳公之弟子而今大宗師于公又其弟子既領是
觀至正丁丑奉璽書賜號稱真人領杭州四聖延祥觀
明年戊寅兼領鎮江道教兼住持乾元𤣥妙凝禧三觀
大宗師之傳以次及公而公固辭集賢以聞特命加其
故號進稱大真人復領杭州道教且主領大開元宫云
銘曰
[016-10b]
巍巍兹山名馬蹟發祥應異自古昔陰巖密洞閟幽閴
福地宜爲僊聖宅爰自棟宇基肇闢閱歴寒暑嵗九百
廢興相尋事叵測皇元道教致崇極有大真人尸法席
宏宣至化昭帝力改舊圖新興鉅役土木壯麗功匪亟
餘二十年乃就績耽耽潭潭衆楹植塗塈丹堊絢金碧
林谷煇映咸改色寶旛繽紛華蓋羃雲璈石磬振朝夕
天神來㳺畢懽懌錫美降康永如式壽我天子年萬億
國祚緜緜與山積勒以兹銘示無斁
[016-11a]
義烏縣去思碑并序/
義烏𨽻婺爲上縣論風土者謂其民尚氣可以義服不
可以力屈故凡來爲縣者茍有循良之政以善撫之則
民無不樂從而政未有不易成者也國朝之制郡縣各
置達嚕噶齊爲長官義烏自版圖入職方七十有三年
爲長官者已二十人而今額琳沁儒林公繼之求其有
循良之政而善於撫民者公其蓋庶幾矣公敏而練明
而不察勞而無倦仁恕而有容其爲政務在抑豪縱䘏
[016-11b]
窮下使富貧大小各得其職要以恩惠及人爲本而於
風化所闗尤盡心焉先是民之役于官者苦於夫傭之
出上府卒吏道至縣者輒覔夫乃行或徒索傭錢而去
縣設閽胥司其出納他有徴斂更倚是名求之縻錢日
至數百緍公至俾民所出减前十九不啻而濫覔者皆
勿有所與民大稱便田政久廢民或無田而被役而多
田者其役顧與下戸同公奉憲府令盡括其實定著于
籍由是民田苗米莫得飛寄詭匿多田者則隨其田之
[016-12a]
所在驗米之數以受役而下户細家差徭俱免民皆服
其均平屬時艱虞鄰境騷動民心搖惑不遑寧居公早
夜慰諭令民以十家爲甲各相團結且募民丁教以擊
刺之法從行村落以察姦宄四境隘塞之處復集民丁
戍守之人尤恃以爲安適夏亢旱原田告病公齋戒徧
禱諸神祠不應則露跣稽首以籲天七晝夜不輟雨乃
時降火起市中勢熾甚衆莫知所措公直火所向銜哀
以禱解衣投火中火乃撲㓕人以爲皆公精誠所感以
[016-12b]
及有是會嵗大祲官民租皆無入庸田使者按視將復
徵其半公力沮之言極剴切遂得免十之八民用深徳
之俚俗惑陰陽家說有親喪十餘年怵於拘忌不葬者
公下令以百日爲限仍停喪於家者以不孝論民翕然
從化不再閱月就葬者數百喪暇日則坐庠序與學官
弟子員考徳問業而閭巷之塾亦以時見其師生而奬
勸之仲春勸農必躬歴境内語其父老盡丁寧告戒之
意嵗以爲常所謂公之爲政務以恩惠及民而於風化
[016-13a]
所闗尤盡心焉者多此類他若縣治頹敝既因舊而大
新之三皇孔子廟及繡川龍祈二驛又皆一新其觀縣
據孔道觀瞻所係乃即西郭夾崇墉而建門瞰重門而
創閣以嚴啓閉以謹候望東江石橋久壞於水重作其
二頓橋以復完繡湖隄廢則重築其東隄而植蓮其中
並湖之民賴其利焉凡是興作皆使民有道民咸勸趨
之公居官六年以滿代去縣民乃相與謀曰公之爲吾
縣也不爲他人所必爲而爲人所不及爲有徳於吾民
[016-13b]
甚厚盍采其足以繫夫人之思者刻之於石以示無忘
予爲之言曰今之仕於郡縣而能有以及民者鮮矣此
親民所以難也而縣爲最甚何哉蓋民心至難恱也而
去民尤近者民怨尤易歸舉而合宜彼其心恱也者幾
希不幸而少拂其欲焉則衆惡已隨之矣故爲縣而能
有以及民不爲所怨而爲其所恱既去而見思若公之
於義烏者當今之世求十一於千百而已嗚呼若公者
豈所謂循良之吏者耶是用道其善政備書爲文而興
[016-14a]
作之功皆率聯書之公諱烏魯斯字仲𢎞用廕入官由
涇縣達嚕噶齊調同知新喻府事乃以儒林郎來爲義
烏其來以至正九年六月而去以十四年二月云係之
以詩曰
上縣義烏百里之封俗本尚氣禮義則同相時編民孰
牖其衷孰善禦之粤惟我公恂恂我公循良之吏不猛
不寛政以無敝慈愛所推黎庶䝉被瞻言百里率囿于
治財維民心公實優之役維民病公實休之民危吾危
[016-14b]
民饑吾饑凡民之菑公實庥之問農何如我耕我有問
吏何如我法我守小大富貧既安既阜民亦有言公我
父母愛公父母敬公明神公今去矣孰保我人我觀百
年如一秋春遺愛之存其曷能泯繡湖之波其清湜湜
民之公思有永無斁采諸衢謠勒此道側匪我誇公示
後爲則
元故𢎞文輔道粹徳眞人王公碑并序/
至正十三年庚寅十月十六日𢎞文輔道粹徳真人公
[016-15a]
僊化于湖州徳清縣百寮山之開𤣥道院春秋八十有
一其徒以十二月二十日奉遺蛻葬于玉塵山之原今
洞𤣥冲靖崇教廣道大真人薛公廷鳯實嗣公住持杭
之大開元宫乃述公道行使來取銘勒之兹碑公諱壽
衍字眉叟姓王氏其先河南修武人宋建炎初從渡江
遂家于杭而著籍焉曽祖雲武翼大夫保信軍承宣使
祖顯宗右武大夫某州觀察使考子才武功郎判修内
司幹辦御酒庫公生而頴悟迥然有拔俗之標自㓜篤
[016-15b]
志於道人莫不以逺大期之至元甲申𤣥教大宗師開
府張公之弟子陳真人義高爲梁王文學以事至杭館
于四聖延祥觀見公即器愛之遂度爲弟子年甫十有
五從陳公至京師乙酉至上京入見裕宗于東宫陳公
從梁王北行公與之俱止于哈竒爾穆敦驅馳朔漠備殫
其勤丙戌還京師丁亥從開府公代祀諸山川至杭俾
公提綱四聖延祥觀事尋侍開府公還朝戊子三十六
代天師授公靈妙真常法師袁州路道録未任改杭州
[016-16a]
開元宫提舉宫事壬辰三十七代天師加授崇教之號
仍提舉開元宫是嵗至京師奉詔訪求江南遺逸舉永
嘉徐佀孫金華周世昌引見于香殿奏對稱㫖甲午成
宗登極命公召天師龍虎山比至蕆醮翠華閣及萬嵗
山圓殿竣事錫賚優渥元貞乙未被璽書提㸃住持杭
之佑聖觀觀宇久弊一新之大徳丁酉奉香詣闕下隆
福太后有㫖命公求經籙江南戊戌入朝扈駕至上京
賜衣三襲賚及其徒己亥春詔公從呼喇珠妃北行梁
[016-16b]
王既改封晉公繼被㫖代陳公事晉王陳公還至桓州
化去公㷀㷀然扈從而歸庚子春侍晉王入覲䝉兩宫
錫予加厚尋得㫖南還仍給佑聖觀印章視五品辛丑
制受龍興路道籙玉隆萬壽宫住持提㸃實嗣陳公之
職涖事之日開堂演法聽者翕然道價彌振壬寅入朝
璽書加護玉隆癸夘回杭以佑聖觀事傳于孫真人益
謙而屛居開元甲辰制授開元宫住持提㸃丙午舉吳
真人以敬代居玉隆丁未武宗御極從三十八代天師
[016-17a]
入覲至大戊申開府公辟公僉議教門公事被璽書及
興聖太后㫖加開元等九宫觀且代祀諸名山己酉夏
還居開元居三年凡宫制之未備者悉完之皇慶壬子
請謝宫事仁宗即位特授靈妙真常崇教真人遣使齎
制書即開元命之使不得辭就召詣闕賜見嘉禧殿因
具疏言臣聞道家以無爲爲宗古之言真人者閎邈矣
今爲其道者善傳上意達諸神明導况祉存著專一其
事也惟大宗師大真人及嗣師真人久侍中被寵遇有
[016-17b]
號名命數其貴視公卿侯伯於𤣥教顯榮極矣夫名者
實之賓泰甚則忌眞人非逺臣所可得名臣請固辭不
敢稱真人得還山奉祠事以報聖明志願誠足矣上稱
嘆其言以爲先朝舊臣深敬禮之先是杭之九宫觀財
用出納𨽻都財賦府及是太后有㫖都府勿有所與延
祐甲寅改授𢎞文輔道粹徳真人領杭州路道教諸宫
觀事住持開元宫事勑詞臣爲賛書襃揚之仍給銀印
章視二品陛辭之日上御嘉禧殿賜坐與語移時以字
[016-18a]
稱之曰眉叟且曰老子道德經不特爲道家書其道足
以開物成務治天下者所當用今命近臣頒示中外爾
尚有以布宣朕意公頓首稱謝又賜寳冠金服以備真
人之服章别降璽書使代祀江南諸名山比還復移文
集賢乞免眞人號不報乃建開𤣥道院爲棲真佚老之
所丙辰三十九代天師入覲公從偕行時晉夘在朝特
命内史府設宴以禮公其冬以金籙醮事告成受白金
楮幣之賜丁巳元㑹朝見奉㫖代祀北岳濟瀆天壇中
[016-18b]
丘及汴朝元宫道繇修武展省先塋而還復奉㫖求東
南賢良兩宫錫予加厚朝臣祖餞都門外供帳甚盛氷
合舟膠以法禱之凍則自解戊午得永嘉戴侗六書故
鄱陽馬端臨文獻通考二書表上而頒行之歴江南四
省之境所至奉行上命無所不及回杭移疾餘不溪上
適天旱縣令耆老來請雨命弟子彭大年禱于百寮山
上甘雨隨應至治辛酉冬開元燬于災公即圖起其廢
省臺百司悉來致助䂓制鉅麗有加于昔開府公以是
[016-19a]
年仙去嗣師特進吳公嗣爲大宗師於公尤加親敬泰
定甲子詔遣使函香爲新宫落成就召詣闕見上于宣
徳府勞問甚至㑹天師繼至同建大醮者三出内府道
經并金幣賜之乙丑有㫖賜金織法衣遣使衞送南歸
且被璽書開元以甲乙傳次莊田所在咸加䕶之中宫
東朝錫賚尤厚丁夘天師至杭蕆醮禳海患公與同行
事焉至順辛未集賢移文請公往龍虎山提調醮事至
元乙亥春今上命黄真人崇大函香至四聖延祥觀建
[016-19b]
金籙大醮特命公主之夏璽書賜大開元宫額加䕶如
前公自以平生寵數踰分乃裒上所賜冠服及所蓄圗
書琴劍之屬簿送宫藏以傳諸後至正辛巳宫復以菑
燬委提㸃毛子敬任興創之功而公親爲之謀畫曽不
踰嵗舊觀復還乙酉即宫中造閣有白鶴飛繞之異因
表曰胎仙自是益倦與物接退居開𤣥有終焉之意矣
庚寅十月望賓客集開𤣥以公生辰相率爲壽弟子陳
子浩後至公笑曰吾遲子久矣吾將就休息汝其爲我
[016-20a]
欵諸賓明日夙興氣息稍促及日昃奄然而逝弟子遵
治命以時服歛焉所度弟子自陳子浩而下若干人初
公念開元之傳未有屬而紹𤣥教正系者實惟薛公預
署傳授之文致之時薛公方辭大宗師之傳遜讓再三
不獲已乃勉承其甲乙之次於是集賢以聞有㫖特加
薛公大真人之號領杭州路道教諸宫觀事主領住持
大開元宫事自提㸃馬志和而下咸正其次序焉公器
識髙朗局度𢎞曠履貴盛而能謙處滿盈而能虚以故
[016-20b]
歴事累朝昭被帝眷躬輔𤣥教光揚祖風至其應物接
人尤不滯於形迹上而王公顯人下而韋布寒士遇之
以禮曽無間然性好施予禄廩雖厚未嘗周其用也其
所爲詩閑逺典雅爲世所傳賞扁居室曰𤣥覽且以自
號晚嵗寄傲溪山間又號溪月散人平居戴華陽冠白
羽衣朱顔鶴髮爽氣生眉睫間洒然樂方外之趣望之
者以爲真神仙也嗚呼若公者之髙節軼槩誠無愧乎
古之真人者乎是宜爲銘銘曰
[016-21a]
老子之道棄崇執謙去盈留虚抱一不二不爲物先能
安以舒爲而無爲損之又損何有何無維修於身其徳
乃真爰與道俱猗歟真人情冲氣和列仙之儒服勤王
家致力祖庭功常有餘出入内外翼賛𤣥化助宣皇圖
光而不耀動而能靜其行徐徐帝曰汝來陟降左右玉
珮璚裾蔽自淵衷便蕃賚予恩優禮殊號以真人帝命
有赫形于賛書真人抗言名忌泰甚臣實逖疏維是徽
稱孔閎且碩匪臣宜居願歸奉祀以祝鴻釐以逸微軀
[016-21b]
亦既歸止葆精養粹味道之腴維謙維虚滌除𤣥覽與
天爲徒謂將逍遙後天不老胡不少須奄棄塵世其神
何之紫府清都玉塵之山冠劍所藏閟兹幽墟揭辭揚
芬載勒貞石永世不渝
書
上平章扎拉爾公書
某年月日布衣金華王禕再拜獻書平章相國閣下禕
惟今日王公大臣天子所與共政而列於朝廷之上者
[016-22a]
亦衆矣然以元勲世臣之貴備道徳文儒之懿而以天
下文才爲意汲汲焉扶持樹植甄録造就之者則未有
若相國者焉此天下之士所以莫不趨走而願附于門
下也禕東浙之布衣他無技能徒以讀書著文爲業頃
來京師殆欲出所長以自見茍非王公大臣有以扶持
樹植甄録造就之其能有所表著乎瞻望門牆及兹兩
載顧猶逡巡而不敢進者呈身識面古人之所難也然
今士之附于門下者不爲少矣而禕也獨逡巡而不敢
[016-22b]
進是自絶于門下也求進矣而禕也不自别於其間豈
獨非禕之志哉亦相國之所賤也是用誦其所聞以求
察于下執事伏惟相國少埀聴焉禕聞國家之所以爲
國家在人才而人才之所以爲人才在國家何也天下
之事其本末鉅細重輕煩簡至不一也非人才爲之用
以經綸弛張之安能成天下之務乎人才之衆或富於
問學或深於文章或優於才或髙於行或精於一藝或
長於一能至不齊也非上之人有以養育奨拔之安能
[016-23a]
成天下之器乎故曰國家之所以爲國家在人才而人
才之所以爲人才在國家豈非然哉然則國家人才豈
非相資而成者哉故嘗考近代所以養育奨拔人才之
道矣以爲人才難得而且難知也非博采廣求而多畜
之不足以盡天下之士故先館閣以爲養才之地其進
之之塗有三而大臣薦舉居其一士之有問學文章材
行藝能者皆於館閣乎蓄而優㳺養育以奬成之故當
其時兩府闕人則取之兩制兩制闕人則取之館閣而
[016-23b]
凡館閣之士上焉者皆傑然爲時名臣其次則不失爲
佳士足以爲時用是以上無乏才之嘆而下無遺賢之
嗟也我國家之制設學校科舉以待天下之士而士之
出於山林巖穴間者不必由於學校負瓌奇特傑之器
者不必由于科舉故仍有薦舉之法焉士之以布衣而
入舘閣由館閣而登臺省者徃徃而是可謂盛矣自頃
者薦舉之法廢不復行館閣用人一切拘於常調布衣
之士始無所於進矣然猶幸王公大人以人才爲意如
[016-24a]
相國者爲之依歸士之有問學文章材行藝能凡一長
可自見者皆得以自附於門下不遂至於棄滯故雖以
禕之賤微亦不自揣量輙欲自附於門下士之列踰涯
犯分之罪有不復避也夫其不自揣量敢犯是踰涯越
分之罪者誠以相國埀意於人才爲足恃而禕亦竊恃
其譾能薄技或足自効於下執事也相國儻不賜隔絶
少加收用使之優㳺自得以有成則其作爲文章上以
黼黻皇猷下以道古今而譽盛徳寧能無一日之長而
[016-24b]
遂已乎禕嘗觀乎前史漢以下稱良相者莫如唐之房
杜而傳之所稱不過謂其聞人有善若已有之不以求
備取人不以己長格物隨能收叙不隔卑賤而已今相
國以元勲世臣之貴備道徳文儒之懿而房杜之所以
爲相者又兼有之則天下之士其仰望於門下當何如
哉惟相國重念國家之所以立在人才而益以天下人
才爲意不以禕之卑賤爲陋而養育以奨拔之則豈爲
禕之幸將天下人才皆以爲幸矣冒干尊崇進退惟命
[016-25a]
禕再拜
上蘇大參書
某年月日金華王禕再拜參政相公執事禕聞之文之
在天下有載道之文有紀事之文六經之文載道之文
也而書春秋於六經則專於紀事紀事而道載焉雖謂
之載道可也自春秋内外傳史記而下世遂鮮有載道
之文而代史百家之述作無不專於紀事矣然則紀事
之文誠不可視載道之文而易之而世顧恒以紀事不
[016-25b]
若載道者何哉試嘗論之爲文而善於紀事者必其言
足以綜難遺之蹟蹟足以終難明之狀狀足以發難顯
之情情足以著難隠之理而又其爲言也必簡而該精
而覈深而易通直而不肆典實而無浮華平易而無艱
險斯可以謂之文而猶未也文有體其爲體常不同故
無定體而有大體必其大體純正而明備而後足以成
乎然天下古今之善於此以自成其家者固未始數數
然也嗟乎紀事之文其亦可謂誠難也矣禕年十五六
[016-26a]
即學爲文聞諸父師以謂作文莫難於紀事紀事莫難
於造言故其於文凡人物之言行功業制度之本末後
先喜於論録而於雕刻言語尤切自力既而自惟言者
心之發也言之工由乎心之巧心有知矣則於言不患
乎不工故自學文以來今又十有五年其於爲文凡言
之工否有不暇計而所慮者人物之言行功業制度之
本末後先有不能盡其詳將見於文真實謬亂將無以
取信於世故早夜疚心惟欲就文獻之所在而求教焉
[016-26b]
求之方今以宏材碩學膺一代文獻之任者執事而已
自禕㓜時讀國朝文類即有以知執事之志之所存何
者文類之書非徒文也人物之言行功業制度之本末
後先皆於是乎載以及執事他所爲文莫不皆然故知
執事之文志於紀事者也言足以綜難遺之蹟蹟足以
備難明之狀狀足以發難顯之情情足以著難隠之理
者也其言簡而該精而覈深而易通直而不肆典實平
易而無浮華艱險而又具大體純正而明備者也故論
[016-27a]
者謂國朝之文惟栁城姚公清河元公蜀郡虞公金華
黃公以及執事皆自成其家而禕竊謂執事之於紀事
實過之是則執事之文固海内學者士大夫所取法况
禕之有志于斯汲汲焉早夜疚心欲求教於文獻之所
在者其爲皈戴慕戀當何如耶頃者執事參政江浙禕
方從黃公留京師及執事被命召還而禕又就試南歸
無由拜瞻道徳之光拱聴議論今者使節復蒞浙省禕
居浙東實𨽻部内輒敢㤀其貴賤之分冐昧求見書以
[016-27b]
爲之先而進拜之資有鄙野之文十篇同獻執事倘以
爲可教効所長於左右以遂其求教之志則其於文或
者不致真實謬亂可以取信於世而因以文章家知名
者執事造就之賜也是故大臣之事以報國爲先而造
就人材即所以報國執事於今可謂國之大臣矣造就
人材執事事也幸執事圖之禕再拜
上丞相康思公書
某年月日布衣金華王禕再拜獻書丞相閤下禕聞天
[016-28a]
子之職莫難於任相人臣之職莫難於爲相夫爲相之
難非難於承平之時而爲於天下多故之時爲難天下
多故之時爲之非難而能使天下之勢危而復安壞而
復完爲尤難矣惟我國家之有天下極海内外罔不一
家自古有天下之盛莫盛於兹疆宇混一殆且百年肆
今天子在位日久致治之盛文恬武嬉然而豐恒豫大
者艱險之基宴安逸樂者憂危之兆乃自比嵗干戈並
起海内糜沸朝廷之綱紀因之而凌遲邦國之用度因
[016-28b]
之而匱乏天下之勢日久必弊昔之安者從而危完者
從而壞天下之多故遂莫甚於此時矣天子慨然念天
下之勢莫重於東南亟圖有以輯綏之一相之任允難
其人於是閤下以元勲世胄豐功茂徳之大臣簡在帝
心受命爰立行省江浙以膺保釐之寄凡招降討逆賞
功伐罪一切軍國之務悉許承制而行自國家衆建行
省以來分相於方面者衆矣而秉鈞當軸之專未有如
閤下者何者不能任相不足以盡天子之職而任之不
[016-29a]
能專則亦不足以盡任之之道况乎天下多故之時不
專以任之而望其功業之成就難矣今者元勲世胄豐
功茂徳之大臣無或右於閤下也天子所以舉東南方
面之重一委之閤下而置不問者夫亦盡任相之職而
已故自閤下之蒞鎮政敎更始恩威並宣弛之張之與
時宜之兩年之間訖使東南之勢危者將遂安壞者將
遂完駸駸然日趨於無事當是之時人見閤下爲相之
難而閤下處之曽不以爲難者豈有他哉亦不過盡爲
[016-29b]
相之職而已天子盡任相之職於上閤下盡爲相之職
於下上下相成如此天下不復致承平之盛者未之有
也雖然古語有之泰山不讓微塵故能成其大河海不
擇細流故能成其深閤下之爲相爲人之所難爲功業
將已成就而草茅之士如禕之陋微猶欲有陳於閤下
閤下其亦過聴而曲採之乎禕之所陳其瑣細屑末之
事未易悉數而其大者有二焉一曰固結人心二曰總
攬政權人心攜貳而不陰有以固結之政權紛更而不
[016-30a]
明有以總攬之皆足以爲相業之累閤下不於此焉深
加之意則其所成就方之古人或者其猶未至也古之
善爲相者三代而下莫如諸葛孔明漢之蕭曹丙魏唐
之房杜姚宋不數焉然迹其所以度越於人人者實在
於開誠布公信賞必罸而已自今觀之其曰開誠布公
者固結人心之本也其曰信賞必罰者摠攬政權之要
也二者爲相之先務而閤下固未嘗不已行之而區區
猶以爲言者誠冀閤下持之以久而不倦濟之以斷而
[016-30b]
不疑天下雖將復致承平不以爲已至而遂已也如是
則閤下相業之成就將匹休古人豈惟方之孔明而無
媿且與三代之相伊傅周召之流並馳爭驅而不知其
孰先孰後也夫以閤下以元勲世胄豐功茂徳之大臣
受天子委任之專而又爲相於天下多故之時不以爲
難如此是皆古人爲相者之所難能兼處古人之所難
而成就乎古人之所必至閤下力行之功至是將不容
但已而固何暇於區區之言顧乃不能自已冐陳于閤
[016-31a]
下踰限越分之罪不復避者其亦犬馬之誠而已伏惟
特加裁察而圖所以進退之禕再拜
[016-31b]
王忠文集巻十六
