[026-1a] 
宋學士文集卷第二十六 翰苑續集卷之六
阿育王山廣利禪寺大千禪師照公石墳碑文
西方聖人示現世間百億三昧無非度門而禪定之 實爲
之錧鎋蓋覺性圓朗本来充滿包三界而不礙窮萬刼而不
昏非渉善惡了無顯晦巖栖澗飲之士能泯諸塵刹那之頃
證入一實境界光明殊勝與虚空同體不起不滅所以其教
熾然常盛而不衰有能知之而又能遵行之者其我大千師
乎師諱慧照大千其字也永嘉麻氏子麻號積慶之家冝生
上士父均母黄氏旣誕育師寳之勝摩尼珠師自童年亦駿
利倍常堅欲入道聞人誦習契經合瓜諦聽年十五徃依沙
門了定于縣之瑞光院了定師從兄也長老良公知為法噐
即鬀落為弟子明年禀持犯於處之天寕蟬蛻萬縁誓究大
不思議事首謁晦機熈公於杭之凈慈未契圓證一日閱眞
净語至頭陀石擲筆峯處黙識懸觧流汗浹背時東嶼海公
[026-1b]
以石林鞏公世嫡提唱扵蘇之薦嚴師杖錫徃謁東嶼問曰東
奔西走將欲何爲師曰特来參禮爾東嶼曰天無四壁地絶
八荒汝於何地措足耶師抵掌於几而退東嶼知其夙有所
悟尋復召至反覆勘辦師如冝僚擲丸飛舞空中東嶼甚嘉
之遂留執侍左右師以爲心法旣通不閱脩多羅蔵無以闡
揚正教聳人天之聽乃主蔵室於郡之萬壽及東嶼遷净慈
邀師分座以表儀四衆巳而無言宣公主温之江心豔師髙
行招復師至䖏之如凈慈天暦戊辰出世樂清之明慶㩀師
子坐集諸僧伽而誨之曰佛法欲得現前莫存知觧縛禪㸔
教未免皆爲障礙何如一物不立而起居自在乎所以德山
之棒臨濟之喝亦有甚不得巳爾聞者說繹而去至正乙未
遷四明之寳陀先是寺以搆訟而廢師以訟興在乎辯難太
迫一處之以寛慈絶弗與較且曰我佛得無諍三昧所以超
出羣品我爲佛子可不遵其教耶衆服其化寳陀僧夢一神
[026-2a]
人衣冠甚偉飛空而來僧作禮問之神人曰我從阿育玉山
來欲請大千師赴供耳未㡬行宣政院署師住是山識者以
為玄應師旣至羣疑景附逺衆響臻師亦憫大法陵夷孳孳
誘掖不遺餘力甞埀三關語以驗參學其一曰山中猛虎以
肉為命何故不食其子其二曰虚空無向背何縁有南北東
西其三曰飲乳等四大海水積骨如毗富羅山何者是汝㝡
𥘉父母此苐三關㝡為峻切惜未有契其機者居九年退於
妙喜泉上築室曰夢庵因自號為夢世叟掩關獨䖏凝塵滿
席不顧也洪武癸丑十月朔召門弟子曰吾將西歸汝軰有
在外者宜趣其還越七日属後事於住持約之𥙿公沐浴更
衣索𥿄書記書已恬然化㓕在菩提位中歴七十夏示人間壽相
八十五年經三日用茶毗法焚之牙齒眼睛及數珠不壊餘
成設利羅五色爛然約之因造四偈賛之且竭力為治䘮事
云師三坐道塲有語録若干卷行世凡一燈所傳一雨所潤
[026-2b]
雖淺深有殊各得分願弟子某等若干人得法上首某某等若
干人是年十二月九日塟靈骨於夢庵之後者至大也師智
度冲深機神坦邁晝則凝坐夜則兼修凈業真積力乆至於
三際不住覺觀湛然非言辭之可擬議且服用儉約不如恒僧
雖不與時俗低昻賢士大夫知其誠實不事矯飾多傾心為
外護其遇學徒亦以真率或以事忤之而聲色不變動出語
質朴不尚葩藻而指意超於言外名聞燕都帝師𬒳以佛德
圓明廣濟之號師畧不少動于中𥘉横川珙公入滅之年師
始生及其受業又同在瑞光至於歿也又同住阿育王山君
子或異之嗟夫禪定之宗至宋李而敝膠滯局促無以振㧞
精明使直趍於覺路横川當斯時宻受天目法印持降魔杵
樹眞正幢升堂入室者不翅受靈山之所付囑佛法號為中
興横川之同門有石林者奮興實角立東西其幹化機西來
之道扵斯為盛師盖石林之諸孫也故其死生之際光明盛
[026-3a]
大有如此者豈無自而然哉某雖不敏毎以文辭為佛事今
因文妥之請故歴序師之行業勒諸琬琰而復繫之以銘用
勸方來繼師而興起焉者世當有其人乎銘曰
萬縁紛紜逐物而競曷以攝之實惟禪定禪定斯何言辭罔宣
浮翳盡歛月輪在天𥘉分一燈千𦦨交映如百錬餘金色逾
勝師之挺生銳思絶塵萬里只尺欲趍頓門片簡雖微中具
全体瞥爾觸之凡情盡死從抵碩師勇决其私振迅奮擲類
獅子兒出世為人澍大丼雨法雷轟轟震驚百里海岸孤絶
潮音吐吞與此大法殊流同源神人飛空持䟽來謁孰知玄
微若合符節彼舎利羅寳塔晝扃助我發機靈光晶熒翩然
西歸趺坐而㓕示不壊相火中珠結生死之關鮮執其樞坦
然弗惑如人歸廬前脩漸遐後武思厲不有昭之遺則淪墜
太史著銘勒石山樊虚空有盡師道永存
風樹亭詩有序
[026-3b]
風樹亭者嘉禾潘孝子之所建也孝子之親殁毎對人言輙
嗚咽流涕然無以寓其罔極之思取韓詩外傳樹欲静而風
不止之言表其墓亭嗚呼孝子之意至是為可悲矣夫人孰
不欲飬其親
則不子待也所以昔者臯魚立泣而死者孔
子蓋傷之也憫之也以其志為可悲而無所用其力也嗚呼
若孝子者念不忘乎茲其亦知沒齒慕親之道哉為之詩
曰
山有嘉樹油然發榮豈不欲静風撓之鳴我思我親顔貌日
改子欲飬之親不子待嗚呼噫
我懐孔悲山髙海深孰堪
喻之内而九蔵外而四体皆親之枝同一根柢根既撥矣而
枝獨存夙夜哀號莫逹九原白楊瀟泉扃夜閟我親我思
得無蕉萃親不可見音容是求求之不得血淚交流作亭墓
隅是曰風樹仰之瞻之心焉孔瘁 右詩八章章四句
書虞宗齊
[026-4a]
常熟虞宗齊字思訓世居芝溪在勝國時祖安澤任德清尹
故號宦家暨入
國朝以郷師統諸閭長坐法當死縣録其父德良與兄某下
獄宗齊私自念此渉科繇事誰當正坐之父春秋髙萬萬無
就逮之理兄為冢嗣宗祀攸繫且無子吾幸有子儻得代父
兄含咲入九泉矣即詣吏自白曰宗齊精力彊凡官中事身
專任之不自意䧟于刑辟父若兄誠不知也吏不疑按章訊
之一一引伏嶽案具斬之東市容貌不少變時洪武辛亥夏
六月也宗齊之年甫二十又二云
史官曰子者親体之分也形雖殊其氣則通痒痾疾痛其有
不切者哉辟諸木焉本實旣撥枝葉未有不害者故宗齊之
代父死非異也理之當然也嗚呼然則然矣世之臨患難
固有舎父而逃者其視宗齊果為何如哉若宗齊者知有親
不知有身從容就義絶無㡬㣲不足之色可謂特立而弗愧
[026-4b]
者矣嗚呼四海之内孰非人子哉
題危雲林訓子詩後
古之人教子多發為聲詩何哉蓋詩縁性情優柔諷詠而入
人也㝡深韓昌黎之子符讀書城南甞作詩送之曲盡其意
至今讀者猶蹶然興起豈曰小𥙷之哉雲林先生危公冡子
字於
自檢討奉常遷佐薊州先生時辭嶺北行省左丞
獨居房山聞於将之官賦四言詩一章勉之嗚呼先生之
詩固無愧於昌黎而符能讀父書䇿名南宮今於以明經
擢進士苐君子亦竊謂似之或言古今人不相及者其果可
信歟雖然先生所作於脩已治人之道反覆備至是有關名
教甚大不特可施於訓子而巳其視誘之利禄而以惜居諸
為念者又為何如哉知言之士必能辨之
送趙彦亨之官和陽詩并序
呉興趙彦君亨魏國文敏公從孫也通周易至正乙已試藝
[026-5a]
江浙郷闈獲與薦送值元改物遂退隠林壑
國朝文治大興濠梁侯公彦良以中書參知政事出守呉興
力舉教授郡庠彦亨以飬親辭侯公移鎭山東已而入覲以
爲彦亨之材誠不能多致復言於銓曹選爲楚府紀善乆之
調同知和州事將行予酌酒謂之曰彦亨以故家文獻自藩
府出佐方州有民人社稷之重蚤夜冝孳孳自厲有不待予
言其欲言者自識彦亨已数月矣因纂脩 囯史之冗凡
四聖傳心之秘諸家異同之辯欲求彦亨發之卒未能得而
彦亨以别告嗚呼古語有云爲政易而講學難予於彦亨又
烏可已於辭乎序而詩之情在其中矣詩曰
倬彼魏公文獻之家經畬秋實藝苑春華旣質以熈復豔而
葩遺澤所𬒳英名載加弓治有傳詩禮與聞匪資竹素盍䇿
文勛如提健槊去衝中軍勇盖萬夫氣摩青雲賢書得貢淡
墨新題材評龍虎星應璧奎理將奮迅事或不齊海桑變幻
[026-5b]
岩穴幽棲
大明麗天萬国咸臣蒐羅智哲逮及隱淪上名楚邸接跡朝
紳無善不紀有道必陳睠茲和陽瀕于大江
帝鉞𥘉涖天威孔揚旣混寰區視此沛豐叶建侯擇佐維俊
及良竭子素藴攄子逺猷照嫗民隠靈承天休薄言我私起
與子謀十翼多奥九師焉求子今有行孰析其精别𥚑徒牽
離觴重傾泱泱中流揺揺去旌瞻望弗及實勞我情
清齋偈并序
義中勝禪師結室於中天竺取契經語名之曰清齋詞林宗
工各出新意侈張而斧藻之意亦至矣全室翁同雲巢丈人
以義中證脩近道必欲得予言予學日墜何足以與此然而
清齋者香嚴妙悟之所義中旣豔其名則法其道亦宜也不
然何取於清哉無相居士爲說偈曰
中竺有虚室八牎皆洞然觸目無礙者有境皆攝入煙霞草
[026-6a]
木石鳥獸昆蟲等以至世間事何物不可狀此以何因縁獨
名為清齋纎塵了不生正以清浄故昔有一童子甞居清淨
室㝠寂於至道見焚沉水香由是作思惟香雖根於水非火
則不發火縦能燎原熾然不可遏苟非遘香木香氣從何起
因知木為自煙火乃為他自他共和合無因能行空觀兹四
相義幻有即空相四大所合成其法亦復然又况木火聚烟
氣未曽升鼻觀已先通縁我有鼻故香乃從鼻入我若無鼻
時墻壁瓦礫等瓦礫與墻壁未聞知有香皆由自性起不假
外物故又况二物者斯須即變㓕唯存灰燼餘欲求是香者
去來杳無跡畢竟性空故吾性本來空雖空無不攝不落有
無間妙香無去來因兹悟宻圓發明無漏果得證香嚴號二
十五玄聖各說最𥘉事成道由圓通七大十八界各各有所
入乆近雖兩異偏圓或二殊其教已開顯偏行即圓融悟理
旣一同誰復分逺近聖性無不通順
皆方便主伴實相濟
[026-6b]
後先了不别敷演真實義普度有情衆聞者當悟省勝師取
契經掲名其齋居當行無上道真證圓通智若外而不内如
龜毛兔角欲見不可得居士說偈巳忽見清齋東爛然大月
輪躍出瀛海中光明悉照燭清澈無纎翳持為作證明表此
清浄法
日本硯銘
夷而華四海一家此非文明之化邪
送部使者張君之官山西憲府序
天地正氣絪緼輪囷不折不回行乎太虚在物受之則為觧
廌為屈軼在人受之則為剛烈之士剛烈之士貴勢莫能加
威力不能變參乎氣化關乎治體其重於物又不翅千百焉
嗚呼正邪不兩立正氣伸則邪沴廓清矣我
國家始建囯江左輙從秦元之請立按察司設官分職彈劾
百僚所以伸正氣也迄今埀二十年憲度益嚴遴官益精有
[026-7a]
若山西憲僉張君孟兼尤號稱職者也孟兼性鯁亮不善為
依阿人有曲必靣白之雖慚沮羞縮不暇顧然亦無它腸當
良朋盍簮酒酣耳熱抵掌笑談胸中森然芒角必盡吐出乃
已其氣衮衮不衰名上
中朝選教胃子乆之迁南宫奉常奉常南宫掌禮儀郊祀之
事無以攄其耿耿及今出持使節知孟兼者讙曰孟兼行㢤
民生休戚無不得言吾見軺車夕至而封章朝上也貪賕舞
法吏吾見望風畏讋觧印綬而避去也民冤之不伸戾氣欝
結吾見渙然而氷釋也孟兼行㢤雖然鷙鳥之揚揚不如威
鳯之
狄猊之疆疆不如祥麟之容容刑法之堂堂不如
徳化之雍雍人不務徳則巳茍有徳焉又何檢壬之不革行
㢤檢壬革行正氣之復正道之行也孟兼盍於此而留意㢤
吾鄕先逹自宋以來繡衣持斧赫赫見稱于時者凡六七人
嗣芳猷而繼遐軌竊於孟兼望之孟兼行矣孟兼精於古文
[026-7b]
辭前御史中丞劉公極稱道之尤深名理之學其與李證應
奉徃復論性書上徹
九重之聽蒙 召對左掖門士林以為光榮云
勑賜開國輔運推誠宣力武臣榮禄大夫柱國淮安侯
華君神道碑銘
自古以來人臣事君始終一心以上承明徳所以保勲烈於
不刋熈令譽於無窮此丹書所謂敬勝怠者吉是也其或遭
時擾攘攀龍鱗而附鳳翼自赴於功名之㑹一旦封重爵享
厚禄志盈氣驕唯欲之是從遂致壊法亂政盖有其𥘉而鮮
克有終此丹書所謂怠勝敬者㓕是也嗚呼敬怠之間善惡
之所由分禍福之所由繫臣某於淮安侯之事不能無深感
焉侯諱雲龍字某姓華氏安豊人世為農家圖譜䘮不知其
先世遷移之詳三代皆以侯貴累膺贈典曽大父六二府君
中奉大夫北平等䖏行中書省參知政事妣王氏夫人大父
[026-8a]
[026-9a]
凡三友諒受矢斃于舟中龍江彭蠡二役侯在行中復以功
陞豹韜衛指揮使繼從伐荆州又同征江北郡縣而㤗州髙
郵淮安次苐平轉淮安衛指揮使就留鎭之呉元年丁未大
将軍徐逹奉 詔征中原侯復在行中齊魯旣定河南之
民簞食壼漿以迎王師暨入燕元君棄都而逃立北平等䖏
行中書省授侯鎮國上将軍僉大都督府事分府北平拜資
善大夫燕王府左相兼北平行省參知政事及天下大定論
功行賞加開國輔運推誠宣力武臣之號官榮禄大夫勲柱
國爵封淮安侯食禄一千五百石前職如故尋兼燕山衛都
揮使時北平新入職方非勲舊大臣不足以厭服之 上
以侯為鄰郡子且恩遇之深不趐骨肉至親必能為 囯
宣力故特託以方面重任豈期侯昧於理動違邦憲㩀元丞
相脫脫大第居之凢元宫龍榻鳯䄄及金玉寳噐非人臣可
僣者皆用之弗疑巳而以其第髙曠菑害屡生復役戰疲之
[026-9b]
士創殘之民唯新室是圖奢麗過制特甚此猶可也先是元
故都破其逹官之女多與我師為婚媾㓜主尚竄沙漠諜者
因倚之傎我事情 上明照數千里外屢勑中書移文
北平凢舊仕於元者悉遣發江南毋使為民患害侯皆廢格
不行及至征虜副将軍李文忠北征獲間諜數人始知故䆠
之家有官兵馬司者相率構姦偽作文榜𣣔為變托姦人以
為巡邏之職将焉禦冦此非侯之過歟 上猶念其功
不忍寘于法趣中書令其盡遣侯仍弗之聴 上怒詔
内官徃歴指其主名諭之侯始不得已奉 詔侯自是益
怠於政日從事歌舞燕飲遂得嬴疾疾寖劇 上召還
南京以洪武七年六月二十八日卒享年四十又三娶繆氏
累封淮安夫人子二人長曰忠次曰關住女一人以七月十
日塟京城之西石灰山之陽上親御翰墨製文一通遣中官
致奠焉惟侯奮起戎行出遇
[026-10a]
真人乘六龍御天從征四方粗著勞效𥘉無獨建竒功駿烈
照耀人之耳目然而封以大郡錫之侯爵寵恩之加不為不
重矣柰何靡恩𥙷報狥欲敗度絶無憂國恤民之心乃知徃
古韓彭之流佑功自專卒至夷㓕皆其自取焉爾所頼
聖天子推天覆地載之量保全功臣唯恐有毫髮不至故侯
得令終于家享榮名歿世豈非幸歟故事生封侯者沒必加
之以公於是 勑塟以侯禮聊示簿罰可謂仁之至義之
盡者也臣濂奉 勑撰神道之碑稽諸天理之正察乎人心
之公不敢用昔人誌墓常法特取春秋直筆褒貶之義勒文
穹碑以為千萬世人臣之勸戒云銘曰
人臣事君兮猶如事天寅畏是将兮終日乾乾慎終如始兮
曷敢弗䖍一或怠逸兮明命在前侯起戎行兮有力如虎逢
時繹騷兮擇歸 真主四征弗庭兮無役弗與斬将搴
旗兮所向披靡 帝用嘉錫兮龍光日殷䟽以侯爵兮
[026-10b]
作鎮北藩兵民二柄兮付之旬宣鞠躬盡瘁兮冝報 國
恩胡酲爾心兮動違國憲僣侈是崇兮群生胥怨峻宇雕墻
兮朝夕沉湎是非倒置兮大分莫辨
皇仁如天兮覆之幬之録其勛庸兮崇之君恩固弘兮臣行
或虧生弗為善兮死其忸怩春秋直茟兮善惡莫掩萬世取
法兮納人于檢墓門有石兮可比琬琰史臣勒文兮以示褒
貶
恭䟦
御製勑文下方
皇帝臨御之七載益弘敷教治優老禮賢孳孳如弗及時則
有若翰林學士承旨臣同春秋七十猶以文學在侍從論思
之列其意以為幸逢
有道之君何忍去之休致之請乆而不敢發 上見同
皓首蒼顔與白面少年旅進旅退於班行中惻然憐之八月
[026-11a]
甲辰特降致仕之 命續杜期年且官其一子魯 召
同入賜坐從容慰勞之夜漏下十刻始敕内官扶掖而還乙
已 上親製文一篇以賜同仰瞻 天藻之華無任
欣躍既奉表詣 殿庭稱謝又以副墨勒諸眞珉昭示悠
乆臣濂聞之君臣遇合自古為難非道之符契情之感孚鮮
有善始而善終者今同年雖耄拳拳恋 闕之心皦如出
日忠欵自将不替徃𥘉 上憫其衰暮不欲煩之以事
令優㳺田里以終天年 恩數便蕃視昔有加上下之
間可謂兩盡其道猗歟盛㢤昔宋孫宣公奭自翰林侍講學
士乞致其事仁宗甞賜詩一首詞臣尚載之簡冊至今以為
羙談矧我 皇上睿思天成神文炳煥其功侔造化經
緯圖書足以昭明政體用風厲四方詩云乎哉是将傳之億
萬斯年永永無斁而同之名氏在奎壁光芒之中亦因是不
朽誠千載之一逢也傳曰王言如絲其出如綸天下之士聞
[026-11b]
之有不皷舞而淬礪者乎臣職在 囯史謹巳備載日暦
復因同之請恭書于下方云是月癸丑翰林侍 講學士
知 制誥同脩 囯史兼 太子賛善大夫臣金華
宋濂恭䟦
神仙宅碑
䖏士之州並城三里所有山曰少微山之下有觀曰𬗋虚觀
之南一峰巉然挺出曰眉巖西南諸山拱挹周衛而二水蜿
蜒起伏來匯其下登髙望之萬象呈露儼若天開圖畫不知
者以為真蓬壼員嶠之絶景也宋南度後仙翁章思㢘自遂
昌𬗋極夀光宫來隠觀中蓬首垢面日𥘉升輙東向吐納凝
然澄坐乆之絶粒唯日飲水一盂形神分合人莫測其變幻
乾道丙戌冬沭浴坐蜕肌膚柔潤如生弟子瘞諸眉岩下後
有見於濤江之濵手携一舄飄飄然遡風而行衆異其事啓
棺視之唯隻履存焉先是主觀事者甞作亭墓前壊於風雨
[026-12a]
道士王有大日徘徊其間悵然有上清笙鶴之思歸與其師
梁惟適謀自墓左開曲徑一千餘尺直至巖顛誅榛剪荆造
祠宇七楹間名之曰神仙宅中祠䖏士星及仙翁諸像東室
曰芸香蔵書其中西室曰橘樂為娯賔奕棊之所宅之前二
石岩㧞起其蟠若龍其踞若虎各搆亭其上左曰來鶴右曰
留舄而山之景愈勝矣經始於至正丙午春正月某甲子落
成於其年夏六月甲寅賛其功者楊一寜王性存也惟適復
捐腴田若干畝歲收其入度子弟世守之介同郡呉府録事
呉從善微予為之記予聞括之名山上直少微天文家所謂
䖏士之星也靈輝下燭凝粹敷和脩錬者居之去滓穢而来
清虚雖曰内功之加要亦山川淑靈所助為多也今以𬗋虚
言之徧㳺海内名山招白鶴而翩然化去豈無盧仲璠者乎
道遇至人授以㳺戯翰墨之法卒吹鐡笛與之同徃豈無徐
虗寂者乎不止仙翁一人而巳且琳宫秘舘無䖏無之何少
[026-12b]
微所照而超然霞舉之士至三人焉當有不言而喻者矣仙
翁靈迹固不可不表見于世自非惟適父子篤志玄學孰肯
一顧於寒煙衰草之墟㢤化荒曠而為居䖏功亦大矣脩真
之士當世繼之俾勿壊可也嗚呼塵坌膠葛予不知秋髮之
𬒳肩安得攀仙翁之逸駕共吸沆瀣於寥陽之上耶惟適䴡
水人宋户部尚書汝嘉諸孫有大青田人亦簮纓家能文辭
及隷書皆髙士云系之以詩曰
少微之星燁燁埀芒降魄名山充欝沛
結為靈和其中含
黄覔之無形發休吐祥孰其尸之有道之士来涵清寜度世
不死皦出東方其大如簁我啄其精以洗吾髓錬虚凝真惚
恍若神冠劍既藏神㳺江濱豈伊幻化身外有身出入河嶽
下上星辰靈蹤猶存木老亭仆芳草離離誰復來顧有巋者
士父子同慕皓鶴不来馳情雲輅乃陟崇椒乃建瓊宫羽蓋
飈輪庶或一逢靈風泠然白月正中𬈑涬無際遐思何窮况
[026-13a]
乎遥瞩境與心㑹羣峰攅藍二水縈帶萬象粲然如列珠具
一歗 間夐超物外巖巖者山匪仙不名不有玄搆曷棲其
靈水火有鼎龍虎有經疇非采真浮㳺黄庭神君捧劍鬼伯
持㦸呵衛弗祥固此仙宅法古為碑麟廽鳯翼太史勒辭式
昭罔極
宋學士文集卷第二十六 翰苑續集卷之六
