[028-1a] 
欽定四庫全書
南軒集巻二十八 宋 張栻 撰
書
與曽節夫撫幹
某二十四日到郡適當紀綱解弛之餘未免一一整頓
今條目粗定當以身先之財計空虚亦頗得端倪數月
之後民力可寛邉防尤所寒心方别為規模以壯中權
之勢約束邉郡務先自治以服逺人盜賊紛然初無賞
[028-1b]
格亦已明立示信當有為効力者自昧爽到日夕未嘗
少暇雖差覺倦然不敢不勉有齋名緩帶日所燕處惡
其名弛惰易曰無倦取夫子答子/張子路之語今早方到英英堂已
略行銓量沙汰矣其它事未暇一一報去但自諸司而
下不免愛之以德不敢以姑息正恐其間須有咈意者
然亦無如之何
又
茶賊在禾山二十日諸軍環視曽不得一正賊今日兵
[028-2a]
將誠足用耶今聞復出禾山深慮其越逸彼中有聞時
幸示報王樞耄及而繆悠貶未足以塞責又不知汪汝
嘉能辦乃事否頃見此人生得有福命亦好恐為福將
也壽翁攝帥一路之幸且勸令持重凡百號令審詳明
信乃佳蓋彼中失信於人乆矣此賊其初失於不招某/蓋
嘗入文字/於五月初今既殘害許多將與兵却不可招若合大軍
五千而不能擒此則亦無以為國矣所論岳祠及與王
樞劄子皆好有以見吾友守義不茍也夀翁雖不易肯
[028-2b]
略言但恐言之不入亦不濟事耳此間土剛而農惰自
前月二十八九有雨至今近旬已嘗祈求舊例祈禱無
義理盡削之只到社壇風雷雨師壇及於湘南樓望拜
堯山灕江遣官寮奉祝板瘞山間及投江中今日五更
登湘南樓雷電倐興下樓雨已下須㬰大集滂沛過午
方止庭下水深數尺四郊盡徧今雨意/未已也一稔可望幸事
幸事庶㡬使此邦之人益信土偶之非所當事而山川
是為神靈也因書謾及不必語它人急發□至夀翁欲
[028-3a]
其排日發探報來更幸賛之
又
某昨方奉書□中辱示忽聞有罷命深所歎息彼蓋欲
借左右以自解免尚何䘏乎公議想目前得失不以寘
胷中某亦不復道相勸解之辭吾曹惟有益勉其在我
者耳但今之達官鮮能受盡言向來所以奉書亦有不
可與言之戒詳其當時差出便非好意正欲尋事相中
耳它日必有能與君辨之者但辨與不辨亦不足問歸
[028-3b]
家閉户勉學此有餘地也
又
左右天資之美閑處正宜進步工夫不可悠悠且須察
自家偏處自聲氣容色上細細檢察向在長沙見或者
多疑左右以為簡忽此雖是愛憎不同要之致得人如
此看亦是自家未盡涵養變化異日願有觀焉某日接
事物恐懼之不暇甚思城南從容之味也
又
[028-4a]
某到官已半月覺人情頗相安綱紀亦粗定日間事隨
手即遣並不付吏輩頗似省靜但如學校軍政財計色
色廢壞未免一一料理要為著實可繼者耳諸司向來
相與不以誠而以術府中遇諸縣亦然今先務立信上
下似亦頗相應也邉蠻有互相讐殺者具令逐州以國
家好生大德諭之俾無以小忿自戕生靈忠信可行蠻
貊拙者所守惟此而已惟是凡事不敢不奉法度上下
曠弛陵夷之乆未免少覺拘束乆亦當安習也
[028-4b]
又
前日春祭親徃舜廟廟負竒峰唐人磨崖在石壁中貎
象甚古行禮既終環視堂廡則有庳之神在焉固已甚
懼而唐武后亦勦入廡下幡帳甚盛又僧伽一部落亦
在焉不免即日盡投畀廟前江中庶㡬一廟之内四門
穆穆耳此事獨可為李夀翁言之
又
得暇想不廢玩繹鬼神之說横渠正䝉中宜深味之此
[028-5a]
直須使胷中了了無疑不然它時恐或為異說搖動也
又
某承乏亦且一載矣佩心誠求之之訓味哀矜勿喜之
言黽勉之不暇所幸去嵗一稔嶺民謂數年所無而積
年狡盜悉就擒勦人情頗安惟是區區不敢茍目前為
之乆逺之慮日夜在懐保伍法先行於靜江境内極得
其効非惟弭盜亦且息訟因漸教以相親睦扶持之意
繼復推之一路有數州者能料理有方今又得朝廷斟
[028-5b]
酌降下尤幸事也靜江財賦適承空乏之餘初交割時
府中借經司漕司緡錢共㡬四十萬經司亦坐是費力
一年之間痛節浮冗謹密滲漏今幸支吾兼支還兩司
錢十餘萬緡去冬米賤亦頗收糴為備㡬二萬石惟招
軍治甲不敢惜費所收拾强壯刺將兵効用者已近五
百輩部勒教閲合摧鋒及効用并帳前親兵千二百餘
人頗成軍伍蓋此路控扼非一此為急務也今郡事極
簡日間多得暇但環視一路思慮不能暫釋耳㑹議財
[028-6a]
賦事朝廷雖已行下而共議之人與人異見商量未成
比不免以所見定論再列于朝矣諸州須得此事定然
後有濟也諸邉悉幸無它向來䕫州李丈所忌憚之人
今甚帖然然羈縻之地與夫蠻獠之鄉種類寔繁一以
為赤子一以為龍蛇豈容少忽而邉備未實每為憂耳
士人中亦漸有知向方者每呼其秀者與之講論端倪
一二更㸔乆之如何環城勝處誠多但絶懶出公務之
餘焚香黙坐閒翻書數葉為况如此耳恐節夫欲詳知
[028-6b]
不覺縷縷建安公捄荒之政聞江東之人極頼之常通
問否此以僻逺難於相聞也節夫閑中想進修不輟察
偏矯習當有新功中庸謹獨大學誠意乃是下工夫要
切處不可悠悠放過也彼中去崇安不逺聞欲以暇時
一徃元晦處甚善甚善示及山園圖反復不厭便若身
履其間今再賦五章奉寄雖然園亦既廣矣美矣若求
増不已却恐亦為玩物溺志要不可不察也
與呉晦叔
[028-7a]
元晦書來云近看大學中之其所親愛而辟焉辟字皆
當讀作僻字反復細㸔誠如其說蓋非惟文義上下相
接兼此篇中其餘辟字皆當讀作僻不應此字獨異又
其理於脩身齊家極為𦂳切乃易傳中妻孥之言雖失
而多從所憎之言雖善為惡之意也幸更詳之
又
擇之後來頗肯放下舊説第於鬼神生死之故終是疑
惑書來却云姑欲且寘此疑專一持敬某謂此疑方深
[028-7b]
動輒有礙雖欲持敬豈不間斷分裂乎窮理持敬工夫
蓋互相資耳
可齋銘見攜在此大意皆正但恐說可欲未甚分明可
欲乃動之端良心本體也故伊川謂與元者善之長同
意如何
又
告子之說某向來解孟子此段正與來諭同近因在舟
中改舊說見伊川有云不得於言勿求於心此觀人之
[028-8a]
法心之精微言有不可便謂不知此告子淺近處明道
云人必有仁義之心然後仁義之氣達於面故不得於
心勿求於氣可此亦似以為觀人之法也故有疑焉幸
更詳之見教
又
可齋銘俟更詳之續布聞告子一段大意固然㸔伊川
之意以為觀人之法為告子說云爾也某解得一段容
續遣呈求教近來玩味紬繹大抵多覺向來㸔得偏處
[028-8b]
始知所謂善學者求言必自近易於近者非知言者也
其至言哉
又
示教乆假不歸之說論甚正向來解中之語誠有未安
後來亦略有更改處今復刪潤録呈但來諭固正矣然
如所解烏知其非有也謂懵不自知却恐意義及文勢
皆未順身之假之固逈然不同孟子此語要甚和平謂
使其能乆假而不歸烏知其非已有蓋非便謂其能有
[028-9a]
之亦寧知其不能有耳語意蓋圓也假雖是有名無實
若能不歸則安知其非舎舊而更新乎解中故云義不/係於假而係於
不/歸故孟子斯言蓋進之於善道而非絶之之辭文定春
秋中一段及此併録呈幸更深思之却以見告某今夏
以來時時再看語孟說又多欲改處縁毉者見戒未欲
多作文字近日方下筆改正語說次當及孟子恐因見
其間未安處不惜一一疏示相助開發也所欲言者甚
多每以懐渇所㡬以時自厚
[028-9b]
又
舟梁之論誠有益於學者向來所疑只恐辭氣間微有
過處耳
某已作岳下書欲遣人問忽得舎弟信報廣仲下世傷
歎淚落不能以已不謂盛年一疾遽至於此又念其有
志古道朋遊中所難得平時相與講論意望逺大一朝
有今古之隔使人重痛惜之不獨為胡氏歎息也晦叔
交義篤至尤當為之動懐此病只緣湘隂毉者下甘遂
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撅了根本豈有廣仲之弱反謂腎氣有餘又從而瀉之
耶如此庸毉公然妄投劑理當痛懲之如何專遣人去
怱怱僅能作此它皆未暇及也
又
季隨處人便辱書甚慰醇叟遂爾使人感傷挽章甚佳
近來詩律良進也某亦作兩首蚤晚寄去孟子解向來
老兄先要盡心今録呈煩細看有以見告是所望也某
近日無事亦頗作論語章句方畢學而篇續亦旋寄元
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晦中庸數章俟答書了併徃相去不逺未即合并無日
不奉懐何日遂成此來耶力行近乎仁之說甚𦂳要更
須細味近字為深長也克伐怨欲之說曽細味二程先
生之說否仁字須是如此看伯逢所類遺書中語已領
劉樞得書聞十二月間遷入新第但傳說頗華耳子飛
可傷之甚前書已報去不知諸䘮今誰與殯𦵏孤遺誰
與收拾似亦劉樞之責也近報黄仲秉以集撰守鎭江
未知何故它遲後訊
[028-11a]
又
某比來展省先塋昨曉至止松楸日茂永慕之感惟以
涕零耳本意欲畢事徃山前與親舊相欵適舎弟嚴陵
之闕成見任初與劉樞共勸渠對換此間或近地一闕
而其意堅欲徃已索迓兵念兄弟相别在即且欲相聚
不欲乆出故復不果又恐重厪晦叔不敢屈來此相望
一山徒極悵然後早即還轅矣近連得元晦書亦寄所
解中庸草藁來看猶未及詳閱也伯逢前在城中頗欵
[028-11b]
某所解太極圖渠亦録去但其意終疑物雖昏隔不能
以自通而太極之所以為極者亦何有虧欠乎哉之語
此正是渠𦂳要障礙處蓋未知物則有昏隔而太極則
無虧欠故也若在物之身太極有虧欠則是太極為一
物天將其全與人而各分些子與物也此為於大本甚
有害前臨來未及詳此從容間更以告之可也劉樞近
日論交趾進象事又以上江多旱處以五萬緡徃荆南
糴米就彼輸軍此却截留合發之數此等事皆是誠心
[028-12a]
愛民之實也求田之說未嘗忘但未有穏當不敢奉告
耳
又
某比復奏請邉州乆逺之弊似聞朝廷已議施行若得
此事濟則庶㡬有可繼之迹非直一時計耳新漕凡事
却似肯商量不敢不推誠更看如何李伯諫為異說所
惑遂下喬木而入幽谷兼其說亦甚淺陋不知伯諫何
為便為所動要是天資窒塞元晦當時期待之太過耳
[028-12b]
又
别紙數條一一以鄙見書其下未知然否幸精詳之長
物之說正所欲聞近來只是買得一石屏及得一觥其
它皆向來几案間日用者也經營之說傳者過矣但健
羡之意雖曰知防然未免其根在尚時發見得來誨極
有助當深加窒治也欣感欣感以此蓋思相聚之樂益
間凡有所傳聞無論虚實細大幸一一見告非吾晦叔
而誰望耶幸甚
[028-13a]
又
元晦謂畧於省察向來某與渠書亦嘗論此矣後便録
呈如三省四勿皆持養省察之功兼焉大要持養是本
省察所以成其持養之功者也
又
和章三復幸甚如所謂花栁共日暖桑麻經雨滋語意
佳也所諭氣稟之說言語誠恐人致惑今更云如羊躡
虎其生已知其滅宗之類以其氣稟而知其末流至此
[028-13b]
謂惡亦不可不謂之性言氣稟之性也如何日與諸人
理㑹詩方到唐風向來元晦所編多去諸先生之說某
意以為諸先生之說雖有不同然自各有意思在學者
玩味如何故盡載程子張子吕氏楊氏之說其他諸家
有可取則存之如元晦之說多在所取也此外尚或有
鄙意即亦附之于末繫辭說亦已裒集程子精微之論
多見遺書中如論孟精義編類得好極宜習讀但書多
不帶來耳近為曽幹作一記并數詩録呈岳陽附克己
[028-14a]
銘來亦附一本去
又
示及元晦伯逢觀過知仁說正所欲見某頃時之說正
與伯逢相似後來見解經義處惟伊川先生之言看得
似平易而硏窮其味無斁此段伊川但以謂君子之過
過於厚傷於愛小人之過過於薄傷於忍經解本云人/之過也各於
其類君子常失於厚小人常失/於薄君子過於愛小人傷於忍近來嘗下語云君子之
失於厚過於愛雖曰過也然觀其過而心之不逺者可
[028-14b]
知矣若小人之過則失於薄傷於忍夫所謂薄與忍者
豈人之情也哉而其失若此則其所䧟溺者亦可知矣
以此自觀則天理在所精人欲在所遏也以此觀人則
亦知人之要也未知兄看得如何若如舊日所說恐傷
快了聖人論仁不如是耳更幸思之講之却以見教示
諭所過者化之說才讀一過覺程子之說為有功用也
俟少定更詳之
聞見思慮所及并廣西利害有可見告者不惜逐項筆
[028-15a]
記以俟面請某獨任一路之責蚤夜不遑所幸今夏雨
澤尤以時目前逺近頗安帖向來數事悉已得請前書
已報去今諸州既少寛横歛苛訊悉從禁戢庶㡬民力
之漸紓也除諸郡既添鹽息外海旁數郡乃煮海之地
而官敷賣鹽數益増於舊亦為鐫削區處以至海南悉
施行矣區區心力之所及不敢不盡亦幸朝廷察見肯
相從耳前書所諭權攝事向來正求者多而經司闕殊
少不足以給想多不滿者漕司却有闕多然近來指揮
[028-15b]
例罷違法權攝如廣中用八路法但可差在本路得替
寄居待闕官耳罷者甚衆亦有利有害也陳擇之本欲
立秋後歸自聞此報不復可留此公明審有思慮此處
置本路乆逺根本之計一二事極頼其助甚惜其去也
誠之病痛多未肯下手醫治近亦力告之矣
又
兩日行善化寧鄉道中境界可畏使人不忍開眼大抵
十室五六空矣其見存者無人色有位者終未肯沛然
[028-16a]
拯濟坐視天民之擠壑為之奈何前在城中不勝饒舌
昨復移書力說且封民所食草根去未知吪動否
又
歉傷衡山猶為庶㡬者晦叔猶未見善化寧鄉界中耳
不可言不可言某向在城中亦無緣知得子細振民之
事蓋有二端振濟也振糶也振濟須官中捐米以救之
振糶即用上户所認可也今官中吝米不肯捐專仰上
户之糶可乎今潭城諸倉受納已有米近八萬斛前勸
[028-16b]
陳帥借此上供米均濟農民乏食者或借與亦可却一
面具以奏聞待罪比至獲罪而十數萬生齒已活矣况
未必獲罪耶未知渠能辦否耳若待常平司全永州糴
米來濟則索我於枯魚之肆矣如何如何
南軒集巻二十八
