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欽定四庫全書
竹洲集巻八 宋 吳儆 撰
書
上張南軒書
某不才無善状少時嘗不自揆度妄有事功之志兩任
州縣皆不偶不惟不偶且速謗累以是痛自懲艾思欲
自屏於僻逺無人之境藏其身於庸陋寡過之地茍寸
禄以畢反哺竊便安以佚餘年則區區志願滿足無餘
[008-1b]
前此到堂只從諸公覔一廣右通判為是故也然昨到
㑹府一拜威光曾未有尺寸之長可以自見乃䝉台慈
過有推許退而自省莫知所因蓋某魁然其形而其中
實無所有率爾而對而其言多不適用某於是不敢自
喜而益以自媿何者人固未易知而物不可以茍合判
府經略直閤左右司先生倘因他人過情之言或一時
適然之喜取某一日之長一語之中而未知某之所短
者固多不惟所短之多而其過失亦甚不惟過失之甚
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而罪惡之不可恕者亦且不少何謂罪惡之不可恕某
少時嗜酒使氣遊蕩無度則有不檢之罪為縣令時擅
殺人納亡命則有不法之罪今埀老矣有親年七十而
貪禄逺去則有不孝之罪何謂過失之多遇事直前不
顧後患其失一也語言不謹頻致怨憎其失二也疾惡
太甚事不干已其失三也遇人無親踈賢不肖輙輸寫
肺腑其失四也至於好謀而智不逮好勇而剛不足好
學而志不堅好立事而才不稱其天資之所短者又未
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可一二數如前數者有一於此自不可復用於世而况
兼是數者而有之而先生遽以為可用在某一時脱空
漫語以茍顧盼之寵則可第恐他日不能上副所期或
致誤事則於門下知人之明不能無傷欲望台慈更詳
察某之所有博訪某之所為終以為可用而後用之無
責以近効無拘以文法無間以讒慝之口無惑於怨仇
之言然後敢安神定志惟門下是用如其不然某但當
謹挈缾之守奉有司之法享二年之厚俸而竊半刺之
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安佚日押文移數紙月遣吏卒數軰駈迫屬縣椎剥吾
民之肌膚以充經總制錢之課而坐受醲賞則某之能
事畢矣而又何求焉
謝南軒薦舉書
某不才且無善狀行餘五十碌碌州縣已不復有當世
之志萬里流落之中乃䝉先生誤有薦揚又䝉朝廷誤
賜收録某聞命感慨然富貴易得名節難全若因此他
日或見用於時决當保全名節以不負知已之恩爾某
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昨䝉使司行下令某按察邊塞官吏貪冒茍得某前此
以溪洞事屬安撫都監司未嘗干預今既有此命某其
敢有所畏其敢有所愛然此風循習已久若一繩之以
法則大者可戮小者可誅欲乞容其自今以徃改過自
新若復不悛置之極刑亦不足恤
與南軒論盜賊書
昨日面奉誨飭令某條具擒制盜賊事件某初尉明之
鄞縣後宰饒之安仁皆盜賊之淵藪固嘗折肱於此若
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盜之發捕之無他奇計但重其賞罰而行之以必信無
不獲者然盜已發而捕獲不若未發而為之備蓋兵固
有先聲而後實者某在安仁時嘗倣前軰置鼓樓之意
而推廣之行之未幾盜發輙得之復遇水旱四境之外
若饒之樂平撫之金溪信之貴溪盜賊縱横而終無一
人一騎敢越吾境而為暴者雖一時設施容有岀於法
度之外然救荒之政不得不然雖以是獲罪終不悔亦
常記録一二謹具如後
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上五府乞宮觀書
某昨者蒙恩賜對擢守邕管恭惟主上屬意之重在某
可謂僥倖顧雖逺惡夫復何憚某自六月蒙放朝辭即
冒暑疾驅假道過家而某父又以某行當逺戍憂患成
疾白髮癯然支離骨立某以煙瘴萬里生還者稀挈之
而行則不可舍之而去又不可彷徨窮途莫知所措君
命至重不敢久留父子相持慟哭不忍相舍行路之人
皆為隕涕某竊見朝廷用人皆因其情之所樂而使之
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是以人人皆有欣欣自喜趨事赴功之心方今南邊肅
靜非有警急難辦之事人才衆多非無可以為邕州守
臣者如某么麽螻蟻之微何足以為南邊輕重况某父
年七十有七事親之日短事君之日長若蒙朝廷哀憐
異時或有差使雖甚逺且險人情之所畏憚而不敢徃
者某誓當直前義不回顧今雖迫於君命不敢不徃然
某方寸亂矣異時或不能事事以至曠敗則雖萬死不
足塞責伏望台慈哀憐特假一言之重倘得改差一在
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外宮觀使某父子得相保聚以畢餘年何啻肉骨生死
之賜
見洪徽州書
某聞之有所不可窺無所不可信可以為大人君子矣
蓋人必有所可畏也而後尊必有所可親也而後大不
可窺者天下之所甚畏而可信者天下之所樂親也洞
庭彭蠡之波長河大江之委其光隠然而長其色蒼然
而深雖無驚風怒濤衝陵決㟁之變而望之者神寒瞰
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之者心惕何者蛇龍鯢黿之所岀沒掩抑而不可窺也
至於舟楫之所通網罟之所集朝夕於其間而無所害
蓋以其所為風雨者有占而所以為盈虚者有時故以
天下之至深而為天下之大利非澗溪之流畎澮之集
可得而擬也昔者某之於閤下誦其文知其學之至樂
其名信其實之宏未知夫所以岀於用而施之於人者
也子思曰道之不明也賢者過之不肖者不及也今天
下之所謂賢者寛厚恭謹足以有容而其過也常至於
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廢弛而不振幸其明敏果決可以有為者或至於挾數
害物以濟其私凡政之所以不行行之而益重其病者
莫不由此之故也竊惟閤下未嘗習文法歴州縣而其
所以處於繁亂難治之事欺蔽隠微之際或逆其情而
得其實或詰以事而得其情或舉其端而知其所以始
終之意或不考其辭不驗以事而窮其變詐於人情不
可測度之間雖老姦巨猾文致傅㑹足以易事之情而
惑人之聼者皆自以為不可欺至其抑揚操縱擊搏彈
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治或輕或重或予或奪無一焉不愜於人情合於法意
其為人也必剛簡而示威嚴厲而難親及觀其容聽其
言雍容和易恬愉委曲無以異於寒素之士仁民愛物
樂善好賢孜孜發於辭氣見於行事凡所以遇其下治
其民者一歸於君子長者之道孔子曰仁者必有勇孟
子曰知若禹之行水行其所無事也夫勇岀於仁智行
於無事此其為道所以不可窺而可信一時之士所以
中心誠服而樂親之者也某又聞之天下為宰相能用
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人郡守刺史能得人士之賤獲見於宰相也難而見於
郡守刺史也差若易宰相之貴觀於人也略而郡守刺
史之察人也蓋詳西漢之士由郡守刺史薦進採擢而
顯者至衆也而始於賈生生河南人太守吳公知之後
公以治平最天下入朝為九卿乃為上言生賈生之有
聞於時吳公之賜也某縱横辯博眎生有媿至其躁易
輕發亦所不敢為也近所為芻言三篇謹以為獻
竹洲集巻八
