[021-1a] 
欽定四庫全書
初學記卷二十一
唐 徐堅 撰
文部
經典第一叙/事釋名曰經者徑也典常也言如徑路無所
不通可常用也白虎通曰五經易尚書詩禮樂也古者/以易
書詩禮樂春秋為六經至秦焚書樂經亡今以易詩書/禮春秋為五經 又禮有周禮儀禮禮記曰三禮春秋
有左氏公羊穀梁三傳與/易書詩通數亦謂之九經易者案釋名言變易也帝王
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世紀曰庖犧氏作八卦神農重之為六十四卦黄帝堯
舜引而伸之分為二易至夏人因炎帝曰連山殷人因
黄帝曰歸藏文王廣六十四卦著九六之爻謂之周易
又漢書曰文王重易六爻作上下篇孔子為彖象繫辭
文言序卦之屬十篇故曰易道深矣人更三聖代厯三
古周易正義曰伏犧重卦周公作爻辭此説與帝王世/紀不同又孔子作十篇亦曰十翼初卜商為易傳至
西漢傳之有能名家者有施讐孟喜梁丘賀京房費直/髙相又東漢鄭𤣥魏王弼並注易施孟諸家自漢及魏
並得立而傳者甚衆至西晉梁丘施髙三氏亡孟/京二氏有書旡師而鄭𤣥王弼所傳則費氏之學書者
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案釋名言書其時事也上世帝王之遺書有三墳五典
訓誥誓命孔子刪而序之斷自唐虞以下訖于周凡百
篇以其上古之書故曰尚書遭秦滅學並亡漢興濟南
人伏勝能口誦二十九篇至漢文帝時欲立尚書學以
勝年且九十餘老不能行乃詔太常掌故晁錯就其家
傳受之伏生為尚書傳四十一篇歐陽大小夏侯傳其/學各有能名是曰今文尚書劉向五行傳蔡邕
勒石經/皆其本其後魯恭王壞孔子故宅於壁中得古文尚書
論語悉以書還孔氏武帝乃詔孔安國定其書作傳義
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為五十八篇見尚書序及正義安國書成後遭漢巫蠱/事不行至魏晉之際滎陽鄭冲私於人間
得而傳之獨未施行東晉汝南梅賾/奏上始列於學官此則古文尚書矣詩者案卜商序曰
志之所之也昔孔子刪詩上取商下取魯凡三百一十
一篇至秦滅學亡六篇今在者三百五篇初孔子以詩
授卜商商為之序以授魯人申曽申曽授魏人李克李
克授魯人孟仲子孟仲子授根牟子根牟子授趙人荀
卿荀卿授漢人魯國毛亨作詁訓傳以授趙國毛萇時
人謂亨為大毛公萇為小毛公以二公所傳故名其詩
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曰毛詩見毛詩正義東漢鄭𤣥取毛氏詁訓所不盡及/異同者續之為注解謂之曰箋箋薦也言薦成
毛/意禮者案釋名云體也言得事之體也周禮儀禮並周
公所作記所謂禮經三百威儀三千禮經則周禮也威
儀則儀禮也見三禮正義周禮遭秦滅學藏於山嵓屋/壁以故不亡漢武帝時有季氏獲之以上
河間獻王獨闕冬官一篇購之千金不得乃以考工記/補之遂奏入於祕府時儒以為非是不行至劉歆獨識
其書知周公致太平之跡始奏立學官後鄭𤣥為之注/儀禮周衰當戰國之世其書並亡至漢髙堂生所傳十
七篇惟士禮存焉後世推士禮以致天子之/禮而行之至馬融鄭𤣥王肅並為之注解禮記者本
孔子門徒共撰所聞也後通儒各有損益子思乃作中
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庸公孫尼子作緇衣漢文時博士作王制其餘衆篇皆
如此例至漢宣帝世東海后蒼善説禮於曲臺殿撰禮
一百八十篇號曰后氏曲臺記后蒼傳於梁國戴德及
德從子聖乃刪后氏記為八十五篇名大戴禮聖又刪
大戴禮為四十六篇名小戴禮其後諸儒又加月令明
堂位樂記三篇凡四十九篇則今之禮記也見禮記正/義禮記有
馬融鄭𤣥二家注馬注/今亡唯鄭注行於世春秋者案杜預序曰魯史記之
名也釋名又云言春秋冬夏終以成歲舉春秋則冬夏
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可知也昔孔子約魯史以脩春秋書有褒貶不可以書
見口授弟子左丘明恐弟子各安其意以失其真故論
夫子所言而作傳今左氏傳是也初孔子授春秋於卜
商又授之弟子公羊髙穀梁赤又各為之傳則今公羊
穀梁二傳是也見春秋正義左氏傳有賈逵訓詁服虔/杜預注公羊傳有何休解詁穀梁傳有
范甯/集解又孔子為曾參説孝經孔子殁後諸弟子記其善
言謂之論語並行於世孝經論語有鄭/𤣥何晏等注事對八卦 六
虛周易曰易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八/卦八卦定吉凶 又曰易之為書也屢遷變動不居
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周流六虛注曰/六虚六位也言樞 道籥易曰言天下之至賾而不/可亂也出其言善則千里
之外應之言行君子之樞機易乾鑿度曰易者易也變/易也不易也管三成德為道苞籥鄭𤣥注曰管猶兼也
一言而兼此三事以成其德道之苞籥/齊魯之間名門户及蔵器之管為籥擬議 範圍周/易
曰擬之而後言議之而後動擬議以成其變化又曰範/圍天地之化而不過王弼注範圍者擬範天地而周備
其/理幽贊 發揮易説卦曰昔者聖人之作易也幽贊於/神明而生蓍又曰發揮於剛柔而生爻
九師 五子劉向别録曰所校讐中易傳淮南九師道/訓除復重定著十二篇淮南王聘善為易
者九人從之採獲署曰淮南九師書又曰所校讐中易/傳古五子書除復重定著十八篇分六十四卦著之日
辰自甲子至於壬子凡五/子故號曰五子已上易帝書 王制春秋説題辭曰/尚書凡百二篇
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第次委曲尚者上也上世帝王遺書也孔安國尚書序/曰先君孔子討論墳典斷自唐虞以下訖于周舉其宏
綱撮其樞要凡百篇示人主/以軌範帝王之制坦然明白三家 百篇劉歆七略曰/尚書直言也
始歐陽氏先君名之大夏侯小夏侯復立於學官三家/之學於今尤為詳孔安國尚書序曰先君孔子覩史籍
之煩又懼覽之者不一斷唐虞以下訖于周舉其宏綱/撮其樞要典謨訓誥誓命之文凡百篇所以恢宏至道
授河 出洛孝經援神契曰易長於變書考命符授河/宋均注曰授河者授河洛以考命符也尚
書曰天乃錫禹洪範九疇孔/安國注曰天興禹洛出書直言 證義劉歆七略曰/尚書直言也
於今傳之又曰詩以言情情者信之/符書以決斷斷者義之證已上書五際 六情詩推/度災
曰建四始五際而節通夘酉之際為革政午亥之際為/革命神在天門出入候聽春秋孔演圗曰詩含五際六
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情宋均注曰六情即六義曰/風曰賦曰比曰興曰雅曰頌温淳 敦厚淮南子曰温/惠淳良詩教
也禮記曰温柔/敦厚詩教也集微揆著 連類含章詩含神霧曰集/微揆著上統元
皇下序四始羅列五際宋均注曰集微揆著者綿綿𤓰/瓞民之初生揆其始是必將至著王有天下也顔延之
庭誥曰詠歌之書取其連類含章/比物集句詩之為祖也已上詩脩外 制中漢書曰/樂以治
内而為同禮以脩外而為異同則和親/異則畏敬也禮記曰夫禮所以制中承天 事地史/記
曰夫禮先王以承天之道治人之情禮記/曰禮上事天下事地尊先祖而崇君師不法 無體
晏子春秋曰晏子使魯退見仲尼曰夫禮堂上不趨授/立不跪夫子反此禮乎晏子曰君行一臣行二君之所
來速吾是以趨以反位也君授卑故跪以下之晏子出/仲尼送之反命門人曰不法之禮唯晏子能為之禮記
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曰無聲之樂無體之禮/無服之喪此之謂三無粉澤 橘柚太公六韜對文王/曰禮者天理之粉
澤莊子曰三王五帝之禮義法度其猶/摣棃橘柚雖其味相反而皆可於口也酌秦法 言夏
禮後漢書曹褒論曰漢初朝制旡文叔孫通頗採禮經/參酌秦法雖
物觀時有救崩弊然先王之宏典盖
多闕矣論語曰夏禮吾能/言之把不足徴也已上禮考符 稽象春秋握誠圗曰/孔子作春秋陳
天人之際記異考符春秋演孔圗曰作法五/經運之天地稽之圗象質於三王施之四海周法 孔
經杜預春秋序曰其發凡以言例皆經國之常制周公/之垂法春秋孔演圗曰公羊全孔經宋均注曰公羊
公羊髙也經/指謂春秋四傳 兩家漢書曰春秋所貶損當時有/威權者是以隱其書而不宣
及末世口説行故有公羊穀梁鄒郟之傳四家之中公/羊穀梁立於學官劉歆七略曰春秋兩家文或具四時
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或不於古文旡/事不必具四時隱書 晦義漢書曰春秋所貶損當世/有威權者其事實皆形於
傳是以隱其書而不宣所以免時難也顔延之庭誥/曰褒貶之書取其正言晦義輔制衰王春秋為上備
三聖 掌四方春秋説題辭曰經文備三聖之度周禮/曰外史職掌四方之志鄭𤣥注曰謂若
魯之春秋晉之乘楚/之檮杌已上春秋詩唐太宗文武聖皇帝尚書詩崇/文
時駐步東觀還停輦輟膳玩三墳留燈披五典寒心覩/肉林飛魄看沉湎縱情昏主多克己明君鮮滅身資累
惡成名猶積善既承/百王末戰兢随歲轉晉傅咸孝經詩立身行道始於事/親上下无怨不惡
於人孝旡終始不離其身三者備矣以臨於民以孝事/君不離令名進思盡忠義則不爭匡救其惡災害不生
孝悌之至/光於神明又論語詩守死善道磨而不磷直哉史魚可/謂大臣見危授命能致其身克己
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復禮學優則仕富貴在天為/仁由已以道事君死而後已又毛詩詩无將大車維塵/㝠㝠濟濟多士
文王以寧明允君子大猷是經聿修厥德令終有俶勉/爾遯思我言惟服盜言孔甘其何能淑讒人罔極有靦
面/目又周易詩卑以自牧謙尊而光進德脩業既有典常/暉光日新照于四方小人勿用君子道長
又周官詩惟王建國設官分職進賢興功取諸易直除/其不蠲旡敢反側以德詔爵允臻其極辨其
可任以告于正掌其戒禁治/其政令各修乃職以聽王命又左傳詩事君之禮敢不/盡情敬奉德義
樹之風聲昭德塞違不殞其名死而利國以為己榮兹/心不爽忠而能力不為利諂古之遺直威黜不端勿使
能/植李百藥禮記詩玉帛資王㑹郊丘叶聖情重廣開環/堵至道軼金籝盤薄依厚地遥裔騰
太清方悦升中/禮足以慰餘生啓齊謝朓謝隨王賜左傳啓昭晰殺青/近發中汗
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恩勸挾冊慈勗下帷眺未覩山笥早懵河籍業謝專門/説非章句庶得既困而學括羽瑩其蒙心家蔵賜書籝
金遜其貽厥披覽/神勝吟諷知厚劉孝綽謝為東宫奉經啓皇太子四/術夙知三
善非學猶復旁求儒雅應物稽疑業光夏校德茂周庠/諸侯宋魯於焉觀則參陪盛禮莫非國華臣雖職典經
圗而同官不一推擇而舉尚多髦俊寵光曲被獨/在選中他日朝聞猶甘夕死况兹恩重彌見生榮
史傳第二叙/事案世本注曰黄帝之世始立史官蒼頡沮
誦居其職至于夏商乃分置左右言則左史書之/動則右史書之故曰
左史記言右史記事言經尚書事經春秋者也周官有
太史小史内史外史御史凡五官太史掌建邦之六典
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八法八則以逆邦國之治小史掌邦國之志奠繫世辨
昭穆若有事則詔王之忌諱内史掌王八柄之法書王
命而貳之外史掌書外令掌四方之志掌三皇五帝之
書掌達書名于四方御史掌邦國都鄙萬民之治令以
贊冢宰掌贊書曲禮曰史載筆士載言夏有太史終殷
有太史摰周有太史佚太史儋太史叔服史籀史蘇史
趙孔子曰周任古之良史也老子為周守藏室史又為
柱下史則其職也春秋傳曰晉趙穿弑靈公太史董狐
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書曰趙盾弑其君盾曰不然對曰子為正卿亡不越境
反不討賊非子而誰齊崔杼弑莊公太史書曰崔杼弑
其君崔子殺之其弟嗣書又殺之其弟又書乃舎之南
史聞太史盡死執簡以徃聞既書矣乃還楚王與右尹
子革語左史倚相趨而過王曰良史也能讀三墳五典
八索九丘史記曰秦趙澠池之㑹其君相為鼓瑟扣缶
皆命御史書之是則周之列國亦各有史官書事記言
以裁討典不虛美不隱惡善以勸世惡以示後所以暴
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露成敗昭彰是非者也遭秦滅學官失其守至漢武帝
始置太史令天下計書先上太史副上丞相故司馬談
父子世居此職得撰史記故史記太史公自序傳云述
陶唐以來至于麟止自黄帝始原始察終考之行事著十
二本紀三十世家十表八書七十列傳凡一百三十篇
成一家言是也後漢書云班彪續司馬遷後傳數十篇
未成而卒明帝命其子固續之固以史遷所記乃以漢
氏繼百王之末非其義也大漢當可獨立一史故上自
[021-9b]
髙祖下終王莽為紀表傳九十九篇逮上之十志未畢
扶風馬續及其妹曹大家所成今漢書是也其後又有
東觀漢記後漢書云詔劉珍陶伏無忌等述于東觀謂
之東觀漢記列傳載記凡百二十篇是也世以史記班
固漢書及東觀漢記為三史矣後三國分方魏吳各有
史官蜀無其職晉初陳夀採集其事謂之三國志凡六
十五篇自兹厥後世有史書雖不及遷固所修亦其次
也事對方志 直文周禮曰外史掌四方之志鄭𤣥注/曰志記也謂若魯之春秋晉之乗
[021-10a]
楚之檮杌其漢書曰劉向揚雄皆稱遷有/良史之才 文直其事核不虚美不隱惡不虛美 謂
實録魏志曰王肅對明帝曰司馬遷記事不虚美不隱/惡劉向揚雄服其叙事有良史之才謂之實録
司籍 掌書左傳曰荀躒如周籍談為介王謂籍談曰/昔而髙祖孫伯黶司晉之典籍以為大政
故曰籍氏周禮内史/掌書王命而貳之記善 書過禮記曰五帝憲養氣/體而不乞言有善則
記之為惇史筆韓詩外傳曰周舎對趙簡子/曰臣操牘秉 從君之後伺君過而書之帝書 王
籍周禮外史掌三皇五帝之書之陸士衡晉書限斷議/曰三祖實終為臣故書為臣 事不可如傳此實録
之謂也而名同帝王故自帝王之/籍不可以不稱紀則
王之義新載 舊章張衡表/求合正
三史曰臣伏見陛下思光先緒以典籍為本而史書枝/别條異不同一貫建武以來新載未就杜預春秋序曰
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其發凡以言例皆經國之常/制周公之垂法史書之舊章嗣書 續記左傳曰齊崔/杼弑莊公太
史書曰崔杼弑其君崔子殺之其弟嗣書又殺之而死/者二人東觀漢記曰班固徵詣校書除蘭臺令史遷為
郎典校祕書令史/卒前所續史記也微文 隱切班固典引曰永平十七/年詔曰司馬遷著書成
一家言揚名後世至以身陷刑之故反微文諷刺貶損/當代非誼士也魏志曰明帝問王肅司馬遷以受刑之
故内懐隱語著史記非/貶孝武則令人切齒述漢 遵周東觀漢記曰時人/有上言班固私改
舊史乃詔下京兆收繫固弟超詣闕上書具陳固不敢/妄作但續父所紀述漢事 杜預春秋序仲尼因魯史
䇿書成文考其真偽而志其典禮上以/遵周公之遺制下以明將來之禮法書名 循理左/傳
曰鄭為游楚亂罕虎公孫僑公孫段印段游吉駟帶私/盟于閨門之外公孫黒强與於盟使太史書其名且曰
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七子晉中興書曰仲尼遂因魯史/而書陽秋皆循理而動著為實録方冊 直書家語曰/葉公問
政於孔子孔子曰文武之道布在方冊杜預春秋序曰/四曰盡而不汚直書其事具文見意丹楹刻桷天王求
車齊侯獻㨗/之類是也八書 十志史記曰遷為太史著十二本/紀十表八書東觀漢記曰蔡
邕徙朔方上書/求還續成十志書言 掌命禮記曰天子玉璪十有二/斿朝日東門之外聽朔南
門之外動則左史書之言則右史書之/周官内史掌書王命外史掌四方之志掌邦國 建侯
王杜預春秋序曰周禮有史官掌邦國四方之事二漢/書曰漢書叙帝皇列官司建侯王張晏注曰十 紀
百官表及諸/侯王表也别異同 明得失杜預春秋序曰記事者/以日繫月以月繫時以
時繫年所以紀逺近别同異也倫子夏詩/序曰國史明乎得失之迹傷人 之廢詩唐太宗文
[021-11b]
武聖皇帝詠司馬彪續漢志詩二儀初構象三才乃分/位非惟樹司牧固亦垂
文字綿代更膺期芳圗旡輟記炎漢承君道英謨纂神/器潛龍既可躍術免奚難致前史殫妙詞後昆沉雅思
書言揚盛跡補闕興洪志川谷猶舊涂郡國開新意梅/山未覺朽穀水誰云異車服隨名表文物因時置鳳㦸
翼康衢鑾衡總柔轡清濁必能澄洪纎幸旡弃觀儀不/失序遵禮方由事政宣竹律知時平玉條備文囿彫竒
彩藝門藴深致雲飛星共流風揚月兼至禋類遵令典/壇壝資良地五勝竟旡違百司誠有庇我皇承暇景談
叢引衆祕討論窮義府看覈披經笥大辨良/難仰小學終先匱聞道諒知榮含毫孰忘愧晉潘岳於
賈謐坐講漢書詩理道在儒𢎞儒由人光矣魯侯文質/彬彬筆下摛藻席上敷珍前疑既辨
舊史惟新將分爾史既辨/爾疑延我良友講此微辭表梁沈約上宋書表若不觀/風唐代
[021-12a]
旡以見帝媯之美自非覩亂秦餘何由知漢祖之業是/以掌言未記爰動天情曲詔史官追述大典若夫英主
啓基名臣建績拯世夷難之功配天光宅之運亦足以/勒銘鐘鼎昭彼方冊臣逺愧南董近謝遷固以閭閻小
才成一/代盛典銘宋顔延之家傳銘曠彼琅邪實惟海宇誰其/來遷特聞逺祖青州挺秀
爰始奠居内辭鼎府外秉邦閭建節中平分竹黄初刑/清齊右政偃營區葛嶧明懿平陽總理咸薦公庭或登
宰士列美覇朝變風千/里華蕚之茂於昭不已
文字第三叙/事易曰上古結繩而治後世聖人易之以書
契盖取諸夬又帝王世紀曰黄帝垂衣裳蒼頡造文字
然後書契始作則其始也案説文盖依類象形謂之文
[021-12b]
形聲相益謂之字著於竹帛謂之書書有六義焉一曰
指事二曰象形三曰諧聲四曰㑹意五曰轉注六曰假
借古者子生六歲而教數與方名十歲入小學學六甲
書計之事則文字之謂也自黄帝至三代其文不改秦
焚燒先典乃廢古文更用八體一曰大篆周宣王史籕
所作也二曰小篆始皇時李斯趙髙胡母敬所作也大
小篆並簡冊所用也三曰刻符施於符傳也四曰摹印
亦曰/繆篆施於印璽也五曰蟲書為蟲鳥之形施於幡信也
[021-13a]
六曰署書門題所用也七曰殳書銘於戈㦸也八曰隸
書始皇時程邈所定以行公府也漢氏因之至王莽居
攝使甄豐刋定六體一曰古文二曰竒字三曰篆書四
曰隸書五曰繆篆六曰蟲書當代以教學童焉又衛恒
四體書勢曰漢興又有草書不知作者盖兩漢銘勒雜
以古文篆籕及八分為之魏晉以還隸文遂盛蕭子良
古今篆隸文體有藁書楷書蓬書懸針書垂露書飛白
書填書奠書鳥書虎爪書偃波書鶴頭書象形篆尚方
[021-13b]
大篆鳯鳥書科斗書蟲書龍虎書仙人書芝英書十二時
書倒薤書龜書麒麟書金錯書蚊脚書凡數十種皆出
於六義八體之書而因事生變者也事對效奎 取夬
孝經援神契曰奎主文章蒼頡效象洛龜曜書丹青垂/萌畫字宋均注曰奎星屈曲相鉤似文字之畫周易曰
上古結繩而治後世聖人/易之以書契盖取諸夬六書 八體周禮曰保章氏/掌教國子六書
許慎説文曰六書一曰指事二曰象形三曰諧聲四曰/㑹意五曰轉注六曰假借自秦書有八體一曰大篆二
曰小篆三曰刻符四曰蟲書五曰摹/印六曰署書七曰殳書八曰隸書懸針 倒薤王愔/文字
志曰懸針小篆體也字必垂畫細末細末纎直如懸針/故謂之懸針又曰倒薤書者小篆體也垂支濃直若薤
[021-14a]
葉也八體書亦圗此法或云出扶風/曹喜蕭子良以為仙人務光所作銅隱 金錯酈善/長水
經注曰臨淄人發古冢得銅棺前和外隱起為隸字云/齊太公六代孫胡公之棺也唯三字是古餘同今書證
知隸字出古非始於秦王愔文字志曰金錯書八/體書法不圗其形或云以銘金石故謂之金錯垂露
偃波王愔文字志曰垂露書如懸針而勢不遒勁阿/那若濃露之垂故謂之垂露摰虞決疑要注曰
尚書臺召人用虎爪書告下用/偃波書皆不可卒學以防矯詐星離 雲布衛恒四體/書勢曰黄
帝之史沮誦蒼頡眡彼鳥跡始作書勢紀綱萬事垂法/立制因聲㑹意類物有方日處君而盈度月象臣而虧
傍雲逶迤而上布星離離以舒光布/鍾氏隸書勢曰煥若星陳鬱若雲六義 八法衛恒/四體
書勢曰字有六義其義見六書注中鮑昭飛白書/勢曰秋毫精勁霜素疑鮮超工八法盡竒六文視龜
[021-14b]
變鳥宋均注孝經援神契曰蒼頡視龜而作書則河/洛之應與人意所惟通矣 鍾氏隸書勢曰鳥
迹之變乃/惟佐隸秦篆 周籕漢書曰蒼頡六章曰李斯所作/爰厯六章趙髙所作博學七章
胡母敬所作文字多取史籕篇而篆復頗異所謂秦/篆者也許慎説文曰周宣王太史籕著大篆十五篇刪
舊 蠲煩崔瑗草書勢曰書契之興始自頡皇寫彼鳥/跡以定文章爰暨末葉典籍彌繁官事荒蕪
勦其墨翰惟作佐隸舊字是刪鍾/氏隸書勢曰蠲彼煩文崇此簡易秦隸 漢草衛恒四/體書勢
曰秦既用篆奏事繁多字難成即令隸人佐書曰隸字/漢因行之許慎説文曰漢興有草書又衛恒曰漢興而
有草書不知/作者姓名詩隋江總借劉太常説文詩劉棻慕子雲/許慎詢景伯
碩學該蟲篆竒文秀鳥跡曰余徒下帷待問垂重席不/詣王充市聊投班玩籍三寫徧鑽研六書多補益幽居
[021-15a]
服藥餌山宇生虚白留連嗣芳杜曠/蕩依泉石夫君愛滿堂願言馳下澤唐岑文本奉述飛白
書勢詩六文開玉篆八體曜銀書飛毫列錦繡拂素起/龍魚鳳舉崩雲絶鸞驚遊霧疎别有臨池草恩
霑垂/露餘雜文漢崔瑗草書體書體之興始自頡皇寫彼鳥/跡以定文章爰暨未葉典籍
彌繁人之多僻政之多權官事荒蕪勦其墨翰惟作佐/隸舊字是刪草書之法盖先簡略應時諭㫖用於卒迫
兼功并用愛日省力純儉之變豈必古式觀其法象俯/仰有儀方不中矩圓不副規抑左揚右望之若欹竦企
鳥跱志在飛移狡獸暴駭將奔未馳或黜㸃染狀似連/珠絶而不離蓄怒拂鬱放逸生竒或凌遽而惴慄若據
槁而臨危傍㸃邪附似螳蜋而拘枝絶筆放體餘綖糺/結若山蜂施毒看隙縁巇騰蛇赴宂頭没尾垂是故逺
而望之漼焉若沮岸崩涯就而察之即一畫不/可移纎微要妙臨時從宜略舉大較彷彿若斯後漢蔡
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邕篆書體字畫之始因於鳥迹蒼頡循聖作則制文/體有六篆巧妙入神龜文斜列櫛比龍鱗
紆體放尾長短副身頽若黍稷之垂穎藴若蟲蛇之棼/緼揚波振激龍躍鳥震延頸脇翼體似凌雲或輕舉内
投微本濃末若絶若連似露縁絲垂凝下端從者如懸/衡者如編杪者邪趣不方不圎若行若飛蚑蚑翾翾逺
而望之象鴻鵠羣遊駱驛遷延迫而察之端際不可得/見指撝不可勝原研桑不能數其詰屈離婁不能覩其
隙間般倕揖讓而辭巧籕誦拱手而韜翰處篇籍之首/目粲粲斌斌其可觀摛華艷於䊵素為學藝之範閑嘉
文德之𢎞懿藴作者之莫刋思/字體之頫仰舉大畧而論旃晉成公綏隸書體皇頡/作文
因物搆思觀彼鳥跡遂以成意閲之後嗣存載道義綱/紀萬事俗所傳述實由書記時變巧易古今各異蟲篆
既繁草藁近偽適之中庸莫尚於隷規矩有則用之簡/易隨便適宜亦有弛張操筆假墨抵押毫芒彪煥磥落
[021-16a]
形體抑揚芬葩連屬溢分羅行爛若天文之布曜蔚若/錦繡之有章或輕拂徐振緩案急挑挽横引從左牽右
繞長波鬱拂微勢縹緲工巧難傳善之者少應心隱手/必由意曉爾乃動纎指舉弱腕握素紈染𤣥翰彤管電
流雨下雹散㸃
星垂
挫安案繽紛駱驛華藻粲爛/緼絪卓犖一何壯觀繁縟成文又何可翫章周道之郁
郁表唐虞之輝煥若乃八分璽法殊好異制分白賦黒/棊布星列翹首舉尾直刺邪繾綣結體剰彩奮節或
若虬龍盤游蜿蟬軒翥鸞鳳翺翔矯翼欲去或若
鳥/將擊并體抑怒良馬騰驤奔放向路仰而望之鬱若宵
霧朝升遊烟連雲俯而察之
若清風厲水漪瀾/成文垂象表式有模有楷形功難詳聊舉大體
講論第四叙/事廣雅曰講讀也論道也説文曰講和解也
論議也又鄭𤣥云論倫也見詩/箋賈逵曰論釋也見國/語注皆
[021-16b]
解説談議訓詁之謂也見顧野/王玉篇論語曰德之不脩學之
不講聞義不能徙不善不能改是吾憂也漢書曰夏侯
勝毎講常謂諸生曰學經不明不如歸耕又曰孔光居
公輔位前後十七年時㑹門下諸生講問疑難舉大義
其弟子多成就為博士班伯為中常侍上方嚮學鄭寛
中與張禹朝夕入説尚書論語於金華殿中詔伯受焉
既通大義又講異同於許商東觀漢記曰建初四年詔
諸王諸儒㑹白虎觀講五經同異則其事也事對撞鐘
[021-17a]
鳴鼓禮記曰善待問者如撞鐘扣之以小者則小鳴/扣之以大者則大鳴 謝承後漢書曰董春字
紀陽少好學究極聖指後還歸立精舎逺方門徒從者/常數百人諸生每升講堂鳴鼓三通横經捧手請問者
百人隨上堂/難問者百餘人下帷 施帳史記曰董仲舒以明春秋/孝景時為博士下帷講誦
弟子轉相授業或莫見其面范曄後漢書曰馬融常在/髙堂施絳紗帳前授生徒後列女樂弟子以相次傳授
鮮有入/其室者禮師 奠聖禮記曰太學始教皮弁祭菜示敬/道也鄭𤣥注曰祭菜禮先聖先師
也沈約宋書曰魏齊王毎講肄經通/輒使大常釋奠先聖先師於辟雍肅成門 金華殿
魏書曰文帝初在東宫癘氣數起士人凋傷帝深感嘆/與大理王朗書云疫癘數起士人凋落余獨何人能全
其夀故集諸儒於肅成門内講論大義偘偘无倦夕漢/書曰班伯為中常侍上方嚮學鄭寛中與張禹朝 入
[021-17b]
説尚書論語於金/華殿中詔伯受焉西唐 北海范曄後漢書曰髙鳳南/陽人也專精誦讀為名
儒教授西唐山中門又曰鄭𤣥北海人也遊學十餘年/乃歸及黨事起杜 不出弟子自逺方至者數千人
敷經 説義東觀漢記曰桓榮拜議郎入侍太子毎朝/㑹輒令榮於公卿前敷奏經書帝稱善謝
承後漢書曰戴憑字次仲正旦朝賀帝令羣臣説/經義有不通者輒奪其席以益通者憑重五十席六教
四學孫卿子曰達師之教使弟子安焉樂焉徃焉游/焉肅焉藏焉嚴此六者得其學則邪僻之道塞
矣徒沈約宋書曰元嘉十五年徵雷次宗至京師開館/聚 授教使丹陽尹何約之立𤣥學太子率更令何承
天立史學司徒參軍謝元/立文學凡四學並建之訓帝 授侯王隱晉書曰魏/髙貴鄉公之入
學也王祥為三老帝北面乞言祥乃言曰仰惟明主聖/帝之軌俯以訓帝東觀漢記曰永平元年詔為四姓小
[021-18a]
侯開置學五經師張/輔以明經授於南宫紹軻 繼孔陸士衡七徵曰演八/代之洪㫖統先聖之
遺訓聳一心以紹軻敦四教以承丘蘇順賈逵/誄曰惟天生君繼孔之迹光明克哲果論至賾居家
避地史記曰申公魯人也吕太后時游學長安與劉郢/同師郢為楚王令申公傅其太子戌戌不好學疾
申公及戌立為王胥靡申公恥之退居家教授終身不/出門范曄後漢書曰李育沉思專精博覽書傳州郡請
召育輒云病常避地/教授門徒數百人四教 三德論語曰子以四教文/行忠信周禮曰師氏
以三德教國子一曰至德以為道本二/曰敏德以為行本三曰孝德以知逆惡疑聖 對賢束/晳
答汲冢竹書難釋書曰其後子夏仲尼之徒傳業西河/人疑其聖魚豢典略曰端木賜衛人字子貢齊景公問
子貢曰子師誰對曰師仲/尼公曰賢乎對曰賢也西河 東海史記曰孔子既/没子夏居西河
[021-18b]
教授為魏文侯師語謝承後漢書曰包咸/字子良明魯詩論 注東海立精舎講授講授澤中
執經壟畔范曄後漢書曰楊倫通古文尚書不應州郡/之命講授於大澤中弟子至千餘人又曰孫
期少為諸生通京氏易古文尚書家甚貧/牧豕於澤中學者皆執經壟畔以之詩梁任昉厲
吏人講學詩暮燭迫西榆將落戒南畝曰余本疎惰頽/暮積榆栁踐境渴師臣臨政欽益友旰食
願横經終朝思擁帚雖/欣辨蘭艾何用闢蒿莠陳周𢎞正學中早起聽講詩詰/朝
參下座閒歩出重闈北堂月稍隱南枝鵲已飛早霜垂/靄靄初霧上霏霏嚴唱雖罷柝髙門尚掩扉既傷年緒
促復嗟心事違平生愛山海宿昔/特精微未解輕身去唯應下第歸周庾信和何儀同講
竟述懷詩无名即講道有動定論幾安經讓禮席正業/理儒衣似得遊焉趣能同捨講歸石渠人少
[021-19a]
歇華隂市暫稀秋雲低晚氣短景側餘暉營排亂草出/鴈捨斷蘆飛别有平陵逕蕭條客鬢衰實欣懐諛問逢
君理/入微碑梁元帝皇太子講學碑皇太子洊雷種德重離/作兩業冠孟侯道髙上
嗣宫牆累仭髙山仰止承華之闈更似通德之門博望/之園反類華隂之市家丞庶子並入四科洗馬後車俱
通六學轉金輅而下辟雍睟玉容而經槐市詳其縣鏡/髙堂衢樽待酌瞻後忽前博文約禮將使東極長男之
宫不獨銘於銀榜南皮太/子之序豈徒擅於金碑陳江總皇太子太學講碑我/大
陳之御天下也若水渙其長瀾瑶星
其永厯重華誕/睿興於大麓之野敬仲繼業盛矣鳴鳳之占兼以洪才
海富逸思泉瀉含毫落紙動八闋之歌謡隻句片言諧/五聲之節奏雲飛風起追壓漢帝之辭髙觀華池逺跨
魏王之什爰復建藏書之冊開獻納之路帷帳叢殘家/壁遺逸紫臺祕典緑帙竒文羽陵蠧迹嵩山落簡外史
[021-19b]
所掌廣内所司靡不飾以鈆/槧彫以緗素此文教之脩也
文章第五叙/事文章者孔子曰煥乎其有文章子貢曰夫
子之文章可得而聞也見論/語盖詩言志歌永言見尚/書不
歌而誦謂之賦古者登髙能賦山川能祭師旅能誓喪
紀能誄作器能銘則可以為大夫矣三代之後篇什稍
多又訓誥宣于邦國移檄陳于師旅箋奏以申情理箴
誡用弼違邪讚頌美於形容碑銘彰於勲德謚冊褒其
言行哀弔悼其淪亡章表通於下情牋疏陳於宗敬論
[021-20a]
議平其理駮難考其差此其略也事對主氣 本形魏/文
帝典論曰文以氣為主氣之清濁有體不可力强而致/摰虞文章流别論曰今賦以事形為本以義正為助也
粲匹 華文魏文帝典論曰王粲長於辭賦徐幹時有/逸氣然粲匹也王隱晉書曰阮籍見張華
鷦鷯賦以為王佐之才成/公綏亦推華文義勝也潤色 詆訶論語曰為命禆/諶草創之世叔
討論之行人子羽修飾之東里子産潤色之曹植與楊/脩書曰劉季緒才不能逮於作者而詆訶文章掎摭利
病/辭條 言葉陸士衡文賦曰普詞條與文律良予膺/之所服王充論衡曰學問習熟則能推
類興文文由外而興未必實才與文相副也且/淺意於華葉之言无根荄之深不見大體也笙簧
鼓吹抱朴子曰五典為笙簧三墳為金玉劉義/慶世説孫興公曰三都二京五經之鼓吹雕龍
[021-20b]
畫虎史記曰雕龍奭談天衍鄒衍之文飾之若龍文故/號彫龍曹植與楊脩書曰孔璋之才不閑詞賦而
多自謂能與司馬長卿同/風譬畫虎不成反為狗也游魚出淵 飛兔越海陸士/衡文
賦曰於是沉詞怫悦若游魚銜鉤而出重淵之深陳琳/答東阿王牋曰清詞妙句炎絶煥景譬猶飛免流星超
山越海龍驥所不/况駑馬可得齊足哉比四科 若五色魏文帝典論曰/夫文本同而末
異盖奏議宜雅書論宜理銘誄尚實詩賦欲麗此四科/不同故能之者偏也 陸士衡文賦曰其為物也多姿
其為體也屢遷其㑹意也尚巧其遣言/也貴妍暨音聲之迭代若五色之相宣體弱 辭壯魏/文
帝與吳質書曰仲宣獨自善於詞賦惜其體弱不足起/其文至於所善古人无以逺過傅𤣥叙連珠曰班固喻
美詞壯文章𢎞/麗最得其體也雕玉 鏤冰楊子法言曰或曰良玉不/彫美言不文何謂也曰玉
[021-21a]
不彫璠璵不作器言不文典謨不作經桓寛鹽鐡論/曰内无其質而外學其文若畫脂鏤冰費日損功丹
青 綃縠楊子法言曰或問屈原智乎曰如玉如瑩爰/變丹青李軌注曰夫智者達天命如玉如瑩
磨而不磷今屈原放逐感激爰變雖有文采丹青之論/耳李充翰林論曰潘安仁之為文也猶翔禽之羽毛衣
被之/綃縠彰漢 述殷楊雄劇秦美新論曰昔司馬相如作/封禪一篇以彰漢氏之休程曉與傅
𤣥書曰文公詠周孔父述/殷聲揚千載業傳後嗣握虵珠 騁驥足曹植與楊/脩書曰當
此之時人人自謂握靈虵之珠家家自謂抱荆山之玉/ 魏文帝典論曰斯七子者於學无所遺於辭无所假
咸自騁騄驥於千/里仰齊足而並馳長卿温麗 公幹妙絶西京雜記曰/枚臯文章敏
疾長卿制作淹遲皆盡一時之美譽而長卿首尾温麗/ 魏文帝與吳質書曰公幹有逸氣但未遒耳其五言
[021-21b]
詩之善者/妙絶時人王賦阮章 孔書陸議魏文帝典論曰王粲/長於辭賦陳琳阮瑀
之章表書記今之俊也舉李充翰林論曰或問曰如何/斯可謂之文答曰孔文 之書陸士衡之議斯可謂成
文/也賦晉陸士衡文賦余毎觀才士之作竊有以得其用/心夫其放言遣詞良多變矣妍蚩
好惡可得而言每自屬文尤見其情恒患意不稱物文/不逮意盖非知之難能之難也故作文賦以述先士之
盛藻因論作文利害所由佇中區以𤣥覽頤情志於典/墳遵四時以嘆逝瞻萬物而思紛悲落葉於勁秋喜桑
條於芳春心凛凛以懷霜志眇眇而臨雲詠世德之駿/烈誦先人之清芬游文章之林府嘉麗藻之彬彬慨投
篇而援筆聊宣之乎斯文其始也皆收視反聽耽思傍/訊精騖八極心游萬仭其致也情曈曨而彌鮮物昭晳
而互進傾羣言之瀝液漱六藝之芳潤收百世之闕文/採千載之遺韻謝朝華於已披啓夕秀於未振觀古今
[021-22a]
於須臾撫四海於一瞬然後選義按部考辭就班抱景/者咸仰懐響者必彈或因枝以振葉或沿波以討源或
本隱以之顯或求易而得難或虎變而獸擾或龍見而/鳥瀾或妥帖而易施或岨峿而不安罄澄心以凝思眇
衆慮而為言籠天地於形内挫萬物於筆端伊兹事之/可樂固聖賢之所欽課虛无以責有叩寂寞而求音函
綿邈於尺素吐滂沛於寸心言恢之而彌廣思案之而/愈深播芳蕤之馥馥發青條之森森粲風飛而飈竪鬱
雲起乎翰林故夫誇目者尚奢愜心者貴當言窮者无/隘論達者唯曠詩縁情而綺靡賦體物而瀏亮碑披文
以相質誄纏綿而悽愴銘博約而温潤箴頓挫而清壯/頌優游以彬鬱論精微而朗暢奏平徹以閑雅説煒曄
而譎誑雖區分之在兹亦禁邪而制/放要詞達而理舉故无取乎冗長詩陳江總賦得一
日成三賦應令詩副君睿賞遒清夜北園遊下筆成三/賦傳觴對九秋飛文綺縠采落紙波
[021-22b]
濤流樹密寒蟬響簷暗雀聲愁緑溆明曽/殿青山照近樓此時盛禮物顧省良若抽書梁簡文帝
答張纘謝示集書卿少好文章於今廿五年矣竊嘗論/之日月三辰火龍黼黻尚且著於𤣥
象彰乎人事而况文辭可止謳歌可輟乎不為壯夫揚/雄實小言破道非謂君子曹植亦小辯破言論之科刑
罪在不赦至如春庭落景轉蕙承風秋雨朝晴簷梧初/下浮雲生野明月入樓時命親賓乍動嚴駕
屢酌
鸚鵡驟傾伊昔三邊久留四載胡霧連天征旗拂日時/聞塢笛遥聽塞笳或鄉思悽然或雄心憤薄是以沉吟
短翰補綴庸音寓/目寫心因事而作梁沈約與范述曾論竟陵王賦書夫/渺
泛滄流則不識涯涘雜陳鐘石則莫辨宫商雖復/吟誦迴環編離字滅終无以仰酬睿㫖微表寸長詩序
梁江淹雜體詩序夫楚謡漢風既非一骨魏製晉造固/亦二體譬藍朱成采雜錯之變无端
[021-23a]
宫角為音靡曼之態匪極故蛾眉詎同貌而俱動於魂/芳草寧共氣而皆悦於魄不其然與至於世之諸賢各
滯所迷莫不論甘則忌辛好丹則非素豈所謂通方廣/照恕逺兼愛者哉然五言之興諒非變古但闗西鄴下
既以罕同河外江南頗為異法故𤣥黄經緯之/辨金璧浮沉之殊僕以為亦各具美兼善而已集序周
庾信趙國公集序竊聞平陽擊石山谷因之調大夏吹/筠風雲為之動與夫含吐性靈抑揚
詞氣曲變陽春光迴白日豈得同年而語哉柱國趙國/公發言為論下筆成章逸態横生新情掞起風雨爭飛
魚龍各變方之珪璧塗山之㑹萬重譬以雲霞赤城之/巖千丈文參厯象即入天官之書韻涉絲桐咸歸總章
之觀論其壯也則鵬起半天語其細也則鷦巢蚊
豈/直熊羆朝上層城抱日月之輝光燄霄飛南斗觸蛟龍
之氣昔者屈平宋玉始於哀怨之深蘇武李陵生於别/離之代自魏建安之末晉太康以來彫蟲篆刻其體三
[021-23b]
變人人自謂握靈虵之珠抱荆山之玉矣公斟酌雅頌/諧和律吕若使言乖節目則曲臺不顧聲止操縵則成
均无取遂得棟梁文囿冠冕/詞林大雅扶輪小山承盖
筆第六叙/事釋名曰筆述也謂述事而書之也案博物志
蒙恬造筆又案尚書中候𤣥龜負圗出周公援筆以時
文寫之曲禮云史載筆士載言此則秦之前已有筆矣
盖諸國或未之名而秦獨得其名恬更為之損益耳故
説文曰楚謂之聿吳謂之不律燕謂之拂秦謂之筆是
也西京雜記云漢制天子筆以錯寳為跗音/夫毛皆以秋
[021-24a]
兔之毫官師路扈為之又以雜寳為匣厠以玉璧翠羽
皆直百金漢書云尚書令僕丞相郎月給大管筆一雙
傅𤣥云漢末一筆之柙雕以黄金飾以和璧綴以隋珠
文以翡翠其筆非文犀之楨必象齒之管豐狐之柱秋
免之翰矣則其事也事對文犀 翠羽傅子曰漢末筆/非文犀之楨必
象齒之管西京雜記曰漢制天子筆以/雜寳為匣厠以玉璧翠羽皆直百金吳律 趙毫許/慎
説文曰筆所以書也楚謂之聿吳謂之不律燕謂之拂/秦謂之筆王羲之筆經曰漢時諸郡獻兔毫出鴻都惟
有趙國毫中用時人咸言/兔毫无優劣管手有巧拙寫圗 書牘尚書中候曰𤣥/龜負圗出周公
[021-24b]
援筆以時文寫之謝承後漢書曰第五永為督軍御史/督使幽州蔡邕等天下名才士人皆㑹祖餞於平樂館
髙彪送永在坐/因援筆書牘當面 銘心蔡邕書曰侍中執事相見/无期惟是筆疏可以當面
冉傅𤣥筆銘曰韡韡彤管冉/ 輕翰正色𤣥墨銘心寫言寳跗 金匣西京雜記曰/漢制天子筆
以錯寳為跗毛皆以秋兔之毫𫝊子云/漢末一筆之匣彫以黄金飾以和璧加㸃 益字吳/祚
國統曰吳主孫權嘗夢北面頓首於天帝忽見一人以/筆㸃其額舉以問徴士熊循循曰吉祥矣大王必為主
王者人之首額者王之上王上加㸃主字之象也驢吳/志曰諸葛恪父瑾長面似驢孫權大㑹使人牽一 入
乃於其面題曰諸葛子瑜恪跪曰乞請筆益/兩字因聽與筆恪續其下曰之驢舉坐歡笑
枲 鏤
管傅𤣥筆賦曰於是班匠竭巧名工逞術以素枲納/以𤣥漆 王羲之筆經曰有人以緑沉漆竹管及鏤
[021-25a]
管見遺録之多年斯亦可愛玩/詎必金寳彫琢然後為寳也象管 寳匣王羲之筆/經曰昔人
或以瑠璃象牙為筆管麗飾則有之然筆須輕便重則/躓矣 西京雜記曰漢制天子筆以錯寳為跗毛皆以
秋兔之毫官師路扈為之/以雜寳為匣厠以玉璧班投 顔炙東觀漢記曰班/超家貧投筆嘆
曰大丈夫當效傅介子張騫立功異域封侯安能久事/筆硯乎魚豢魏略曰顔裴為河東太守課人輸租車便
致薪兩束為/寒冰炙筆硯制彤管 綴翠匣傅𤣥鷹兔賦曰兔謂鷹/曰汝害於物我益於世
華髦被札彤管以制𫝊子曰漢末/一筆之匣綴以隋珠文以翡翠立憲成功 雕金飾
璧蔡邕筆賦曰昔蒼頡創業翰墨作用書契興焉夫制/作上聖立憲者莫先乎筆詳原其所由究察其成功
鑠乎煥乎弗可尚矣金傅子曰漢/末一管之匣彫以黄 飾以和璧賦後漢蔡邕筆賦惟/其
[021-25b]
翰之所生于季冬之狡兔性精亟以慓悍體遄迅以騁/歩削文竹以為管加漆絲之束形調搏以直端染𤣥
墨以定色畫乾坤之隂陽讚宓皇之洪勲盡五帝之休/德揚蕩蕩之典文紀三王之功伐兮表八百之肆覲傳
六經而綴百氏兮建皇極而序彛倫綜人事於晻昧兮/贊幽㝠於神明象類多喻靡施不協上剛下柔乾坤位
也新故代謝四時次也圎和正直/規矩極也𤣥首黄管天地色也晉傅𤣥筆賦簡脩毫/之竒兔
撰珍皮之上翰濯之以淯水芬之以幽蘭嘉竹翠色彤/管含丹於是班匠竭巧良工逞術纏以素枲納以𤣥漆
豐約得中不文不質爾乃染芳松之淳烟兮寫/文象於䊵素動應手而從心煥光流而星布詩梁簡
文帝詠筆格詩英華表玉笈佳麗稱珠網无如兹制竒/彫飾雜衆象仰出寫含花横挿學仙掌
幸因提拾用/遂厠璇臺賞梁徐摛詠筆詩本自靈山出名因瑞草傳/纎端奉積潤弱質散芳烟
[021-26a]
直寫飛蓬牒横承落絮篇/一逢掌握重寧憶仲升捐讚晉郭璞筆讚上古結繩易/以書契經緯
天地錯綜羣藝日/用不知功盖萬世銘後漢李尤筆銘筆之强志庶事分/别七術雖衆猶可
解説口无擇言駟不及/舌筆之過悮愆尤不滅晉王隱筆銘豈其作筆必兔之/毫調利難秃亦有
鹿/毛啓梁庾肩吾謝賚銅硯筆格啓烟磨青石已踐孔氏/之壇管插銅龍還笑
王生之璧西域胡人臥織成之金簟游仙童/子隱芙蓉之行障莫不並出梁園來頒狹室
紙第七叙/事釋名曰紙砥也謂平滑如砥石也古者以縑
帛依書長短隨事截之名曰幡紙故其字從絲貧者無
之或用蒲寫書則路温舒截蒲是也至後漢和帝元興
[021-26b]
中常侍蔡倫剉故布𢷬抄作紙又其字從巾東觀漢記
云黄門蔡倫典作尚方作帋所謂蔡侯紙是也又魏人
河間張揖上古今字詁其巾部云紙今帋則其字從巾
之謂也見漢記及/王隱晉書一云倫𢷬故魚網作紙名網紙後人
以生布作紙絲綖如麻名麻紙以樹皮作紙名穀紙見/董
巴記及/博物志事對如石 方絮釋名曰紙砥也平滑如砥石/也服虔通俗文曰方絮白紙
裹柱 補綯王羲之筆經曰探毫竟以麻紙裹柱根次/取上毫薄薄布令柱不見然後安之謝承
後漢書曰羊續字叔祖為南陽太守以/清率下唯臥一副布綯敗胡紙補之當䇿 代簡傅/咸
[021-27a]
紙賦曰既作契以代繩兮又造紙以當䇿猶純儉之從/宜亦唯變而是適攬之則舒舎之則卷桓𤣥偽事曰古
无紙故用簡非主於敬也今/諸用簡者皆以黄紙代之黄書 白疏王隱晉書曰/劉卞為四品
吏訪問推一鹿車黄紙令卞寫書卞語訪問劉卞非為/人寫黄紙也訪問案卞罪下品二等補尚書令史 崔
鴻前燕録曰慕容雋三年廣義將軍岷山公黄紙上表/雋曰吾名號未異於前何宜便爾自今但可白紙稱疏
𢷬網 持花張華博物志曰漢桓帝時桂楊人蔡倫始/𢷬故魚網造紙孫放西寺銘曰長沙西寺
層構傾頽謀欲建立其日有帝子持紙花插地/故寺東西相去十餘丈於是建刹正當花處殘行
分句干寳表曰臣前聊欲撰記古今恠異非常之事㑹/聚散逸使同一貫博訪知之者片紙殘行事事各
異常張翰詩序曰永康之末疾苦痿瘵故人頗候/之 以閑靜為著詩一首分句改紙各有别讀尚方
[021-27b]
祕府東觀漢記曰蔡倫傳云倫典作尚方作/紙虞預表曰祕府有布紙三萬餘枚縹紅
青赤東宫舊事曰皇太子初拜給縹紅等紙各一百桓/𤣥偽事曰詔命平准作青赤縹緑桃花紙使極精
令速/作之藤角 桃花范寗教曰土紙不可以作文書皆令/用藤角紙桓𤣥偽事曰詔命平准作
青赤縹緑桃花紙/使極精令速作之别駕函 右軍庫魏武令曰自今諸/掾屬侍中别駕常
以月朔各進得失紙書函封主者朝常給紙函各一裴/啓語林曰王右軍為㑹稽令謝公就乞牋紙庫中唯有
九萬枚悉與之桓/宣武云逸少不節蔡倫遺業 唐季殘牋盛𢎞之荆州/記曰棗陽縣
百許歩蔡倫宅其中具存其傍有池即名蔡子池倫漢/順帝時人始以魚網造紙縣人今猶多能作紙盖倫之
遺業也先賢行狀曰延篤從唐溪季受左傳欲寫本无/紙季以殘牋紙與之篤以牋記紙不可寫乃借本誦之
[021-28a]
賦晉傅咸紙賦盖世有質文則理有損益故禮隨時變/而器與事易既作契以代結繩兮又造
紙以當䇿夫其為物厥美可珍㢘方有則體潔性真含/章藴藻實好斯文取彼之淑以為已新攬之則舒舎之
則卷可屈可/伸能幽能顯詩梁江洪為傅建康詠紅牋詩雜彩何足/竒唯紅偏
可作灼爍類蕖開輕明似霞破鏤質卷芳/脂裁花承百和不遇精華人豈入風流座後梁宣帝詠
紙詩皎白猶霜雪方正若布棊/宣情且記事寧同魚網時隋薛道衡詠苔紙詩昔/時
應春色引渌泛清流今/來承玉管布字改銀鈎表晉虞預請祕府紙表祕府中/有布紙
三萬餘枚不任寫御書而无所給愚/欲請四百枚付著作吏書寫起居注啓梁劉孝威謝賚
官紙啓臣與謝嘏俱慙基聖臣之衝梯實愧魯般之巧/嘏之城壘時无禽子之守攻弱侮亡其勞甚薄
[021-28b]
策勲行賞為渥過深雖復鄴殿鳳銜漢朝魚網/平准桃花中宫穀樹固以慙兹靡滑謝此鮮光
硯第八叙/事釋名曰硯者研也可研墨使和濡也從征記
曰魯國孔子廟中有石硯一枚盖夫子平生時物漢書
云宣帝微時嘗與張彭祖同硯席後漢書云王充於
室内門户牆柱各置筆硯著論衡八十五篇魏武上雜
物疏云御物有純銀參帶圎硯大小各一枚晉書云武
帝與劉𢎞同年少同硯書東宫故事云晉皇太子初拜
給漆硯一枚牙子百副紀有漆書硯一則其事也事對
[021-29a]
晉銀 孔石蕭方等三十國春秋曰永嘉六年劉聰引/上入讌上謂曰卿為豫章王時朕與王武
子相造卿贈朕以柘弓銀硯卿憶否聰曰安敢忘之且/恨爾日不得早識龍顔 伍緝之從征記曰夫子床前
有石硯一枚作甚古/朴盖夫子平生時物溪源 石宂永嘉郡記曰硯溪一/源中多石硯劉澄之
宋永初山川今古記曰興平石/宂深二百許丈石青色堪為硯銀帶 金池魏武上雜/物疏曰御
物三十種有純銀參帶硯一枚純銀參帶圎硯大小各/一枚傅𤣥硯賦曰即方圎以定形鍛金鐡以為池木貴
其能軟石美其潤堅加采/漆之膠固含冲德之清𤣥御筵 置柱繁欽硯頌曰鈎/三趾於夏鼎象
辰宿之相扶供无窮之祕用御几筵之優遊作謝承後/漢書曰王充於室内門戸牆柱各置筆硯而 論衡
方員 班散繁欽硯讚曰或薄或厚乃員乃方班采/散色漚染毫芒㸃黛文字耀明典章生
[021-29b]
翰墨 含清𤣥繁欽硯讚曰顧尋斯硯乃生翰墨自昔/頡皇傳之罔極 傳𤣥硯賦曰木貴其
能軟石美其潤堅加采漆/之膠固含冲德之清𤣥奪刺史 借府君謝承後漢/書曰楊班
為荆州刺史趙凱横奏檻車徵奪其筆硯劉道士傳曰/劉根字君安能召鬼張府君語曰聞君能使人見鬼可
使形見不者加戮根曰借府君前筆硯因書/奏以扣几須臾五百鬼縳府君死父母至篇籍永垂
讒邪無汚李尤硯銘曰書契既造硯墨乃陳篇籍永/垂紀志功勲太公金匱硯之書曰石墨相
著而黒邪心䜛/言旡得汚白魏后數用 晉帝少同王沉魏書曰甄/后九歳喜書數
用諸兄弟筆硯謂曰汝當習女工而學書當作女博士/耶后曰古賢女皆覽前代成敗以為已戒不知書何因
見之居梁元帝忠臣傳曰劉𢎞沛國人也/𢎞寓 洛陽與晉武帝同年少同硯書賦晉傅𤣥硯
[021-30a]
賦採隂山之濳樸簡衆材之攸宜即方圎以定形鍛金/鐡而為池設上下之剖判配法象乎二儀木貴其能
軟石美其潤堅加采漆/之膠固含冲德之清𤣥詩楊師道詠硯詩圎池類璧水/輕翰染烟華
將軍欲定逺/見弃不應賖頌魏繁欽硯頌有般倕之妙匠兮睨詭異/於遐都稽山川之神瑞兮
識
璇之内敷遂縈繩於規矩兮假卞氏之遺模擬渾/靈之肇制兮效羲和之毁隅鈎三趾於夏鼎兮象辰宿
之相扶供无窮之祕/用兮御几筵而優遊讚魏繁欽硯讚方如地象圎似天/常班彩散色漚染
毫芒㸃黛文字曜明典章施而不/德吐惠无疆浸漬甘液吸受流光銘魏王粲硯銘爰初/書契
以代結繩人察官理庶績誕興在代季末華藻流淫文/不為行書不盡心淳樸澆散俗以崩沉墨運翰染榮辱
是若念兹在/兹惟𤣥是宅
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墨第九叙/事釋名曰墨晦也言似物晦黒也續漢書云守
宫令主御筆墨漢書云尚書令僕丞郎月賜渝糜大墨
一枚小墨一枚魏官儀云尚書郎
試諸郎故孝㢘能
文案者先試一日宿召㑹都坐給筆墨以奏東宫故事
云皇太子初拜給香墨四丸則其事也事對噴紙 㸃
繒葛洪神仙傳曰班孟不知何許人也嚼墨一噴皆成/字竟紙各有意義王充論衡曰論者既不知累害所
從生又不知被累害者行賢潔也以塗摶泥以墨㸃/繒孰有知之清受塵白取垢青蝇之汚常在絹素二
螺 九子陸雲與兄書曰一日上三臺曹公藏石墨數/十萬斤云燒此消復可用然不兄頗見之不
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今送二螺松鄭氏婚禮謁文讚曰九子/之墨藏于 烟本性長生子孫無邊吐魚 畫掌葛/洪
神仙傳曰葛𤣥見賣大魚謂曰暫煩此魚徃河伯處魚/主曰魚已死𤣥曰无苦乃丹書紙内口中投水有頃魚
化騰躍上岸吐墨書青色如木葉而去王子年拾遺記/曰張儀蘇秦二人同志遞剪髮以相活或傭力寫書行
遇聖人之文无題記則以墨畫於/掌内及股裏夜還更折竹寫之惠葛龔 投庾亮葛/龔
與梁相書曰復惠善墨下士所无摧骸骨碎肝膽不足/鳴報 蕭方等三十國春秋曰王隱始成晉書合八十
八卷家貧无紙未成其志遂南遊投陶侃於/荆州又江州投庾亮乃𫉬其紙墨始書就焉伐薪買
禱石祠何法盛中興書曰葛洪好學常伐薪賣買紙墨/干寳捜神記曰益州之西有祠自稱黄石公初
禱者持一百紙一雙筆一丸墨先聞/石室中有聲便言吉凶遂不見形天雨 松烟災祥/集曰
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天雨墨君臣无道讒人進曹植樂府詩曰墨出/青松烟筆出狡兔翰古人感鳥跡文字有改判致夫
賜令婦人集曰汲太子妻與夫書曰并致上書墨十螺/蔡質漢官曰尚書令僕丞郎月賜渝糜大墨一枚
小墨/一枚筑陽山 懷化壍盛𢎞之荆州記曰筑陽縣有墨/山山石悉如墨 顧微廣州記
曰懷化郡掘壍得石墨甚多精好可寫書戴延/之西征記曰石墨山北五十里山多墨可以書供歲時
合珠麝東觀漢記曰和熹鄧后即位萬國貢獻悉禁/絶惟歲時供紙墨而已 韋仲將墨方曰合
墨去以真珠一兩麝香半兩皆擣細後都合下/鐡臼中擣三萬杵杵多愈益不得過二月九月銘後漢
李尤墨研銘書契既造研墨乃陳/烟石附筆以流以申
初學記卷二十一
