[002-1a] 
欽定四庫全書
子略卷二
宋 髙似孫 撰
老子注
河上丈人戰國/時人 河上公漢文帝/時人
母丘望之漢長陵三老/又章句二卷 嚴遵漢處士又指/歸十一卷
王弼又老子指/例畧二卷 鍾㑹
羊祜又有/解釋 蜀才
[002-1b]
孫登晉尚/書郎 汪尚晉江州/刺史
劉仲融 袁真晉中/郎將
張馮 曹道冲
盧景裕 陶𢎞景
陳臯 鍾植
李允愿 陳嗣古
惠琳僧/ 惠嚴僧
鳩摩羅什 義盈僧/
[002-2a]
程韶集注/ 任真子集注/
張道相道士集三/十家注 梁曠又道經經/品四卷
偃松子 李納
李滎道士/ 辟閭仁諝
傅奕 楊上善
吳善經又小解/二卷 李君愚
顧歡義䟽一卷又/義綱一卷 孟智周義疏/五卷
韋處元義疏/四卷 戴詵義疏/九卷
[002-2b]
趙志堅義疏/四卷 王顧義疏/四卷
江徴義疏十/四卷 賈青夷義疏/四卷
梁武帝講疏四卷/又六卷 何晏講疏四卷又/道德問二卷
王肅妙言道德/新記二卷 葛洪序訣/二卷
李元英義疏/七卷 韓莊𤣥㫖/二卷
劉遺民𤣥譜/一卷 扶少明道士道德/經譜二卷
陸希聲道德經/傳四卷 杜光庭廣聖義/三十卷
賈大隠老子述/義十卷 元景先生簡要義/五卷
[002-3a]
陸修静道德經新/説一卷 陳景先道士發/微二卷
崔少元老子心/鑑一卷 賈善翊傳三卷/
何晏道德二論晏又有講/疏四卷
何平叔晏/注老子始成詣王輔嗣見王注精竒迺神伏
曰若斯人可與論天人之際矣因以所注為道德二論
又晏注老子未畢見弼自説注老子㫖何意多所短不
復得作聲但應喏喏遂不復注因作二論文章叙録曰
自儒者論以老子非聖人絶禮棄學晏説與聖人同著
[002-3b]
論行於世魏氏春秋曰弼論道約美不如晏自然出拔
過之又曰晏少有異才善談易老
裴徽論老子
王輔嗣弱冠詣裴徽徽問曰夫無者誠萬物之所資聖
人莫肯致言而老子申之無已何耶弼曰聖人體無無
又不可以訓故言必及有老莊未免於有恒訓其所不
足永嘉流人名曰徽字文季河東聞喜人太常潜少弟/也仕至冀州刺史王弼别傳曰弼父為尚書郎裴徽
為吏部郎徽/見異之故問
[002-4a]
老子總論
卦始於羲重於文王成於孔子天人之道極矣究人事
之始終合天地之運動吉凶悔吝禍福興衰與隂陽之
妙迭為銷復有無相乗盈虚相盪此天地之用聖人之
功也易有憂患此之云乎書紀事詩攷俗春秋以明道
禮樂以稽政往往因其行事書以記之者也易之作極
聖人之藴奥而天下無遺思矣老子之學於道深矣反
覆其辭鈎研其㫖其造辭立用特欲出於天地範圍之
[002-4b]
表而道前古聖人之所未道者然而不出於有無相乗
盈虚相盪之中所謂道者盖羲皇之所鑿周孔之所貫
豈復有所増損哉六經之學立經垂訓綱紀萬世老氏
用心又將有得於六經之外非不欲返世真淳挈民清
浄然善用之者盖可為黄昊為唐虞其不善用之則兩
晉齊梁之弊有不可勝言者此非言者之過也世之言
老氏者往往以為其道出於虚無恬漠非道之實而病
之其又偏矣太史公所謂尊孔氏者則黜老子尊老子
[002-5a]
者則黜孔氏栁宗元獨曰老子孔子之異流也不得以
相抗何斯言之審且安也揚雄氏太𤣥則曰孔子文足
者也老君𤣥足者也淵乎斯言
莊子注
向秀二十卷/ 司馬彪十六卷/
郭象十卷/ 李賾晉三/十卷
崔譔十卷/ 楊上善十卷/
盧藏用十二卷/ 文如海道士/十卷
[002-5b]
成元英道士三十卷又/義疏十三卷 張昭十卷/
李賾 王元吉集解二/十卷
梁簡文帝講疏三/十卷 張機講疏/二卷
李叔之義疏三卷/宋處士 戴詵義疏/八卷
王穆義疏/十卷 周宏正講疏/八卷
陸德明文義句/二十卷 馬廓古本正/義十卷
梁曠南華論三/十五卷 李充論二卷/
張隠居指要三/十三篇 張游朝南華罔象/説十卷
[002-6a]
賈參寥通真論三/卷唐人 碧虚子南華總章二卷/又章句七卷
元載南華通/微十卷
向秀莊子解義
初注莊子者數十家莫能究其㫖要向秀於舊注外為
解義妙析竒致大暢𤣥風秀别傳曰秀與嵇康吕安為/友趣舍不同嵇康傲世不覊
安放逸邁俗而秀雅好讀書二子頗以此嗤之後秀將/註莊子先以告康安康安咸曰此書詎復須注徒棄人
作樂事耳及成以示二子康曰爾故復勝否安乃驚曰/莊周不死矣後注周易大義可觀而與漢世諸儒互有
彼此未若注莊之絶倫也秀本傳或言秀遊託數賢蕭/屑卒嵗都無注述唯好莊子聊隠崔譔所注以備遺㤀
[002-6b]
云竹林七賢論云秀為此義讀之者無不起然若已出/塵埃而窺絶㝠始了視聽之表有神德𤣥哲能遺天下
外萬物雖復使動競之人顧觀/所徇皆恨然自有振拔之情矣唯秋水至樂二篇未竟
而秀卒秀子幼義遂零落然猶有别本郭象者為人薄
行有雋才文士傳曰象字子𤣥河南人少有才理慕道/好學篤志老莊時人咸以為王弼之亞辟司
空掾太/傅主簿見秀義不傳於世遂竊以為已注乃自注秋水
至樂二篇又易馬蹄一篇其餘衆篇或定㸃文字而已
文士傳曰象作莊子/注最有清辭道㫖後秀義别本出故今有向郭二莊
其義一也
[002-7a]
攴道林莊子逍遥義
莊子逍遥篇舊是難處諸名賢所可鑚味而不能拔理
於郭向之外支道林在白馬寺中將馮太常共語馮氏/譜曰
馮懐字祖思長樂人/歴太常護軍將軍因及逍遥支卓然標新理於二家
之表立異義於衆賢之外皆是諸名賢㝷味之所不得
後遂用支理向子期郭子𤣥逍遥義曰夫大鵬之上九/萬尺鷃之起榆枋小大雖差各任其性苟
當其分逍遥一也然物之芸芸同資有待得其所待然/後逍遥耳唯聖人與物真而循大變為能無待而常通
豈獨自通而已又從有待者不失其所待不失則同於/大通矣攴氏逍遥論曰夫逍遥者明至人之心也莊生
[002-7b]
建言大道而寄指鵬鷃鵬以營生之路曠故失適於體/外鷃以在近而笑逺者矜伐於心内至人乗天正而髙
興遊無窮於放浪物物而不物於物則遥然不我得𤣥夫/感不為不疾而速則逍然靡不適此所以為逍遥也若
有欲當其所足足於所足快然有似天真猶饑者一飽/渴者一盈豈忘蒸嘗於糗糧絶觴爵於醪醴哉苟非至
足豈所以逍遥乎此/向郭之注所未盡
晉人好言老莊
魏阮籍達莊論曰天道貴順地道貴静聖人修之以建
其名吉凶有分是非有經務利髙勢惡死重生故天下
安而大功成也今莊子周乃齊禍福而一死生以天地
[002-8a]
為一物以萬類為一指無乃繳惑以失真而自以為誠
者也
殷仲堪精覈𤣥論人謂莫不研究殷乃嘆曰使我解四
本談不翅爾周祗隆安記曰仲堪/好學而有理思也
殷仲堪云三日不讀道徳經便覺舌本間強晉安帝紀/曰仲堪有
思理能/清言
庾子嵩讀莊子開卷一尺許便放去曰了不異人意
晉陽秋曰庾敳字子嵩穎川人侍中峻第三子恢閎/有度量自謂是老莊之徒曰昔未讀此書甞謂至理
[002-8b]
如此今見之正與人意/暗同仕至豫州刺史
支道林許謝盛徳共集王家許詢謝/安王公謝顧謂諸人今
日可謂彥㑹時既不可留此集固亦難常當共言詠
以寫其懷許便問主人有莊子不正得漁父一篇莊/子
曰孔子逰乎緇帷之林休坐乎杏壇之上孔子絃歌/鼓琴奏曲未半有漁者叩船而來須眉交白被髮揄
袂行原以上距陸而止左手據膝右手持頤以聴曲/終而招子貢子路語曰彼何為者也曰孔氏曰孔子
何治子貢曰服忠信行仁義節禮樂選人倫孔氏之/所治也曰有土之君歟曰非也漁人曰仁則仁矣恐
不免其身孔子聞而求問之/遂言八症四病以誡孔子謝看題便各使四坐適
[002-9a]
支道林先通作七百許語敘致精麗才藻奇拔衆咸
稱善於是四坐各言懷畢謝問曰卿等盡不皆曰今
日之言少不自竭謝後粗難因自敘其意作萬餘語
才峯秀逸文字志曰安神情/秀悟善談𤣥逺既自難干加意氣擬托
蕭然自得四坐莫不厭心支謂謝曰君一往奔詣故
復自佳耳
阮宣子有令聞太尉王夷甫見而問曰老莊與聖教
同異對曰將無同太尉善其言辟之為掾世謂三語
[002-9b]
掾名士傳曰阮修字宣子/陳留人好老易能言理
郭子𤣥有雋才能言老莊庾敳甞稱之每曰郭子𤣥何
必減庾子嵩名士傳曰郭象字子𤣥自黄門郎為太傅/主簿任事用勢傾動一府敳謂象曰卿自
是當世大才我疇昔之意都已/盡矣其伏理推心皆此類也
莊子總論
道徳三千言辭絜旨謐澹外六經之外其用則易也莊
周則不然浚滌沈潛若老於𤣥者而泓峥蕭瑟乃欲超
逸於老氏之表是以其說意空世塵倜儻峻拔無一毫
[002-10a]
蹈襲沿仍之陋極天之荒窮人之偽放肆迤演如長江
大河滚滚灌注泛濫乎天下又如萬籟怒號澎湃汹湧
聲沉影滅不可控摶率以荒怪詭誕狂肆虚眇不近人
情之説瞀亂而自呼至於法度森嚴文辭雋健自作瓌
新亦一代之竒才乎戰國多竒士荀卿之學有志斯世
者也魯連之辯獨善其身者也寓言一書非深乎道者
未易造此顧獨以滑稽發之士至於無所用其才而猶
區區於矯拂世俗之弊者不亦恝恝乎方是時天下大
[002-10b]
壊蕩不可支攘奪争凌斬然一律其意思有以激之回
之矯之夷之肆意無忌以放乎辭矯世之私曽不一二而
亂天下之過將不可免於中若其言託孔子以自致其
過者二十有九章又言堯禹文王太公之事皆非詩書
所見而竊快其無稽之論狎聖侮道茲為已甚矣學者
知之乎
列子
劉向論列子書穆王湯問之事迂誕恢詭非君子之言
[002-11a]
又觀穆王與化人游若清都紫微鈞天廣樂帝之所居
夏革所言四海之外天地之表無極無盡傳記所書固
有是事也人見其荒唐幻異因以為誕然觀太史公史
殊不傳列子如莊周所載許由務光之事漢去古未逺
也許由務光往往可稽遷猶疑之所謂禦㓂之説獨見
於寓言耳遷於此詎得不致疑耶周之末篇叙墨翟禽
滑釐慎到田駢闗尹之徒以及於周而禦㓂獨不在其
列豈禦㓂者其亦所謂鴻蒙列缺者歟然則是書與莊
[002-11b]
子合者十七章其間尤有淺近迂僻者特出於後人㑹
稡而成之耳至於西方之人有聖者焉不言而自信不
化而自行此固有及於佛而世尤疑之夫天毒之國紀
於山海竺乾之師間于柱史此楊文公之文也佛之為
教已見於是何待於此時乎然其可疑可怪者不在此
也
文子
栁子厚以文子徐靈府注十二卷及李白等注十二卷
[002-12a]
天寳中以文子為通𤣥真經子為老子弟子其辭指皆
本之老子其傳曰老子弟子雖其辭指栁子厚以為時
有若可取蓋駁書也凡孟子數家皆入剽竊文詞又互
相抵而不合人其損益之歟或聚斂以成其書歟乃為
刋去謬亂頗發其意子厚所刋之書世不可見矣今觀
其言曰神者智之淵神清則智明智者心之府智公則
心平又曰上學以神聽之中學以心聽之下學以耳聽
之又曰貴則觀其所舉富則觀其所欲貧則觀其所受
[002-12b]
又曰人性欲平嗜欲害之此亦文子之一臠也
子畧卷二
