[003-1a] 
儀禮卷第三
士相見禮第三 儀禮 鄭氏注
士相見之禮摯冬用雉夏用腒左頭奉之曰
某也願見無由逹某子以命命某見摯所執/以至者
君子見於所尊敬必執摯以將其厚意也士/摯用雉者取其耿介交有時别有倫也雉必
用死者爲其不可生服也夏用腒備腐臭也/左頭頭陽也無由逹言乆無因縁以自逹也
某子今所因縁之姓名也以命/者稱述主人之意今文頭爲脰主人對曰某
子命某見吾子有辱請吾子之就家也某將
[003-1b]
走見有又也某子命某徃見今吾子又自/辱來序其意也走猶徃也今文無走賔
對曰某不足以辱命請終賜見命謂請吾/子之就家主
人對曰某不敢爲儀固請吾子之就家也某
將走見不敢爲儀言不敢外貌爲威儀忠誠/欲徃也固如故也今文不爲非古文
云固以/請也賔對曰某不敢爲儀固以請言如固/請終賜
見也今文/不爲非主人對曰某也固辭不得命將走
見聞吾子稱摯敢辭摯不得命者不得見許/之命也走猶出也稱
舉也辭其摯爲其大崇/也古文曰某將走見賔對曰某不以摯不
[003-2a]
敢見見於所尊敬而/無摯嫌大簡主人對曰某不足以習
禮敢固辭言不足習禮者不敢/當其崇禮來見巳賔對曰某也
不依於摯不敢見固以請言依於摯謙自/卑也今文無也主
人對曰某也固辭不得命敢不敬從出迎于
門外再拜賔荅再拜主人揖入門右賔奉摯
入門左主人再拜受賔再拜送摯出右就右/也左就
左也受摯於庭旣拜受送則出矣/不受摯於堂下人君也今文無主人請見
賔反見退主人送于門外再拜請見者爲賔/崇禮來相接
[003-2b]
以矜莊歡心未交也賔反見則燕矣下云凡/燕見於君至凡侍坐於君子博記反見之燕
義臣初見於君/再拜奠摯而出主人復見之以其摯曰曏者
吾子辱使某見請還摯於將命者復見之者/禮尚徃來
也以其摯謂曏時所執來者也曏/曩也將猶傳也傳命者謂擯相者主人對曰
某也旣得見矣敢辭讓其來/荅巳也賔對曰某也非
敢求見請還摯于將命者言不敢求見嫌褻/主人不敢當也今
文無/也主人對曰某也旣得見矣敢固辭固如/故也
賔對曰某不敢以聞固以請於將命者言不/敢以
[003-3a]
聞又益/不敢當主人對曰某也固辭不得命敢不從
許受之也異日則/當退同日則否賔奉摯入主人再拜受賔
再拜送摰出主人送于門外再拜士見於大
夫終辭其摯於其入也一拜其辱也賔退送
再拜終辭其摯以將不親荅也凡不荅而受/其摯唯君於臣耳大夫於士不出迎入
一拜正禮也/送再拜尊賔若甞爲臣者則禮辭其摯曰某
也辭不得命不敢固辭禮辭一辭其摯而許/也將不荅而聽其以
摯入有/臣道也賔入奠摯再拜主人荅壹拜奠摯尊/卑異不
[003-3b]
親授也古/文壹爲一賔出使擯者還其摯于門外曰某
也使某還摯還其摯者/辟正君也賔對曰某也旣得見
矣敢辭辭君還其摯/也今文無擯者對曰某也命某某
非敢爲儀也敢以請還摯者請/使受之賔對曰某也
夫子之賤私不足以踐禮敢固辭家臣稱私/踐行也言
某臣也不足以行賔客禮/賔客所不荅者不受摯擯者對曰某也使
某不敢爲儀也固以請言使某尊君也或/言命某傳言耳賔
對曰某固辭不得命敢不從再拜受受其摯/而去之
[003-4a]
下大夫相見以鴈飾之以布維之以索如執
雉鴈取知時飛翔有行列也飾之以布/謂裁縫衣其身也維謂繫聮其足上大
夫相見以羔飾之以布四維之結于面左頭
如麛執之上大夫卿也羔取其後帥羣而不/黨也面前也繫聯四足交出背上
於胷前結之也如麛執之者秋獻麛有成禮/如之或曰麛孤之摯也其禮蓋謂左執前足
右執後足今/文頭爲脰如士相見之禮大夫雖摯異/其儀猶如士始
見于君執摯至下容彌蹙下謂君所也蹙猶/促也促恭慤貌也
其爲㳟士/大夫一也庻人見於君不爲容進退走容謂/趨翔
[003-4b]
士大夫則奠摯再拜稽首君荅壹拜言君荅/士大夫
一拜則於庻人不荅之庻/人之摯鶩古文壹作一若他邦之人則使
擯者還其摯曰寡君使某還摯賔對曰君不
有其外臣臣不敢辭再拜稽首受凡燕見于
君必辯君之南面若不得則正方不疑君辯/猶
正也君南面則臣見正北面君或時不然當/正東面若正西面不得疑君所處邪鄕之此
謂特見圖事非立賔/主之燕也疑度之君在堂升見無方階辯
君所在升見升堂見於君也君近東/則升東階君近西則升西階凡言非
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[003-6a]
當正容體以待之毋自變動爲嫌解惰不虚/心也衆謂諸卿大夫同在此者皆若是其視
之儀無異也古文毋/作無今文衆爲終若父則遊目母上於面
母下於帶子於父主孝不主敬所視廣也因/觀安否何如也今文父爲甫古文
毋作/無若不言立則視足坐則視膝不言則伺/其行起而
巳凡侍坐於君子君子欠伸問日之早晏以
食具告改居則請退可也君子謂卿大夫及/國中賢者也志倦
則欠體倦則伸問日晏近於乆也具猶辯/也改居謂自變動也古文伸作信早作蚤夜
侍坐問夜膳葷請退可也問夜問其時數也/膳葷謂食之葷辛
[003-6b]
物葱薤之屬食之以/止卧古文葷作薫若君賜之食則君祭先
飯徧甞膳飮而俟君命之食然後食若祭先/飯食其
祭食臣先飯示爲君甞食也此謂君與之禮/食膳謂進庶羞旣甞庻羞則飮俟君之徧甞
也今云/呫甞膳若有將食者則俟君之食然後食將/食
猶進食謂膳宰也膳宰進食則臣/不甞食周禮膳夫品甞食王乃食若君賜之
爵則下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟
君卒爵然後授虚爵受爵者於尊所至於授/爵坐授人耳必俟君卒
爵者若欲其釂然也今/文曰若賜之爵無君也退坐取屨隱辟而后
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屨君爲之興則曰君無爲興臣不敢辭君若
降送之則不敢顧辭遂岀謂君若食之飮之/而退也隱辟俛而
逡廵興起也辭君興而不敢/辭其降於巳大崇不敢當也大夫則辭退下
比及門三辭下亦/降也若先生異爵者請見之則
辭辭不得命則曰某無以見辭不得命將走
見先見之先生致仕者也異爵謂卿大夫也/辭辭其自降而來走猶出也先見
之者出先拜也曲禮曰/主人敬賔則先拜賔非以君命使則不稱
寡大夫士則曰寡君之老謂擯賛者辭也不/稱寡者不言寡君
[003-7b]
之某言姓名而巳大夫卿士其使則皆曰寡/君之某檀弓曰往而未有禄者君有饋焉曰
獻使焉曰/寡君之老凡執幣者不趨容彌蹙以爲儀不/趨
主愼也以進而益恭/爲威儀耳今文無容執玉者則唯舒武舉前
曵踵唯舒者重玉器尤愼也武迹也舉前曵/踵備
跲也今文無者古文曵作抴
凡自稱於君士大夫則曰下臣宅者在邦則
曰市井之臣在野則曰草茅之臣庻人則曰
刺草之臣他國之人則曰外臣宅者謂致仕/者也致仕者
去官而居宅或在國中或在野周禮載師之/職以宅田任近郊之地刺猶剗除也今宅爲
[003-8a]
託古文/茅作苗
儀禮卷第三
經七百五十三字/注一千六百八十九字
