[013-1a] 
儀禮卷第十三
旣夕禮第十三 儀禮 鄭氏注
旣夕哭旣巳也謂岀門/哭止復外位時請啓期告于賔將葬/當遷
柩于祖有司於是乃請啓肂之期於主/人以告賔賔冝知其時也今文啓爲開夙興
設盥于祖廟門外祖王父也下/士祖禰共廟陳鼎皆如殯
東方之饌亦如之皆皆三鼎也如殯/如大歛旣殯之奠夷牀饌
于階間夷之言尸也朝/正柩用此牀二燭俟于殯門外早/關
以爲明也/燭用烝丈夫髽散帶垂即位如初爲將啓/變也此
[013-1b]
互文以相見耳髽婦人之變䘮服小記曰男/子免而婦人髽男子冠而婦人笄如初朝夕
哭門/外位婦人不哭主人拜賔入即位袒此不象/如𥘉者
以男子入門不哭也不/哭者將有事止讙囂商祝免袒執功布入
升自西階盡階不升堂聲三啓三命哭功布/灰治
之布也執之以接神爲有所拂㧍也聲三三/有聲存神也啓三三言啓告神也舊說以爲
聲噫興也今/文免作絻燭入炤徹與/啓肂者祝降與夏祝交于
階下取銘置于重祝降者祝徹宿奠降也與/夏祝交事相接也夏祝取
銘置于重爲啓肂遷之吉事交相/左凶事交相右今文銘皆作名踊無筭主/人
[013-2a]
也商祝拂柩用功布幠用夷衾拂去塵也幠/覆之爲其形
露遷于祖用軸遷徙也徙於祖朝祖庿也檀/弓曰殷朝而殯於祖周朝而
遂葬蓋象平生將出必辭尊者軸輁軸也軸/狀如轉轔刻兩頭爲軹輁狀如長牀穿桯前
後著金而關軸焉大夫諸侯以上/有四周謂之輴天子畫之以龍重先奠從
燭從柩從燭從主人從行之序也主人從者/丈夫由右婦人由左
以服之親䟽爲先後各從其/昭穆男賔在前女賔在後升自西階柩也/猶用
子道不/由阼也奠俟于下東面北上俟正/柩也主人從升
婦人升東面衆人東即位東方/之位正柩于兩楹
[013-2b]
間用夷牀兩楹間象鄕戶牖/也是時柩北首主人柩東西面
置重如初如殯宮/時也席升設于柩西奠設如初
巾之升降自西階席設于柩之西直柩之西/當西階也從奠設如𥘉東
面也不統於柩神不西面也不設柩/東東非神位也巾之者爲禦當風塵主人踊
無筭降拜賔即位踊襲主婦及親者由足西
面設奠時婦人皆室戶西南面奠畢乃得東/面親者西面堂上迫䟽者可以居房中
薦車直東榮北輈薦進也進車者象生時將/行陳駕也今時謂之魂車
輈轅也車當采榮/東陳西上於中庭質明滅燭質正/也徹者升自
[013-3a]
阼階降自西階徹者辟新奠不設序/西南巳再設爲䙝乃奠如
初升降自西階爲遷祖奠也奠升不由/阼階柩北首辟其足主人
要節而踊節升/降薦馬纓三就入門北面交轡
圉人夾牽之駕車之馬毎車二疋纓今馬鞅/也就成也諸侯之臣飾纓以三
色而三成此三色者蓋絛絲也其著之如罽/然天子之臣如其命數王之革路絛纓圉人
養馬者在左右曰夾旣奠乃薦馬者爲/其踐汚庿中也凡入門參分庭一在南御者
執策立于馬後哭成踊右還出主人於是乃/哭踊者薦車
之禮成/於薦馬賔岀主人送于門外有司請祖期亦/因
[013-3b]
在外位請之當以告賔每事畢/輒出將行而飮酒曰祖祖始也曰日側側昳/也謂
將過中/之時主人入袒乃載踊無筭卒束襲袒爲/載變
也乃舉柩郤下而載之束束棺於柩/車賔出遂匠納車于階間謂此車降奠當
前束下遷祖之奠也當前束猶當戶/腢也亦在柩車西束有前後也商祝飾
柩一池紐前䞓後緇齊三采無貝飾柩爲設/牆栁也巾
奠乃牆謂此也牆有布帷栁有布荒池者象/官室之承霤以竹爲之狀如小車笭衣以青
布一池縣於栁前士不揄絞紐所以聮帷荒/前赤後黒因以爲飾左右面各有前後齊居
栁之中央若今小車蓋上㽔矣以三采繒爲/之上朱中白下蒼著以絮元士以上有貝
[013-4a]
設披披輅栁棺上貫結於戴人居旁牽之以/備傾虧䘮大記曰士戴前纁後緇二披
用纁今文/披皆爲藩屬引屬猶著也引所以引柩車在/軸輴曰紼古者人引柩春秋
傳曰坐引/而哭之三陳明器於乗車之西明器藏器也/檀弓曰其曰
明器神明之也言神明者異於生器竹不成/用瓦不成味木不成斵琴瑟張而不平竽笙
備而不和有鍾磬而無筍虡/陳器於乗車之西則重北也折橫覆之折猶/庪也
方鑿連木爲之蓋如牀而縮者三橫者五無/簀窆事畢加之壙上以承抗席橫陳之者爲
苞筲以下䋫於其北/便也覆之見善面也抗木橫三縮二抗禦也/所以禦
止土者其横與/縮各足掩壙加抗席三席所以/禦塵加茵用䟽
[013-4b]
布緇翦有幅亦縮二橫三茵所以藉棺者翦/淺也幅縁之亦者
亦抗木也及其用之木三在上茵二在下/象天三合地二人藏其中焉今文翦作淺器
西南上綪器目言之也陳明器以西行南端/爲上綪屈也不容則屈而反之
茵茵在杭木上陳/器次而北也苞二所以裹奠/羊豕之肉筲三黍稷
麥筲畚種類也其容/蓋與簋同一觳也罋三醯醢屑幂用䟽布
罋瓦器其容亦蓋一觳屑薑桂之屑也内/則曰屑桂與薑幂覆也今文幂皆作密甒
二醴酒幂用功布甒亦瓦器也古/文甒皆作廡皆木桁久
之桁所以庪苞筲罋甒也久當爲炙/灸謂以蓋案塞其口毎器異桁用器弓
席所以
[013-5a]
矢耒耜兩敦兩杅槃匜匜實于槃中南流此/皆
常用之噐也杅盛湯漿槃匜盥/噐也流匜口也今文杅爲桙無祭器士禮/略也
大夫以上兼用/鬼器人噐也有燕樂器可也與賔客燕飲/用樂之器也
役器甲胄干笮此皆師役之器甲鎧/胄兠鍪干楯笮矢箙燕器杖
笠翣燕居安體之器也/笠竹
蓋也翣扇徹奠巾席俟于西方
主人要節而踊巾席俟於西方祖奠將用焉/要節者來象升丈夫踊去象
降婦人踊徹者由明器北西面旣徹由重南/東不設於序西南者非宿奠也宿奠必設者
爲神馮依/之久也袒爲將/袒變商祝御柩亦執功布居前/爲還柩車爲節
[013-5b]
[013-5b]
也兩馬士制也春秋傳曰宋景曹卒魯季康/子使冉求賵之以馬曰其可以稱旌繁乎
擯者出請入吿主人釋杖迎于廟門外不哭
先入門右北面及衆主人袒尊君命也衆主/人自若西面
馬入設設于庭/在重南賔奉幣由馬西當前輅北面
致命賔使者幣玄纁也輅轅縛所以屬引由/馬西則亦當前輅之西於是北面致命
得郷柩與奠柩車在階間少/前參分庭之北輅有前後主人哭拜稽顙
成踊賔奠幣于棧左服出棧謂柩車也凡士/車制無漆飾左服
象授人授其右也服/車箱今文棧作輚宰由主人之北舉幣以
[013-6a]
東柩東主人位/以東藏之士受馬以出此士謂胥徒之/長也有勇力者
受馬聘禮曰皮/馬相間可也主人送于外門外拜襲入復
位杖賔賵者將命賔卿大/夫士也擯者出請入告出
告須不迎告曰/孤某須馬入設賔奉幣擯者先入賔
從致命如初𥘉公/使者主人拜于位不踊柩車東/位也旣
啓之後與/在室同賔奠幣如初舉幣受馬如初擯者
出請賔出在外請之/爲其復有事若奠賔致可/以奠也入告出以
賔入將命如初士受羊如受馬又請士亦謂/胥徒之
[013-6b]
長又/復也若賻賻之言𥙷也助/也貨財曰賻入告主人出門左
西面賔東面將命主人出者賻/主施於主人主人拜賔坐
委之宰由主人之北東面舉之反位坐委之/明主人
哀戚志不在受人物反/位反主人之後位若無器則捂受之謂/對
相授不/委地又請賔告事畢拜送入贈者將命贈/送
擯者出請納賔如初如其入告/出告須賔奠幣如初
亦於棧/左服若就器則坐奠于陳就猶善也贈無/常唯玩好所有
陳明噐/之陳凡將禮必請而後拜送雖知事畢猶/請君子不必
[013-7a]
人/意兄弟賵奠可也兄弟有服親者可且賵且/奠許其厚也賵奠於死生
兩/施所知則賵而不奠所知通問相知也降於/兄弟奠施於死者爲多
故不/奠知死者贈知生者賻各主於/所知書賵於方
若九若七若五方板也書賵奠賻贈之人名/與其物於板毎板若九行若
七行若/五行書遣於策策簡也遣猶送也謂/所當藏物茵以下乃代
哭如初棺柩有時將去不忍絶/聲也𥘉謂旣小斂時宵爲燎于門
内之右爲哭者/爲明厥明陳鼎五于門外如初鼎/五
羊豕魚腊鮮獸各一鼎也士禮特牲三鼎盛/葬奠加一等用少牢也如𥘉如大歛奠時
[013-7b]
其實羊左胖反吉祭也言左胖/者體不殊骨也髀不升周貴/肩賤
髀古文/髀作脾腸五胃五亦盛/之也離肺離豕亦如之豚
解無腸胃如之如羊左胖髀不升離肺也豚/解解之如解豚亦前肩後肫春脅
而巳無腸胄者/君子不食溷腴魚腊鮮獸皆如初鮮新殺者/士腊用兎
加鮮獸而無膚者/豕旣豚解略之東方之饌四豆脾析蜱醢
葵菹蠃醢脾讀爲雞脾肶之脾脾析百/葉也蜱蜯也今文蠃爲蝸四籩
棗糗栗脯糗以豆/糗粉餌醴酒此東方之饌與祖奠/同在主人之南當前
輅北上/巾之陳器明噐也夜/敘藏之滅燎執燭俠輅北靣
[013-8a]
炤徹與/葬奠也賔入者拜之明自啓至此/主人無出禮徹者入丈
夫踊設于西北婦人踊猶阼階升時也亦旣/盥乃入入由重東而
主人踊猶其升也自重北西面而/徹設於柩車西北亦由序西南徹者東由/柩
車北東適/葬奠之饌鼎入舉入陳之也陳之蓋於/重東北西面北上如初乃奠
豆南上綪籩蠃醢南北上綪籩蠃醢南/辟醴酒也俎二
以成南上不綪特鮮獸成猶併也不綪者魚/在羊東腊在豕東古
文特/爲俎醴酒在籩西北上統於/豆也奠者出主人要
節而踊亦以往來爲節奠由重/北西旣奠由重南東甸人抗重出
[013-8b]
自道道左倚之還重不言甸人抗重言之者/重旣虞將埋之言其宫使守
視之抗舉也岀自道出從門中央也不由闑/東西者重不反變於恒出入道左主人位今
時有死者鑿木置食/其中樹於道側由此薦馬馬出自道車各從
其馬駕於門外西面而俟南上南上便其行/也行者乗車
在前道/槀序從徹者入踊如初徹巾苞牲取下體苞/者
象旣饗而歸賔俎者也取下體者脛骨象行/又俎實之終始也士苞三个前脛折取臂臑
後脛折取骼亦得俎釋三个雜/記曰父母而賔客之所以爲哀不以魚腊非/正
牲/也行器目葬行明器/在道之次茵苞器序從如其陳/之先後車
[013-9a]
從次/噐徹者出踊如初於是廟中當/行者唯柩車主人之史
請讀賵執筭從柩東當前束西面不命母哭
哭者相止也唯主人主婦哭燭在石南面史/北
面請旣而與執筭西面於主人之前讀書釋/筭燭在右南面炤書便也古文筭皆爲筴
讀書釋筭則坐必釋筭者/榮其多卒命哭滅燭書與
筭執之以逆出卒/巳公史自西方東面命母哭
主人主婦皆不哭讀遣卒命哭滅燭出公史/君之
典禮書者遣者入壙之物君使史來/讀之成其得禮之正以終也燭俠路商祝執
[013-9b]
[013-9b]
上統於/壙茵先入當藉柩也元士則/葬用輁軸加茵焉屬引於是/說載
除飾更屬引於緘/耳古文屬爲燭主人袒衆主人西面北上
婦人東面皆不哭俠羡道/爲位乃窆主人哭踊無
筭窆下棺也今/文窆爲封襲贈用制幣玄纁束拜稽顙
踊如初丈八尺曰制二制/合之束十制五合卒袒拜賔主婦亦
拜賔即位拾踊三襲主婦拜賔拜女/賔也卽位反位賔出則
拜送相問之賔也凡弔賔有/五去皆拜之此舉中焉藏器於旁加見
噐用器役器也見棺飾也更謂之見者加此/則棺柩不復見矣先言藏噐乃云加見者噐
[013-10a]
在見内也内之者明君子之於事終不自逸/也檀弓曰有虞氏之瓦棺夏后氏堲周殷人
棺椁周人/牆置翣藏苞筲於旁於旁者在見外也不/言罋甒饌相次可知
四者兩兩而居䘮大託曰棺椁/之間君容祝大夫容壺士容甒加折卻之加
抗席覆之加抗木冝次/也實土三主人拜鄕人
謝其/勤勞即位踊襲如初哀親之/在斯乃反哭入升自
西階東面衆主人堂下東面北上西階東面/反諸其所
作也反哭者於其祖庿不/於阼階西面西方神位婦人入大夫踊升
自阼階辟主/人也主婦入于室踊出即位及丈夫
[013-10b]
拾踊三入于室反諸其所養也出/卽位堂上西面也拾更也賔弔者升
自西階曰如之何主人拜稽顙賔弔者衆賔/之長也反而
亡焉失之矣於是爲甚故弔之弔者北面主/人拜於位不北面拜賔東者以其亦主人位
也今文/無曰賔降出主人送于門外拜稽顙遂適
殯宮皆如啓位拾踊三啓位婦人入升堂/丈夫即中庭之位兄
弟出主人拜送兄弟小功以下也異/門大功亦可以歸衆主人
出門哭止闔門主人揖衆主人乃就次次倚/廬也
猶朝夕哭不奠是日也以/虞易奠三虞虞䘮祭名虞/安也骨肉歸
[013-11a]
於土精氣無所不之孝子爲其彷徨三/祭以安之朝葬日中而虞不忍一日離卒哭
卒哭三虞之後祭名始朝夕之間哀/至則哭至此祭止也朝夕哭而巳明日以
其班祔班次也袝卒哭之明日祭名祔猶屬/也祭昭穆之次而屬之今文班爲胖
記士處適寢寢東首于北墉下將有疾乃寢/於適室今文
處爲居/于爲於有疾疾者齊正情性也適寢者/不齊不居其室養者
皆齊憂/也徹琴瑟去/樂疾病外内皆埽爲有賔客/來問也疾
甚曰/病徹褺衣加新衣故衣垢汗爲/來人穢惡之御者四人
皆坐持體爲不能自轉側御/者今時侍從之人屬纊以俟絶氣
[013-11b]
爲其氣微難/節也纊新絮男子不絶於婦人之手婦人不
絶於男子之手備/褻乃行禱于五祀盡孝子之/情五祀博
言之士二祀/曰門曰行乃卒卒終/也主人啼兄弟哭哀有/甚有
否於是始去笄纚服深衣檀/弓曰始死羔裘玄冠者易之設牀第當牖衽
下筦上簟設枕病卒之間廢牀至是設之事/相變祍卧席古文第爲茨
遷尸徙於牖下也於/是幠用歛衾復者朝服左執領右執
要招而左衣朝服服/未可以變楔貌如軛上兩末事便/也今
文軛/作厄綴足用燕几校在南御者坐持之校脛/也尸
[013-12a]
南首几脛在南以拘足則/不得辟戾矣古文校爲枝即牀而奠當腢用
吉噐若醴若酒無巾柶腢肩頭也用吉器器/未變也或卒無醴用
新/酒赴曰君之臣某死赴母妻長子則曰君之
臣某之某死赴走告也今/文赴作訃室中唯主人主婦
坐兄弟有命夫命婦在焉亦坐别尊/卑也尸在室
有君命衆主人不出不二/主襚者委衣于牀不
坐牀高/由便其禭于室戸西北面致命始死/時也夏祝
淅米差盛之差擇/之御者四人抗衾而浴䄠第
[013-12b]
抗衾爲其倮程蔽之也䄠/袒也袒簀去席盝水便其母之䘮則内御
者浴鬠無笄内御女御也無笄/猶丈夫之不冠也設明衣婦人
則設中帶中帶若今/之禪襂卒洗貝反于䈂實貝柱
右齻左齻象齒/堅夏祝徹餘飯徹去/鬻瑱塞耳塞/充
窒掘坎南順廣尺輪二尺深三尺南其壤南/順
統於堂輪從也/今文掘爲坅垼用塊塊堛也古/文垼爲役明衣裳用
幕布袂屬幅長下膝幕布帷幕之布升數未/聞也屬幅不削幅也長
下膝又有裳於/蔽下體深也有前後裳不辟長及觳不辟/質也
[013-13a]
觳足跗也凡他服短/無見膚長無𬒳土縓綼緆一染謂之縓今/紅也飾裳在幅
曰綼在/下曰緆緇純七入爲緇緇黒也飾衣曰純謂/領與𬒮衣以緇裳以縓象天地
也設握裏親膚繫鉤中指結于掔掔掌後節/中也手無
決者以握繫一端繞掔還從/上自貫反與其一端結之甸人築坅坎築/實
土其中堅之穿/坎之名一曰坅隷人涅廁隷人罪人也今之/徒役作者也涅塞
也爲人復往褻之/又亦鬼神不用旣襲宵爲燎于中庭宵/夜厥
明滅燎陳衣記/節凡絞紟用布倫如朝服凡凡/小斂
大斂也倫比也今文/無紟古文倫爲輪設棜于東堂下南順齊
[013-13b]
于坫饌于其上兩甒醴酒酒在南篚在東南
順實角觶四木柶二素勺二豆在甒北二以
並籩亦如之棜今之轝也角觶四木柶二素/勺爲少進醴酒兼饌之也勺二
醴酒各一也豆籩二以併則是大歛饌也記/於此者明其他與小歛同陳古文角觶爲角
柶凡籩豆實具設皆巾之籩豆偶而爲具具/則於饌巾之巾之
加飾也明小斂/一豆一籩不巾觶俟時而酌柶覆加之面枋
及錯建之時朝夕也檀弓曰朝/奠日出夕奠逮日小斂辟奠不
出室未忍神逺之也辟襲奠以辟斂旣斂則/不出於室設於序西南畢事而去之
[013-14a]
無踊節其哀未/可節也旣馮尸主人袒髺髮絞帶衆
主人布帶衆主人齊/衰以下大斂于阼未忍便離主/人位也主人
奉尸斂于棺則/西階上賔之大夫升自西階階東北面東
上視/斂旣馮尸大夫逆降復位中庭西/面位巾奠執
燭者滅燭出降自阼階由主人之北東巾奠/而室
事/巳旣殯主人說髦旣殯置銘于肂復位時也/今文說皆作稅兒生三月
鬋髪爲鬌男角女羈否則男左女右長大猶/爲飾存之謂之髦所以順父母幼小之心至
此尸柩不見䘮無飾可/以去之髦之形象未聞三日絞垂成服日絞/要絰之散
[013-14b]
垂/者冠六升外縪纓條屬厭縪謂縫著於武也/外者外其餘也纓
條屬者通屈一條繩爲武/垂下爲纓屬之冠厭伏也衰三升衣與/裳也屨外
納納收/餘也杖下本竹桐一也順其/性也居倚廬倚木/爲廬
在中門外/東方北戶寢苫枕塊苫編藁/塊堛也不說絰帶哀戚/不在
於/安哭晝夜無時哀至則哭/非必朝夕非䘮事不言不忘/所以
爲/親歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果不在/於飽
與滋味粥糜也二十兩曰溢爲米一升二/十四分升之一實在木曰果在地曰蓏主
人乗惡車拜君命拜衆賔及有故行所乗也/雜記曰端衰䘮車皆無等然則此
[013-15a]
惡車王䘮之木車/也古文惡作堊白狗幦未成豪狗幦覆笭/也以狗皮爲之取
其臑也白於䘮飾/宜古文幦爲幂蒲蔽蔽/藩御以蒲菆不在於/驅馳蒲
菆牡蒲莖古/文菆作騶犬服笭間兵服以犬皮爲之取/堅也亦白今文犬爲大
木錧取少聲今/文錧爲鎋約綏約轡約繩綏所/以引升車木鑣亦/取
少聲古文/鑣爲苞馬不齊髦齊翦也今文髦爲毛主/人之惡車如王之木車
則齊衰以下其乗素/車繅車駹車漆車與主婦之車亦如之䟽布
裧裧者車裳幃/於蓋弓垂之貳車白狗攝服貳副也攝猶/縁也狗皮緣
服差/飾其他皆如乗車如所乗/惡車朔月童子執帚
[013-15b]
卻之左手奉之童子隷子弟若内竪寺人之/屬執用左手卻之示未用
從徹者而入童子不/專禮事比奠舉席埽室聚諸㝔
布席如初卒奠埽者執帚垂末内鬛從執燭
者而東比猶先也室東/南隅謂之㝔燕養饋羞湯沐之饌
如他日燕養平常所用供養也饋朝夕食也/羞四時之珍異湯沐所以洗去汙垢
内則曰三日具沐五日具浴孝子不忍一日/廢其事親之禮於下室日設之如生存也進
徹之時/如其頃朔月若薦新則不饋于下室以其殷/奠有黍
稷也下室如今之/内堂正寢聽朝事筮宅冡人物土物猶相也/相其地可
[013-16a]
葬者乃/營之卜曰吉告從于主婦主婦哭婦人皆
哭主婦升堂哭者皆止事/畢啓之昕外内不哭
將有事爲其讙嚻旣/啓命哭古文啓爲開夷牀輁軸饌于西階東
明階間者位近西也夷牀饌於祖庿輁軸饌/於殯宫其二庿者於禰亦饌輁軸焉古文輁
或作/拱其二庿則饌于禰庿如小斂奠乃啓祖/尊
禰卑也士事祖禰上/士異庿下士共庿朝于禰庿重止于門外
之西東面柩入升自西階正柩于兩楹間奠
止于西階之下東面北上主人升柩東西面
[013-16b]
衆主人東即位婦人從升東面奠升設于柩
西升降自西階主人要節而踊重不入者主/於朝祖而行
若過之矣門西/東面待之便也燭先入者升堂東楹之南西
面後入者西階東北面在下炤正柩者先先/柩者後後柩者
適祖時燭亦/然互記於此主人降即位徹乃奠升降自西
階主人踊如初如其降拜賔至於要節/而踊不薦車不從此行祝及
執事舉奠巾席從而降柩從序從如初適祖
此謂朝禰明日舉奠適祖之序也此祝執醴/先酒脯醢俎從之巾席爲後旣正柩席升設
[013-17a]
設奠如𥘉祝受巾巾之凡䘮自卒至殯自啓/至葬主人之禮其變同則此日數亦同矣序
從主人以下/今文無從薦乗車鹿淺幦干笮革靾載旜
載皮弁服纓轡貝勒縣于衡士乗棧車鹿淺/鹿夏毛也幦覆
笭玉藻曰士齊車鹿幦豹犆干盾也笮矢箙/也靾韁也
旌旗之屬通帛爲旜孤卿之所
建亦攝焉皮弁服者視朔之服貝勒貝飾勒/有于無兵有箙無弓矢明不用古文靾爲殺
旜爲/膳道車載朝服道車朝夕及燕出入之車/朝服日視朝服之也玄衣
素/裳稾車載蓑笠稾猶散也散車以田以鄙之/車蓑笠備雨服今文稾爲潦
凡道車稾車之纓轡/及勒亦縣于衡也將載祝及執事舉奠戶
[013-17b]
[013-17b]
至道左北面立東上道左墓道東/先至者在東柩至于壙
斂服載之柩車至壙祝說載除飾乃歛乗車/道車槀車之服載之不空之以歸
送形而往迎精/而反亦禮之冝卒窆而歸不驅孝子往如慕/反如疑爲親
之在/彼君視斂若不待奠加蓋而出不視斂則
加蓋而至卒事爲有他故/及辟忌也旣正柩賔出遂匠
納車于階間遂匠遂人匠人也遂人主引徒/役匠人主載柩窆職相左右也
車載柩車周禮謂之蜃車雜記謂之團或作/輇或作摶聲讀皆相附耳未聞孰正其車之
轝狀如牀中央有轅前後出設前後輅轝上/有四周下則前後有軸以輇爲輪許叔重說
[013-18a]
有輻曰輪/無輻曰輇祝饌祖奠于主人之南當前輅北
上巾之言饌於主人之南當/前輅則旣祖祝乃饌弓矢之新沽功
設之冝新沽示不/用今文沽作古有弭飾焉弓無縁者謂之/弭弭以骨角爲
飾亦張可也亦使/可張有柲柲弓檠弛則縳之於/弓裏備損傷以竹爲
之詩云竹柲緄/縢今文柲作枈設依撻焉依纒絃也撻弣側/矢道也皆以韋爲
之今文/撻爲銛有韣韣弓衣也以/緇布爲之翭矢一乗骨鏃短
衞翭猶候也候物而射之矢也四矢曰乗骨/鏃短衛亦示不用也生時翭矢金鏃凡爲
矢五分笴長/而羽其一志矢一乗軒輖中亦短衞志猶/擬也
[013-18b]
習射之矢書云若射之有志輖摯也無鏃短/衛亦示不用生時志矢骨鏃凡爲矢前重後
輕/也
儀禮卷第十三
經二千五百一/注五千四十七十六字/字
[013-19a]
[013-20a]
