KR1c0033 詩演義-元-梁寅 (master)


[004-1a]
欽定四庫全書
 詩演義卷四
             明 梁寅 撰
  王國風
 周平王徙居東都王城而王室遂卑與諸侯無異故
 其詩不為雅而為風其王號未替故不曰周而曰王
黍離
 周既東遷大夫行役過故宗廟宫室盡為禾黍閔周
[004-1b]
 室之顛覆彷徨不忍去故賦之
彼黍離離彼稷之苖行邁靡靡中心摇摇知我者謂我
心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉
 三章皆賦而興也彼黍離離彼稷之苖黍之苖似蘆
 高丈餘穂黑色實圓重或曰即粟也嚴氏曰黍有二
 種黏者為秫可以釀酒不黏者為黍如稻之有秔糯
 也考之經傳或黏或不黏或高而實黑或低而實黄
 皆謂之黍稷一名穄其苗穂亦似蘆為五榖之長月
[004-2a]
 今章句云稷秋種夏熟歴四時備隂陽榖之貴者行
 邁靡靡中心摇摇因黍稷起興言其行之遲遲心無
 所定也知我者謂我心憂其知我者忠臣之心也故
 以我為憂國而傷感不知我者謂我何求其不知我
 者薄情之人也故謂徬徨不去將何所求乎悠悠蒼
 天此何人哉怨之之深也韓子曰不知造物者意竟
 何如無乃都不省記任其死生夀夭耶此言悠悠蒼
 天者其意亦然
[004-2b]
彼黍離離彼稷之穂行邁靡靡中心如醉知我者謂我
心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉
 穂黍之抽秈也稷穂下垂故以興心之如醉
彼黍離離彼稷之實行邁靡靡中心如壹知我者謂我
心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉
 實者黍之實既堅好也噎者憂之深而不能喘息如
 人之食不下嚥也初見稷之苗再見稷之穂終見稷
 之實大夫行役徃來非一歴時月之乆也初至則心
[004-3a]
 不定再至則心如醉後至則心如噎感之益深而悲
 之益甚也
君子于役
 大夫乆役于外其室家思而賦之
君子于役不知其期曷至哉雞棲于塒日之夕矣羊牛
下來君子于役如之何勿思
 賦也首二句言夫之行役不知歸期曷至哉雞棲于
 塒言當何時而至哉雞之棲于塒亦有其時也况于
[004-3b]
 行役而可無歸期乎日之夕矣羊牛下來言非但雞
 之棲也當日之夕羊牛亦知歸矣君子于役如之何
 勿思言行之乆當歸不歸安得而不思之乎
君子于役不日不月曷其有佸雞棲于桀日之夕矣羊
牛下括君子于役苟無飢渴
 不日不月言不可計以日月也曷其有佸何時能㑹
 也桀者釘木以為雞棲也羊牛下括言牛羊歸至于
 棧也苟無飢渴願夫在外不至飢渴也
[004-4a]
君子陽陽
 舊序曰君子遭亂相招為禄仕全身逺害而已
君子陽陽左執簧右招我由房其樂只且
 賦也陽陽與洋洋同得志之貌執簧執笙竽也由房
 自房而出也其樂只且以伶官之賤事為樂亦猶簡
 兮以伶官為榮乃玩世不恭之意也只且語辭
君子陶陶左執翿右招我由敖其樂只且
 陶陶和樂也執翿舞者執羽旄之属由敖就舞位也
[004-4b]
揚之水
 平王以申國近楚數被侵伐遣圻内之民戍之故戍
 者怨思而作此詩也
揚之水不流束薪彼其之子不與我戍申懐哉懐哉曷
月予還歸哉
 三章皆興也揚水之弱不流束薪以興家之人不能
 與我同戍申懐哉懐哉思之甚切也曷月還歸言歸
 期未卜也
[004-5a]
揚之水不流束楚彼其之子不與我戍甫懐哉懐哉曷
月予還歸哉
 甫者吕侯之國申甫相近必昏姻之國故并戍之也
揚之水不流束蒲彼其之子不與我戍許懐哉懐哉曷
月予還歸哉
 許亦與申相近故併戍之以平王之母申女也故遣
 兵戍申然幽王為申侯所殺而不能復讎是知有母
 而不知有父惡得為子哉矧諸侯有難方伯之責圻内
[004-5b]
 之民専衛王室而使之逺戍亦非也其詩所以列于
 變風也
中谷有蓷
 凶饑之年室家相棄婦人述其悲嘆之意也
中谷有蓷暵其乾矣有女仳離嘅其歎矣嘅其歎矣遇
人之艱難矣
 三章皆興也蓷益母草也暵日氣能乾物也中谷固
 幽隂之處而草因日暴至于乾死百榖之不收可見
[004-6a]
 矣仳離别離也因飢饉而夫婦不相保至于分離則
 嘅然歎息重言嘅歎者歎息復歎息悲之甚也艱難
 者家之窘窮無所假貸是以至于仳離也
中谷有蓷暵其脩矣有女仳離條其歗矣條其歗矣遇
人之不淑矣
 脩者脯也草之乾死如脯也歗蹙口出聲也條然以
 歗其聲之長也不淑者古人謂死喪饑饉皆曰不淑
中谷有蓷暵其濕矣有女仳離啜其泣矣啜其泣矣何
[004-6b]
嗟及矣
 暵其濕矣言草生濕地亦因旱燥而死或曰草死而
 腐亦濕也啜然而泣悲哀之甚也何嗟及矣葢其心
 必有所悔者至此則亦無如之何也
兎爰
 周室衰㣲諸侯背畔君子不樂其生而作是詩也
有兎爰爰雉離于羅我生之初尚無為我生之後逢此
百罹尚寐無吪
[004-7a]
 比也爰爰者緩也兎性隂狡以比小人雉性耿介以
 比君子壊朝廷者小人也而禍患之來小人以巧計
 幸免如兎之脱于禍患而寛緩自得君子無辜而以
 忠直受禍如雉之陷身于網羅也我生之初尚無為
 言我生之時猶及見承平無事之日也我生之後逢
 此百罹罹者憂也言衰亂之時百憂交集也尚寐無
 吪吪者動也言庶幾寐而不動以俟死而已
有兎爰爰雉離于罦我生之初尚無造我生之後逢此
[004-7b]
百憂尚寐無覺
 罦即翻車網可以掩兎尚寐無覺言長眠而無覺亦
 願死之辭
有兎爰爰雉離于罿我生之初尚無庸我生之後逢此
百凶尚寐無聰
 罿亦網也無庸言此時無用憂禍難也無聰無所聞
 也喪敗之事所不忍聞雖生而猶死也
葛藟
[004-8a]
 世衰民散有去其鄉里家族而流離失所者作此詩
 以自嘆其窮也若一渉尤人語便傷忠厚謂流離之
 時不能保聚而依托於人亦非必真以彼為父母兄弟也
緜緜葛藟在河之滸終逺兄弟謂他人父謂他人父亦
莫我顧
 興也緜緜葛藟而在河之濱其滋蔓固得所也而我
 乃離鄉里違宗族而謂他人為父何耶雖謂他人為
 父人亦莫我顧盼是可歎也
[004-8b]
緜緜葛藟在河之涘終逺兄弟謂他人母謂他人母亦
莫我有
 亦莫我有見如不見也
緜緜葛藟在河之漘終逺兄弟謂他人昆謂他人昆亦
莫我聞
 河之漘爾雅曰夷上洒下曰漘郭璞云涯也上平坦
 而下水深也亦莫我聞雖與之言聞如不聞也
采葛
[004-9a]
 滛奔之詩也
彼采葛兮一日不見如三月兮 彼采蕭兮一日不見
如三秋兮 彼采艾兮一日不見如三嵗兮
 賦也葛可為布蕭可焫以降神艾乾之可以炙其采
 者滛奔而託此以行也一日不見其始如三月其中
 如三秋其後如三嵗思之愈切而願見之速也
大車
 周室既衰大夫猶有能以刑政治其私邑故滛奔者
[004-9b]
 畏而賦之也
大車檻檻毳衣如菼豈不爾思畏子不敢
 三章皆興也大車亦乗車以其為大夫所乗故曰大
 車爾檻檻車聲也毳衣毳冕之服也如菼者衣繪而
 裳繡五色皆備其青者如葭菼之色也豈不爾思爾
 指所與私者而言畏子不敢子者君爵尊其大夫故
 以子稱之畏大夫而不敢奔雖不能如二南之化俗
 而其政令之行亦可謂嚴而有禮矣
[004-10a]
大車啍啍毳衣如璊豈不爾思畏子不奔
 啍啍重遲之貌璊者玉之赤色五色備則有王氏曰
 如菼者衣之色如璊者裳之色奔謂妄從人也
榖則異室死則同穴謂予不信有如曒日
 生不得同居死當與同葬此見其思之切而㑹之難
 然不敢犯刑禁亦不敢怨大夫又以見羞惡之心有
 不可泯者如曒日信誓之明也
丘中有麻
[004-10b]
 婦人望所與私之人而作
丘中有麻彼留子嗟彼留子嗟將其來施施
 三章皆賦也丘中有麻以麻之盛長而可以蔽人也
 子嗟者男子之字疑其留于麻中也將其來施施願
 其施施然而來也
丘中有麥彼留子國彼留子國將其來食
 子國亦男子之字來食就我而食也
丘中有李彼留之子彼留之子貽我佩玖
[004-11a]
 之子此人也佩玖冀其以是為贈也
  鄭國風
 鄭者宣王弟友所封之國本在西都畿内咸林之地
 平王東遷武公佐王得虢檜之地乃徙居之施舊號
 于新邑焉
緇衣
 鄭桓公友暨子武公並為周司徒善于其職周人愛
 之故羙之者如是
[004-11b]
緇衣之宜兮敝予又改為兮適子之舘兮還予授子之
粲兮
 三章皆賦也緇衣者卿大夫居私朝之服宜者稱也
 賢而有徳稱其服也舘者所居之私第也粲米之精
 鑿者為王之司徒自有常禄惟其愛之至故欲為之
 製衣又欲饋之糧食以表其好賢之情也
緇衣之好兮敝子又改造兮適子之舘兮還予授子之
粲兮 緇衣之蓆兮敝予又改作兮適子之舘兮還予
[004-12a]
授子之粲兮
 程子曰蓆有安舒之義按此詩言致敬於賢者唯衣
 與食春秋傳曰衣食所安不敢専也必以分人矧大臣
 之賢邦頼以治民依以安衣食之奉必精羙而豐厚
 也宜哉故記曰好賢如緇衣又曰于緇衣見好賢之
 至以為敬賢之道固當如是也
將仲子兮
 莆田鄭氏曰此滛奔者之辭
[004-12b]
將仲子兮無踰我里無折我樹把豈敢愛之畏我父母
仲可懐也父母之言亦可畏也
 三章皆賦也將仲子將者請也仲子男子之字也無
 踰我里言莫過我之里也里者二十五家所居也無
 折我樹把莫折我所樹之把也把如桞可為車轂又
 可鬱屈為桮棬其曰折把者恐男女相期為先至者
 折枝以為信如後世綰結菖蒲之意也豈敢愛之
 言非敢愛惜把樹也畏我父母言不正而從人父母
[004-13a]
 所惡故畏之也仲可懐情欲之感也父母可畏羞惡
 之心也滛女而能若是猶賢於縱欲而忘反者與
将仲子兮無踰我牆無折我樹桑豈敢愛之畏我諸兄
仲可懐也諸兄之言亦可畏也 將仲子兮無踰我園
無折我樹檀豈敢愛之畏人之多言仲可懐也人之多
言亦可畏也
 牆者古者樹牆下以桑園者圃之籓也夫牆既逺於
 園而里又逺於 牆 人之言猶不足恤諸兄之言
[004-13b]
 則甚于外人父母之言又甚于諸兄其侵陵者愈廹
 近則畏懼之心愈加謹是女者比之野有死麕之意
 亦近之母乃悼其前行之失而知自悔者耶夫子編
 詩與滛奔諸詩異類葢亦嘉其志也
叔于田
 鄭莊公弟共叔段不義而得衆國人愛而羙之也
叔于田巷無居人豈無居人不如叔也洵羙且仁
 三章皆賦也言叔段徃田獵則里巷之中若無人焉
[004-14a]
 非真無人也不如叔之信羙且仁也
叔于狩巷無飲酒豈無飲酒不如叔也洵羙且好
 冬獵曰狩言圍守而取之也
叔適野巷無服馬豈無服馬不如叔也洵羙且武
 巷無服馬言無有乗馬者武言其勇也夫逐禽走
 馬宴飲固貴公子之常事叔段因此以聚結徒衆欲
 傾其兄故其黨褒稱之者如是
大叔于田
[004-14b]
 蘇氏曰二詩皆曰叔于田故後篇加大以别之
叔于田乗乗馬執轡如組兩驂如舞叔在藪火烈具舉
襢裼暴虎獻于公所將叔無狃戒其傷女
 三章皆賦也執轡如組言其御馬便習執轡在手如
 組之柔也兩驂如舞言驂馬諧和中節如舞之有容
 儀也叔在藪火烈且舉山谷之間有草木而無水謂
 之藪乃禽獸之所聚也火烈者火之熾盛葢焚林而
 田也襢裼暴虎言叔自裸襢而徒手搏虎也末句又
[004-15a]
 言請叔無狃恃其勇而輕進恐為虎所傷也
叔于田乗乗黄兩服上襄兩驂雁行叔在藪火烈具揚
叔善射忌又良御忌抑磬控忌抑縱送忌
 乘黄者四馬皆黄也两服者當衡下夹轅两馬曰服
 襄者駕也兩服稍向前故曰上襄两驂稍次於服後
 故曰雁行兩抑字發語辭四忌字助語辭騁馬曰磬
 止馬曰控舍㧞曰縱從禽曰送總言叔之善射善御
 也
[004-15b]
叔于田乗乗鴇兩服齊首兩驂如手叔在藪火烈具阜
叔馬慢忌叔發罕忌抑釋掤忌抑鬯弓忌
 鴇馬之驪白雜毛者今之烏驄也齊首者兩服頭相
 並如手者兩驂在傍如人之兩手也具阜火之盛也
 馬慢令馬慢行也發罕箭下輕發也掤者矢之筩葢
 釋掤謂啟筩葢以出矢也鬯與韔同弓之囊也射畢
 則納弓于囊也三章皆羙叔段田獵騎射之精也或
 疑非必為叔段安知其不為他公子乎
[004-16a]
清人
 鄭文公惡高克使將清邑之兵禦敵于河上乆而不
 召師散而歸克奔陳鄭人為之賦此詩也
清人在彭駟介旁旁二矛重英河上乎翺翔
 三章皆賦也清人在彭言清邑之人為軍士者從高
 克在河上之彭邑也駟介旁旁四馬被甲而旁旁然
 馳驅也二矛重英酋矛長二丈夷矛長二丈四尺並
 建于車上其朱羽為飾者重累而見也河上乎翺翔
[004-16b]
 游戲而無所為也
清人在消駟介麃麃二矛重喬河上乎逍遥
 消亦河上地名麃麃武貌喬者矛上勾以縣英英盡唯
 勾存也逍遥亦翺翔
清人在軸駟介陶陶左旋右抽中軍作好
 軸亦地名陶陶樂而自適也左旋右抽言在車左者
 旋車在車右者抽刄中軍作好言軍中惟游戲為樂
 而已 胡氏曰克有不臣之罪誅之可也愛惜其才
[004-17a]
 以禮馭之亦可也烏可假以兵權委之境上坐觀其
 離散而莫卹乎春秋書曰鄭棄其師罪之深矣
羔裘
 羙其大夫之詩也
羔裘如濡洵直且侯彼其之子舎命不渝
 三章皆賦也羔裘者大夫之服如濡潤澤也洵直且
 侯言服此羔裘者情直而美也彼其之子言彼人也
 舍命不渝言其止于命分不變其心也
[004-17b]
羔裘豹飾孔武有力彼其之子邦之司直
 豹飾以豹皮為飾也孔武有力甚武而勇也邦之司
 直乃主張直道之臣也
羔裘晏兮三英粲兮彼其之子邦之彦兮
 晏者服此裘而安然處也粲者裘上之飾爛然而鮮
 明但三英之制未有考耳
遵大路
 滛婦留其所與私者之辭
[004-18a]
遵大路兮掺執子之袪兮無我惡兮不寁故也
 賦也男子遵大路而去婦人留之曰擥其袪不實説
 也言與我故舊不可速去寁者速辭夫之意
遵大路兮掺執子之手兮無我魗兮不寁好也
 無我魗無以我為醜也好情好也
女曰雞鳴
 賢夫婦相警戒之詩也
女曰雞鳴士曰昧旦子興視夜明星有爛將翺將翔弋
[004-18b]
鳬與雁
 女曰雞鳴婦之警其夫也士曰昧旦夫若以不止
 於雞鳴矣子興視夜婦又語其夫起而視夜之何如明
 星有爛夫出視之言啟明之星爛然天果將明矣將
 翺將翔夫遂翺翔而徃也弋鳬與雁弋取鳬雁而歸
 也以生絲繫矢而射謂之弋
弋言加之與子宜之宜言飲酒與子偕老琴瑟在御莫
不静好
[004-19a]
 弋言加之則射而中矣與子宜之言當烹之而調和
 得宜也宜言飲酒則以之飲宴琴瑟在御莫不静好
 言皷琴瑟以為樂也射者男子之所有事而士無故
 不去琴瑟此言弋鳬雁又言琴瑟葢皆丈夫之事也
知子之來之雜佩以贈之知子之順之雜佩以問之知
子之好之雜佩以報之
 婦愛其夫不徒飲酒相樂又欲其親賢友善故知子
 能致賢者之來又能順之好之則以雜佩報答而敦
[004-19b]
 其好焉君子無故玉不去身故問遺必以佩玉也
有女同車
 男悦女之詩也
有女同車顔如舜華將翺將翔佩玉瓊琚彼羙孟姜洵
羙且都
 賦也舜華女之顔色似之也翺翔言其出逰而從容自
 得也女有佩玉又言姓字見其為貴富之女也洵美
 且都信羙而又閑雅也
[004-20a]
有女同行顔如舜英將翺將翔佩玉將將彼羙孟姜徳
音不忘
 舜英舜華之英也將將佩玉聲
山有扶蘇
 滛女戲其所私者之辭
山有扶蘇隰有荷華不見子都乃見狂且
 興也扶蘇小木子都羙士也狂者狂子也且語辭
山有橋松隰有游龍不見子充乃見狡童
[004-20b]
 橋喬同游龍水紅草也又名馬蓼生水澤中葉大而
 赤白色高丈餘子充亦羙士狡童狡獪之小兒也
蘀兮
 滛女之辭也
蘀兮蘀兮風其吹女叔兮伯兮倡予和女
 興也蘀者木之稿葉也叔伯男子之字也蘀兮蘀兮
 則風其吹女矣叔兮伯兮女若能倡之以求于我則
 當和之以應于女矣
[004-21a]
蘀兮蘀兮風其漂女叔兮伯兮倡予要女
 要者成也成其歡好也
狡童
 滛女見絶而戲其人之辭
彼狡童兮不與我言兮維子之故使我不能飡兮
 賦也彼狡童之不與我言是棄絶我也然豈以爾棄
 絶我而不能飡乎言悦已者衆爾之不至亦不憂也
彼狡童兮不與我食兮維子之故使我不能息兮
[004-21b]
 不與我食不與我同飲食也不能息不能安寢也
褰裳
 滛奔之辭
子恵思我褰裳渉溱子不我思豈無他人狂童之狂也

 賦也言子恵然而思我則我當褰裳而渉溱以從
 于子若不思我豈無他人之可從而必於子思念無
 常真狂童也哉且者語辭
[004-22a]
子恵思我褰裳渉洧子不我思豈無他士狂童之狂
也且
 溱洧皆鄭水然二水一出桂陽一出潁陽東南其相
 去稍逺以此觀之知滛奔之詩多時人所作若以為
 其人之自作則豈有既渉溱而又渉洧者乎

 滛奔之詩
子之丰兮俟我乎巷兮悔子不送兮
[004-22b]
 四章皆賦也滛亂之俗昏姻不以禮女自擇男子而
 嫁之曰子之丰者言男之丰滿也俟乎巷男子先求
 之也悔不送先疑之而後恱之故悔其不送之也
子之昌兮俟我乎堂兮悔予不將兮
 子之昌者男子之盛壯也俟乎堂者男先求之至女
 之堂也將亦送也此二章皆言來昏之始女愆期也
衣錦褧衣裳錦褧裳叔兮伯兮駕予與行
 錦衣錦裳服之羙于中者褧衣褧裳服之襲于外者
[004-23a]
 女自言衣服羙而且備其嫁易矣叔兮伯兮字呼其
 男子愛之故敬之也駕予與行言以其車來與之偕
 行葢令其親迎也
裳錦褧裳衣錦褧衣叔兮伯兮駕予與歸
 與歸者與之偕歸後二章又言親迎禮成也
東門之墠
 男慕女之辭也
東門之墠茹藘在坂其室則邇其人甚逺
[004-23b]
 賦也東門之墠言城之東門有墠除其地而平坦者
 也茹藘茜草可染絳者坂陂也又澤之障曰坂門之
 傍有墠墠之外有坂坂之上有草識女之所居也室
 邇人逺歎見之難也
東門之栗有踐家室豈不爾思子不我即
 門之傍有栗樹栗樹之下有成行列之家室亦識女
 之所居也子不我即言思慕之切恨其不來就我也
風雨
[004-24a]
 淫奔之女見所期之人而心恱也
風雨淒淒雞鳴喈喈既見君子云胡不夷
 賦也淒淒寒凉之氣喈喈雞鳴之聲風且雨淒淒然
 也雞猶守時而鳴喈喈然也既見君子云胡不夷者
 夷平也當此風雨晦㝠之時而見所期之人我心云
 何不平耶
風雨瀟瀟雞鳴膠膠既見君子云胡不瘳
 瀟瀟風雨聲膠膠猶喈喈也瘳病也言未見君子積
[004-24b]
 思至病至此而愈也
風雨如晦雞鳴不已既見君子云胡不喜
 晦昏也已止也胡不喜者至此而恱徴于色也
子衿
 亦淫奔之詩也
青青子衿悠悠我心縱我不往子寜不嗣音
 三章皆賦也青青純緣色也禮父母在衣純以青衿
 領也悠悠思之長也言子衣青青之衿我之思悠悠
[004-25a]
 矣嗣續也音問也言我縱不往女曽不傳聲問我盖
 責其忘已耳
青青子佩悠悠我思縱我不往子寜不来
 佩玉佩也士佩瓀珉而青組綬不来者言不一来也
挑兮達兮在城闕兮一日不見如三月兮
 挑輕獧皃達放恣也一日三月者言思之甚也
揚之水
 淫者相謂也
[004-25b]
揚之水不流束楚終鮮兄弟維子與女無信人之言人
實迋女
 興也兄弟婚姻之稱予女男女自相謂也迋誑也誡
 以無信人言謂他人實欺誑女耳
揚之水不流束薪終鮮兄弟維予二人無信人之言人
實不信
 人實不信以他人之言皆無實之言也
出其東門
[004-26a]
 人見淫奔之女而言其安分自樂無外慕之意也
出其東門有女如雲雖則如雲匪我思存縞衣綦巾聊
樂我員
 賦也有女如雲盖淫蕩之女結伴逰戲美而且多也
 匪我思存言己之存想不在于是也縞衣綦巾聊樂
 我員縞衣者衣之黒白色綦巾者艾色之巾乃女服
 之貧陋者員與云同語辭也梁鴻見其妻孟光服作
 事之服喜曰真梁鴻妻也此人者不以美色為恱而
[004-26b]
 以陋妻為恱亦可謂有志操者矣
出其闉都有女如荼雖則如荼匪我思且縞衣茹藘聊
可與娛
 闉者曲城又曰城内重門也都者城上之䑓即今之
 當門䑓也荼茅華輕白可愛茹藘可染絳故以名衣
 服之色聊可與娛言夫婦相娛樂也
野有蔓草
 男女相遇于草野之詩也
[004-27a]
野有蔓草零露漙兮有美一人清揚婉兮邂逅相遇適
我願兮
 賦而興也清揚婉兮眉目之間婉然而美也邂逅相
 遇不期而㑹也適我願兮遂所願欲也
野有蔓草零露瀼瀼有美一人婉如清揚邂逅相遇與
子偕臧
 與子偕臧言各得所欲也曰子者為女恱男之辭
溱洧
[004-27b]
 此詩亦叙淫奔者之辭
溱與洧方渙渙兮士與女方秉蕳兮女曰觀乎士曰既
且且往觀乎洧之外洵訏且樂維士與女伊其相謔贈
之以勺藥
 二章皆賦而興也溱與洧方渙渙兮言水當春水解
 而散流也士與女方秉蕳兮蕳即蘭也生澤畔似澤
 蘭員莖白華紫萼八月華又名香水蘭澤蘭則方莖
 蘭之澤可作膏塗髪鄭俗以上已采蘭水上以祓除
[004-28a]
 不祥故士女皆秉持之女曰觀乎士曰既且且語辭
 盖女邀士以往士樂從也洵訏且樂言洧水之外信
 寛大而可樂也伊其相謔贈之以勺藥言士女錯雜
 相與謔浪且以勺藥為贈而結厚恩情也
溱與洧瀏其清矣士與女殷其盈矣女曰觀乎士曰既
且且往觀乎洧之外洵訏且樂維士與女伊其将謔贈
之以勺藥将當/作相
 瀏其清矣言二水深而且清也殷其盈矣言士女之
[004-28b]
 集水濱者衆而盛也 傳曰鄭衛之樂皆為淫聲然
 衛詩二十有九而淫奔之詩纔四之一鄭詩二十有
 一而淫奔之詩已不翅七之五衛猶為男恱女之辭
 而鄭皆女惑男之語衛人猶多刺譏懲創之意而鄭
 人㡬于蕩然無復羞愧悔悟之萌是則鄭聲之淫有
 甚于衛也
 
 詩演義卷四