[001-1a] 
欽定四庫全書
詩演義卷一
明 梁寅 撰
國風周南
國風者何也曰以其為侯國民間之歌謠誦之者足
以使人感動如風之能動於物也始於周南召南何
也曰周南召南風之正者也文王為西伯三分天下
有其二教化逺及風俗丕變身修家齊國治而天下
[001-1b]
漸平此風之所以為正也其以周召言之何也曰文
王分命周公召公為二伯自陜以東周公主之自陜
以西召公主之故其詩得之東南者屬之周公得之
西南者屬之召公也召南有召公之詩而周南之詩
不及於周公何也曰周公者文王之子佐治於内者
也故以其功為文王之功統於尊也召公者同姓之
臣佐治於外者也故功在於民民稱而美之此甘棠
之詩所以作也其皆以南言之何也曰文王都豐天
[001-2a]
下歸之者荆揚雍豫徐梁凡六州地皆在國都之南
故王化自北而南也詩美文王之化而關雎言后妃
鵲巢言夫人何也曰古者天子治外王后治内天下
之治正家為先故美文王而以后妃言之所以明齊
家之效也
關雎
舊序曰美后妃之德也傳曰乃深以見文王之德也
蓋文王之興雖由内助大姒者固聖女然妻道無成
[001-2b]
豈得專美故此篇者乃宫中之人於大姒始至美其
賢德以見相成之道而亦以見王化之基也
關關雎鳩在河之洲窈窕淑女君子好逑
詩之六義風雅頌曰三經賦比興曰三緯几興者先
託於物而後言所詠之事也雎鳩者水鳥如鳧鷖之
狀謂之王雎有定偶而常並遊毛傳以為摯而有别
摯者情之深至故不見其四處别者能有分别故不
見其乘居水之大者北方曰河南方曰江洲則江河
[001-3a]
皆有之蓋水中可居之地也雎鳩之鳴在於河洲雌
雄相應關關其和故宫人因大姒之至以之起興言
淑善之女得配君子其德性之美亦若雎鳩也窈窕
者德之深密異於輕薄一云窈窕者幽閒也好逑謂
夫婦相稱為匹偶之善者也常人之夫婦恩勝則虧
義義勝則少恩以窈窕之淑女為君子之善匹則同
德相好恩義兼存其為生民之父母如天地為萬物
之父母此肅雍之化所以為不可及者歟
[001-3b]
參差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤
寐思服悠哉悠哉輾轉反側
荇菜一名接余根生水底莖如釵股上青下白葉色
紫赤圓徑寸餘浮於水面其莖細而亂生故以參差
言之也左右流之言或左或右流轉而求之也寤寐
求之言或寤或寐無時而忘也思服常在懷抱也悠
哉悠哉思之長也輾轉反側卧不安席也
參差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之參差荇菜左
[001-4a]
右芼之窈窕淑女鐘鼓樂之
采者擇而取之也芼者熟而薦之也内則注云芼謂
菜釀疏云用菜雜肉為羮也琴瑟友之小者友之言
相親愛也鐘鼓樂之大者樂之言歡愛之至也
葛覃
后妃既成絺綌而自賦其事也
葛之覃兮施于中谷維葉萋萋黄鳥于飛集于灌木其
鳴喈喈
[001-4b]
三章皆賦也賦者分布之義詩之為賦謂敷布其事
而直言之也初夏之時葛蔓覃延徧于谷中萋萋然
茂盛而黄鳥飛翔集叢木之上喈喈其和聲采葛斯
時亦云樂矣
葛之覃兮施于中谷維葉莫莫是刈是濩為絺為綌服
之無斁
刈之乃煑之煑之乃理之精者謂之絺粗者謂之綌
服之無斁斁者厭也傳曰親執其勞而知其成之不易
[001-5a]
所以誠心愛之雖極垢敝而不忍厭棄也
言告師氏言告言歸薄汙我私薄澣我衣害澣害否歸
寧父母
師氏女師也古者貴家之女必以婦之賢淑者為之
師稱之曰姆教以婦德婦言婦容婦功女既嫁則姆
隨之為姆者婦人五十無子出而不復嫁者也此章
言絺綌成矣后妃乃告師氏使之告于君子將歸問
父母之安寧也私者䙝服也則將煩撋之以去其舊
[001-5b]
染之汙焉衣者禮服也禮服無姤汙則濯澣之焉問
于師何者所當澣何者不必澣見其敬也傳曰已貴
而能勤已富而能儉已長而敬不弛於師傅已嫁而
孝不衰於父母是皆德之厚而人所難也
卷耳
后妃以君子不在因采卷耳而思念之故自賦其事
以見其志也
采采卷耳不盈頃筐嗟我懷人寘彼周行
[001-6a]
四章皆賦也卷耳一謂之枲耳即今之蒼耳草葉似
鼠耳叢生如盤今人麯糵中多用之卷耳之采必有
所用乃婦人之職也采之未盈頃欹之筐而思念君
子寘之大道之傍乃情思之發也
陟彼崔嵬我馬虺隤我姑酌彼金罍維以不永懷
崔嵬者山高不可越也虺隤者馬病不能進也於此
則且酌金罍之酒以消其憂庶不至永念蓋欲往從
之而知其不可是其發乎情者竟能止於禮義也
[001-6b]
陟彼高岡我馬𤣥黄我姑酌彼兕觥維以不永傷
我馬𤣥黄𤣥馬而黄也馬病極故色變兕觥以野牛
角為酒杯也永傷者懷之深則悲矣
陟彼砠矣我馬瘏矣我僕痡矣云何吁矣
石山戴土曰砠馬瘏僕痡馬與人俱病也義不可往
從君子故託言僕馬之病既不能往從將如之何哉
惟嗟嘆以紓其憤懣而已
樛木
[001-7a]
后妃能逮下無嫉妬之心故衆妾作是詩以稱願之
南有樛木葛藟纍之樂只君子福履綏之
三章皆興也葛藟二物本草云藟一名千秋虆一名
虆無蔓延木上葉似蒲萄而小託興於木之下曲而
葛藟上縈以美后妃有逮下之德宜享福祿而安其
身也
南有樛木葛藟荒之樂只君子福履將之
葛藟縈繫於木而曰荒之者蓋芘覆之意將者扶助
[001-7b]
也以貴而居賤之上安榮長久是福祿扶助之也
南有樛木葛藟縈之樂只君子福履成之
成就也
螽斯
后妃不妬忌子孫衆多故衆妾以是為比焉
螽斯羽詵詵兮宜爾子孫振振兮
三章皆比也凡比者以彼之物而比此之人也螽斯
蝗屬長而青且小以其至冬而終故曰螽斯者語辭
[001-8a]
如云鸒斯鹿斯也螽能以股相切作聲一生九十九
子或云生八十一子言螽斯之羽詵詵和集宜其子
孫振振然盛多爾者指螽斯而言非謂后妃也后妃
不妬忌德之厚也其子孫衆多福之盛也有是德則
有是福矣
螽斯羽薨薨兮宜爾子孫繩繩兮
薨薨羣飛聲繩繩不絶之意
螽斯羽揖揖兮宜爾子孫蟄蟄兮
[001-8b]
揖揖言其多而若會聚也蟄蟄言其聚而若蟄藏也
桃夭
文王之化自家而國男女以正昏姻以時故詩人美
之
桃之夭夭灼灼其華之子于歸宜其室家
三章皆興也周禮仲春令會男女桃之有華正昏姻
時也故以之起興言是子之嫁必宜其室家矣男以
女為室女以男為家
[001-9a]
桃之夭夭有蕡其實之子于歸宜其家室 桃之夭夭
其葉蓁蓁之子于歸宜其家人
桃實則蕡然而多也桃葉則蓁蓁而盛也於是之時
亦可昏姻又不獨有華之時為宜也貴及時而已家
人者一家之人言無不和順也
兔罝
文王之世賢才衆多雖罝兔之野人亦皆可用是詩
所以美之也
[001-9b]
肅肅兔罝椓之丁丁赳赳武夫公侯干城
兔罝乃實事因之以起興也罝者兔網也椓椓通擊
也擊小木釘地以設罝也兔之罝則肅肅然其整木
之擊則丁丁然其聲故因曰此赳赳然武勇之夫豈
非公侯之干城乎盾謂之干壘謂之城皆捍外而衛
内者夫五兵之用雖盛時有所不免而武勇之士唯
明君能以義而用之是則赳赳之武夫宜不棄於文
王之世也
[001-10a]
肅肅兔罝施于中逵赳赳武夫公侯好仇
逵者路也施者設罝也好逑善匹也謂之公侯善匹
則能為之任事凡國之庶務皆可付託又優於武勇
者矣
肅肅兔罝施于中林赳赳武夫公侯腹心
中林林中也腹心者同心同德之臣凡大謀大議皆
可諮訪又優於徒能任事者矣
芣苢
[001-10b]
婦人無事相與采芣苢而賦之也
采采芣苢薄言采之采采芣苢薄言有之
芣苢車前草大葉長穗好生道旁服之令人有子或
曰其子治難産薄者語辭猶聊也
采采芣苢薄言掇之采采芣苢薄言捋之
掇者拾也捋者取其子也
采采芣苢薄言袺之采采芣苢薄言襭之
袺者執其衽也襭者扱其衽於帶間
[001-11a]
漢廣
文王之化行於江漢之間有以變其淫俗其出遊之
女容貌端莊人望而敬故美之以是詩也
南有喬木不可休息思/漢有游女不可求思漢之廣矣
不可泳思江之永矣不可方思
三章皆興而比也江漢之俗甚好遊如樂府大堤曲
可見四思字皆語辭也言木之高也不可休其下女
之遊也不可干近之此則興也泳者潛行水中也方
[001-11b]
者桴也連木為牌而乘之渡水也言漢水之廣不可
潛行以過之江水之長不可乘桴以渡之此則比也
翹翹錯薪言刈其楚之子于歸言秣其馬漢之廣矣不
可泳思江之永矣不可方思
翹翹高起也錯者雜也楚即荆也小木叢生刈之以
為薪也以錯薪起興而欲秣其馬則恱之至所謂發
乎情也以江漢為比而嘆其終不可求則敬之深所
謂止乎禮義也
[001-12a]
翹翹錯薪言刈其蔞之子于歸言秣其駒漢之廣矣不
可泳思江之永矣不可方思
蔞蒿生水澤中莖葉似艾其始生數寸可為菜高而
乾枯可刈以為薪駒謂馬之一二歲者
汝墳
汝旁之國先被文王之化其民猶以文王之命供紂
役婦人喜其君子行役而歸故賦以見志也
遵彼汝墳伐其條枚未見君子惄如調飢
[001-12b]
前二章賦也大防曰墳條枝也枚幹也惄者飢意調
重也言君子未歸之時循汝水之墳伐其樹枝及幹
以為薪其思望之切惄然如重飢有所不能堪忍也
遵彼汝墳伐其條肄既見君子不我遐棄
木斬而復生曰肄既見君子而曰不我遐棄知其前
時之未歸非夫婦之恩薄也迫於王事有所不得已
焉爾
魴魚赬尾王室如燬雖則如燬父母孔邇
[001-13a]
比也魴魚身廣而薄少力細鱗赬者赤也魚勞則尾
赤魴魚白赬尾比其夫之勞於役也王室如燬言紂
之酷暴也父母邇言文王如父母望之甚近故雖
勞不怨也或謂父母在家甚近不可懈於王事而貽
親之憂亦通
麟之趾
文王后妃德脩於身子孫宗族無不仁厚故詩人托
興於麟以美之
[001-13b]
麟之趾振振公子于嗟麟兮
三章皆興也麟者毛蟲之長麕身牛尾蹄圓如馬蹄
一角在鼻上角端有肉其色黄王者至仁則出趾者
足也振振仁厚貌麟之足不踐生草不履生蟲蓋物
中之秀異者也人之與物其形之成皆天地之氣也
然為人者氣正而通為物者氣偏而塞故人則有知
覺有德性物則知覺雖有德性乃昧為麟者德性獨
能與人同其為王者之瑞宜也詩人以麟之趾興公
[001-14a]
之子言麟性仁厚故其趾亦仁厚文王后妃仁厚故
其子亦仁厚于嗟者嘆美之辭嘆息之深也贊美之
至言公子之仁厚是即麟矣何必麟之出于郊然後
為王者之瑞哉
麟之定振振公姓于嗟麟兮
定者額也有額而不以抵觸則額亦仁厚也公姓者
公之孫也孫者子之所生故禮稱子孫曰子姓
麟之角振振公族于嗟麟兮
[001-14b]
麟之角端有肉正義曰有角示威有肉示不用角之
不用亦不以牴觸則角亦仁厚也公族者有服之親
也五服之親謂同高祖以下按麟趾之詩乃家齊之
效子至親也孫疏於子矣族又疏於孫矣而皆化於
善焉推之以治國而國治又推之以平天下而天下
平所謂一視而同仁篤近而舉逺其惟文王乎
召南
召公奭初封于召在雍州之境其封于燕者又滅殷
[001-15a]
之後所封也周公治陜以東其南為江漢之地漢廣
之詩可見也召公治陜以西其南為岷沱之地江有
沱之詩可見也
鵲巢
諸侯承文王之化能修身齊家夫人亦承后妃之化
能率其妾媵是詩美之猶周南之關雎也
維鵲有巢維鳩居之之子于歸百兩御之
三章皆興也鵲為巢知太歲所在故背太歲向太乙
[001-15b]
巢取木杪之枝不取其堕地者故謂之乾鵲鳩性拙
不能為巢有居鵲巢中者如鵓鳩是也之子者此女
也指諸侯之夫人方來嫁者也御者迎也諸侯之女
嫁諸侯於其送其迎車皆百兩既出尊貴妾媵衆多
故以鵲巢鳩居起興而美之
維鵲有巢維鳩方之之子于歸百兩將之
方之言並也故並兩舟為方舟此言鳩與鵲並居巢中
也將送也
[001-16a]
維鵲有巢維鳩盈之之子于歸百兩成之
盈滿也謂妾媵之多也成者成其禮也
采蘩
南國被文王之化諸侯夫人能盡誠敬以奉祭祀故
家人敘其事以美之也
于以采蘩于沼于沚于以用之公矦之事
三章皆賦也蘩白蒿言于沼沚采之蓋采之於其傍
地非水莱也夫人親采蘩以見其敬公侯之事謂祭
[001-16b]
祀也
于以采蘩于澗之中于以用之公侯之宫
澗中亦謂水旁宫者宗廟也
被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言旋歸
被與髲同又謂之髢蓋今之假髻也僮僮竦敬也祁
祁舒遲也祭儀曰及祭之後陶陶遂遂如將復入然
不欲遽去愛敬之無已也一曰蘩者白蒿可以生蠶
曰宫曰在公乃公桑蠶室亦或然爾
[001-17a]
草蟲
諸侯大夫行役在外婦人感物思其君子故賦也
喓喓草蟲趯趯阜螽未見君子憂心忡忡亦既見止亦
既覯止我心則降
三章皆賦也草蟲阜螽二物相似皆蝗屬喓喓聲也
趯趯躍之狀也蟲鳴於秋寒氣將至故因之傷感詩
蓋未見時作言思之而憂必待既見而後喜降者下
也喜而其心釋然也
[001-17b]
陟彼南山言采其蕨未見君子憂心惙惙亦既見止亦
既覯止我心則説
蕨初生無葉可食又曰鼈者初生時似鼈脚故以名
之也采蕨為蔬又因以望君子之歸也惙惙憂貌
陟彼南山言采其薇未見君子我心傷悲亦既見止亦
既覯止我心則夷
薇類於蕨者一云野菜類豌豆葉者亦謂之薇我心
則夷言憂之消釋而心氣和平也
[001-18a]
采蘋
大夫妻能奉祭祀故其家人敘其事以美之也
于以采蘋南澗之濱于以采藻于彼行潦
三章皆賦也蘋者水上浮萍又謂之藻至秋而葉紫
色五月有花白色故謂之白蘋藻者聚藻莖如釵股
葉如蓬蒿生不出水蘋藻皆非美菜而采以供祭者
不敢用䙝味而貴多品交神明之義也蘋生水上而
取之澗濱藻生清水而取之行潦叶韻爾
[001-18b]
于以盛之維筐及筥于以湘之維錡及釡
盛貯也以竹織器方者曰筐圓者曰筥湘烹也以鐵
鑄器無足曰釜有足曰錡
于以奠之宗室牖下誰其尸之有齊季女
奠之以蘋藻薦之也宗室大宗廟中之室也禮有大
宗小宗大宗百世不遷小宗五世則遷凡小宗之祭
必於大宗家廟也牖下者室西南隅所謂奥也凡廟
制門堂皆南向而室中設祭則太祖東向故西南隅
[001-19a]
曰奥為最尊之所神位在北牖下而南向者謂之昭
在南牖下而北向者謂之穆齊者敬也禮主婦主薦
豆少而能敬見其質美而亦化之然與
甘棠
召伯循行南國以布政或舍甘棠之下後人思其德
故愛其樹而不忍傷也
蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇
三章皆賦也蔽芾茂盛也甘棠杜棃也白者為棠赤
[001-19b]
者為杜草木疏云棠今棠棃也棃可食故名甘棠翦
者翦其枝葉伐者伐其條幹茇舍止也大臣宣君上
之德布豈弟之政因樹木之存有無窮之思非文王
之臣孰能至於此
蔽芾甘棠勿翦勿敗召伯所憇 蔽芾甘棠勿翦勿拜
召伯所説
勿敗折之則非特勿伐勿拜屈之則非特勿敗愛惜
之愈久而愈至也茇之為止憇之為息説之為舍其
[001-20a]
義皆同言暫止於此猶愛其樹而不能忘則其德澤
之在人心豈不與樹俱存而俱久乎覩其樹思其人
懐其惠其愛慕之至乃斯民良心之自然有不容於
已者也
行露
南國遵召伯之教服文王之化淫俗既革貞女賦詩
以見志焉
厭浥行露豈不夙夜謂行多露
[001-20b]
賦也女子而早夜獨行或為强暴所侵陵故曰露之
厭浥也豈不欲早夜而行乎但恐多露之沾濡耳
誰謂雀無角何以穿我屋誰謂女無家何以速我獄雖
速我獄室家不足
興也雀鼠皆害人之物故以為强暴之喻若曰雀本
無角也而乃穿我屋乎爾求為室家之禮無有也而
何為召致我於獄乎爾致我於獄而禮未嘗有安能
從女乎
[001-21a]
誰謂鼠無牙何以穿我墉誰謂女無家何以速我訟雖
速我訟亦不女從
召致於訟亦不從之志操之堅也
羔羊
南國之人美其大夫衣服有常而從容自得也
羔羊之皮素絲五紽退食自公委蛇委蛇
三章皆賦也羔羊小羊也以羊皮為裘大夫燕居之
服也五紽者裘五處之縫也嚴氏曰以絲素為組紃
[001-21b]
於五處紽縫而飾之組者以五綵絲為之薄濶為組
似繩為紃退食自公退朝而食於家自公門出也委
蛇委蛇言其從容順禮也
羔羊之革素絲五緎委蛇委蛇自公退食
緎者縫之界域也
羔羊之縫素絲五總委蛇委蛇退食自公
五總義與五紽五緎同
殷其靁
[001-22a]
婦人以夫從役而思念之且美其德而冀其必歸也
殷其靁在南山之陽何斯違斯莫敢或遑振振君子歸
哉歸哉
三章皆興也殷者靁聲初動殷殷然也雷冬而聲收
春而聲發故感氣候之變而念其君子言雷之休息
動作各以時矣何此行役之人久去于此而不敢少
暇乎振振信厚也言其信厚則不失期也歸哉歸哉
必歸之辭也
[001-22b]
殷其靁在南山之側何斯違斯莫敢遑息振振君子歸
哉歸哉
莫敢遑息不得暇而休息也
殷其靁在南山之下何斯違斯莫或遑處振振君子歸
哉歸哉
莫或遑處不得暇而歸處也
摽有梅
賢女以貞信自守欲及時而嫁故作是詩
[001-23a]
摽有梅其實七兮求我庶士迨其吉兮
三章皆賦也摽有梅言梅實之落也其實七言在樹
者止存其七見時之過也求我求者男之求我者女
自言也陽先乎隂男先乎女故女欲嫁及時而必待
男之求庶士謂庶人之為士者迨吉及吉日成昏也
摽有梅其實三兮求我庶士迨其今兮
梅止於三時又過矣迨今不待吉而成婚也
摽有梅頃筐塈之求我庶士迨其謂之
[001-23b]
塈者取也頃筐取之則落之盡時又愈過矣迨其謂
之但相告謂而約可定也或曰女欲婚之亟果可以
為美俗乎曰周禮仲春令㑹男女其過時也則奔者
不禁今賢女惟恐過時故其言如此然猶必待男求
必待媒妁視彼奔者豈不謂賢乎
小星
南國夫人承后妃之化能不妒忌以惠其下是詩乃
妾媵所作也
[001-24a]
嘒彼小星三五在東肅肅宵征夙夜在公寔命不同
小星因所見以起興也嘒本作暳星之微光也三五
言其稀蓋初昏與將旦時也肅肅齊遫也衆妾進御
於君不敢當夕見星而往見星而還其夜行而在於
公所寔以命之賤而不同於貴者故以進御為夫人
之惠而不敢以為怨也
嘒彼小星維參與昴肅肅宵征抱衾與裯寔命不猶
參昴西方白虎宿參三星謂之參者以三相參也昴
[001-24b]
六星昴之言留也言陽氣之稽留也襌被曰裯
江有汜
是時貴女之嫁有不與媵妾偕行者既而自悔乃迎
媵以歸故媵作是詩而后妃夫人能不妒忌固有以
化其下者矣
江有汜之子歸不我以不我以其後也悔
三章皆興也汜者江水分流而復入于江江大而汜
小也之子謂正嫡我者媵妾自謂也能左右之曰以
[001-25a]
古者諸侯一娶九女正嫡一人餘皆媵妾嫡妾同時
而行者禮也不與妾行非禮也復悔而迎之則嫡亦
可謂賢矣
江有渚之子歸不我與不我與其後也處
渚者小洲水分流而成也不我與亦謂不與皆行也
其後也處悔而迎之乃與同處也
江有沱之子歸不我過不我過其嘯也歌
沱亦江之别流禹貢言岷山導江東别為沱是也不
[001-25b]
我過謂不過我之居而挾與俱行也嘯者蹙口出聲
以舒憤懣之氣也歌者既偕行則歡樂而歌也
野有死麕
貞女不為强暴所汙故詩美之
野有死麕白茅包之有女懷春吉士誘之
興也或曰賦也麕獐也似鹿而小無角而有牙古今注獐
有牙不能噬鹿有角不能觸女子當春而有所懷思
為美士所誘固其常也而賢女獨有以自守故詩人
[001-26a]
將稱其賢而先以常情言之其曰興則因所見以起
興曰賦則實以白茅包死麕而遺此女也
林有樸
野有死鹿白茅純束有女如玉
樸木之小者純束謂以茅展開而約束之也史云
錦繡千純凡錦與帛一段為一純也有女如玉言此
女美如玉也
舒而脱脱兮無感我帨兮無使尨也吠
此章述女子拒其人之辭乃賦也舒而脱脱言姑徐
[001-26b]
徐而來也無感我帨言勿動其拭手之巾也無使尨
也吠言勿令犬之驚吠也傳曰甚言其不相及其凜
然不可犯之意蓋可見矣由是論之拒絶其人而為
和婉之辭幾所謂怨而不怒者方之激烈之人尤為
難也
何彼穠矣
王姬下嫁於諸侯有肅雍之德此詩所以美之也
何彼穠矣唐棣之華曷不肅雝王姬之車
[001-27a]
三章皆興也穠者華多之貌唐棣謂之栘似白楊凡
草木之華先合後開此華獨先開後合王姬有肅雍
之德則不挾貴以驕其夫家故望其車而知其德也
傳曰此乃東遷以後之詩而文王太姒之教久而不
衰亦可見矣
何彼穠矣華如桃李平王之孫齊侯之子
平王即平王宜臼齊侯即襄公諸兒
其釣維何維絲伊緡齊侯之子平王之孫
[001-27b]
絲之合而為綸猶男女之合而為昏故以釣之緡起
興也此詩屬之召南疑不可知
騶虞
諸侯春田詩人美其仁心也
彼茁者葭壹發五豝于嗟乎騶虞
二章皆賦也葭蘆葦也豝牡豕也騶虞者仁獸白質
黑文尾長於身不食生物惟食自死之肉言彼生而
蕃盛者葭也發矢而中五者豝也然射止五豝而已
[001-28a]
不欲暴殄而多殺故嗟嘆言之曰其仁心自然是即
所謂騶虞矣
彼茁者蓬壹發五豵于嗟乎騶虞
蓬者蒿也豵者一歲小豕也序以麟趾為關雎之應
騶虞為鵲巢之應是王道之成也
[001-28b]
詩演義卷一
