KR1c0059 讀詩質疑-清-嚴虞惇 (WYG)


[030-1a]
欽定四庫全書
 讀詩質疑卷三十
          太僕寺少卿嚴虞惇撰
 魯頌
  鄭譜曰魯者少昊摯之墟也國中有大庭氏之庫
  則大庭氏亦居兹乎昔周公歸政成王封其元子
  伯禽於魯其封域在禹貢徐州大野䝉羽之野自
  後政衰國事多廢十九世至僖公當周惠王襄王
[030-1b]
  時而遵伯禽之法養四種之馬牧於坰野尊賢禄
  士修泮宫守禮教僖十六年會諸侯於淮遂伐淮
  夷二十年新作南門修姜嫄之廟復魯舊制未徧
  而薨國人美其功季孫行父請命於周而作頌初
  成王以周公有太平制典法之勲命魯郊祭天三
  望如天子之禮故孔子録其詩之頌同於王者之
  後問者曰列國作詩未有請於周者行父請之何
  也曰周尊魯巡守述職不陳其詩至於臣頌君功
[030-2a]
  樂周室之聞是以行父請焉 孔疏比雖名為頌
  而體實國風非告神之歌也 朱註魯頌之辭僭
  矣夫子猶録之者蓋其體固列國之風未純乎天
  子之頌也其所頌者又皆有先王禮樂教化之遺
  焉夫子魯人固不得而削也然因其實而著之而
  是非得失自有不可掩者亦春秋之法也 王氏
  曰周頌之辭約約所以為嚴美盛徳故也魯頌之
  辭侈侈所以為誇徳不足故也 許氏曰魯頌之
[030-2b]
  異於商周者有四商周天下頌之魯國人頌之一
  也商周以告神明而魯用以燕樂二也商周子孫
  頌其先魯臣下頌其君三也商周多事實魯多頌
  禱之辭四也 虞惇按困學記聞云商周之頌皆
  以告神明太史公曰成王作頌推已懲艾悲彼家
  難至魯頌始為溢美之言所謂善頌善禱者非商
  周之體也後世作頌傚魯而近諛又下矣
 駉頌僖公也僖公能遵伯禽之法儉以足用寛以愛
[030-3a]
 民務農重穀牧於坰野魯人尊之於是季孫行父請
 命於周而史克作是頌
  鄭箋季孫行父季文子也史克魯史也 孔疏僖
  公名申莊公子閔公卒季友立之當周惠王襄王
  時舒瑗云魯不合作頌故每篇言頌名生於不足
  也
駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有驈有皇有驪有黄以
車彭彭思無疆思馬斯臧
[030-3b]
 賦也 毛傳駉駉腹幹肥張也坰逺野也邑外曰郊
 郊外曰野野外曰林林外曰坰驪馬白跨曰驈黄白
 曰皇純黒曰驪黄騂曰黄彭彭有力有容也 鄭箋
 臧善也鄭箋馬牧於坰野者避民居與良田也周禮
 以官田牛田賞田牧田任逺郊之地坰之牧地水草
 既美牧人又良飲食得其時則自肥健 孔疏薄言
 駉者有何馬也乃有驈有皇有驪有黄用之以駕車
 則彭彭然 鄭箋僖公思遵伯禽之法反覆思之無
[030-4a]
 有竟已乃至於思馬斯善多其所及廣博 朱註此
 言僖公牧馬之盛由其立心之逺衞文公秉心塞淵
 而騋牝三千亦此意也 顧氏曰魯僖公儉以足用
 寛以愛民務農重穀而有駉牧之盛衛文公布衣帛
 冠務材訓農通商惠工而有騋牝之多然則古之馬
 政皆本於田功吾未見廏有肥馬野有餓莩而能國
 者也 毛傳諸侯六閑馬四種有良馬有戎馬有田
 馬有駑馬 孔疏校人之法以馬二百一十六匹為
[030-4b]
 一廏每廏為一閑諸侯四種其三種别為一閑駑一
 種而分三閑也朝祀所乘為良馬征伐所乘為戎馬
 田路駕田馬駑馬給宫中之役 張氏曰思馬斯臧
 良馬也臧者言其徳思馬斯才戎馬也才者言其用
 陳於禮者尚徳用於戰者尚才思馬斯作田馬也謂
 習其動作之節思馬斯徂駑馬也言足以行而已是
 謂四種之馬
駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有騅有駓有騂有騏以
[030-5a]
車伾伾思無期思馬斯才
 賦也 毛傳蒼白雜毛曰騅黄白雜毛曰駓赤黄曰
 騂蒼祺曰騏伾伾有力也 王氏曰無期久也 朱
 註才材力也
駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有驒有駱有駵有雒以
車繹繹思無斁思馬斯作
 賦也 毛傳青驪驎曰驒白馬黒鬛曰駱赤身黒鬛
 曰駵黒身白鬛曰雒繹繹善走也 鄭箋斁厭也
[030-5b]
 朱註作奮起也
駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有駰有騢有驔有魚以
車袪袪思無邪思馬斯徂騢古音胡邪音徐/
 賦也 毛傳隂白雜毛曰駰彤白雜毛曰騢豪骭曰
 驔二目白曰魚袪袪强健也 鄭箋徂行也
 吕氏曰僖公修牧馬之政以誠心行之故言思無疆
 思無期思無斁思無邪而馬之所以臧才作徂者其
 效也古之賢君誠心以行善政其效皆若此非獨牧
[030-6a]
 馬而已 蘇氏曰孔子曰詩三百一言以蔽之曰思
 無邪昔之為詩者則未必知此也孔子讀詩至此而
 有會於其心是以取之蓋斷章云爾
  駉四章章八句
 有駜頌僖公君臣之有道也
有駜有駜駜彼乘黄夙夜在公在公明明振振鷺鷺于
下鼓咽咽醉言舞于胥樂兮上去通韻未句合三章為/
韻猶周南之麟趾也/
[030-6b]
 興也 毛傳駜馬肥彊貌 孔疏四馬曰乘黄黄馬
 也 朱註明明辨治也 毛傳振振羣飛貌咽咽鼓
 節也 朱註胥相也
 毛傳馬肥强則能升高進逺臣彊力則能安國 嚴
 氏曰自早逮夜在於公家其在公家則修明職事言
 忠勤也 李氏曰在公明明事上盡職也僖公於是
 燕之以禮樂羣臣之來者如振鷺之修潔而有威儀
 也 鄭箋與之飲酒以鼓節之咽咽然至於無算爵
[030-7a]
 則又起舞以盡其歡君臣於是則皆喜樂也 虞惇
 曰有駜有駜喻臣之能盡力也臣盡力以忠其上君
 致禮以遇其下可謂君臣有道矣
有駜有駜駜彼乘牡夙夜在公在公飲酒振振鷺鷺于
飛鼓咽咽醉言歸于胥樂兮
 興也 鄭箋鷺于飛喻羣臣飲酒醉欲退也 毛傳
 言臣有餘敬而君有餘惠
有駜有駜駜彼乘駽夙夜在公在公載燕自今以始歲
[030-7b]
其有君子有穀貽孫子于胥樂兮
 興也 毛傳青驪曰駽 鄭箋載則也 毛傳有有
 年也 鄭箋穀善貽遺也君臣安樂則隂陽和而有
 豐年其善道可以遺子孫也 朱註頌禱之辭也
  有駜三章章九句
   虞惇按此詩之義毛鄭為善但鄭以有駜二句
   為僖公用臣先致其禄食以在公明明為明徳
   明義則屬衍説振振鷺鷺于下云潔白之士羣
[030-8a]
   集於朝孔氏申之云在外賢士競來事君則似
   以夙夜在公為在朝之臣以振振鷺為新來之
   士宜歐陽氏以為妄生枝節也朱註云此燕飲
   而頌禱之辭有駜二句不言取興之義振振鷺
   但喻舞者之容意蓋不主序説也
 泮水頌僖公能修泮宫也
  禮器魯人將有事於上帝必先有事於頖宫 申
  公説僖公作泮宫而落其成史克頌禱之辭 蘇
[030-8b]
  氏曰此詩言既作泮宫遣將出兵以克淮夷閟宫
  言公子奚斯作新廟考於春秋其事皆不載世有
  以是疑二詩之妄者予嘗辨之泮宫魯之學也閟
  宫魯之廟也自魯先君而有之矣僖公因其舊而
  新之是以不見於春秋至於淮夷之功予亦疑焉
  然詩固有之式固爾猶淮夷卒獲有所未獲而欲
  終之則其所獲尚少也自僖公至於孔子八世事
  之小者容有失之其大者未有不録也今此詩之
[030-9a]
  言甚美而大則君臣之辭歟而孔子録之可乎曰
  維可之是以録之録其所可而去其所不可此孔
  子之所以為詩也 虞惇按先儒多以此為頌伯
  禽之詩以伯禽征淮夷見於書之費誓而僖公時
  未嘗伐淮夷有功也考春秋僖公十三年從齊桓
  公會於鹹為淮夷之病杞也十六年又從齊桓公
  會於淮為淮夷之病鄫也淮夷在徐州之域最近
  於魯詩人因修泮宫而祝其君有平淮夷之功以
[030-9b]
  繼伯禽之烈詩通篇皆頌禱之辭非必實有此事
  也
思樂泮水薄采其芹魯侯戾止言觀其旂其旂茷茷鸞
聲噦噦無小無大從公于邁旂音芹水止隔句韻/
 賦而興也 毛傳泮水泮宫之水也天子辟廱諸侯
 泮宫 鄭箋芹水菜也 李氏曰茷茷飛揚也 朱
 註噦噦和也 鄭箋邁行也
 鄭箋魯人思樂僖公修泮宫之水復伯禽之法而往
[030-10a]
 觀之采其芹焉辟廱者築土雝水之外圓如璧四方
 來觀者均也泮之言半也半水者蓋東西門以南通
 水北無也天子諸侯宫異制因形然我采水之芹見
 僖公來至於泮宫我則觀其旂茷茷然鸞和之聲噦
 噦然 孔疏言車服得宜行趨中節也 李氏曰國
 人無長幼皆從公而往見國人從公之樂也 鄭箋
 言僖公賢君人樂見之 黄氏曰魯人之樂泮水非
 樂乎泮水也樂乎僖公之賢而人材所賴以長養成
[030-10b]
 就也 朱氏曰一章樂其來而至也二章樂其至而
 教也三章樂其教畢而燕也 孔疏魯人作詩而自
 稱其君為魯侯者因其請王而作示僖公之徳為四
 方所則非獨魯人頌之也
思樂泮水薄采其藻魯侯戾止其馬蹻蹻其馬蹻蹻其
音昭昭載色載笑匪怒伊教平上去通韻/
 賦而興也 孔疏藻水草也 毛傳蹻蹻强盛也
 鄭箋音徳音也 毛傳色温潤也
[030-11a]
 蘇氏曰僖公之至泮宫好其顔色和其笑語未嘗有
 所怒也教之而已 王氏曰此洪範所謂而康而色
 者也夫然後能教也
思樂泮水薄采其茆魯侯戾止在泮飲酒既飲旨酒永
錫難老順彼長道屈此羣醜
 賦而興也 毛傳茆鳬葵也 鄭箋難老壽考也
 朱註長道猶大道也 毛傳醜衆也
 孔疏魯侯在泮召先生君子與之行飲酒之禮既飲
[030-11b]
 此美酒而得其宜則天長與之以難老之福故能順
 仁義之長道以屈羣衆也 蘇氏曰苟無其人雖有
 其道不能從也苟無其道雖有其衆不能服也是以
 願公之難老也 朱註此章以下皆頌禱之辭
穆穆魯侯敬明其徳敬慎威儀維民之則允文允武昭
假烈祖靡有不孝自求伊祜
 賦也 朱註烈祖周公魯公也 鄭箋祜福也
 朱氏曰此章專頌僖公之徳為下服淮夷張本也
[030-12a]
明明魯侯克明其徳既作泮宫淮夷攸服矯矯虎臣在
泮獻馘淑問如臯陶在泮獻囚服蒲北反馘古音國/
 賦也 鄭箋矯矯武貌馘所格者之左耳也淑善也
  朱註問訊囚也 鄭箋囚所虜獲者
 鄭箋僖公能明其徳修泮宫而徳化行於是伐淮夷
 所以能服也既伐淮夷而反在泮宫使武臣獻馘又
 使善聽獄之吏如臯陶者獻囚言所伐有功所任得
 其人 孔疏王制天子將出征受成于學出征執有
[030-12b]
 罪反釋奠於學以訊馘告 司馬氏曰古人受成獻
 馘莫不在學欲其先禮義後勇力也 朱註此詩人
 因魯侯之在泮而願其有是功也 朱氏曰此下四
 章皆言服淮夷之事而歸功於學校也
濟濟多士克廣徳心桓桓于征狄彼東南烝烝皇皇不
吳不揚不告于訩在泮獻功
 賦也 鄭箋多士謂虎臣及如臯陶之屬也 毛傳
 桓桓威武貌 王氏曰狄逖也攘而逖之也 孔疏
[030-13a]
 淮夷在魯之東南 鄭箋烝烝進也 李氏曰皇皇
 大也 鄭箋吳譁也訩訟也無以爭訟之事告于治
 訟之官者
 朱註烝烝皇皇盛也不吳不揚肅也不告于訩師克
 而和不爭功也 李氏曰人心為血氣所使一有毫
 髪之利則忿而爭心於是乎隘矣惟徳心克廣故其
 征伐有逖逺淮夷之功既盛且肅未嘗爭訟惟在泮
 獻功而已 孔疏美其軍旅齊整又能克捷
[030-13b]
角弓其觩束矢其搜戎車孔博徒御無斁既克淮夷孔
淑不逆式固爾猶淮夷卒獲
 賦也 蘇氏曰觩弓健貌 毛傳五十矢為束 鄭箋
 搜勁疾也 朱註博廣大也 鄭箋斁厭也徒行者
 御車者皆敬其事無厭倦也 毛傳式用也 蘇氏
 曰猶道也
 蘇氏曰僖公兵戎精繕士卒競勸故能克淮夷甚順
 軍法而善無有違逆更勉之使益固其道庶幾淮夷
[030-14a]
 可盡得也
翩彼飛鴞集于泮林食我桑黮懐我好音憬彼淮夷來
獻其琛元龜象齒大賂南金
 興也 毛傳鴞惡聲之鳥也黮桑實也 鄭箋懐歸
 也 李氏曰憬覺悟也 毛傳琛寳也元龜尺二寸
 賂遺也南謂荆揚也 鄭箋荆揚之州貢金三品
 鄭箋鴞常惡鳴今來止於泮水之木食其桑黮為此
 之故故改其鳴歸就我以善音喻人感於徳則化也
[030-14b]
  孔疏淮夷來魯國獻其琛寳其所獻之物是大龜
 象齒又廣賂我南方之金是皆修泮宫所致
  泮水八章章八句
   虞惇按永錫難老鄭氏引王制八十月告存九
   十日有秩非是順彼長道非道路之道屈此羣
   醜亦不指淮夷鄭於此為誤餘得之
 閟宫頌僖公能復周公之宇也
  蘇氏曰詩所謂居常與許復周公之宇者人之所
[030-15a]
  以願之而其實則未能也而遂以為頌其能復周
  公之宇是以知此詩之序蓋後世之所増而非孔
  氏之舊也
閟宫有侐實實枚枚赫赫姜嫄其徳不回上帝是依無
災無害彌月不遲是生后稷降之百福黍稷重穋稙穉
菽麥奄有下國俾民稼穡有稷有黍有稻有秬奄有下
土纘禹之緒
 賦也 朱註閟深閉也 毛傳先妣姜嫄之廟在周
[030-15b]
 孟仲子曰是禖宫也侐清静也 蘇氏曰實實鞏固
 也 毛傳枚枚礱密也先種曰稙後種曰穉 鄭箋
 奄猶覆也 毛傳緒業也
 孔疏作者將美僖公追述逺祖上陳姜嫄后稷至於
 大王文武爰及成王封建之辭魯公受賜之命著其
 所以有魯之由 蘇氏曰魯以周公故得立姜源之
 廟僖公修而新之 鄭箋赫赫乎顯著姜嫄也其徳
 貞正不回邪天用是馮依之而生后稷其任之又無
[030-16a]
 災害不坼不副終十月而生子不遲晚既生后稷天
 又多與之福以五穀蓋覆天下使民知稼穡之道民
 賴其功堯時洪水為災民不粒食禹平水土后稷乃
 教播種於是天下大有故曰繼禹之事也
后稷之孫實維大王居岐之陽實始翦商至於文武纘
大王之緒致天之届于牧之野無貳無虞上帝臨女敦
商之旅克咸厥功王曰叔父建爾元子俾侯于魯大啓
爾宇為周室輔平上通韻/
[030-16b]
 賦也 鄭箋翦斷也 朱註届極也 鄭箋虞度也
 敦治旅衆咸同也 毛傳王成王也 鄭箋叔父周
 公也元子伯禽也啓開也 毛傳宇居也
 鄭箋大王自豳徙居岐陽四方之民咸歸往之於是
 而有王迹是翦商之始 孔疏文王武王繼大王之
 業於時商家暴虐天命已極武王乃致天之誅于牧
 野之地 鄭箋民皆樂武王之如是故勸之無有貳
 心無復計度天視䕶女至則克勝 朱註克商之舉
[030-17a]
 輔佐之臣咸有功而周公亦與焉者也 鄭箋故封
 魯公以為周分後大開爾居為我周家之輔謂封以
 方七百里欲其彊於衆國
乃命魯公俾侯于東錫之山川土田附庸周公之孫莊
公之子龍旂承祀六轡耳耳春秋匪解享祀不忒皇皇
后帝皇祖后稷享以騂犧是饗是宜降福既多周分皇
祖亦其福女犧古許何反宜魚何反/
 賦也 鄭箋東東藩魯國也 朱註附庸猶屬城也
[030-17b]
 小國不能自達於天子附於大國者也 毛傳周公
 孫莊公子僖公也 鄭箋交龍為旂 朱註耳耳柔
 從也 孔疏春秋錯舉四時也 鄭箋皇皇后帝天
 也 毛傳騂赤犧純也 鄭箋皇祖伯禽也
 鄭箋既告周分以封伯禽之意乃䇿命伯禽使為君
 於東加賜之以山川土田及附庸令專統之 張氏
 曰山川使主其祭土田使有其賦附庸使廣其封
 金氏曰土謂城邑塲圃牧地菜地之類田謂諸侯一
[030-18a]
 同之田孟子所謂周公封於魯為方百里者是也山
 川附庸與凡土地周禮所謂封疆方五百里禮記所
 謂魯境七百里者是也 孔疏至於今日僖公車建
 交龍之旂承奉宗廟祭祀所乘四馬其六轡耳耳然
 四時無有懈怠所獻所祀不有差忒 鄭箋成王以
 周公功大命魯郊祭天亦配之以君祖后稷其牲用
 赤牛純色與天子同天亦饗之宜之多予之福 孔
 疏周公與伯禽亦其福女僖公矣 朱註此章以後
[030-18b]
 皆言僖公致敬郊廟而神降之福國人稱願之如此
 也 禮記明堂位曰成王以周公有勲勞於天下封
 周公於曲阜地方七百里革車千乘命魯公世世祀
 周公以天子之禮樂是以魯君孟春乘大路載弧䪅
 旂十有二旒日月之章祀帝於郊配以后稷天子之
 禮也季夏六月以禘禮祀周公於太廟祭統曰昔者
 周公旦有勲勞於天下周公既没成王康王追念周
 公之所以勲勞者而欲尊魯故賜之以重祭外祭則
[030-19a]
 郊社是也内祭則大嘗禘是也夫大嘗禘升歌清廟
 下而管象朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏此天
 子之樂也康周公故以賜魯也子孫纂之至於今不
 廢禮運曰孔子曰魯之郊禘非禮也周公其衰矣杞
 之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也故天
 子祭天地諸侯祭社稷 虞惇按春秋自隱桓而下
 未有書郊禘者至僖公八年書禘於太廟三十一年
 書四卜郊然則魯之郊禘自僖公始也明堂位祭統
[030-19b]
 皆漢儒所撰其言成王賜魯公以天子禮樂蓋亦未
 可盡信矣
秋而載嘗夏而楅衡白牡騂剛犧尊將將毛炰胾羮籩
豆大房萬舞洋洋孝孫有慶俾爾熾而昌俾爾壽而臧
保彼東方魯邦是常不虧不崩不震不騰三壽作朋如
岡如陵
 賦也 鄭箋載始也 朱註嘗秋祭名 鄭箋秋嘗
 而言始者秋物新成尚之也 孔疏楅衡設横木於
[030-20a]
 牛角以楅之為其觝觸人也周禮封人凡祭飾其牛
 牲設其楅衡是也 朱註秋將嘗而夏福衡夙戒也
  毛傳白牡周公牲也騂剛魯公牲也 孔疏白牡
 殷牲也周公死有王禮嫌不敢與文武同魯公諸侯
 無所嫌故從周制也犧尊尊為犧形也將將盛美也
  毛傳毛炰豚也 孔疏爓去其毛而炰之封人祭
 祀有毛炰之豚是也 毛傳胾切肉也羮太羮鉶羮
 也 孔疏太羮太古之羮煑肉汁不和盛之於豋鉶
[030-20b]
 羮肉汁之有菜和者盛之鉶器故曰鉶羮 毛傳大
 房半體之俎也 孔疏足下有跗如堂房然明堂位
 俎有虞氏以梡夏后氏以嶡殷以椇周以房俎 鄭
 箋萬舞干舞也 毛傳洋洋衆多也 孔疏孝孫僖
 公也熾盛也 毛傳震動騰乘也 鄭箋三壽三卿
 也岡陵取堅固也 嚴氏曰有壽考之三卿與作朋
 友皆如岡陵之固祝其君臣同慶也 虞惇按李善
 文選注三壽三老也蔡邕獨斷曰天子事三老毛詩
[030-21a]
 曰三壽作朋
公車千乘朱英緑縢二矛重弓公徒三萬貝胄朱綅烝
徒増増戎狄是膺荆舒是懲則莫我敢承俾爾昌而熾
俾爾壽而富黄髮台背壽胥與試俾爾昌而大俾爾耆
而艾萬有千歲眉壽無有害弓音肱綅字不入韻/
 賦也 毛傳千乘大國之賦也朱英矛飾也縢繩也
  孔疏縢約也謂約之以繩矛酋矛也 鄭箋二矛
 重弓備折壊也兵車之法左人持弓右人持矛中人
[030-21b]
 御 朱註徒步卒也 鄭箋萬二千五百人為軍大
 國三軍合三萬七千五百人言三萬者舉成數也
 毛傳貝胄胄貝飾也朱綅以朱綅綴之 孔疏綅綫
 也 鄭箋烝進也 毛傳增増衆也膺當也 孔疏
 楚一名荆舒其與國也 鄭箋懲艾承禦也 朱註
 僖公嘗從齊桓公伐楚故以此美之 毛傳黄髪台
 背皆壽徴也胥相也壽而相與試謂講氣力不衰倦
 也 鄭箋眉壽秀眉亦壽徴也
[030-22a]
 蘇氏曰此言僖公治其軍旅繕其車甲器械以攘戎
 狄故其民無不欲其昌大壽考而託之以為安也
 孔疏司馬法成方十里出革車一乘計魯方七百里
 而云千乘者坊記云制國不過千乘是地雖廣大以
 千乘為限也司馬法兵車一乘甲士三人步卒七十
 二人計千乘法當七萬五千人與公徒三萬之數不
 合禮天子六軍出自六鄉萬二千五百家為鄉萬二
 千五百人為軍周禮凡起徒役無過家一人家出一
[030-22b]
 人是鄉為一軍諸侯三軍亦出自三鄉公徒三萬者
 自謂鄉之所出非此千乘之衆也云公車千乘自謂
 計地出兵非彼三軍之事也 蘇氏曰大國之賦適
 滿千乘苟盡用之是舉國而行也故其用之也大國
 三軍次國二軍而已
泰山巖巖魯邦所詹奄有龜䝉遂荒大東至於海邦淮
夷來同莫不率從魯侯之功
 賦也 孔疏泰山魯之望也 朱註詹瞻同 毛傳
[030-23a]
 龜䝉二山也 鄭箋荒奄也大東極東也海邦近海
 之國也
 朱氏曰願其有功如此也
保有鳬繹遂荒徐宅至于海邦淮夷蠻貊及彼南夷莫
不率從莫敢不諾魯侯是若繹宅貊韻邦又與從韻/
 賦也 毛傳鳬繹二山也宅居也 鄭箋諾應辭也
  毛傳若順也
 蘇氏曰龜䝉鳬繹魯之四山其餘則東南勢相連屬
[030-23b]
 可以服從之國也
天錫公純嘏眉壽保魯居常與許復周公之宇魯侯燕
喜令妻壽母宜大夫庶士邦國是有既多受祉黄髪兒

 賦也 毛傳常許魯南鄙西鄙也 顧氏曰管子小
 匡篇反其侵地常潛蓋即此常也 鄭箋許許田也
 魯朝宿之邑 孔疏桓元年鄭伯以璧假許田 鄭
 箋燕燕飲也 朱註令妻令善之妻壽母壽考之母
[030-24a]
 也僖公娶於齊曰聲姜母曰成風 鄭箋有常有也
  孔疏兒齒齒落更生細者壽徴也
 蘇氏曰常許魯之故地而未復者也此三章言僖公
 懐柔逺方至於淮海蠻貊之國莫不服從而願其壽
 考以復魯之侵地宜其室家臣庶以保有其所服從
 之國也
徂來之松新甫之栢是斷是度是尋是尺松桷有舄路
寢孔碩新廟奕奕奚斯所作孔曼且碩萬民是若
[030-24b]
 賦也 毛傳徂來新甫二山也 孔疏斷斬度量也
  毛傳八尺曰尋桷榱也舄大貌路寢正寢也 鄭
 箋新廟姜嫄之廟也 孔疏奚斯公子魚也 鄭箋
 作者教䕶屬功課章程也曼修廣也
 蘇氏曰僖公上為神之所福内為國人之所安外為
 鄰國之所懐於是修舊起廢治其宫室寢廟以順萬
 民之望焉
  閟宫九章五章章十七句内第四章/脫一句二章章八句
[030-25a]
  二章章十句
   虞惇按此詩有周公之孫莊公之子其為頌僖
   公無疑而考之春秋僖公之時如所謂膺戎狄
   懲荆舒服淮夷荒徐宅皆無事實可據孟子云
   戎狄是膺荆舒是懲周公方且膺之則膺戎狄
   懲荆舒乃周公之事於僖公無與也於是説者
   紛紛或以此詩非孔子所録或以此為祝願其
   君之辭然而周公膺之孟子之言決不為妄而
[030-25b]
   詩又僖公之詩則將何從宋王文憲公柏嘗言
   閟宫之詩蓋有錯簡三章土田附庸之下辭氣
   未終血脈不貫當以公車千乘以下九句接此
   為一章蓋第一節説姜嫄后稷第二節説大王
   文王武王第三節説周公伯禽而公車九乘九
   句説戎狄是膺正與孟子之言相合以後乃敘
   僖公則倫序整而文義完既不害其為僖公之
   詩亦不妨以為伯禽之事此説最為得之王氏
[030-26a]
   更欲以泰山巖巖二章移周公之孫之前元儒
   金履祥氏更欲以公車干乘置王曰叔父之上
   則篇章更置太多不若從舊之為善矣今亦不
   敢必以為然姑識於此 又按居常與許鄭箋
   云常或作嘗在薛之旁魯莊公三十一年築臺
   於薛是歟六國時齊有孟嘗君食邑於薛愚意
   改常為嘗不免牽合以孟嘗食邑於薛而云嘗
   在薛旁尤屬附會顧大韶氏引管子小匡篇反
[030-26b]
   其侵地常潛為証確有明文應從之新廟奕奕
   朱註但云僖公所修之廟毛傳以為閔公之廟
   今從鄭箋 又按新廟奕奕奚斯所作奚斯乃
   作廟非作頌也而韓詩曰奚斯作魯頌班固王
   延壽皆云奚斯頌魯揚雄法言亦曰正考甫嘗
   晞尹吉甫公子奚斯嘗晞正考甫蓋皆襲韓詩
   之誤而考之不詳先儒固已辨之矣 又按此
   詩舊分八章章至三十八句多寡不倫故朱子
[030-27a]
   改分九章而云四章内有脱句今據王魯齋所
   定移公車千乘九句於土田附庸之下合為一
   章則當分十章章句既均文義亦順又無脱簡
   雖毛鄭復起不易斯言矣故今依周書考定武
   成例録王氏所分章句於後方云
 魯頌四篇二十四章二百四十三句
  宋王文憲公改定魯頌閟宫章句
閟宫有侐實實枚枚赫赫姜嫄其徳不回上帝是依無
[030-27b]
災無害彌月不遲是生后稷降之百福黍稷重穋稙穉
菽麥奄有下國俾民稼穡有稷有黍有稻有秬奄有下
土纘禹之緒
后稷之孫實維大王居岐之陽實始翦商至於文武纘
大王之緒致天之届于牧之野無貳無虞上帝臨女敦
商之旅克咸厥功王曰叔父建爾元子俾侯于魯大啓
爾宇為周室輔
乃命魯公俾侯于東錫之山川土田附庸公車千乘朱
[030-28a]
英緑縢二矛重弓公徒三萬貝胄朱綅烝徒増増戎狄
是膺荆舒是懲則莫我敢承
周公之孫莊公之子龍旂承祀六轡耳耳春秋匪解享
祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以騂犧是饗是宜降福
既多周公皇祖亦其福女
秋而載嘗夏而楅衡白牡騂剛犧尊將將毛炰胾羮籩
豆大房萬舞洋洋孝孫有慶俾爾熾而昌俾爾壽而臧
保彼東方魯邦是常
[030-28b]
不虧不崩不震不騰三壽作朋如岡如陵俾爾昌而熾
俾爾壽而富黄髪台背壽胥與試俾爾昌而大俾爾耆
而艾萬有千歲眉壽無有害
泰山巖巖魯邦所詹奄有龜䝉遂荒大東至于海邦淮
夷來同莫不率從魯侯之功
保有鳬繹遂荒徐宅至于海邦淮夷蠻貊及彼南夷莫
不率從莫敢不諾魯侯是若
天錫公純嘏眉壽保魯居常與許復周公之宇魯侯燕
[030-29a]
喜令妻壽母宜大夫庶士邦國是有既多受祉黄髪兒

徂來之松新甫之栢是斷是度是尋是尺松桷有舄路
寢孔碩新廟奕奕奚斯所作孔曼且碩萬民是若
  閟宫十章二章章十七句二章章十三句二章章
  十二句二章章八句二章章十句
 
 
[030-29b]
 
 
 
 
 
 
 
 讀詩質疑卷三十