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釋太霄琅書
太霄琅書妙經云九天九王萬炁之本宗眾帝之祖先乃九炁
之精源以天地未凝三晨未明結自然而生於空洞之內溟涬
之中厯九黃劫而分氣各治置立天地
氣流演結成道眞元始上皇高上玉虛並生始天之中三十九
帝二十四眞遂有宮闕次序之官上皇寶經皆結自然之章以
行長生之道不死之方符章玉訣皆起於九天之王傳於世代
之眞至三五改運九靈應期後聖九玄道君推校本元以厯九
萬億九千累劫上皇典格多不相參道君以中皇元年九月一
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日於玉天瓊房金闕上宮命東華青宮尋俯仰之格揀校古文
撰定靈篇集爲寶經三百卷以付上相
合眞之人
釋太微黃書
太微黃書八卷素訣乃含於九天玄母結文空胎厯歲數劫以
成自然之章太皇中歲成洞眞金眞玉光八景飛經元始天王
名之八景飛經廣生太眞名之八素上經青眞小童名之豁落
七元太上道君曰隱書玉訣金章
釋太上金書祕字
金書祕字出乎混洞太無紫氣練眞鋒芒豔乎日月斷諸邪闇
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飛綵空玄太上有命付諸天君青眞小童奉受修習傳太極眞
人清虛眞人南嶽赤松子劉子先等寶祕尤嚴得者勿泄
釋太上上皇民籍定眞玉籙
凡欲定心當受上皇民籍定眞玉籙此籙至要爲學之先先能
定心仙名乃定仙名者由此籙焉是三天正一先生所佩以定
得仙之名傳於玉帝三十九眞也青童
心入道科術參羅各云要妙由之有緣未審今之所最要何方
爲勝太上答曰勝理雖多其有最者治心之要在乎慚愧動心
舉目轉體安身常懷慚愧不忘須臾心神乃定定則入道此爲
最要也青童曰何所慚愧而得入道太上曰心有神識識道可
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尊尊由無爲而我有爲有爲有累志願無爲無爲無累不可便
及力進苦遲負累稍至爲此慚愧不離心中又當思我稟生生
由父母父母鞫養辛苦劬勞而我成長
令父母延年長生不死同得神仙此期未克供養又虧公私愆
過父母垂憂思慮不精功行怠退爲此慚愧不離心中又父母
愛念令其携誘從師學問智慧通神求得仙聖爲道種人師又
勸勵方便抑揚善誘善接旣練旣陶而任欲肆心負違師訓或
將成而罷叛正入邪攻伐師友反道破經罪延尊上禍滅己身
災殃將至不知改悛或不自覺悟以爲眞正苦及方悔悔無所
追爲此慚愧不離心中又君王賞德搜
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萃類爵祿光厚宴集綢繆不能竭力盡忠贊宣聖化貪榮慕勢
阿諛面從佞媚自進抑絶高明嫉害勝已結對連仇災凶賊害
毒至不知知不能脫誤及親友爲此慚愧不離心中又崇道不
忘事親能孝奉君必忠不負幽顯而前身宿障否病相纏公私
口舌誹謗橫生或鬭訟牢獄非意而及或執勤守愼清直異羣
君上所憎眾邪所怨或事師敬友往還身心遭罹凶醜惡鬼惡
人交互劫掠慴脅中傷或爲善成惡捨
爲姦或起立館舍繕寫經圖堂宇雖立不得常安篇部雖多不
得披覽公私罣礙風火志失慘疾飢寒不從本忘白日空去素
願未成一失生道方向㝠㝠幽苦煩惱未測還期今欲救之未
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得要訣爲此慚愧不離心中心中有神不知慚愧則馳競遑遑
無時得定定由慚愧慚愧旣立常在心中心中有慚愧俯仰思
道思道不忘須臾則神明定乎內內定則罪去罪去則福來福
來則成眞成眞則入道入道由慚愧慚
愧在心謹聞命矣請問慚愧在迹其狀可聞乎太上曰善哉善
哉要爾之問也夫有形則有心有心則有事有事則有迹有迹
則有狀有狀則有言有言則有法有法則有道有道則法可陳
矣學士治心慚愧在內慚愧之迹其狀在外豫兮若冬涉川猶
兮若畏四鄰是其狀也愼言語懼悀總也節飲食慮貪饕也衣
麤而淨在素潔也居陋而隱守靜篤也恭敬一切避凌辱也不
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敢爲先免嫉謗也始終貞信潛化導也
銳解紛明道有時也出處變化見神應之緣也各有其法同是
慚愧之狀也
釋太上倉元上籙
倉元上籙一名太清內文又名玉鏡寶章又名金圖瓊字又名
破淹洞符又名玄覽寶籙又名人鳥山經又名金生策文又名
威武太一扶命玉晨君所修祕於素靈上宮得而奉行能飛能
沈能隱能顯位爲眞人
釋太上太素玉籙
太素玉籙者玉晨君所修五帝神使祕於素靈上宮大有之房
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得者飛行太空能隱能藏給玉童玉女各二人密修卽驗泄露
致災精加謹愼諦憶師官也
釋太上神虎玉符
老君曰神虎玉符太眞九天父母所出太眞丈人以傳東海小
童九天眞王九天眞王以傳太上道君太上道君常所寶祕藏
於太陵靈都瓊宮玉房之裏衛以巨獸捍以毒龍神虎七千備
于玉闕也神虎班其匠金虎亘
微旨幽邃妙趣難詳皆署天魔隱諱或標百神內名誦其章千
精駭動詠其篇萬祅束形以三天立正之始傳付太微天帝君
使威制六天斬馘萬神攝山召海束縛羣靈威魔滅試迴轉五
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星
符在本經
晉興甯三年乙丑歲三月七日桐柏眞人授道士許遠遊言至
甲申乙亥壬辰癸巳歲九月一日七月一日四
士著七色法衣手持九曲策杖或在靈壇之所或在人間告乞
或詠經詩或作狂歌子若見之勤請其道必授子神虎上符此
南嶽眞人太上常使其時下在人間察視學者之心也
釋太上金虎符
此符本刻于上清玉簡智慧篇中有七萬言靈音道妙微旨難
詳或著天魔隱諱或表萬神內名或釋幽論凝决於瓊音也小
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有王君抄出此符及威神內文之法以
耳此咒甚祕名曰三天虎書太元上籙受之者先齋七十日賫
金虎玉金素金玄羅三十尺以爲金眞之誓盟天地不宣之約
依四極明科聽使七百年中得傳三人
符在本經
釋太上金篇虎符
太微天帝君以傳金闕帝君朱書白素盛以紫錦囊佩之頭上
以行則制命天地羣靈神仙敬伏玉華執巾天
精加勅威神之祝玉清之章便得斬馘九魔千妖滅形矣此上
清禁符不傳於世得佩之者飛昇上清
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釋太上玉清神虎內眞隱文
太上道君曰李山淵德合七聖爲金闕之主方當參謁十天理
命億兆定中元於玄機制陰陽於不測以齊首拔眞擢領封河
召海斷任死生把執天威馘滅六天總罰三官旣以說之以智
慧又復記之以消魔智慧可以
神虎眞符助之以散穢去患也 文辭在本經中
釋太上三元玉檢布經
高上三元布經乃上清三天眞書上眞玉檢飛空之篇上元檢
天大籙下元檢地玉文中元檢仙眞書如是寶篇高上皆刻金
丹書貯以自然雲錦之囊封以三元寶神之章藏於九天之上
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大有之宮金臺玉室九曲丹房南極上元君主之以上元朱宮
玉女七百人侍衛
釋洞眞太上九眞中經
太上九眞中經一名天上飛文一名外國放品一名神州靈章
雖有四號故一書耳
釋洞眞玉晨明鏡金華洞房雌一五老寶經
一名三元玉晨法一名雌一隱玄經
釋洞眞中黃老君八道祕言經
太虛眞人南嶽赤松子曰此經或名九素上書或名太極中眞
玉文或名八道金策
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釋洞神祕籙
小有經下記曰三皇治世各受一卷以天下有急召天上神地
下鬼皆勅使之號曰三墳後有八帝次三皇而治又各受一卷
亦以神靈之教治天下上三卷曰三精次三卷曰三變次二卷
曰二化凡八卷號曰八索
釋玄眞文赤書玉訣
東方九氣青天眞文赤書一名生神寶眞洞玄章一名東山神
咒八威策文
南方三氣丹天眞文赤書一名南雲通天寶靈鈐一名九天神
咒一名赤帝八威策文
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中央黃天眞文赤書一名寶劫洞清九天靈書一名黃神大咒
一名黃帝威靈策文
西方七氣素天眞文赤書一名金眞寶明洞微篇一名西山神
咒一名八威召龍文
北方五氣玄天眞文赤書一名元神生眞寶洞文一名北山神
咒
釋紫度炎光神玄經
紫度炎光神玄經者非紫度炎光有本元乃是神經自生空虛
之中凝氣成章玄光炎映積七千年其文乃見太微天帝君以
紫簡結其篇目金簡刻書其文仍記爲紫度炎光神玄變經者
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從玄中變而名焉
釋胎精中記
九天丈人告三天玉童曰九丹上化胎精中記乃生九玄之初
結太空自然之氣以成寶文二十四眞三十九
名瓊胎靈曜經一名洞眞太丹隱書一名帝君七化變景九形
經一名太一二度帝寶五精經
釋隱地八術
隱地八術乃紫清帝君遊隱之道玄變之訣舊文乃有八卷變
化八方藏形隱影之事
釋外國放品經
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外國放品經皆玄古洞空之書自然之章是上眞帝皇以下及
學仙得道者莫不受音於太空
釋四十四方經
太上黃素四十四方皆九天之上書八會之隱文也是以太上
大道君命上清高仙太極眞人科集品目陳其次序合爲黃素
神方四十四首
釋八素眞經
八素眞經乃玄清玉皇之道又有地仙八素經論服王氣吐納
之道也又有九素經論召鬼使精行厨檢魂魄之事
釋三九素語
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三九素語玉精眞訣上相青童君曰三九素語出九帝三眞命
咒之辭理氣停年開解靈關五藏華鮮
釋紫鳳赤書
龍景九文紫鳳赤書曰太上閑居崚嶒之臺金華九曲之房說
龍景九文紫鳳赤書
釋靈飛六甲
瓊宮五帝靈飛六甲內文一名太上六甲素奏丹符一
內眞通靈之文一名玉精眞訣一名景中之道一名白羽黑翮
隱玄上經靈飛左右六十上符並生於九玄之中結清陽之氣
以成玉文
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釋元始洞玄靈寶赤書五篇眞文
五老靈寶五篇眞文元始天書生於空洞之中爲天地之根又
云元始赤書五篇眞文上清自然之書九天始玄化空洞之靈
章成天立地開張萬眞
釋洞玄智慧大誡經
洞玄智慧大誡經元始天尊以開皇元年七月一日於西那玉
國鬱察山浮羅之嶽長桑林中授太上大道君智慧上品大誡
法文
釋洞玄通微定志經
天尊曰卿並還坐吾欲以思微定志旨訣告卿其要簡易得悟
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不亦快乎二眞曰思微定志爲有經也天尊曰都無文字二眞
曰斯徒解壁無底大癡如無文字何從得悟答曰卽時一切經
書本無文字也今日之言不亦
釋洞眞黃氣陽精三道順行經一名藏天偃月經
南極上元君曰吾愛高上順行三道之要黃氣陽精之道喻御
靈暉口啜皇華仰餐飛根存七曜於紫庭行三道於金門洞闊
狹於淵景明日月之方圓覩朱階於洞陽入練湯於廣寒登七
寶於玄圃攀飛梯於靈關回陽精於浮黎採黃氣於鬱單傍金
翅於高木回石景以映
精翼軒五靈交帶四司結篇西龜定錄名題高晨故位登南極
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上元之君此道高妙非庸夫狹學所可言論今集其所稟粗說
高上玉帝口言以標玄虛自然靈文付上相青童君掌錄玄宮
經萬劫之後當授玄記白簡青錄之人
釋洞眞玉佩金璫太極金書上經
玉佩者九天魂精九天之名曰晨燈一名太上隱玄洞飛寶章
金璫者九天魄靈九天之名曰虹映一名上清
眞
釋洞玄太極隱注經
太上玉經隱注曰上清之高旨極眞之微辭飛仙之妙經也靈
寶經或曰洞玄或云太上昇玄經皆高仙之上品虛無之至眞
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大道之幽寶也三皇天文或云洞神或云洞仙或云太上玉策
此三洞經符上道之綱紀太虛之玄宗上眞之首經矣豈中仙
之所聞哉
釋七經并序
道學七經經者徑也由也常也成也徑直易行由之得進常通
不塞正以治邪轉敗爲成經緯相會也玄素黃帝容成彭鏗巫
咸陳赦習學七經演述陰陽生生爲先先仁之志非但七人七
人迹多亦號七經天門玉子皆傳斯道外儒失道不知道爲儒
本儒爲道末本末不知致無長壽之人遂爲淫亂之俗也至於
外儒五經備有詩首關雎禮貴婚嫁傳嗣之重厯代所同無後
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之罪三千莫大而知男女氣數陰陽興衰聞之疑怪蚩鄙成災
良可痛念智者悟之能歸內道救理外儒詩禮傳易至于尚書
禮樂孝經斂末崇本本孝合乎道習樂同乎德道德弘深仁義
備舉禮智恒用信不蹔虧緣末入本引外還內上學之功於此
乎在
七經者一曰仁經男女婚嫁恩愛交接生子種人永世無絶
二曰禮經旣生當長壯不可恣夫清婦貞內外分別尊卑相敬
和而有節
三曰信經旣知禮節親疎相間朝野忠直無相違負
四曰義經旣知忠直有與有取罰惡賞善更相成濟
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五曰智經旣知賞罰防有枉濫抑揚通流除邪入正
六曰德經治邪保正五德均平無偏無苦常樂長存
七曰道經常樂長存騰泰無上上德不德教化立功功成身退
權變無窮
凡人學道共修七經經有所明各有多少仁經恩多餘事皆少
少不受稱多故立名名爲仁經亦有禮義信智
唯道獨多少行均平故號大道一切所宗也
