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重刋道藏輯要
混元聖紀序
懷英嘗爲舉子知推尊孔氏矣已而脱儒冠去爲道士以推尊
孔子者尊老子於是爲書若干卷自開闢以來凡老子名迹變
化及其遺事微言散見於百家者摭拾詮次無遺爲聖紀嗚呼
何其專且博也則誠有功於道家者儒者嗜仕卽不得專志於
書往往不暇崎嶇及世次年月也或有暇及此又不敢不務差
擇則拘於六經而不得騁故吾夫子之道與天地相爲無窮夫
人推尊之故未有如懷
道士則此書將爲孔氏作其有功何如哉雖然昔太史公嘗作
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孔子世家蓋有志於此矣説者反曰夫子之道與天地相爲無
窮豈必與戰國若漢封君較久長者則世家似不宜作而孔氏
之子孫輯所逮聞作家語孔叢子二三書儒者亦弗甚稱道至
墳羊楛矢稍欲以夸大聖人又或以其語神怪不取者然則使
懷英不去爲道士將爲書尊孔氏則亦以六經斷百氏必不能
騁其博如此余以是嘆息於
也夫其亦幸而得自託於老子也夫因以爲序云懷英姓謝氏
名守灝永嘉人余同舍生也紹熙四年八月 日陳傅良序
進表
臣守灝言太淸顯蹟悉資信史之洽聞浩劫遺編必俟熙朝而
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大備時哉難得道不虛行臣守灝誠惶誠恐稽首頓首切以九
霄之上素號帝鄕六合之外具存聖典三墳不存則羲農之迹
熄六籍旣出而周孔之業興粤在
教聖賢間作元化誕敷世道交興斯文弗墜惟混元之上聖實
妙道之大原生天生地而莫覩其端倪神鬼神帝而孰窮其畛
域先延康赤明之劫旣厯代爲師洎有商蒼姬之時復分身應
化有教無類則西胡成道至道不測則東魯見龍惟其知之者
希無怪言之弗究舊傳第測管而窺豹後學益多歧而亡羊蔑
聞藏室之全書兹實教門之闕典臣材非入室學愧專門詎能
馳騁乎翰墨之場不過涉獵乎藝文之
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而手屢龜搜羅三教書編敘而爲聖紀稽考百家説訂正而合
眞經計餘十萬言分爲一十卷抑亦古人之糟粕庶爲後學之
筌蹄雖道不在於書而捨書則其道曷傳猶跡固出於履而索
履者非迹何代然欲記久而明遠要當辯妄而歸眞希開海宇
之昏蒙必藉風雷之號令恭惟
皇帝陛下離明繼照天德出甯運陰陽不測之神行淸靜無爲
之化祖禪父而父禪子振古無雙人法地而地法天與道爲一
邁唐虞
必錄臣聿懷千載之遇輙効一得之愚藐爾涓埃儻容著丙部
之錄美兹芹菽覬獲塵乙夜之觀臣所編
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太上老君混元聖紀謹隨表投進以
聞臣守灝誠惶誠恐稽首頓首謹言
紹熙二年三月 日觀復大師高士臣謝守灝上表
