[31-0775a] 
經有目闕本錄第五
歷代道俗述作注解錄第六
歷代諸經支流陳化錄第七
歷代所出疑僞經論錄第八
歷代衆經錄目終始序第九
歷代衆經應感興敬錄第十
歷代衆經有目闕本錄第五
序曰自佛經之流東夏也六百餘載
三被誅除値弘護者觀機而作先隱
巖穴固守至眞雲霧霑漬又被淹
爛及後興法方事拾辵百不存一且
存綱領賴値江表五代奉信无虧遂
使傳度法本周流寰字而西晉之未
天下分崩譯人蓮難寄死无地焉使
經本獨得安全又漢靈栖遑東西臨
幸佛經俗典於此淪亡故致目本倶
辵其數不少今捻會羣錄鳩聚結之
勘本則無挍目便有恐後獲者據現
錄无便委棄之同於疑僞是以尋閱
古今諸錄挍定經本有无有則依而
[31-0775b]
入藏无則題
斯而廣集云
尋羣錄闕本其類繁多試以現經挍
閱定錄居然顯異今欲列名廣示且
巳備在前篇紙墨易繁終爲詞費故
略而不敍必搜訪獲本眞僞莫分或
人代未明可依錄撿歷則名目顯然
是非斯決故不勞備載又隨代後錄
皆連寫之又可易見
歷代道俗述作注解錄第六
大智度論明十二部經中乃至後代
凡聖解釋佛語斯卽是第十二部優
波提舎經據唐言譯云論議也深有
所以名之爲議義取慧解通敏能之
非彼庸踈而得陳迹故佛經東漸自
漢至唐年過六百代經偏正道俗歸
信森若繁雲毗贊正理弘揚大化世
高創述於緣理亹亹惟良釋安甄解
於持心超然孤逈沿斯以降代有人
焉約准卷收將二千卷今人澆薄多
不境尋致令前錄同所輕削所以通
法不能開俗如不編次則相従埋沒
昔齊末梁初有鍾山定林寺僧祐律
大唐内典錄第十卷第二張鼓
[31-0775c]
師弘護在懷緣拾辵逸纘述經誥不
負來寄今敍其所綴爲始餘則附錄
列之
釋僧祐撰三藏集十有二卷其雜錄
序曰夫靈源啓潤則萬流脈散玄根
毓萌則千条雲結何者本大而末盛
基遠而緖長也自尊經神運秀出俗
典由漢届梁世歷明哲雖復緇服索
飾然並異跡同歸至於誦議讃析代
代彌精注述陶練人人競密所以記
論之富盈閣以牣房書序之繁充車
而被輭矣宋明皇帝摽心淨境載飡
玄味迺勅中書侍郞
陸愽識洽聞包舉羣籍銓品名例隨
義區分凡十有六袠百有三卷名爲
續法論其閱古今亦巳備矣雖非正
經而毗贊道化可謂聖典之羽儀法
門之警衞足以輝顯前緖照進後學
是以寄于三藏集末以廣支葉之覽焉
宋明帝勅中書侍郞陸澄撰續法論
目錄序
論或列篇立第兼明衆義者今捻其
宗致不復摘分合之則體全別之則
大唐内典錄第十卷第三張鼓
[31-0776a]
文乱
置難形神援譬薪火庾闡發其議謝
瞻廣其意然桓譚未及聞經先著此
言有足奇者冝其掇附
牟子不入教門而入緣序以特載漢
明之時像法初傳故也
魏祖答孔是知英人開尊道之情習
生貽安則見令主弘信法之心所以有
取二書指存兩事又支遁敷翰遠公
等江南僧業故兼錄之
卽色遊玄論支道林王敬和問支答辯者論支道林
釋卽色本无義支道林王幼恭問支答
不眞空論釋僧肇本無難問隙嘉賓竺法法難
隙答徃返四首隙與法濬書隙與開法
師書隙與支法
師書心无義桓敬道王稚速難桓答釋心無義劉辵
民法性論上下釋慧遠
安問實相王稚遠外國法師答問如法性實際釋慧返什法師
答問實法有釋慧遠什法師答問分破空釋慧遠什法師
答實相論釋曇无成實相通塞論釋道
含會通論支曇諦支書與隙
嘉賓會通論上下釋慧義始元論釋僧宗略論
諸經勝鬘經序釋慧觀百論序釋僧叡百論序釋僧
肇大唐内典錄苐十卷苐四
張鼓
[31-0776b]
右續法論第一袠法性集一十五卷
涅槃无名論釋僧肇佛性論上下釋僧琮
問涅槃有神不王稚遠什法師答
問滅度權實王稚遠什法師答
問清淨國王稚遠什法師答涅槃三十六問竺道生
釋八住初心欲取泥洹義竺道生
與諸道人論大涅槃義范伯倫
論經目大涅槃經序
辯佛性義竺道生王稚遠問竺答佛性集釋惠靜
右續法論第二帙覺性集七卷
道行指歸支道林何敬問支答道行指歸亡是公述相傳云
般若无名論釋僧肇劉辵民難肇答
問佛成道時何用王稚遠什法師答
問般若法王稚遠什法師答問般若稱王稚遠什法師答
問般若知王稚遠什師答問般若是實相智
非王稚遠什答問般若薩婆若同異王稚遠什師答
問无生法忍般若同異王稚遠什師答
問礼事般若王稚遠什師答問佛慧王問什師答
問權智同異王問什答問菩薩發意成佛王問什法師答
般若折疑略序釋道安大品經序釋道安
大品經序釋僧叡大智釋論序釋僧叡
般若經問論序釋慧遠中論序釋僧叡
大唐内典錄第十卷第五張鼓
[31-0776c]
小品經序釋僧叡合維摩詰經序支敏度
道行品注序維摩詰經注序釋僧肇
自在王經後序釋僧叡思益經義疏序釋僧叡
與釋慧遠書論眞人至極苟問慧遠答
與諸道人論般若義范伯倫
右續法論第三袠般若集六卷
問法身王稚遠什答問法身釋慧遠什答
重問法身釋慧遠什答問眞法身像類釋慧遠什答
問眞法身壽釋慧遠什答問法身應感釋慧遠什答
問法身非色釋慧遠什答問修三十二相釋慧遠什答
問法身三義竺僧弼問釋惠嚴答丈六卽眞論釋僧肇
通佛影迹顏延年通佛頂齒爪顏延年
通佛衣鉢顏延年通佛二氎不然顏延年
右續法論第四帙法身集四卷
問法身佛盡本習釋慧遠什答
問成佛時斷何累王稚遠什答
右續法論第五帙解脫集一卷
法華經後序釋僧叡妙法蓮華經序釋慧遠
妙法蓮華經宗要序釋惠觀
辯三乘論支道林無三乘統論釋慧遠
問釋道安三乘幷書竺法汰
大唐内典錄第十卷第六張鼓
[31-0777a]
問三乘一乘什答問得三乘王稚遠什師答
問三歸王稚遠什師答問辟支佛王稚遠什師答
四阿含慕抄序長阿含經序僧肇三法
度經序釋慧遠正誣論了本
生死經注序法句經序明佛
論宗少文譬道論孫興公坐右
銘支道林道學誡支道林切悟
章支道林支道林答謝長遐書離識
觀顏延年張景胤與従弟景玄書論西力开合奉法
要郄嘉賓七衆法通神祝郤嘉賓明感
論郄嘉賓問菩薩生五道中王椎遠什師答
佛王稚遠什答問不見彌勒不見千佛王稚遠什答右續
法論第六帙教門集十二卷優婆
塞五學跡略論上下三蔵法師法社
節度序釋慧遠外寺
僧節度序釋慧遠節度序釋慧遠般若
臺衆僧集議節度序支道林比丘
尼節度序釋慧遠咸康
六年門下議幷詔及何次道議二首晉成
帝詔及何次道議四首詔是庾李昭作桓敬
道書與八座論人敬王者八座答桓敬
道與王稚遠書徃反九首大唐
内典錄第十卷第七張鼓
[31-0777b]
桓敬道與釋慧遠書徃反三首
桓敬道僞詔沙門不湏敬天子幷下
嗣之答徃反十首
桓敬道沙汰沙門教
釋慧遠答桓敬道書論科簡沙門事
宋武作相沙汰道人教
沙門不敬王者論釋慧遠
問佛法不老王稚遠什答
與釋慧遠書論沙門袓服鄫道子
沙門袓服論釋慧遠何无忌難遠答
與禪師書論踞食鄫道子
與王司徒諸人書論據食范伯論釋慧遠答范重答
與道生慧觀二法師書范伯倫
論據食表幷詔四首范伯倫
右續法論第七帙戒藏集八卷
安般守意經注序康會
十二門經注序釋道安十二門注序
陰持入經序人本欲生經注序
禪經序釋僧叡禪經序釋慧遠
釋神足釋慧遠問念佛三昧釋慧遠什答
妄書禪慧宣諸弘信顏延年
聞慧思修禪定義在家習定法
大唐内典錄第十卷第八張鼓
[31-0777c]
右續法論第八帙定藏集四卷
阿毗曇心序釋慧遠阿毗曇序
阿毗曇五法行義謝慶緖
阿毗曇心略解數阿毗曇心雜數林
問竺道生諸道人佛義范伯倫
衆僧述范問范重問道生徃反三首
傳季友答范伯倫書辯宗論謝靈運
法勗問徃返六首僧維問徃返六首慧
驎述僧維問徃返六首驎
維問徃返六首竺
法網釋慧林問徃返十一首王
休元問徃返十四首
悟論釋慧觀竺道生執頓悟論謝
康樂靈運辯宗述頓悟釋
慧觀執漸悟明漸論釋曇无成右
續法論第九帙慧藏集七卷問
遍學外國法師答問遍學釋慧遠什答重
問遍學釋慧遠什答問羅漢受釋慧遠什答論
三行上隙嘉賓敍通三行隙嘉賓隙
與謝慶緖書徃返五首論三行下隙嘉賓隙
與傳叔玉書徃返三首答
英郞書一首幷答王
季琰書往返四首與仰法師書幷答二首大
唐内典錄第十卷第九張鼓
[31-0778a]
道地經注序略解三十七品次第什法師
本業略例支道林本業經注序支道林
論十住上下傳叔王
書與謝慶緖論十住往返四首二首今爲下卷
傳叔王重書幷謝答
四十二字十住義釋曇遇
實相摽格論
問釋道安六通竺法汰
右續法論第十帙雜行集十卷
神本論支曇諦命源論釋慧靜
識三本論謝慶緖支道人書與謝論三論幷答
戴安道書與謝論三識幷答往反三首四執論
問精神心意識王稚遠什答問十數論王稚遠什答
辯心意識釋慧遠釋神名釋慧遠
驗寄名釋慧遠問論神釋慧遠
問釋道安神竺法汰問神識三稚遠什答
五陰三逵釋隙嘉賓
問後識追憶前識釋慧遠什答
神不更受形論庾仲初更生論羅若章孫女國難羅答
習鑿齒難神不滅論鄫道子
桓君山新論論形神書與何彥德論
感果生滅五徃返顏延年
山伯源問摯元禮諮
大唐内典錄第十卷第十張鼓
[31-0778b]
顏答山摯二難
問四相釋慧遠物不遷論釋僧肇
申无生論釋曇无成
右續法論第十三帙物理集三卷
牟子一云蒼梧太守牟子慱傅舊首楞嚴經後
序支法護像贊支道林答孔文舉書魏武帝
與釋道安書習鑿齒與釋道安書伏玄度
與高句驪國道人書支道林
右續法論第十四帙緣序集二卷
難沙門于法龍釋道彥龍答
答謝宣明難佛理范伯倫
論檢顏延年答或人問顏延年
関中法涁道人與涼州同學
書逵性論何承天顏延年釋何五徃返延問何答
均善論釋慧琳何承天與宗少文
書五往返演均善論斷家養論何彥德
釋慧琳難廣何顏延年顏重與何
書右續法論第十五帙雜論集六卷
辯教論桓敬道婚農无傷論釋慧琳
右續法論第十六帙邪論集三卷
自漢未晉初軍國競接乍分乍統
教大唐内典錄第十卷第十一張
鼓
[31-0778c]
明未融雖有命篇巳備代錄旣並約文
故不重出東晉迄今詞什繁富如不
歷顯將何陳迹故沿時隨出如後備
之然續法論中閒題英作試閱羣錄
不无辵漏故従次纘集又本文罕具
難具見之正獲題目著于此錄惜乎
塵委斯文墜諸
東晉元帝楊都瓦官寺沙門竺僧敷
撰神無形論一卷
東晉成帝沙門康法畼撰人物始義
論一卷
晉哀帝會稽沃洲沙門⬤道林撰論
六首別集十卷
卽色遊玄論辯三乘論
聖不辯知論釋蒙論
辯著論道行指歸
本業本起等諸序
晉哀帝沙門竺僧度撰毗曇指歸一卷
晉孝武世九江廬山沙門釋慧遠撰
論三十餘卷別集十卷
大智論要略二十卷問什師大乘深義三卷
法性論明報應論爲晉太尉桓玄作
釋三報論
大唐内典錄第十卷第十二張鼓
[31-0779a]
沙門不敬王者論問袒服論
諸經論序
晉孝武世剡東仰山沙門竺法濟撰
高逸沙門傳一卷
晉孝武世荊州上明寺沙門釋曇微撰
論二卷立本論九篇六識指歸十二首
晉孝武世廬山東林寺沙門釋曇詵
撰六卷注維摩詰經五卷窮通論一卷
前秦符氏當晉孝武太元中長安沙
門釋道安撰注三十許卷
般若折疑略二卷大十二門注解二卷
陰持入注解二卷答法汰難二卷
光贊折中解一卷光贊抄解一卷
般若折疑准起重解道行集異注
小十二門注解子本生死注解
密迹持心二經甄解賢刧諸度无極解
人本欲生注撮解安般守意解
大道地注解
義指注解九十八結連約通解
三十二相解三界混然諸雜錄
答法將難西域志
後秦姚氏晉安帝世夭竺沙門鳩摩
羅什注維摩經撰實相論
大唐内典錄第十卷第十三張鼓
[31-0779b]
後秦京兆沙門釋僧肇撰論注經如左
注維摩經撰般若无知論
不眞空論物不遷論
涅槃无名九折十演論无名子今有其論
云是肇作然詞力浮薄寄名烏有後秦隱逸沙
門釋道恒撰駮論百
行箴宋朝楊都龍光寺沙門竺道生
著善不受報頓悟成佛等論諸卷又
著應有緣論佛無淨土論佛性當有
論法身无色論二
諦論前齊朝武帝世沙門釋王
宗撰佛制名數經五卷舊錄爲僞今檢依經名
教前齊太宰竟陵王簫子良撰
注經史義等二十餘部將三百卷餘有二十餘部單卷文繁不
載注辵教經一卷注優婆塞戒三
卷抄妙法蓮華經五十九
卷抄阿毗曇毗婆沙五十九
卷抄百喻經三十八卷一云法句譬經
卷抄方等大集經十二卷抄華嚴經一十四
卷抄地持一十二卷抄菩薩決定要行十卷亦名淨行優婆塞經
抄成實論九卷王請僧柔等二十法師出之抄勝鬘經七卷
抄阿差末經四卷抄摩訶摩耶經三卷
抄淨度三昧經四卷抄胎經三卷
大唐内典錄第十卷第十四張鼓
[31-0779c]
抄方便報恩經二卷抄夹掘摩羅經二卷
抄義足經二卷抄頭陀事經二卷
抄律中事三寶記十卷亦云佛史法傳僧錄
淨住子上下二十卷雜義記二十卷
齊武帝世永明中沙門釋超度撰律
例七卷
齊楊都靈根寺沙門釋法瑗注解勝
鬘經三卷
齊會稽法華山沙門釋慧基注解辵
教經一卷
齊楊都沙門釋弘充注文殊問菩提
及首楞嚴二經
齊司徒文宣府記室王巾撰僧史一十卷
齊南郡武當山隱士劉虯注法華無
量義二經幷序一十一卷
齊代有人抄撮衆經以類相従号法
苑經
梁朝武帝天監年鍾山定林寺律師
釋僧祐撰述十一部一百八十餘卷
出三藏集記一十六卷法苑集一十五卷
衆僧行儀三十卷弘明集一十四卷
世界記十卷集諸寺碑文四十六卷
集諸僧名行記三十九卷釋迦譜下卷
大唐内典錄第十卷第十五張鼓
[31-0780a]
薩婆多師資傳五卷十誦義記十卷
諸法集雜記傳銘七卷
梁高祖武皇帝注摩訶般若經一百
卷或成五十卷者
梁太宗簡文帝撰法寶聯璧二百二
十卷一名法集
梁鍾山開善寺沙門釋智藏奉勅撰
義林八十一卷
梁楊都大莊嚴寺沙門釋僧旻奉勅
撰衆經要八十八卷
梁楊都建初寺沙門釋僧朗奉勅
注大涅槃經七十二卷
梁楊都莊嚴寺沙門釋寶唱奉勅撰
諸經律相合一百餘卷
經律異相幷目五十五卷出要律儀二十卷幷翻梵言三卷
名僧傳幷序目三十一卷飯聖僧法五卷
衆經護國龍錄三卷衆經滅罪法三卷
梁楊都靈根寺沙門釋慧令奉勅撰
般若抄一十二卷
梁會稽嘉祥寺沙門釋慧皎撰高
僧傳一十四卷
梁著作中書監裴子野撰沙門傳三
大唐内典錄第十卷苐十六張鼓
[31-0780b]
十卷其十卷劉璆續
梁外兵郞劉璆奉勅撰楊都寺
記一十
卷梁中宗无帝文學虞孝敬撰内典
愽要三十
卷魏期城太守楊衒之撰洛陽伽藍
記五
卷後齊鄴下定國寺沙門釋法上撰
増數法門四十卷一名内法數林
撰佛性論等十卷
後周沙門釋曇顯奉魏承相宇文
泰撰大乘衆經要二十二
卷後周新州願果寺沙門釋僧勔釋
老子化胡傳難道十八
條後周長安崇華寺沙門釋慧善撰
散花論八
卷後周武帝世沙門釋亡名著論一
十一卷別集十
卷至德論淳德論遣執
論不殺論去是非論修空
論影喻論法界寶人銘猒食
觀驗善知識
記後周武帝世終南山沙門釋靜藹
撰大唐内典錄第十卷第十七張
鼓
[31-0780c]
三寶集一十卷
後周武帝世長安沙門釋道安撰二
教論一十
陳朝西域三藏眞諦制衆經通序二
卷翻梵言七卷
陳朝南岳大明寺沙門釋慧思撰觀
門等十一卷
四十二字門二卷
無諍門二卷
隨自意三昧
次第禪要
釋論玄門
三智觀門
隋朝相州大慈寺沙門釋靈裕撰論
記三十卷別集八卷
安民論一十二卷陶神論十卷
因果論二卷聖迹記二卷
塔寺記一卷幷寺諸經法東流記
昭玄十德記僧尼制
隋朝天台山修禪寺沙門釋智顗撰
觀論傳等八十七卷
圓頓止觀十卷禪波羅蜜門十卷
維摩經疏三十卷法華玄十卷
法華疏十卷小止觀兩卷
大唐内典錄第十卷第十八張鼓
[31-0781a]
六妙門覺意三昧
法華三昧觀心論
三觀義四教義
四悉檀義如來壽量義
法界次第章三卷大方等行法
般舟證相行法請觀音行法
南岳思禪師傳
隋朝眞寂寺沙門釋信行撰三階集
錄將四十卷
對根起行雜錄集三十五卷三階位別錄集四卷
隋朝京師大興善寺沙門釋僧粲撰
十種大乘論一卷
一部三十卷
隋朝滄州逸沙門釋道正撰凡聖行
法六部五十許卷
九聖六行一部二十卷六行法一部十卷
六行門一部七卷六行要一部五卷
六行略一部三卷
六行錄一部一卷謂罪行福行小乘人行小菩薩行大菩薩行佛果證行
隋朝日嚴寺沙門釋彥琮撰諸論傳
二十許卷別集十卷
通學論辯教論辯正論
通極論福田論僧官論
大唐内典錄苐十卷苐十九張鼓
[31-0781b]
西域志十卷
隋朝舎衞寺沙門釋慧影撰論解
二十七卷
述智論解二十四卷傷學論
存廢論猒修論
隋朝相州秀才儒林郞侯君素撰旌
異傳二十卷
隋朝晉王府祭酒徐同卿撰通命論
兩卷
隋朝翻經學士劉憑撰外内傍通比
挍數法一卷
隋朝翻經學士費長房撰開皇三寶錄
一十五卷隋
高祖文皇帝勅有司撰衆經法式一
部十卷隋
著作王邵撰靈異志一部二十卷隋運者隋
天台山國清寺沙門釋灌陌撰觀法
傳一十三卷
念觀處天
台山國清寺百錄五卷金
光明行法修禪證相口決天
台智者別傳枕
州眞觀法師別傳大
唐内典錄第十卷第二十張鼓
[31-0781c]
隋陽帝東都雒濱上林園翻經館沙
門釋明則撰翻經法式十卷別集十卷
隋煬帝東都翻經館沙門釋行矩撰
法訓二卷
皇朝京師延興寺沙門釋玄琬撰論
門一十二卷
三德論入道方便門二卷鏡喻論
无㝵緣起十種讀經儀无盡藏儀
發戒緣起二卷法界像圖懺悔罪法
皇朝西明寺沙門釋玄惲論觀記
律儀一百七十四餘卷本名道世
敬福論十卷略論二卷大小乘觀門十卷
釋門靈感記五十卷
法苑珠林一百卷四分律僧尼討要各五卷
皇朝大慈恩寺沙門釋玄應撰衆經
音二十五卷
皇朝終南山龍田寺沙門釋法琳撰
論十卷別集二十卷
破邪論一部三卷辯正論一部八卷
皇朝紀國寺沙門釋慧淨撰論注序
十有餘
注金剛般若經釋疑論
諸經講序内詩英華一部十卷
皇朝門下典儀李師政撰内德論一
大唐内典錄第十卷第二十一張鼓
[31-0782a]
卷三篇
皇朝西明寺沙門釋法雲撰論二部
一十三卷
辯量三教論一部三卷
十王正業論一部十卷
皇朝終南山沙門釋道宣撰傳錄等
合一百餘卷
釋門懺悔儀一部三卷釋迦方志一部二卷
古今佛道論衡一部三卷
大唐内典錄一部十卷
續高僧傳一部三十卷後集續高僧傳十卷
廣弘明集一部三十卷
東夏三寶感通記一部三卷
刪補律相雜儀合二十卷
皇朝坊州王華宮寺沙門釋玄奘撰
大唐西域傳一部一十二卷
皇朝弘福寺沙門釋彥悰撰大唐京
寺錄一部一十卷
右略列諸代道俗所傳撿阮氏七
錄僧祐統敍更有綴絹但有空名聞本故略
歷代諸經支流陳化錄第七
序曰所言支流出生經者謂於本部
敷時救
括其大抵都非極言何者大聖垂教
大唐内典錄第十卷第二十二張鼓
[31-0782b]
發悟在心不以事相而詮教體故集
衆託處爲成信之階基放光動地開
蒙情之兆域然後資其故習因而陶
化統其解網之要揚其決目之方知
煩惱非趣聖之由識解悟爲出凡之
徑一聞決絕若凡裂而天分再尋根
力便入位而登住今則單品別卷曲
寫時心未曰紹隆抑惟離本故淳味
流變明于涅槃極誡抄略非具固涉
邪求之緣然本其啓化之辰非无其
理以經教初傳譯人創列梵本
彫落全部者希華嚴涅槃尙三分獲
一况餘羣部寧不品卷支離故安法
師云得略翻略得廣翻廣斯言是也
一四句頌聞之而啓惑一四諦言聞
之而生天况乎全品離詞而非悟俗
之要卽言明逵豈乖聖心之旨哉由斯
以言則發智之通鑑也復何論於本
末敍其澆薄之競乎固當不以曲滯
之心而光其所出
耳依撿羣錄斯緣備列詳之今復連
寫則致弊於紙墨然恐乱於疑僞或
有涉於緝修故兩錄列名定非別生
之大唐内典錄第十卷第二十三張
鼓
[31-0782c]
位自餘不顯便是支分之經又代代
分張卷部漸廣故且約指大數求名
故目出之
大乘別生經二百二十一部二百六
十三卷
小乘別生經三百四十一部三百四
十六卷
余檢定其所出小乘別生二十五經出
増一四十經出中含一百二十八經
出雜合四經出長含五十經出生經
五經出賢愚十二經出道地八經出
義足餘則本起普曜等經斯
本部別品流化至於入藏見錄具引
出於四含者此乃本譯殊品文義倶
異不同生出之經也恐有迷於兩經
故重銓顯分其名體也歷
代所出疑僞經論錄第八序
曰古人云正道遠而難希邪徑捷而
易明斯言得矣夫眞經體趣融然深
遠假託之文詞意淺雜玉石朱紫迷
者混之至於通鑑逃形无所固當定
名僞妄何得隷在遟疑故晉彌天釋
道安著疑錄云外國法學皆跪而口
受同師所受若十二十轉以授後大
唐内典錄第十卷第二十四張鼓
[31-0783a]
學若有一字異者共相推核得便擯
之僧法無縱也經至晉土其年未遠
而憙事者以沙糅金斌斌如也而無
括正何以別眞僞乎農者禾草倶存
后稷爲之歎息金匱王石同緘卞和
爲之懷恥安敢豫學次見凍渭雜流
龍蛇並進豈不恥之今列非佛經以
示將來學士共知鄙倍焉安序如此
妄作者凶終歸愚者沿至代代其濫
不无或致妭譌相接或因飾僞邪命
斯徒衆矣務湏糺除其中名目相同與
正不別如提謂法句之流若不親尋
則迷名法愚斯及矣可不誡哉自法
流中原三被除屏及後開顯未閱正
經好事狂生我聞興於戶牖流俗蒙
叟印可出於匈懷並趨耳目之事情
故非經通之意致詿誤後學良足寒
心悲哉末法遂及此乎昔隋祖開皇
創定經錄挍閱僞濫卷將五百巳捻
焚除今人中流傳猶未銓敍旣是法
穢不可略之故隋代顯明庶知愽觀
之弘益也
唐内典錄第十卷第二十五張鼓
[31-0783b]
眞諦比丘慧明經或云惠明比丘經或云清淨眞諦經
尼吒國王經或云尼吒黃羅國王經或云黃羅王經
匈有萬字經或云匈現萬字經
薩和菩經舊錄云國王薩怒菩薩善信女經二卷或云普信經
護身十二妙經一云度世護世經度護經一云度護法經
毗羅三昧經二卷
善王皇帝經二卷一云善王皇帝功德經或爲一卷
惟務三昧經一作惟无三昧阿羅訶公經一云相國阿羅呵公經
慧定普遍神通菩薩經一加國土字
陰馬藏經一加光明字大育王經一云佛在波羅奈者
四事解脫經一云四事八解度人經大阿那律經非八念者
貧女人經一云難阤者舊錄云貧女難阤經鑄金像經
四身經普慧三昧經阿秋那經舊錄加三昧字
兩部獨證經法本齊經西涼州來
覓歷所傳大尼戒
僞疑經従大阿那律經後九經僧祐錄云闕本
比丘應供法行經題云羅什出僧祐録云撿无羅什譯
居士請僧福田經題云曇无誠出祐錄注云撿無
灌頂度星招魂斷復連
經決定罪福經無爲道經二
卷情離有罪經燒香呪願經一云呪願經
安墓呪經觀月光菩薩
記大唐内典錄第十卷第二十六張
鼓
[31-0783c]
佛鉢記或云佛鉢記甲申年大水及月光菩薩出事
彌勒下教經在鉢記後
九十六種道經巳前十二部並文義乖正詞偈淺鄙故入疑中
灌頂藥師經宋孝武世惠簡出之今勘隋唐二錄具重翻正非疑
提謂波利經二卷末武時北國曇靖撰
寶車經或加妙好字淮周曇辯撰靑州沙門道侍攺治
菩薩福藏法花三昧經齊武時僧導備撰備後攺名道歡
佛法六義第一應知
六通無㝵六根淨業義門上二部齊武時比丘法願抄集
佛所制名義經五卷齊釋王宗抄經撰以經名乱故列
衆經要覽法偈二十一首梁天監二年比丘道歡撰
右二十部二十六卷撿梁沙門僧
祐錄有目其中藥師六義六根名數要覽等未可涉疑
大法尊王經三十一卷
十方佛決狐疑經
八方根本八十六佛名經
彌勒成佛本起經一十七卷
彌勒下生觀世音施珠寶經
彌勒成佛伏魔經一云救度衆生經
妙法蓮華度量天地經
觀世音詠託生經
滅七部莊嚴成佛經
大唐内典錄苐十卷苐二十七張鼓
[31-0784a]
空寂菩薩所問經一名法咸盡經僞妄非護所出
照明菩薩經一加頭陀字
照明菩薩方便譬喻治病經
首羅比丘見月光童子經
阿難現變經般若玄記經
幽深玄記經大契經四卷
玄記經二卷發菩提心經
菩薩求五眼經般泥洹後諸比丘經
小般泥洹經一名大法滅經佛說法滅盡經
五濁惡世經妙法蓮華天地變異經
華嚴十惡經觀世樓炭經
小樓炭經正化内外經二卷
一名老子化胡經傳錄云晉時祭酒王浮作湏彌四域經
右三十一部八十四卷檢隋費
長房錄攝
抄爲法捨身經六卷抄法華藥王經
抄維摩經二卷方便佛國問疾三品
抄菩薩本業願行經抄法律三昧經
抄照明三昧不思議事經
抄諸佛要集經抄大乘方便要慧經
抄樂瓔珞莊嚴方便經
抄未曾有因緣經抄諸法无行經
抄无爲道經抄德光太子經
大唐内典錄第十卷第二十八張鼓
[31-0784b]
抄安般守意經抄菩薩本業願行品
抄四諦經要數抄普賢觀懺悔法
抄阿毗曇五法行經抄分別經
抄魔化比丘經抄優婆塞受戒品
抄優婆塞受戒法
抄貪女爲國王夫人經
右二十三部二十九卷並齊竟陵
王所抄旣異本經題抄顯別令
後尋者知有所因然風味弘通
義理愜附接蒙俗之繁愽考性
欲之殊途有道存焉義非疑妄而
僧祐長房諸錄並注疑終莫不恐
涉澆浮餘波
事取簡要前後翻傳備本無一
猶能開明像正誘訓塵蒙半偈
全頌寶璧之喻顯然四字八言
靜倒之方攸託據此而述何得
雷同玉石不有甄解者乎
薩婆若陀舂屬莊嚴經
右一經撿僧祐錄云梁天監九
年郢州僧妙光所出朝法擯訖
梁朝慱土江泌女比丘尼僧法所誦
出淨土經等三十五卷巳備代錄檢不従譯羣錄並入疑中
大唐内典錄第十卷第二十九張鼓
[31-0784c]
梵天神筞經天皇梵摩經
安墓經安塜經安宅經
危脆經安宅神呪經天公經
度生死海神船經度法護經
救蟻沙彌經北方礼佛呪願經
敬福經阿羅呵條國王經
五百梵志經一名亦有亦无經修行方便經
偈令經度世不死經齊法清淨經
呪魅經尸阤林經招魂魄經
太子讃經比丘法藏見地獄變經
人民求願經閻羅王東太山經
七寶經字論經救護衆生惡疾經
救護身命經五果譬喻經
國一切度經一名薩和薩經孤兒女經
度人王幷民受戒正信除邪經
右二十八部單經檢隋經法師錄
入僞妄分
諸佛下生大法王經六十卷余於汾部親見此文
方廣滅罪成佛經三卷
占察經兩卷上卷一百八十事卜占
法句經兩卷下卷寶明菩薩金棺囑累經
罪福決疑經五辛經初教經
大唐内典錄第十卷第三十張鼓
[31-0785a]
罪報經與正經罪報輕重全異日輪供養經
寶印經究竟大悲經三卷
獨覺論毗尼決正論優波離論
普決論一本加惟識字阿難請戒律論
迦葉問論大威儀請問論寶鬘論
辵教論沙彌論文殊請問要行論
右諸僞經論人間經藏往往有之
其本尙多待見更錄
歷代所出衆經錄目第九
序曰名教設位戡濟淪亡將使眞僞
分流邪正異轍所以歷代道俗崇重
教門皆敦編次沿時无替考挍存沒
三十餘家銓定人代皆遵安錄然彌
天亞聖道洽幽明感神僧而示慈天
蒙印定而明注解故能徵覈教旨輕
斲鑿而重淳風商度句義宗質文而
排鄙野致使辵文餘行經累代而逾
新其德孔明固略標擬自餘後作皆
号命家詞什繁略難爲通簡然相乘
置位代出新經法俗贊述无時不有
比多惰學无暇愽觀競撮本經少有
通贍所以傳述義解斯文蓋闕然夫開
大唐内典錄第十卷第三十一張鼓
[31-0785b]
信適道權
典故慧遠釋桓玄之疑道林開隙超
之信僧會啓吴王之惑次道弘宋主
之心沿彼迄今代有其事莫不雅引
三際陳報應如指掌綜襲六經明殃
咎之倚伏傍括子史統詳譬喻以近
徴遠用俗悟道知幾其神在斯一舉
豈得埋名削迹而不列挺者乎今所
撰錄該括衆氏勘閱正僞研訪辵逸
僞无所取非目无以定名辵篇所求
列卷以彰可錄敢敍由來用陳有寄
想諸來鑑復織組焉
古經錄一卷
右尋諸舊錄多稱爲古錄則似秦
時釋利防等所賷經錄
舊錄一卷
右撿似是前漢劉向挍書天閣徃
徃多見佛經斯卽徃古藏經錄
謂孔壁所藏或秦政焚書人中
所藏者
漢時佛經目錄一卷
右撿似是迦葉摩騰所譯四十
二章經等因卽撰錄
大唐内典錄第十卷第三十二張鼓
[31-0785c]
魏時沙門朱士行漢錄一卷
右依撿元是穎川沙門於洛陽講
道行經因著其錄
西晉沙門竺法護衆經錄一卷
右依撿是晉武帝長安靑門外
大寺沙門也翻經極廣因出其錄
西晉清信士聶道眞衆經錄一卷
右依撿晉惠帝永嘉中禀受護公
之筆匠也後自翻經因出錄云
右依撿似是二石趙時諸錄遥
注未知姓氏
前秦沙門釋道安綜理衆經目錄一卷
右依撿東晉孝武太元中前秦
沙門也自前諸錄但列經名品
位大小區別人代蓋无所紀後生
追尋莫測由緖安乃捻集名目表
其時世銓品新舊定其制作衆
經有據自此而明在後羣錄資
而増廣是知命世嘉運睿哲
卓興可不鏡諸其文見僧祐錄
後秦沙門釋僧叡二秦錄一卷
右依撿後秦姚興弘始年長安沙
大唐内典錄第十卷第三十三張鼓
[31-0786a]
門也卽前道安之弟子神用通
朗思力摽舉參譯什門多有撰緝
東晉沙門竺道祖衆經錄四部
魏世經錄目一卷
吴世經錄目一卷
晉世雜錄一卷
河西經錄目一卷
右四錄依撿東晉廬山東林寺遠
公弟子釋道流創撰未就而卒
同學道祖爲成之
東晉沙門支敏度經論都錄一卷
右依檢晉成帝豫章山沙門也
其人捻挍古今羣經故撰都錄敏
度又撰別錄一部
前齊沙門釋王宗錄二卷
右依撿齊武帝時沙門也所出此
錄見梁三藏集記
前齊沙門釋道慧宋齊錄
後齊沙門釋道憑錄始興錄未詳作者
廬山錄未詳作者釋正度錄王車騎錄
岑号錄釋弘充錄南齊楊都人
華林佛殿錄四卷梁天監年勅沙門僧紹撰
大唐内典錄苐十卷苐三十四張鼓
[31-0786b]
隋沙門釋靈裕譯經錄
衆經都錄八卷撿名似捻合羣家而未詳作者
巳前諸錄二十四家撿紀傳有之
未見具本故列名而巳
衆經別錄二卷未詳作者言似宋時
上卷三錄大乘經錄第一
三乘通教錄第二
三乘中大乘錄第三
下卷七錄小乘經錄第四
篇目闕本錄第五
大小乘不判錄第六疑經錄第七
律錄第八數錄第九
論錄第十都一千八十九部
二千五百九十三卷
梁出三藏集記齊末梁初沙門釋僧祐撰
新集撰出經論錄一
新集異出經論錄二
新集序四部律錄三
新集安公古異經錄四
新集安公失譯經錄五
新集安公涼土異經錄六
新集安公關中異經錄七
新集續撰失譯經錄八
[31-0786c]
新集抄經錄九
新集安公疑經錄十
新集疑經僞撰錄十一
新集安公注及雜志錄十二
右都合一十二件二千一百六十
二部四千三百二十八卷
元魏衆經錄目永凞年勅舎火李廓撰
大乘經目錄一大乘論目錄二
大乘經注目錄三
大乘未譯經論目錄四
小乘經律目錄五小乘論目錄六
有目闕本目錄七非眞經目錄八
非眞論目錄九
全非經愚者作目錄十
右都合十件四百二十七部二千
五十三卷
梁代衆經目錄天監十七年勅沙門寶唱撰
第一卷大乘第二卷小乘
第三卷先異譯經禪經戒律疑經注經數論義記
第四卷隨事別名隨事失名譬喻佛名神呪
右四卷二十件凡一千四百三十
三部三千七百四十一卷
齊代衆經目錄武平年沙門法上撰
大唐内典錄第十卷第三十六張鼓
[31-0787a]
雜藏錄修多羅錄毗尼錄
阿毗曇錄別錄衆經抄錄
集錄人撰作錄
右八件經律論眞僞凡七百八
十七部二千三百三十四卷
大隋衆經目錄七卷開皇十四年勅翻經所沙門法經等二十大德撰
依撿其錄位爲九條區別品類爲
四十二分初六分略示經律三藏
大小之殊粗顯傳譯是非眞僞
之目後之三錄並是集傳記注此名
道俗所修雖非西域所製莫非
光贊正經發明宗教開進後學
千三百一十卷
開皇三寶錄開皇十七年大興善寺翻經學士費長房撰
合一十五卷一卷捻回兩卷入藏三卷帝年九卷代錄
右所出經律戒論傳二千一百四
十六部六千二百三十五卷
隋仁壽年内典錄五卷京師延興寺釋玄埦傳云文帝勅大
興善寺大德與翻經沙門學士披撿法藏詳定此
錄單本一重翻二賢聖集
傳三別生四疑
僞五右五件卽今京輦通寫武
行直大唐内典錄第十卷第三十七
張鼓
[31-0787b]
列經名仍銓傳譯所略過半未足
尋之其序略云別生疑僞不湏抄
寫巳外三分入藏所收至如法寶
集之流淨住子之類還同略抄
例入別生餘有僧傳等詞集文
史體非淳正事雖可尋義无在錄
云云巳如上紀
大唐京師西明寺所寫王翻經律論
集傳等顯慶三年
入藏正錄合七百九十九部三千
三百六十一卷五万六千一百七十五紙
大唐内典錄一袠十卷
歷代衆經傳譯錄五卷
歷代翻經單重人代存亡錄一卷
歷代衆經分乘入藏錄二卷
歷代衆經舉要轉讀錄一卷
歷代衆經有目闕本錄
歷代道俗述作注解錄
歷代衆經支流陳化錄
歷代所出疑僞經論錄
歷代衆經應感興敬錄
下六錄合成一卷
大唐内典錄第十卷第三十八張鼓
[31-0787c]
右捻合一十八代所出經教凡二
千二百六十二部七千餘卷可自算定則知作者度焉
余少沐法流五十餘載宗匠成教軌
範賢明毎値經誥德能無不目閱親
謁至於經部大錄欣悟良多无論眞
僞思聞其異自方朔覩昆明之灰劉
向挍佛經天閣故知周漢久巳聞之非
後顯宗方流此地故法蘭創出章本
世高廣譯衆經餘部相従无非通道
故魏晉之後騰譯欝蒸制錄計論居
然非一或以數列或用名求或憑時代
或寄參譯各紀一隅務存所見斯並
當時稽古識量修明而綴撰筆削不
至詳密者非爲才不足而智不周也
直以宅身所遇天下分崩疆場関艱
莫閱經部雖聞彼有終身不闚今則
九圍靜謐八表通同尙絕追求諸何
纂歷上集羣目取訙僧傳等文勘閱
詳定更參祐房等錄祐錄徴據文義
可觀然大小雷同三藏糅雜抄集參
正傳記乱經考括始終莫能通決房
錄後出該贍前聞然三寶共部僞眞
淆乱自餘諸錄胡可勝言今余所撰
大唐内典錄第十卷第三十九張鼓
[31-0788a]
望革前弊然以七十之年獨運神府
檢括漏落終陷前科且述所懷示其
量據庶有同好復雅正之可不同舟
相従懷古
歷代衆經應感興敬錄第十
序曰三寶弘護各有司存佛僧兩位
表師資之有従聲教一門顯化導之
靈府故佛僧隨
爲除惱滅結之候常臨所以捨身偈
句恒列於玄崖辵法文言捻會於龍
殿良是三聖敬重藉顧復之劬勞幽
明荷恩慶靜倒之良術所以受持讀
誦必降徴祥如說修行无不通感天
竺徃事固顯常談震旦見緣紛綸恒
有士行投經於火聚焰滅而不焦賊
徒盜葉於客堂旣重而不舉或合藏
騰於天府或單部瑞於王臣或七難
由之獲銷或二求因之果遂斯徒衆
矣不述難聞敢隨代錄用程諸後經
不云乎爲信者施疑則不說至如石
開矢入心決致然水流永度情疑頓決
斯等尙爲士俗常傳况慧拔重空道
超羣有心量所指窮數極微因緣之
大唐呙典錄第十卷第四十張鼓
[31-0788b]
遘若影隨形祥瑞之徒有逾符契義
非隱默故述而集之然尋閱前事多
出傳紀志怪之異冥祥旌異之與徴
應此等衆矣備可覽之恐難覩其文
固疏其三數幷以卽具所詳示存感
通之有數矣
高僧傳云宋元初中有黃龍沙彌曇
无竭者誦觀音經淨修苦行與諸徒
屬二十五人徃尋佛國備經荒險貞
志彌堅旣逵天竺舎衞路逢山象一
羣竭賷經誦念稱名歸命有師子従
林中出象驚奔走復有野牛一羣鳴
吼而來將欲加害竭又如初歸命有
大鷲飛來牛便驚散遂得剋免
又昔東晉孝武之前恒山沙門釋道
安者經石趙之乱避地于襄陽注般
若道行密迹諸經折疑甄解二十餘
卷恐不合理乃誓曰若所說不違理
者當見瑞相乃夢見胡道人
毛長語安曰君所注經殊合道理我不
得入泥洹住在西域當相助弘通可
時時設食也後十誦至遠公云昔和
上所夢乃賓頭盧也於是立座飯之
大唐内典錄第十卷第四十一張鼓
[31-0788c]
又感神僧現形說法云
又蜀郡沙門釋僧生者出家以苦行
致目爲蜀三賢寺主誦法華習定嘗山
中誦經虎蹲其前竟部乃去毎至諷
詠輒見左右四人爲侍年雖衰老而
翹勤彌勵遂終其業云
又扶風釋道冏者爲師入河南霍山
採鍾乳四人入穴數里三人溺死炬
火又亡冏素誦法華憑誠乞濟有頃
見螢火追遂得出穴頻作普賢行道
並見感應或見胡僧入坐或見騎馬
人至未及言次条忽不見後遊宋都
以般舟爲業中夜入禪見四人御車
呼冏上乘不覺自身巳在大路見一人
坐胡牀侍徫數百人見冏驚起曰向令
知處而巳何忽勞屈法師遂拜別令
送還寺扣門方開房門亦閉衆咸敬服
又宋孝建中釋普明者少出家禀性
清純蔬食布衣懺誦爲業誦法花維
摩若諷誦時有別衣別座未嘗穢雜
毎至勸發品輒見普賢乘象立其前
誦維摩亦聞空中倡樂之聲云
又宋太始中楊都凡官寺釋慧果者
大唐内典錄第十卷第四十二張鼓
[31-0789a]
少以蔬素自節誦法花十地嘗於圍前
一鬼致敬云昔爲衆僧作維那小不
如法墮在噉糞鬼中法師慈悲願助
拔濟又昔有錢三千埋在柹樹下願
取爲福果因告衆掘錢爲造法華設
會後夢見鬼云巳得改生大勝昔日
之苦
前齊永明中楊都高座寺釋慧進者
少雄勇遊俠年四十忽悟非常因出
家蔬食布衣誓誦法華用心勞苦執
卷便病迺發願造百部以悔先障始
聚得一千六百文賊來索物進示經
錢賊慚而退爾後遂成百部故病亦
損誦經旣度情願又滿迴此誦業願
生安養聞空中告曰汝願巳足必得
徃生因无病而卒年八十餘矣
永明中會稽釋弘明者止雲門寺誦
法華礼懺爲業毎旦水缾自滿實諸
天童子爲給使也又虎來入室伏牀
前久之乃去又見小兒來聽經云昔
是此寺沙彌盜僧廚食今墮圊中聞
上人誦經故力來聽願助方便免斯
累也明爲說法領解方隱後山精來
大唐内典錄第十卷第四十三張鼓
[31-0789b]
惱明乃捉取腰繩繫之鬼謝遂放因
之永絕
昔元魏天平年中定州募士孫敬德
在防造觀音像年滿將還在家礼事
後爲賊所引不堪栲楚遂妄承罪明
日將決其夜礼懺流淚忽如睡夢見
一沙門教誦救生觀世音經經有諸
佛名令誦千遍得免苦難敬覺如夢
所緣了无參錯遂誦一百遍有司執
縛向巿且行且誦臨刑滿千刀下斫
之折爲三叚皮肉不傷易刀又斫凡
經三換刀折如初監司問之具陳本
未以狀聞承相高歡乃爲表請免死
因此廣行於世所謂高王觀世音也
敬還設齊迎像乃見項上有三刀痕
見齊書
梁天監末富陽縣泉林寺釋道琳者
少出家有戒節誦淨名經寺有鬼恠自
琳居之便歇
琳爲祈請夜見兩胡僧拔出其頭旦
遂平復琳又設聖僧齋鋪新帛於牀
上齊畢見帛上有人迹皆長三尺衆
咸服其徴感大
唐内典錄第十卷第四十四張鼓
[31-0789c]
後魏末齊州釋志湛者住大山北人
頭山邃谷中銜草寺省事少言人鳥
不乱讀誦法花人不測其素業將終
時神僧寶誌謂梁武曰北方銜草寺
湏陀洹聖僧今日滅度湛之亡也無
惱而化兩手各舒一指有梵僧云斯
初果也還葬此山後發看之雖舌如
故乃立塔表之今塔存焉鳥獸不敢
陵踐
又茫陽五侯寺僧失其名誦法華爲
常業初死權殮隄下後改葬骸骨並
枯唯舌不壞雍州有僧亦誦法華隱
白鹿山感一童子供給及死置尸巖
下餘體並枯唯舌如故
齊武成世幷東看山人掘見土黃白
又見一物狀如兩脣其中有舌鮮紅
赤色以事聞奏帝問道俗沙門法上
曰此持法華者六根不壞也誦滿千
遍其徴驗乎乃集持法華者圍遶
誦經纔始發聲此靈脣舌一時鼓動
同見毛豎以事奏聞乃石函緘之
又魏高祖大和中代京香官自慨刑
餘奏乞入山修道勅許之乃賷華嚴
大唐内典錄第十卷第四十五張鼓
[31-0790a]
晝夜讀誦礼悔不息一夏不滿至六
月末髭鬚生得丈夫相以狀聞帝大
驚重之於是國敬華嚴復尊恒曰並
見侯君素旌異記
隋開皇初有楊州僧忘其名誦通涅
槃自矜爲業歧州東山下村中沙彌
誦觀音經二倶暴死心下倶暖同至
閻羅王所乃處沙彌
之處涅槃僧銀高座敬心不重事訖
勘問二倶餘壽皆放還彼涅槃僧情
大恨恨恃所誦多問沙彌住處於是
兩辭各疏所在彼従南來至歧訪得具
問所由沙彌言初誦觀音別衣別所
燒香呪願然後乃誦斯法不怠更无
他術彼僧謝曰吾罪深矣所誦涅槃
威儀不整身口不淨救忘而巳古人
辵言多惡不如少善於今取驗悔往
而返
釋道積貞觀初住益州福成寺誦通
涅槃淨衣澡沐自爲恒度慈愛兼濟固
其深心終于五月炎氣赫然而尸不
腐臭百有餘曰跏坐如初道俗莫不
嘉賞
大唐内典錄第十卷第四十六張鼓
[31-0790b]
時蜀川又有釋寶瓊者綿竹人出家
貞素讀誦大品兩日一遍無他方術
唯勸信佛爲先本邑連比什邡並是
米族初不奉佛沙門不入其鄕故老
人女婦不識者衆瓊思拔濟待其會
衆便徃赴之不礼而坐道黨咸曰不
礼天尊非沙門也瓊曰邪正道殊所
奉各異天尙礼我我何得礼老君乎
衆議紛紜瓊曰吾若下礼必貽辱也
卽礼一拜道像連座動搖不安又礼
一拜連座反倒狼籍在地遂合衆礼
瓊一時迴信乃召成都大德就而陶
化以貞觀八年終於所住
釋空藏者貞觀時住京師會昌寺誦
經三百餘卷說化爲業遊浪川原有
緣斯赴昔徃藍田負兒山誦經賷麵
六斗擬爲月調乃經三周日噉二升
猶不得盡又感神鼎不知何來時至
玉泉以爲終焉之地時經元旱泉竭
涌溢道俗動色驚嗟不巳貞觀十六
年終於京寺還葬山所
釋辵俗者不測所住遊行醴泉山原
大唐内典錄第十卷第四十七張鼓
[31-0790c]
誦法花爲業乃數千遍貞觀中因疾
將終告友人慧廓禪師曰比雖誦經
意望有驗若生善道舌根不朽可埋
之十年發出若舌朽滅知誦无功若
舌如初爲起一塔生俗信敬言訖而
終至十一年依言發之身肉都盡唯
舌不朽一縣士女咸共戴仰乃函盛
舌大起塔於甘谷岸上
又郊南福水之陰有史村史呵誓者
誦法華經名充令史往還徒步生
不乘騎以依經云哀愍一切故也病
終本邑香氣充村並怪而莫測其緣
終後十年其妻又殞乃發冢合葬見
其舌本如生餘肉並朽乃別收葬斯
徒衆矣餘且略之
貞觀五年有隆州巴西令令狐元軌
者信敬佛法欲寫法華金剛般若涅
槃等經无由自撿憑彼土抗禪師撿
挍抏乃爲在寺如法絜淨寫了下袠
還歧州莊所經留在莊幷老子五千
文同在一處忽爲外火延燒堂是草
覆一時灰蕩軌于時任馮翊令家人
相命撥灰取金銅經軸旣撥外灰其
大唐内典錄第十卷第四十八張鼓
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内諸經宛然如故潢色不攺唯箱帙
成炭又覓老子便従火化乃收取諸
經鄕村嗟異其金剛般若一卷題字
燋黑訪問所由乃初題經時有州官
能書其人行急不護潔淨直爾立題
由是被焚其人見在瑞經亦存京師
西明寺主神察目
余曾於隰州有曇韻禪師定州人
行年七十隋未喪乱隱于離石比干
山常誦法華欲寫其經无人同志如
此積年忽有書生无何而至云所欲
潔淨並能行之於卽清旦食訖入浴
著淨衣受八戒入淨室口含檀香燒
香懸旛寂然抄寫至暮方出明又如
初曾不告倦及經寫了如法嚫奉相
送出門斯湏不見乃至裝潢一如正
法韻受持讀之七重裹結一重一度
香水洗手初无暫廢後遭胡賊乃箱
盛其經置高巖上經年賊靜方尋不
見周慞窮覓乃於巖下獲之箱巾糜
爛撥朽見經如舊鮮好余以貞觀十
一年親自見
之降州南孤山陷泉僧徹禪師曾行
遇大唐内典錄第十卷第四十九張
鼓
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癩者在穴中徹引至山中爲鑿穴給
食令誦法華素不識字加又頑鄙旬
句授之終不辭倦誦經向半夢有教
者自後稍聰誦得五六卷瘡漸覺愈一
部旣了鬚眉平復肌膚如常故經云
病之良藥斯誠驗矣
河東有練行尼常讀誦法華訪工書
者寫之價酬數倍而潔淨翹勤有甚
餘者一起一浴然香熏衣筒中出息
通於壁外七卷之功八年乃就龍門
寺僧法端集衆講經借此尼經以爲
揩定尼固不與端責之事不獲巳乃
自送付端端開讀之唯見黃紙了无
文字餘卷亦爾端愧悔還尼尼悲泣
受巳香水澆函頂戴繞佛七日不休
開視文字如故卽貞觀二年端自說之
昔開皇初有河東曇延法師初造疏
解涅槃
於佛舎利塔前啓告靈聖若所解合
理願垂神應言訖涅槃軸各放光明
舎利大塔亦放光明上至空天傍照
四遠諸有道俗謂寺遭火崩騰驚赴
至乃知非三日三夜騰焰不絕隋祖
大唐内典錄第十卷第五十張鼓
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重爲戒師迎入京爲建延興寺門人
見在蒲州仁壽寺僧道遜者卽延之
學士講涅槃將百遍有弘護正法心
四方所歸无問客主將洽之富無有
過者貞觀四年崔義直爲虞鄕令令
人請遜講經及發題訖泣曰去聖滋
遠微言隱絕庸鄙所傳不足師範但
以信心希向自發誠悟今講止於師子
品曰時旣促願存心聽旣至其品無疾
而終道俗哀慟義直徒跣扶扳送之
南山于時隆冬十一月土地永嚴下
屍於地地生蓮華而小頭及手足各
一義直奇之令守不覺盜折明旦
視之周身有華捻五百莖七日乃萎
幽州沙門釋智苑者有學識思造石
經緘于西南山巖以備法滅之護也
隋大業中初搆石室四靣鐫之又取
方石寫諸藏經毎一室滿以石錮之
鐵錮其縫遠近公私无不送施工匠
旣湊欲造佛堂食院而山東無木可
得忽一夜暴雨雷震山崩旦晴乃見大
松柏數千株漂積道次尋蹤遠自西
山送來此爲神助卽依而搆造頃之
大唐内典錄第十卷第五十一張鼓
[31-0792a]
畢成所造石經巳滿七室貞觀十三
年苑卒弟子猶繼其業云
隋開皇中蔣州人嚴恭者於郭下造
精舎寫法華經清淨供給書生歡喜
常有十人道俗送直恭親撿挍勞不
告倦嘗有人従貸經錢
巳與之貸者得錢船載中路傾覆錢
失而人不溺是日恭入錢庫見一萬
錢濕如水澆怪之後見所貸錢人方
知其沒溺又商人至宮亭湖祭神上
物夜夢神云倩君以送物與嚴法華
令經用也及覺所上之物在前又恭
至巿買紙少錢忽有人持三千錢授
恭日助君買紙言訖不見又有漁人
夜見江中火焰焰浮來以船迎之乃
是經函及明尋梘乃是嚴家經其
後發願略云无一字而不經眼無一
字而不用心及大業未子孫猶傳經
業羣盜相約不入其里里人賴之至
今故業猶爾
右監門挍尉馮翊李山龍以武德中
暴亡心暖七日乃蘇云初去至官庭
前有囚數千枷鎖禁撿見一大官坐
大唐内典錄第十卷第五十二張鼓
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㕔高座問傍人何官彼曰王也因至
階問生平何福業龍云鄕人設會恒
施物同之又曰作何善業龍曰誦法
華兩卷王曰大善可升階就東北高
座誦之便舉聲曰妙法蓮華經序品
第一王曰請法師止向法師誦經非
唯自利乃令庭中諸囚皆以聞法丞
免諸囚寂亦不見乃放還備見他地
獄五苦休息亦由聞經故止
太廟獲趙郡李思一者以貞觀二十
年正月八日失瘖至十三日死經曰
乃蘇自言備見冥官云年十九時嘗
害生命思一悟之曰所害之時在廣
州旻法師下聽涅槃何緣於彼相害
官追旻師有答云旻生金粟界不可
追且放還家家近清禪寺寺僧玄通
素與往來家人請通誦經追福俄見
其活又說冥事因
轉金剛般若五千遍至日晩又死明
日還蘇自云見大官遥便大喜曰還
家大作福德復見二僧證云旻師遣
來官見驚懼迎之僧曰思一昔時聽
講又不殺害何緣妄錄耶冥官曰卽
大唐内典錄第十卷第五十三張鼓
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放還僧送至室日淨心修善因遂活
云云
陳公太夫人豆盧氏信福誦金剛般
若一紙未度後一日昏時頭痛四支
不安自念儻死經不終耶卽起强誦而燈
巳滅命婢然燭廚中外院覓火倶絕
夫人深恨忽見庭中有然火燭上階
入堂至床前三尺許无人執而光明
若晝夫人驚喜所苦亦除取經誦之
有項家鑚燧得火然燈入堂堂中燭
火卽滅便以此夜誦竟因此日誦五
遍爲常云云中書
令岑文本少信佛常念誦法華經普
門品嘗乘船於吴江中船壞人死文
本亦沒水聞有人言但念佛必不死
如是三言遂隨波出沒湏臾著岸云
云武德
年中以都水使者蘇長爲巴州刺史
度嘉陵江中流風起船沒男女六十
餘人皆溺死唯有一妾常讀法華經
及水入船妾頭戴經函誓與俱沒乃
隨波汎濫頃之達岸經函外濕内乾
于今尙在大唐
内典錄第十卷第五十四張鼓
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貞觀中河東董雄爲大理丞少誠信
蔬食十數年十四年中坐連李仙童
事上大怒使侍御韋悰鞫問甚急因
禁數十人大理丞李敬玄司直王忻
同連此坐雄與同屋囚鎖專念普門
品得三千遍夜坐誦經鎖忽自解落
地雄驚告忻玄忻玄共視鏁堅全在地
而鉤
御史張守一宿直命吏開鎖火燭照
之見鎖不開而相離甚性又重鎖紙
封書上而去雄如常誦經五更中鎖
又解落有聲雄又告忻玄等至明
告敬玄視之封題如故而鎖自相離
敬玄素不信佛法其妻讀經常謂曰
何爲胡神所媚而讀此書耶及見雄
此事乃深悟不信之咎方知佛爲大
聖也時忻亦誦八菩薩名滿三万遍
其鎖解落視之如雄不異其事臺中
内外具皆聞見不久倶脫
益州西南新繁縣西四十里許有王
李村隋時有書生姓荀氏在此教學
大用工書而不顯迹人欲其書終不
肯出乃歐之亦不出遂以筆於前村
大唐内典錄苐十卷苐五十五張鼓
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東空中四面書般若經數曰便了云
此經擬諸天讀之人初不覺其神也
後忽雷雨大注牧牛小兒於書經處
住而不澆濕其地乾燥可有丈許自
外流潦及晴村人怪之爾後毎雨小
兒常集其中衣服不濕武德年有非
常僧語村人曰此地空中有般若經村
人莫汙諸天於上設蓋覆之不可輕
踐因此四周欄楯不許人畜徃于今
雨時仍乾齊曰村人就供毎聞天樂
聲繁會盈耳
又近龍朔三年正月二十七日有高表
仁孫子嘗讀法華經乘馬従順義門
出有兩騎追之曰今捉獲矣其人問
曰卿是何人答曰我是閻羅王使者
故來追卿其人惶忙走馬西出欲投
普光寺使人曰疾捉寺門勿令入入
卽得脫及至寺門乃見一騎捉門又西走
欲入開善又令騎捉門遂相従西奔欲
還本
入醴泉坊一騎在前其人以拳擊之
鬼遂落馬後鬼曰此人大麤急曵下
挽却頭髪卽被牽髪如刀割狀遥大
唐内典錄苐十卷苐五十六張鼓
[31-0793c]
擲于地亦隨髪落馬家人輿還至晩
蘇云備見閻王云君何盜僧果子何
事說三寶過遂依伏罪无敢厝言王
言盜果之罪合呑鐵九四百五十枚
四年受之方盡說過之罪合耕其舌
因放令出遂蘇少時還絕口如呑物
通身赩赤有苦楚相經曰方醒云經
一年呑百餘丸其苦難言明日復爾
恰經四曰呑丸亦盡方欲拔舌耕之
拔而不出勘案所由乃云曾讀法華
經舌不可出遂放令活今見在化度
寺圎滿師處聽法懺悔云
大唐内典錄卷第十
余以従心之年强加直筆舒通經
教庶幾无沒幸兾後賢捃其遠
致使法寶流被津潤惟遠豈不
好耶龍朔四年舂正月於西明
寺出之
