錄第一之三
東晉前秦後秦西秦
北涼
東晉朝傳譯佛經錄第五
序曰經云三界無常有爲非久晉氏
之基魏室遠係高標誅曹爽而絕其
宗設帝策而陳其績及金承土運曆
數在躬平蜀而降大吴升平而曰寬
政文旣元備武亦戢戈百六奄臻王
官失守天下大乱莫匪斯焉于時道
俗崩離朝不謀夕寄政江表法隨政
興沙門信
東晉錄者宣帝曾孫琅琊武王後恭
王之子名睿字景文初生之辰内有
神光一室盡明白毛生於日角之左
眼有精曜睇眄煒如也累官使持節
安東將軍都督楊州諸軍事左承
相懷愍敗後百官分離或走江南或
爲曜戮長安失據帝幽平陽江東于
時忽見五日羣下勸睿冝稱晉王統
[31-0681c] 
攝萬機以臨億兆愍帝崩後遂卽居
尊号建武年因都建業避愍帝諱改
爲建康先太康二年吴舊將管恭作
乱于時建業伍振筮曰恭已滅矣然
更三十八年揚州當有天子至是果
如其言又秦始皇世望氣者云吴金
陵山五百年後當出天子始皇忌焉
發兵因鑿金陵山斷改稱秣陵兾絕
其王自正于睿五百二十六年速有晉
金行奄君四海金陵之瑞其在於斯
時又謠云五馬浮渡江一馬化爲龍求
嘉喪乱天下淪覆唯琅琊西陽汝南
南頓彭城等五王玃濟江表而睿首
基爲元帝矣將知受命上感天靈欲
跨輿啚下資地勢地負其勢始皇鑿
之弗亡天降其靈劉曜殲而莫盡自
元皇建武元年丁丑創都至恭帝元
凞元年己未禪宋其閒一百四載華
戎道俗二十七人而所出經幷舊失
譯合二百六十三部五百八十五卷
集爲東晉一十二主建康錄云
東晉帛尸利蜜多羅三部十一卷經呪
沙一支道根二部七卷經沙門康法邃一部十卷經
[31-0682a]
沙門竺曇無蘭一百一十部一百九十二卷經呪戒
沙門支道林七部七卷論指歸沙門竺僧度一部一卷指歸
沙門康道和一部三卷經沙門加留陀伽一部一卷經
沙門僧伽提婆五部一百一十七卷經論
沙門卑摩羅叉二部五卷律雜事
沙門曇摩一部二卷律要
沙門佛陀跋陀羅一十五部一百一十五卷經戒論
沙門釋法顯六部二十四卷經戒論傳
沙門祗多蜜二十五部四十六卷經
外國居士竺難提三部三卷經
沙門釋法力一部一卷論沙門釋嵩公三部三卷經
沙門釋退公一部一卷經沙門釋法勇一部一卷經
沙門釋慧遠一十四部三十五卷論讃
沙門釋僧敷一部一卷論沙門釋曇詵二部六卷法論
沙門釋道祖四部四卷目錄沙門支敏度一部一卷都錄
沙門康法畼一部一卷論沙門竺法濟一部一卷傳
沙門釋曇微二部二卷論指歸
諸失譯經五十三部五十六卷經呪
灌頂經九卷見雜錄
大孔雀王神呪經一卷見道祖及三藏記
右三部合一十一卷元帝世西域
沙門帛尸梨蜜多羅晉言吉友國
王大唐内典錄卷苐三苐三張
席
[31-0682b]
之子當承世位以國讓弟暗軌太
伯悟心内啓遂爲沙門天姿高朗
風神俊邁直爾對之便巳卓然出
於物表况其聰辯言晤者乎承相
王導一見而奇之以爲吾之徒也
由是顯名導嘗謂蜜曰外國
有君一人而巳耳蜜笑而曰若使貧
道如檀越爲今日豈得歷遊至此
時人以爲佳對善持祝術所向皆
驗盛行建康時人呼爲高座法師
又授弟子歷覔高聲梵唄傳響
迄今方等法華經五卷咸康元年
譯阿閦佛刹諸菩薩學戒品經二卷大康
年出第二譯與支讖譯大
同小異右二部合七卷成帝世
沙門支道根出並見竺道祖
晉世雜錄譬喻經十卷舊錄云出
譬喻經右一部合十卷成帝世
沙門康法邃類集衆經撰出此部
事甚要好卽色遊玄論辯三乘
論釋曚論聖不辯知論本業經序本
起四論序
道行指歸右七部合七卷哀帝世沙
門支遁撰大唐内典錄卷苐三
苐四張席
[31-0682c]
遁字
安王洽劉恢殷浩許詢隙超孫綽
桓彥表王敬仁何次道王文度謝
長遐袁彥指等一代名流皆著塵
外之狎毎以山居爲得性之所頻
被勅召後出帝京隙超與親友書
云道林法師神理所通玄拔獨悟
數百年來紹明大法令眞理不絕
者一人而巳餘如傳述有集十卷
盛行於世
毗曇指歸一卷
右一卷哀帝世沙門竺僧度撰餘
如高僧傳
義足經二卷見吴錄亦云異出
二百六十戒三部合異二卷太元六年六月
二十日於謝鎭西寺合僧譯重挍見舊唱二
錄三十七品經一卷太元年譯道安云出律經後例一
卷賢刧千佛名經上二經見祐錄八
師經玉耶經或云王耶女經荷鵰阿那含經舊錄阿鵰或作苛
字戒德經或云戒德香經七夢經舊錄阿難七夢
經水沫所漂經比丘聽經治禪
法經蛇行法經出阿含暴象經羣羊千
頭經拘薩國烏王經或有羅字出生經
經大唐内典錄卷苐三苐五
張席
[31-0683a]
犢牛經或作字野鷄經出生經驢駝經
蠱狐鳥經或作鳥出生經孔雀經出生經
五苦經或淨除罪蓋娛樂佛經或五道章句經或五苦章句經凡四名
十善十惡經苐二譯吴錄云異出
自愛經或自愛不自愛經見舊錄阿難念彌經或作離字
國王不黎先尼十夢經
摩天國王經出六度集彌蓮經見舊錄或彌蘭或彌連出六度集
梵志頞波羅延問種尊經
寂志果經羅婆鳥爲鷹所捉經晉言半維
大魚事經見水世界經出大集新歲經
佛見梵天頂經鱉猕猴經出生經
赤嘴烏喻經無吾我經戒相應經
阿耨風經晉言依次阿難多洹羅云母經
阿育王供養道塲樹經
採蓮花違王經或採蓮花違王上佛授決号妙花經
四天王案行世閒經
三十三天園觀經出増一阿含
比丘問佛釋提桓因緣經出雜阿含
天於修羅欲鬪戰經天帝受戒經
釋提桓因詣目連放光經
梵天筞數經舊錄云諸天事經諸天地經異本出
比丘浴遇天子於光經
諸天問如來警戒不可思議經出義足經
大唐内典錄卷苐三苐六張席
[31-0683b]
罪業報應經救護身命經集修士行經
勸行有果經出雜阿含禪思滿足經出阿含第二譯
忠心正行經出六度集或忠心經舊錄大忠心經小忠心經
見正經四大泥梨經別錄載三藏記云失譯無大字
佛爲比丘說大熱地獄經
地獄衆生相害經
十法成就惡業入地獄經
衆生頂有鐵磨盛火熾然經出雜阿含
見一衆生擧體糞穢塗身經出雜阿含
鐵城泥犁經泥犁經或中阿含泥犁經
目連見大身衆生然鐵纏身經出雜阿含
比丘成就五法入地獄經出阿含
學人意乱經
般泥洹時大迦葉赴佛經或云摩訶迦葉
五眼文經弟子命過經
孔雀王呪經異前吉友出者龍王結願五龍神呪經
摩尼羅靦神呪經龍王呪水浴經
大神將軍呪經伊洹法願神呪經
大龍大神呪經摩尼羅靦神呪案摩經
樂呪經大神母結誓呪經呪毒經
持句神呪經麻油術呪經
檀持羅麻油術神呪經
七佛所結麻油術呪經解曰厄神呪經
大唐内典錄卷苐三苐七張席
[31-0683c]
呪水經嚫水經請雨呪經
止雨呪經幻師跋陀羅神呪經亦云波陀
陀鄰鉢呪經呪時氣病經
呪小兒經呪齒經
呪牙痛經六神名神呪經
幻師阿鄒夷神呪經
醫王惟婁延神呪經或加阿難所問餘如上列
十誦比丘戒本太元六年合僧純曇摩持竺僧舒三家本以爲此一卷見寶唱錄
離欲優婆塞優婆夷戒文亦云具行二十二戒文
右一百九部合一百十二卷孝
武帝世西域沙門竺曇無蘭晉
言法正於揚都謝鎭西寺簡取
世要略大部出唯二經是僧祐錄
載自餘雜見別錄雖並有正本
旣復別行故悉列之示有所據
益意經三卷
右一部合三卷孝武帝世沙門康道
和太元末譯見竺道祖晉世雜錄
朱士行漢錄云二卷不顯譯人
十二遊經第二出與疆良譯者小異
右一卷孝武帝世外國沙門迦留
陀伽晉言時水太元十七年譯見竺
道祖晉世雜錄及寶唱等錄
大唐内典錄卷苐三苐八張席
[31-0684a]
中阿含經六十卷隆安元年十一月於東亭寺出至二年六月訖道祖筆受
第二譯與曇摩難提出不同見祖
錄増一阿含五十卷隆安元年正月出是第二譯與難提本小異道
祖筆受卷或四十二三十三無定見道祖
寶唱錄阿毗曇心四卷太元十六年在廬山出道慈筆受見
僧祐錄三法度論二卷太元六年於廬山出别錄云一卷與秦曇摩
難提出者小異或云二法度无
論字或注經者教授比丘尼法見別錄
亦云在廬山出
一十七卷孝武及安帝世罽賓國
三藏法師瞿曇僧伽提婆晉言衆
天後秦姚世渡江先是廬山釋慧
遠翹心妙典聞提婆至止卽請入
廬岳出之去華存實今見所傳蓋其
文也隆安末年舂遊建康晉朝王
公風流名士莫不造席至冬爲
衞軍將軍東亭侯王珣重出中増
阿含等集京都名德釋慧持等四
十沙門詳共翻譯來夏方訖其在
江洛前後所出經論百餘
万言皆妙得深旨毗尼誦三卷
是十誦後善誦雜問律事二卷衆律要
用並見二秦錄右二部合五卷
安帝世罽賓國三大唐内典錄
卷苐三苐九張席
[31-0684b]
藏律師卑摩羅叉晉言無垢眼
姚秦弘始八年至長安羅什去世
乃適壽舂止石澗寺律徒雲聚盛
闡毗尼先弗若多羅共羅什所譯
十誦有五十八卷羅叉後開爲六
十一卷攺善誦爲毗尼誦故今有
兩名後之江陵出律雜事道塲慧
觀筆受盛行於世相傳迄今
雜問律事兩卷人處不同文亦不異見別錄
右一部合二卷安帝世隆安四年
三月二日沙門釋僧遵等二十餘
德於楊州尙書令王法度精舎請
三藏律師曇摩晉言法澤出序
具卷首明佛法僧物㸦相交涉
分齊差殊甚要湏善防護
華嚴經五十卷義凞十四年於道塲寺出至宋永初二年方訖
或云十卷見竺道祖晉世雜
錄觀佛三昧經八卷一加海字見道祖晉世錄或云宋世
出過去因果經四卷見別
錄
錄逵摩多羅禪經二卷一名不淨觀經一名修行道地
經大方等如來藏經元凞二年於道塲寺出是第二譯見
道祖晉錄與法立出
者小異大唐内典錄卷苐三
苐十張席
[31-0684c]
文殊師利發願偈經元凞二年於開塲寺出出經後記其歲庚
申或無偈字見唱
錄出生無量門持經一名成道降魔得一切智經於廬山譯見竺道祖
錄本業經新微密持經隆安二年第二出與支謙出小異見祖
錄淨六波羅
蜜經菩薩十住經第三
出僧祗律四十卷義凞十二年十一月共法顯譯見道祖及別錄或三十
卷僧祗大比丘戒本於道塲寺譯第二出見唱
錄方便心經共法業出見高僧
傳右一十五部合一百一十五
卷安帝世北天竺國三藏禪師佛
陀跋陀羅晉言覺賢於揚都及
廬山二處譯沙門法業慧義慧
嚴等詳共筆受高僧傳云賢出泥
洹及修行等一十五部凡一百一
十七卷依寶唱錄足无量壽及戒
本部數雖滿尙少兩卷未詳何經
來哲慱尋或希續繼兾補辵漏庶
滿法流焉余撿別錄云方等泥洹經二卷與顯公共譯疑入顯傳
是大般泥洹經六卷義凞云年於謝司空謝石道塲寺出舊錄云覺賢
出寶雲筆受是大本前分十卷大衆問品見祖錄
或十卷方等泥洹經二卷見竺
道祖錄雜藏經與鬼問目連餓鬼都應目連說地獄識鬼因緣等四本同體異名別譯見
寶唱錄大唐内典錄卷第三苐
十一張席
[31-0685a]
僧祗尼戒本共覺賢譯第二出與魏柯迦羅出小異
雜阿毗曇心十三卷共覺賢譯第二出與秦僧伽跋澄出者大同
右六部二十四卷平陽沙門釋法
顯以安帝隆安三年發趾長安
遊歷天竺遠尋靈跡求晉所无
衆經律論經涉諸國學梵書語
自手抄寫前件梵本従北之南
次師子國中有佛齒毎年三月
彼之國王預前十日莊嚴白象
遣一貴重辯說智臣著王衣裳
象上擊鼓大聲唱言如來在世
四十五年說法度人无量億數衆
生緣盡乃般泥洹自爾巳來一千
四百九十七載世閒長昏衆生可
愍却後十日佛齒當出無畏精舎
可辦香花各來供養時正當晉義
凞元年顯還汎海逵到楊都於道
塲寺譯經戒論別傳備委所履歷
云計従義凞元年太歲乙巳至開
皇十七年歲次丁巳便成一千六
百八十一載矣
瓔珞經十二卷或十四卷維摩詰經四卷苐三出
大唐内典錄卷苐三苐十二張席
[31-0685b]
禪經四卷大智度經四卷巳上四部二十四卷見南來新錄
如幻三昧經二卷第二出與漢支謙出般若三昧二卷小異見道祖晉錄
阿術逵經一卷巳下到單卷無所悕望經
普賢觀經或觀普賢菩薩見道慧錄無極寶三昧經第二出
五蓋疑結失行經第二出所欲致患經第二出
如來獨自誓三昧經第二出法沒盡經第二出
分衞經威革長者六向拜經一作威華字
菩薩十住經第二出摩調正
經指鬘經或作指髻守浮光經或乳光經
彌勒所問本願經十地經寶女施
經普門品經第二出與法護出者大同見道祖及三藏記
右二十五部合四十六卷西域沙
門祗多蜜晉言訶友譯諸錄盡言
祗多蜜晉世出譯名多同計不應
虛名若非凍洛應是江南未詳何
帝一部見僧祐出三藏記巳外並
彰雜別諸錄所
載大乘方便經二卷元凞二年譯是第二出與法護僧伽陀譯小異與
慧上菩薩所問經同本別譯見始
興錄請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼經第二出見法
上錄威華長者六向拜經晉宋閒廣州譯第三出與法
護多蜜六向拜同見始興錄
及寶唱錄大唐内典錄卷苐三
苐十三張席
[31-0685c]
右三部合四卷外國居士竺難提晉
言喜法上錄云晉世譯未詳何帝
年代唐錄云宋時
無量壽至眞等正覺經一名佛土樂經一名極樂土經
右一經一卷恭帝元凞元年二月外
國沙門竺法力譯是第六出與支
謙康僧鎧白
等所出本大同文名少異見釋正度錄
迦葉結集戒經蓱沙王五願經一名弗沙王經
日難經卽是越難經後說事小異
右三部三卷羣錄並云晉末不知
何帝年沙門釋嵩公出或云高公
見趙錄及始興錄載
迦葉禁戒經一名摩訶比丘經一名眞僞沙門經
右一經一卷晉末未詳何帝云
沙門釋退公出見始興錄
佛開解梵志颼經
右一經一卷晉末未詳何帝云沙
門釋法勇出見趙錄
大智論要略二十卷亦云釋論要鈔
問大乘中深義十八科合三卷幷羅什合
阿毗曇心序妙法蓮華經序
修行方便禪經序三法度序
大唐内典錄卷苐三苐十四張席
[31-0686a]
法性論明報應論釋三報論
辯心識論不敬王者論沙門袒服論
大智論序秦主姚興遥請述佛影讃
右十四部合三十五卷孝武及安
帝世廬山沙門釋慧遠述制遠
鴈門人姓賈氏年二十一遇釋道
安以爲眞吾師也聽安講波若
經乃曰儒道九流皆糠粃耳便投
聞羅什入關便致書通好曰釋慧
遠頓首去歲得姚左軍書具承
德問仁者曩曰殊域越自外境于
時音譯未交聞風而悦頃承懷寶
來遊則一日九馳徒情欣雅味而
無由造盡寓目望途増其勞佇夫
栴檀移植則異物同薰摩尼吐曜
則衆珎自積且滿願不專美於絕
世龍樹豈獨善於前蹤今徃比景
衣裁願登高座爲著之什答曰鳩
摩羅耆婆和南旣未言面又文詞
殊隔導心之路不通得意之緣圯
絕傳譯來說粗述風德比如必備
聞一途可以蔽百經言末後東方
大唐内典錄卷苐三苐十五張席
[31-0686b]
當有護法菩薩勖哉仁者善弘
其事夫才有五備福戒愽聞辯
才深智兼之者道隆未具者疑
滯仁者備之矣所以寄言通好因
譯傳心豈其能盡粗酬來意耳損
所致比景衣裁欲令登法座時著
當如來意但人不稱物以爲愧耳
今徃常所用鍮石雙口澡灌可以
備法物數也幷辵偈一章曰旣巳
捨染樂心得善攝不若得不馳散
深入實相不畢竟空相中其心無
所樂若悦禪智慧是法性無照
虛誑等無實亦非停心處仁者所
得法幸願示其要遠重答以報偈
一章曰本端竟何従起滅有無際
一微涉動境成此頽山勢惑想更
相乘觸理自生滯因緣雖無主
開途非一世時無悟宗匠誰將握
玄契來問尙悠悠相與期暮歲餘
爲什欽重姚主致書桓玄雅歎靈
運崇服文多如傳遠有詩書等
集
神無形論
大唐内典錄卷苐三苐十六張席
[31-0686c]
右論一卷元帝世揚都瓦官寺沙
門竺僧敷撰于時異學之従咸謂
心神有形但妙於万物耳隨其能
言更相摧壓邪正莫辯取捨靡従
僧敷緣茲故著斯論其論略云有
形便有數有數則有盡神旣無盡
故知無形時仗辯之徒見理愜服
維摩詰子注經五卷窮通論
右二部六卷廬山東林寺沙門釋
曇詵撰詵卽慧遠弟子甚有才學
魏世錄目吴世錄目晉世雜錄河西錄目
右四錄經目合四卷廬山束林寺
遠公弟子釋道流創撰未就而卒
同學竺道祖成之行世
經論都錄
右錄一卷成帝世豫章山沙門支
敏度捻挍羣經合古今目撰此都錄
人物始義論
右論成帝世沙門康法畼常執麈
尾行毎値名賓輒清談盡日餘
如傳
高逸沙門傳
右傳孝武帝世剡東仰山沙門竺
大唐内典錄卷苐三苐十七張席
[31-0687a]
法濟撰
立本論九篇六識指歸十二首
右二卷孝武帝世荊州上明寺沙
門釋曇徽作徽本安公弟子圖形
礼拜講利爲
向致敬印手菩薩云
辵教三昧經二卷或辵教二昧法律經
未曾有因緣經二卷或未曾有經
阿那含經二卷那先經二卷或三卷
觀無量壽佛經
三世三千佛名經餘例一卷
千佛因緣經五十三佛名經
八部佛名經十方佛名經
賢刧千佛名經唯有佛名與曇無蘭所出四諦經千佛名異
稱揚百七十佛名經或直云百七十佛名
南方佛名經滅罪得福佛名經
比丘諸禁律經或無經字
摩訶僧祗律比丘要集或云僧祗部隨用要集法
優波離問佛經沙彌威儀一卷
比丘尼十戒經受十善戒法
沙彌尼戒經賢者五福經
賢者五戒經或云賢者威儀經優婆塞五戒經
優婆塞威儀經波若得經
大唐内典錄卷苐三苐十八張席
[31-0687b]
觀世樓炭經
定意三昧經般舟三昧念佛章經
庾伽三磨斯經隨言修行略一名違磨多羅法一名摩多羅菩薩撰禪法要集
禪定方便次第法經禪要呵欲經
七万三千神王護比丘呪經
十二万神王護比丘呪經
三歸五戒帶佩護身呪經
百結神王護身呪經
宮宅神王守鎭左右呪經
塚墓因緣四方神呪經
伏魔封印大神呪經
摩尼羅靦大神呪經
召五方龍王攝疫毒神呪經自七万三千神王巳下至
此並有灌頂字今摠爲大灌頂
經梵天神
筞經普廣經右二卷幷藥師合成一部合前爲灌頂經凡十二
卷七佛所結麻油術呪異本
出七佛神呪有結縷法異出本陀羅尼章
句經摩尼羅靦神王呪按摩經或無王
字五龍呪毒經齲齒呪經或云呪齲齒或云呪
齒七佛安宅神呪經安
宅經三歸五戒神王名一卷道安法護經目有神呪三卷此神王
名旣入中卽
非失譯右五十三經合五十七卷
並是僧祐大唐内典錄卷苐三苐
十九張席
[31-0687c]
三藏集記新錄失譯見有經本者八
百四十六
散入諸代世錄所餘附此爲晉下失源
前後二秦傳譯佛經錄第六
自晉民失御天下分崩匈奴焚雒伊
瀍涇渭非曰帝京夫子有云四夷交侵
中國微矣其在斯乎然則天無二日
有道則可君人十六國中二秦爲霸
得矣符氏富有八州意在兼幷區宇
姚主情存三寶志在弘護法城故使萬
里追風異人閒出翻傳大部盛集于
今是則棟幹由茲増隆匡救不爽高
稱言前秦苻氏錄者其先蒱健氐武
都人也因二趙乱據有關西子孫乘機
繼立稱帝号秦都長安至第三主諱
堅字永固生有神光従天屬地銘見
其背曰草付臣遂改蒱爲苻氏堅立
後十有六年時太史奏有德星見外
國分野當有聖人輔中國得之者王
堅乃使將呂光求龜茲國鳩摩羅什
又使將苻丕攻取襄陽彌天釋道安
幷習鑿齒等堅旣獲之欣然謂㒒射
權翼曰朕不以珠玉爲珎但用賢哲
爲寶今以十万之師攻襄陽獲一人
大唐内典錄卷苐三苐二十張席
[31-0688a]
有半翼曰誰堅曰安公一火鑿齒半
也毎與安同輦言及東征安極諌曰
東南土卑氣厲非曰中華且虞舜遊
而不返秦皇適而不歸今以百万之
師求厥田下下之土末敢聞也餘云
云不載自爾詢安政術兼敷釋典征
西得什而堅巳沒六主四十四年依
甲子推苻健皇始元年當晉穆帝
永和六年庚戍之歲至堅建元二十
一年當晉孝武太元十年乙酉之歲
華夷道侣凡八人所出經戒論集志
解
前秦之錄
苻秦沙門曇摩特二部二卷戒本壇文
沙門釋慧常一部一卷戒本
沙門曇摩蜱一部五卷經
沙門鳩摩羅佛提一部二卷經
沙門曇摩難提五部一百一十四卷經集論
沙門僧伽跋澄三部二十七卷經
沙門僧伽提婆三部六十卷阿毗曇
沙門釋道安二十四部二十八卷注解志錄
十誦比丘戒本
教授比丘尼二歲壇文僧純於龜茲國得來佛念執文譯語慧詳筆受見寶唱錄
右二部合二卷晉簡文世西域三
大唐内典錄一卷苐三苐二十一張席
[31-0688b]
藏律師曇摩特秦言法慧共竺佛
念等於長安譯慧詳筆受
比丘尼大戒本
右一卷晉簡文帝世律師釋慧常共
曇摩特竺佛念等於長安譯錄乃
不載所出部名計應多是十誦戒本
摩訶鉢羅般若波羅蜜經建元十八年譯或七卷見僧叡二秦錄
右一經五卷晉孝武帝世天竺三藏
沙門曇摩蜱秦言法愛執大品梵
本竺佛念譯爲秦文亦云長安品
従所出處爲名是外國經抄
四阿含暮抄經建元十四年出之
右一經二卷晉孝武世西域三藏沙
門鳩摩羅佛提秦言童覺於鄴寺
譯佛提執梵本竺佛念佛護等譯
爲秦文沙門僧導
筆受
中阿含經五十九卷建元二十一年出是第一譯竺佛念筆受見竺
道祖晉世雜
錄増一阿含經五十卷建元二十年四月一日爲秦武威守趙
業出第一譯慧嵩佛念筆受見僧教二秦錄祐唱
錄並載阿育王太子壞目因緣經亦云王子法益壞目因緣經建
初二年六月八日於安定城爲尙書令姚旻出見二秦錄一本無經字此應入
後従多附此大唐内典錄一卷苐三
苐二十二張席
[31-0688c]
僧伽羅刹集二卷佛後七百年僧伽羅刹造見唱錄
三法度二卷與晉世僧伽提婆出者小異
右五部合一百一十四卷晉孝武
帝世兜佉勒國三藏法師曇摩
難提秦言法喜以建元初至長安
誦四阿含梵本口授竺佛念寫爲
梵文到二十年爲苻主譯作五十
九卷時屬慕容沖及姚萇反乱關中
危阻未過委悉難提西出不知所之
弘法也多艱遇緣也勤就可重可悲
婆湏蜜經十卷建元二十年出或云是集論
阿毗曇毗婆沙十四卷建元十九年出或十一卷
僧伽羅刹集經三卷建元二十年十一月三十日出
右三部合二十七卷晉孝武帝世
罽賓三藏法師僧伽跋澄秦言衆
現舊誦婆羅門梵本甚熟利難提
先錄爲梵文佛啚羅刹傳譯沙門
慧嵩智敏秘書郞趙文業等筆受
爲秦文
阿毗曇八犍度三十卷建元十九年出亦名迦旃延阿毗曇佛念
傳沙門慧力僧茂等筆受佛減後三百餘年迦旃延阿羅漢或二十
卷阿毗曇心一十六卷建元未於洛陽出見僧叡二秦
錄毗婆沙毗曇一十四卷亦云廣說同洛陽出見二秦
錄大唐内典錄卷苐三苐二十三
張席
[31-0689a]
右三部六十卷罽賓三藏法師僧
伽提婆
耳秦言衆天晉簡文帝世苻氏
建元年中入乎長安宣流法化初
僧伽跋澄出婆湏蜜及曇摩難提
譯中増二舎及三法度等時屬戎難
譯未詳悉道安去世未及攺正後
山東清帖提婆乃與道安同學釋
法和倶適洛陽四五年閒研講前經
居華稍久慱洞秦言方知先出多
有乖失法和慨難遭之法出而未
善乃更屈提婆重譯前經如是少
時後姚興法事甚盛法和西歸提
婆南度故前後本文有小不同
般若析疑略二卷大十二門注解二卷
陰持入注解二卷答法汰難二卷
光贊折中解光讃抄解
般若析疑准起盡解道行集異注
小十二門注解了本生死注解
密迹持心二經甄解賢刧諸度無極解
人本欲生注撮解安般守意解
大道地注解衆經十法連雜解
義指注解九十八結連幻通解
大唐内典錄卷苐三苐二十四張席
[31-0689b]
三十二相解三界混然諸雜僞錄
答法將難
右二十四件合二十八卷晉孝武帝
太元中前秦沙門釋道安撰安本常
山扶柳人俗姓衞氏家世英儒早
失覆䕃爲外兄孔氏所養年七歲
讀書再覽能誦鄕鄰嗟異至年十
二出家神性聰敏而形貎甚陋不爲
師之所重執勞作役曾無怨色篤
性情進齋戒無闕數歲之後方啓
師求經師與辯意經一卷可五千言
安齎經入田因息就覽暮還以經
歸師更求餘者師曰昨經未讀今
復求耶安答巳誦訖師雖異之而
未信也復與成具光明經一卷減
万言齎之如初暮復還師師執經
覆之不差一字師大驚嗟而大異
之後爲受具戒恣其遊學晉懷愍
世避難西東初遇佛啚澄澄見嗟
嘆與語終曰衆方敬伏後至襄陽
大宣佛法初經出巳久而舊譯時
謬致使深義隱而未通安毎至
講說唯敍大意轉讀而已安乃窮
大唐内典錄卷苐三苐二十五張席
[31-0689c]
覽經典鈎深致遠注述前件二十
餘部敍致淵富妙盡奥旨条貫旣
敍文理會通經義克明自安始也
抑習郁以彌天分梨盡衆答隙超
之辵米有待爲繁又以漢魏至晉
經來稍多其傳述經人名字弗說
後生追尋莫測年代安乃捻集目名
表其時代詮品新舊撰爲經錄衆
經有據實由有功苻主遠承故命
苻丕將十万衆攻取襄陽獲安旣
返長安住五重寺僧衆數千大弘
法化苻主常出命安升
譏者帝曰朕以天下不易而治輦
輿之榮豈稱其德安諌不聽南征
帝不従果敗之安毎稱譯胡爲秦
有五失本三不易也一者胡言盡
倒而使従秦一失本也二者胡經
尙質秦人好文傳可衆心非文不
合二失本也三者胡經委悉至於
嘆詠丁寕反覆或三或四不嫌其
繁而今裁斥三失本也四者胡有
義說正似乱詞尋說向語文無以
異或一千或一百今並刈而不存
大唐内典錄卷苐三苐二十六張席
[31-0690a]
四失本也五者事以合成將更傍及
反騰前詞巳及後說而悉除此五
失本也然智經三達之心覆面所演
聖必因時時俗有易而刪雅古以
適今時一不易也愚智天隔聖人
叵階乃欲以千載之上微言傳使
合百王之下末俗二不易也阿難出
經去佛未久尊大迦葉令五百六通
迭察迭書今離千年而以近意量
裁彼阿羅漢乃兢兢若此此生死
人而平平若此豈將不以知法者
猛乎斯三不易也涉茲五失經三
不易譯胡爲秦詎可不愼乎正當
以不關異言傳令知會通耳何復
嫌於得失乎是乃未所敢知也又
云前人出經支讖世高審得胡本
難繼者也羅叉支越斲鑿之巧者
也夫聖賢導逵正可勗勵龜鏡以
書諸紳永爲鑑誡但稱梵爲胡
言小傷本據竊所未承耳依檢安
公出家之始西晉愍帝建興之末
年德王道振乃居東晉孝武太元
之晩紀今取注述之時故在斯列
[31-0690b]
後秦傳譯佛經錄第七
霸主承統隨方利見各有司存正朔
接運知之久矣故因時而王事通夷
夏眄望前古繼踵相従後秦姚萇西
戎羌也因苻堅征乱卽而締構仍都
雍關改長安爲常安登位八年苻堅
領鬼兵白日入宮刺其陰出血一石
計論怨結難可淪亡可不鏡諸旣崩
其子興立弘始三年舂有樹連理生
於廟庭逍遥一園蔥變爲薤咸稱嘉
祥應有智人來入國瑞冬什到雍興
加禮遇待以國師崇敬甚隆大闡經
論震且宣譯盛在此朝四方沙門雲
奔湊集先是長安自前漢廢到苻
秦興其閒三百三十一載曠絕朝巿
民俗荒蕪雖數伽藍歸信尠寡三千
德僧同止一處共受姚秦天王供養世
稱大寺非是本名中構一堂權以草
苦卽於其内及逍遥園二處翻譯法
寶遠被瑞驗若茲因立僧官俸侍中
祑置兩都錄絹五部僧昭玄之興始
自此起魏末周初衢術稍整大寺因
爾成四伽藍草堂本名卽爲一寺草
大唐内典錄卷苐三苐二十八張席
[31-0690c]
堂東常住寺常住南京兆王寺京
兆後改安定國寺安定國西爲大乘
寺邊安定左天街東畔八隅大井卽舊
大寺之東廚供三千僧之甘泉也子
孫三主三十二年爲晉所滅始於姚
萇初元元年歲在丙戍卽晉太元之
十一年終於姚泓永和二年太歲丙
辰卽晉安義凞之十二年也身死建
康國入元魏沙門譯傳凡有八人所
出經律戒論一百二十四部合六百六
十五卷爲後秦姚氏錄云
沙門曇摩耶舎二部二十一卷阿毗曇
沙門弗若多羅一部五十八卷律
沙門鳩摩羅什九十八部四百二十五卷經論傳
沙門佛馱耶舎四部六十九卷經律戒
沙門釋僧肇四部四卷論
沙門釋僧叡一部一卷錄目
沙門釋道恒一部一卷論
出曜經一十九卷建元十年出見二秦錄及高僧傳寶唱錄或云論
菩薩瓔珞經十四卷建元十二年七月出見二秦錄及高僧傳或十二卷
十住斷結經一十二卷第二出與漢法蘭出八卷小異見二秦錄高僧傳或十卷
鼻奈耶律一十卷或云戒因緣經沙門曇景筆受見釋道安經字
大唐内典錄卷苐三苐二十九張席
[31-0691a]
十地斷結經一十卷第二出
菩薩處胎經五卷亦直云胎經見秦錄高僧傳
大方等無相經五卷或四卷亦大雲經
持人菩薩經三卷菩薩普處經三卷
瓔珞本業經二卷中陰經二卷見二秦錄高僧傳
王子法益壞目因緣經第二出與曇摩難提譯者小異或云阿育
王息壞目因緣
經十誦比丘尼戒所出本末僧⬤於拘夷國得本
佛念譯文後竺法次刪改正
見唱錄右一十三部合八十六卷
晉孝武帝世涼州沙門竺佛念識
朗通敏少好遊方家世西河洞華
戎語前秦苻氏建元年初來入長
安時秘書郞趙正請僧伽跋澄及
曇摩難提等出衆經論當世名僧
莫能傳譯衆咸推念二含文顯念
之譯功自漢末來安高支謙之後
莫踰於念故苻姚二代爲譯人之宗
關内名僧咸共嘉尙其後目出所
件如前高僧傳中唯載五件其外
八部彰別雜錄
故備列之
檢傳乃是耶舎故改正
之見寶唱錄大唐内典錄卷苐
三苐三十張席
[31-0691b]
差摩經一卷晉隆安年逵廣州在自沙寺爲清信女張普明出此
應入晉世隨人附
秦右二部合三十一卷晉安帝
世罽賓三藏法師曇摩耶舎秦言
法稱耶舎是名稱而高僧傳乃云
法明従聲爲字於理小僻義凞中
入長安共天竺沙門曇摩掘多秦
言法藏以弘始九年初爲姚興書出
梵文至十六年秋譯訖秦太子泓
親管理味沙門釋道摽
製序十誦律五十八卷弘始六年十月十七日於中寺出見二秦
錄右晉安帝世罽賓三蔵律師
弗若多羅秦言功德華以戒節見稱
歷遊行化羅旣至止姚興卽召常
安名德六百餘僧延請多羅憩於
中寺誦出十誦律梵本羅什度爲秦
文三分獲二未竟而多羅卒衆咸
痛惜什後又共曇摩流支秦言法
希續譯
都訖摩訶般若波羅蜜經三十卷或三十卷舊二
十七卷僧類二秦錄云姚執舊本什執梵文念傅叡肇筆幷制序故知先譯今
第二出大方等大集經三十卷第二出與支讖出二十七
卷小異見李廓今別錄及二秦錄茲題新字如舊明
矣今六十卷大唐内典錄卷苐三
苐三十一張席
[31-0691c]
放光般若波羅蜜經二十卷第二出見別錄
小品般若波羅蜜經十卷弘始十年重出或七卷錄筆見
二秦錄與七卷菩提經同本名異出叡制
序華首經一十卷一名攝善根經弘始八年出見二泰
錄檢諸罪福經一十卷見別
錄妙法蓮華經七卷弘始八年於大寺出叡筆制序第二
出與護正法華同本相去垂百年見
二秦錄
見二秦錄一名賢刧三昧經一名
賢刧定意經十住經五卷什共佛陀耶舎譯或四
卷見二秦錄思益經四卷一名思益梵天所問經弘始四年十月一日逍遥園出
第二譯與護出勝思惟經本同異出
見二秦錄叡制序大樹緊那羅經四卷第二出與支讖屯眞陀
羅同本文有廣略持世經四卷第二出與護持人菩薩所問經同
本小廣見二秦錄維摩詰經三卷弘始八年於大寺出第四譯與佛調
支謙法護出小異生
筆什注叡序見二秦錄佛藏經三卷亦名選擇諸法經或四卷見二秦錄弘
始七年六月十二日出菩薩藏經三卷一名富樓那問經一名大悲經或二卷
弘始七年出見二秦錄稱揚諸佛功德經三卷弘始七年出
見二秦錄一名集華經禪經三卷弘始四年正月五日出見二秦及唱錄一名菩薩禪
法經與坐禪三昧經同禪秘要經三卷見別錄
或無經字禪法要三卷阿
闍世經二卷見別錄阿蘭若習禪法經二卷見別錄或無經字與
坐禪三昧經同本異譯大唐内典
錄卷苐三苐三十二張席
[31-0692a]
禪要經二卷一名禪法要解見別錄
發菩提心經二卷見李廓錄
自在王經二卷弘始九年於尙書令常山公姚顯第出叡筆制序與大
集自在品不同長五紙文句出沒牙多少見二秦
錄善信摩訶神呪經二卷見李廓
錄首楞嚴經二卷第七出與讖謙白延法護蘭公及勇伏定二經
等本同別譯又蜀及後出二本合九譯
文各異梵網經二卷弘始八年於草堂寺三千學士最後出此一品梵本
一十二卷六十一品譯訖融影等三百人一時受菩薩十戒見經
前敍肇筆受大善權經二卷
見李廓錄
卷見二秦錄無量壽經一卷一名阿彌陀弘始四年二月八日出
第五譯與支謙僧鎧白延法護出兩
卷小異見二秦錄弥勒下生經亦云弥勒
受決經見二秦錄彌勒成佛經弘始四年出第二譯與法護出者大
同小異見二秦錄金剛般若經佛在舎
衞國者見二秦錄仁王護國般若波羅蜜經見別錄第二出與晉
法護出者文少異菩提經一名文殊師利問菩提經一名伽耶頂經
一名菩提無行經辵教經一名佛垂般涅槃略說誡
經十二因緣觀經菩薩訶色欲經雜譬喻經弘始七
年十月出道略集湏摩提
菩薩經文殊悔過經比丘應法行經長阿
含中祐注入疑錄無思議光孩童菩薩經亦云不思
議光菩薩所說經大唐內典錄卷
苐三苐三十三張席
[31-0692b]
大方等頂王經第二出與法護譯大王經同六少異
大金色孔雀王經在道遥園幷結界塲法悉備具
莊嚴菩提心經第二出與護譯菩薩丁地同本異出
佛弟子化魔子偈頌經出大集
大白魔王堅信經出大集開化魔經
魔業經過魔法界經出大集
佛問阿湏輪大海有減經出長阿含
魔王變身經
東方善花世界佛座震動經
佛跡見千輻輪相經佛齊化菩薩經
徃古生和佛國願行法典經
佛謦咳徹十方經出大集
過去無邊光淨佛土經
佛變時會身經無量樂佛土經
王后爲蜣蜋經佛心捻持經與生經所出心捻持少異
猕猴與婢共戲致變經
水牛王經出生經雀王經兎王經出生經
菩薩身爲鴿王經出六度經佛昔爲鹿王經
牧牛經虛空藏菩薩問持經功德經
觀世音經出新妙法蓮華經
彌勒菩薩本願待時成佛經日上四十二經此見別錄云什重譯
燈指因緣經觀普賢菩薩經
大唐内典錄卷苐三苐三十四張席
[31-0692c]
睒本起經觀佛三昧經寶網經
樂瓔珞莊嚴經
請觀世音經巳上七經見李廓錄云什譯
思惟要略法經或無經字持地經
大智度論一百卷龍樹造弘始六年五月逍遥園出叡筆制序
見二秦錄什云具翻千卷秦人識弱略之十
分一般若經論集二十卷見
吴錄十住毗婆沙一十二卷龍樹菩
薩造成實論二十卷或十六卷弘始八年出曇略筆見二秦錄佛
滅後八百餘年訶梨跋摩
造叡講序大莊嚴論一十卷馬
鳴菩薩造十住論一十卷龍樹造弘始年譯末訖卷未似六度集經
見二秦錄中論八卷或四卷龍樹造弘始年出見二
秦錄叡序百論二卷提婆菩薩造弘始六年出
見二秦錄十二門論龍樹造見寶唱錄序叡公
馬鳴菩薩傳龍樹菩薩傳提婆菩薩傳實相論
什自著右九十八部合四百二
十五卷晉安帝世天竺國三藏法
師鳩摩羅什婆秦言童壽弘始三
年冬到常安秦主姚興厚加礼遇乃
請八西明閣及逍遥園別館安置
勅令僧石集諸沙門八百餘人諮
受什旨更出大唐内典錄卷苐三苐
三十五張席
[31-0693a]
大品使什持梵本興自執舊經以
相讎挍新文異舊義悉圓通衆心
愜伏故二秦錄稱什所定者爲新
大品卽知有舊明矣諸此例有二十
餘部並摽新部字在於題首後人
年遠多省新字今並悉無然後秦
之世大盛宣譯卑万乘之心尊三
寶之教興
大寺草堂之中供三千僧與什參
定新舊諸經莫不精究洞其深旨
時有僧叡法師甚爲興知什所譯
經叡並參正昔竺法護出正法華
受決品云天見人人見天什譯至
言曰此語與西域義同但在言過
質叡應聲曰將非人天交接兩得
相見乎什大喜曰實然故相開發
皆此類也什又爲著實相論及注維
摩什雅好大乘志存敷演嘗歎曰
吾操筆箸摩訶衍阿毗曇非迦旃
延子比也今此秦地深識者寡折翮
於此將何所論嘗聽秦僧道融講新
法華乃嘆曰佛法之興其人也俄伏
師子國婆羅門事在別傳云
大唐内典錄卷苐三苐三十六張席
[31-0693b]
長阿含經二十二卷弘始十五年出佛念筆見二秦錄
虛空藏經後反罽賓得此經寄與京部諸僧見道慧宋齊錄
曇無德律四十五卷秦言法藏此是人名卽四分律主今六十卷
曇無德戒本上二律戒見晉世雜錄
右四部合六十九卷晉安帝世罽賓
三藏法師佛馱耶舎秦言覺明
家世外道不信奉佛沙門従乞父
怒打之父因遂攣問巫坐犯乃請
所打沙門竭誠懺悔數日便瘳因
令耶舎剃落爲其弟子至年十
五日誦經得二三万言有羅漢乞
食供之年十九諷誦大小乘經數
百万言頗以簡傲年及進戒莫爲
臨壇乃従舅學五明世術至二
十七方受具戒恒以讀誦披尋爲
務昏曉勤劬手不釋卷毎思惟義
尙不覺虛過良時其精專例此後
與羅什於沙勒國相見什待以師
礼什後前至常安耶舎後
什令興請別立新省逍遥園四事
供養並不受時至分衞一食而巳
舎爲人赤髭善毗婆沙人因号之旣
奉什師爲大毗婆沙四事滿三閒
大唐内典錄卷苐三苐三十七張席
[31-0693c]
屋不以關心興爲貨造寺舎先嘗誦
四分律疑其辵謬乃試誦卷籍藥
方可五万言二日覆之不誤一字
衆咸揖服弘始十二年譯四分等
十五年解座興施耶舎万匹悉不
受沙門道含竺佛念二人筆受各施
千匹巳外名德五百沙門皆重䞋
施後還西域不知所終
般若無知論不眞空論
物不遷論涅槃無名論
右四部四卷晉安帝世京兆沙門釋
僧肇作其行狀精理具如本傳
二秦衆經錄
右沙門釋僧叡撰叡魏郡人少出
家年二十二愽通經論聽僧朗法
師講放光屢有譏難朗謂其師僧
賢曰叡比格難吾累思不能通可
謂賢賢弟子也後與羅什相遇參預
翻譯又爲姚嵩所重興又賞嘆什
後出成實命叡講之文迂義伏者
皆釋滯懸會什歎曰吾傳譯値子
眞無恨矣後常以西方爲任臨終合
掌瑞光出云
大唐内典錄卷苐三苐三十八張席
[31-0694a]
釋駮論
右沙門道恒撰恒京兆人年九歲
爲隱士張忠嗟曰此小兒有出人
之相俗有輔政之功道有光顯佛
法恒少事後母以孝聞手自書繪
供奉二十遊刃佛理學該内外遇
羅什譯經並助詳定有同學道
經國之量下書逼令罷道云云恒
摽答詔云云興又致書於什䂮什
䂮又答之云云興後頻復下書闔
境救免乃嘆曰古人有言益我貨
者損我神生我名者煞我身遂
緬迹人外故著論及百行箴云
西秦乞伏氏傳譯佛經錄第八
若夫乘時拯俗開道化生有國之
歸宗華夷所同志有乞伏國仁者隴
右鮮卑也代居苑川爲南單于前秦
敗後接統創業都於子城号爲西秦
尊事沙門時聖堅大德行化逵彼國
仁崇敬恩遇其禮彌隆旣播釋風因
事陳譯相承五主四十四年爲夏赫
連所滅夏又爲魏所呑一云仁弟乞伏
大唐内典錄卷苐三苐三十九張席
[31-0694b]
亁歸稱王建号南涼太初元年當晉
孝武太元十三年戊子之歲至太初
十二年降於李曇經於九年亁歸子
立稱无更始至暮末立二年當宋元
嘉七年爲夏勃所擒其實合三十
七年矣今捻會之所出經及失譯等
如別所顯不繁摽列
方等主虛空藏經八卷一云虛空藏所問經或五卷第
二出與法賢譯羅摩伽同本見晉雜錄出大
集演道俗業經第二出與支謙出小異後例一
卷孛經第二出與吴⬤謙異
譯太子湏大拏經於江陵寺出庾爽筆見始與寶唱錄應入晉世隨人附
秦睒子經一孝睒經一菩薩睒經一佛說睒經一睒本經一孝子隱經凡六名
第二出與羅什譯者小異見
始興錄無涯際持法門經一名無際經見始興錄一名金光首
女所問經
寶唱二錄婦人遇辜經
見始興錄阿難問事佛吉凶經一名阿難分別經一分別經
與弟子慢多耆域述經同本見始與錄上九經法
上錄云出別錄菩薩所生地經一摩竭所問經見趙錄末知前後趙逐人附
西秦見始興錄賢首經一名賢首夫
人經見始興錄僮迦葉解難經第二出興什譯迦葉經同庾爽筆見如興王宗寶唱支
敏度四錄同載灌佛經與別譯摩訶刹頭經大同
小異見始興錄大唐内典錄卷
苐三苐四十張席
[31-0694c]
七女本經第二出與支講出太同小異亦名女本心明經
羅伽摩經三卷入法界品見唐錄
右一十五經合二十二卷晉孝武
世沙門聖堅於河南國爲乞伏亁
歸譯或云堅公或云法堅未詳孰
是故備列之依檢羣錄一經江陵
出一經見趙錄十經見始興錄始興
卽南錄或竺道祖晉世雜錄或支
敏度都錄或王宗或寶唱勘諸錄
名人似遊涉諸處隨處出經旣適
無停所弗知附見何代世錄爲正今
依上捻注入乞伏西秦世錄云
胡本經四卷似是長安中出薩惒薩王經
阿多三昧經或作阿陀陀賢王經颼陀悔過經
沙彌羅經方等決經比丘二事經
右八部合一十一卷並是沙門僧祐
出三
經今還附入三秦之錄捻爲失譯時
代處云
北涼沮渠氏傳譯佛經錄第九
序曰沮渠蒙遜臨松盧水胡也代爲北
匈奴左大沮渠卽官爲氏因藉前涼
敗業所基至晉安帝隆安五年歲在
大唐内典錄卷苐三苐四十一張席
[31-0695a]
辛丑自号北涼改元承亁至十二年
従於姑藏改元玄始遇曇無懺法師
翻譯大部弘扇佛教卽宋武之初運
也初遜奉懺欽重難倫元魏聞懺道
術將延東謁遜懼懺爲魏設計或反
西圖執固不許懺知遜情便辭西出
求經又知業期將及詐爲行調累以
終事旣爾果行遜忿之令刺客於路
害懺古人諺曰知識相逢不吉則凶
斯言可錄於後遜行虐巳心愧其事
白日見鬼以劒刺之遂崩二主四十
三年爲魏所滅凡譯經道俗九人所
出三十二部二百六十六卷幷失譯
經爲北涼之錄
沮渠北涼沙門釋道龔二部一十二卷經
沙門釋法衆一部四卷經
沙門僧伽陀一部二卷經
沙門曇無讖二十四部一百五十一卷經戒壇文
安陽侯沮渠京聲一部二卷禪法
沙門佛陀跋陀一部六十卷論
沙門釋智猛一部二十卷經
沙門釋曇覺一部一十五卷經
沙門釋道泰一部二卷經
大唐内典錄卷苐三苐四十二張席
[31-0695b]
諸失譯經五部一十七卷經佛名
悲華經十卷見古錄似是先譯龔更刪改
右二部合一十二卷晉安帝世沙
門釋道龔於張掖爲河西王沮渠
氏出
大方等檀特陀羅尼經四卷亦云方等陀羅尼經
右晉安帝世高昌郡沙門釋法
衆於張掖爲河西王沮渠氏譯見
竺道祖晉世雜錄
慧上菩薩問大善權經二卷第二出與法護譯善
權方便經同見始興錄一名大善權經一名大乘方便經一名慧上菩薩經凡五名本並
同右晉安帝世西域沙門僧伽
陀涼言饒善於張掖爲河西王沮
渠氏出見法
上錄大般涅槃經四十卷玄始三年於姑藏出至十年訖此經凡三万五
千偈於涼減百万言今止万餘偈三分始一見道
祖涼錄大方等大集經三十一卷第二出與漢出二十七卷什出
三十卷廣略小殊或二十九或三十二由初末勘定卽抄寫致本不同今翻驗
矣見道祖錄悲華經十卷第二出見道祖河西錄又古錄載此道龔巳出
雖歲不同等是涼世出疑前譯未善故有
兩分異似再翻實菩薩地持經十卷或稱論亦八
卷見道祖河西錄優婆塞戒經十卷永玄元年二月二十二日涼城内出道
俗五百餘同聽沙門大唐内典錄
卷苐三苐四十三張席
[31-0695c]
道泰筆或六卷大小不定菩薩戒經八
卷方等大雲經六卷一方等大雲無想一大雲無想一大雲密藏於涼内苑
寺出見叡二秦錄及李廓錄吴録
又載虛空藏菩薩經五卷第二出與西秦聖堅譯方等王虛空藏經同出
大集佛本行經五卷第
二出金光明經四卷第一出十八品見道祖河
西錄海龍王經四卷玄始七年出第二譯與法護出同本見道祖河
西錄楞伽經四卷
大疑無爲道經二卷世注
爲疑勝鬘經一勝鬘師子吼一乘大方
便經羅摩伽經一卷第二出與魏世安法賢出者三卷廣
略異湏眞天子經見吴錄又云什公
再譯居士請僧福田經見別錄祐云疑文陀
竭王經功德寶一光
菩薩經腹中女聽經一名不莊挍女決定
罪福經菩薩戒本第二出菩薩戒壇文一優婆塞壇文見
唱錄右二十四部合一百五十一
卷晉安帝世中天竺國三藏法師
曇摩讖或云無懺涼言法豐齎
大涅槃前分十卷幷菩薩戒等
到姑藏止於傳舎慮失經本枕之
而寢夜有人牽讖墮地驚覺謂
盜如此三多乃聞空中聲曰此如
來解脫之藏何爲枕之讖乃慚悟
別安高大唐内典錄卷苐三苐四十
四張席
[31-0696a]
處果有盜者夜數擧竟不能勝
明旦讖持不以爲重盜謂聖人悉
來拜謝沮渠蒙遜僭據涼土稱河
西王聞讖德名呼與相見一面交
言礼遇甚厚仍請宣譯涼土英
俊沙門慧嵩親承筆受西州道俗
將數百人欣覩明能縦撗問難讖
釋疑滯清辯若流仍出寶坊諸
經等六十餘万言涅槃三分之一前
後首尾來徃追尋涉歷八年凡經
三度譯乃周訖雖四十卷所闕尙
多兾弘法王咸令滿足一覩圓
再隆化哉涼譯經竟宋武永初二年
禪法要解二卷
右晉安帝世蒙遜従弟安陽侯
京聲爲人慱識涉獵書史因讖弘
經乃閱意内典奉持五禁守攝六
情請讖譯經卽能諷誦西至千闐
従天竺三藏禪師佛駄斯那涼言
佛將諮問道義斯那天才聰明誦
半億偈經明了禪法故西方諸國
号爲人中師子安陽従學禪要諸
術口誦梵本歸涼翻譯傳示流行
大唐内典錄卷苐三苐四十五張席
[31-0696b]
後南度江事在別傳
阿毗曇毗婆沙六十卷
右佛滅度後六百餘年迦旃延羅
漢弟子五百人造見寶唱錄宋文
帝世西域沙門浮陀跋摩或云佛
陀涼言覺鎧於涼城内閑預宮寺
承和五年爲遜子虔譯沙門道
泰筆受慧嵩道朗與名德僧三
百餘人考正文義再周方訖凡一
百軸沙門道挻製序屬魏滅涼經
法被焚失三十卷至今應有六十
卷是而王宗錄云一百此據本耳
今日見行有一百九卷當是近代
後人分之
般泥洹經二十卷
右宋文帝世雍州沙門釋智猛遊
歷西域尋訪異經従天竺國賷
梵本來道經玉門於涼州譯元嘉
十四年流至楊都與法顯同見末
齊錄
賢愚經十五卷
右宋文帝世涼州沙門釋曇覺
一云慧覺與僧威德於于闐得
大唐内典錄卷苐三苐四十六張席
[31-0696c]
此經梵本來當元嘉
二年於高昌國天安寺譯見宋齊錄大忍辱經十卷不
退轉經四卷一名不
退轉法輪金
剛三昧經金輪王經賢刧五百佛
名右五部合一十七卷是沙門
僧祐新集釋道安涼土異經今還
附入涼世目錄爲失譯源庶知
時代顯譯有無卷部少多出之處
所入大乘論二卷堅意菩薩撰
右一部北涼世釋道
泰譯見唐舊錄大唐内典錄
卷第三
丙午歲高麗國大藏都監奉勅雕造
大唐内典錄卷苐三苐四十七張席
[31-0697a]
大唐內典錄卷第四席
京師西明寺釋氏撰
歷代衆經傳譯所従
