[014-1a] 
欽定四庫全書
宋髙僧𫝊卷十四
宋 釋贊寧 撰
明律篇第四之一正𫝊二十人/附見五人
唐京兆西明寺道宣𫝊大/慈
釋道宣姓錢氏丹徒人也一云長城人其先出自廣陵
太守讓之後洎太史令樂之撰天文集占一百卷考諱
申府君陳吏部尚書皆髙矩令猷周仁全行盛徳百代
[014-1b]
君子萬年母娠而夢月貫其懷復夢梵僧語曰汝所姙
者即梁朝僧祜律師祜則南齊剡溪𨼆嶽寺僧護也宜
從出家崇樹釋教云凡十二月在胎四月八日降誕九
嵗能賦十五厭俗誦習諸經依智頵律師受業洎十六
落髮所謂除結非欲染衣便
日嚴道場弱冠極力䕶
持専精克念感舍利現於寳函隋大業年中從智
律
師受具武徳中依首習律纔聴一徧方議修禪頵師呵
曰夫適遐自邇因微知章修捨有時功願須滿未宜即
[014-2a]
去律也抑令聴二十徧已乃坐山林行定慧晦迹於終
南倣掌之谷所居乏水神人指之穿地尺餘其泉迸涌
時號為白泉寺猛獸馴伏每有所依名華芬芳竒草蔓
延隋末徙崇義精舍載
豐徳寺嘗因獨坐䕶法神告
曰彼清官村故淨業寺地當寳勢道可習成聞斯卜焉
焚功徳香行般舟定時有羣龍禮謁若男若女
形沙彌散心顧盼邪視龍赫然發怒将搏攫之尋追悔
吐毒井中具陳而去宣乃令封閉人或濳開往往煙上
[014-2b]
審其神變或送異華一奩形似棗華大如榆莢香氣馝
馟數載宛然又供竒果季孟梨柰然其味甘其色潔非
人間所遇也門徒嘗欲舉陰事先是濳通以定觀根隨
病與藥皆此𩔖者有處士孫思邈嘗𨼆終南山與宣相
接結林下之交毎一往來議論終夕時天旱有西域僧
於昆明池結壇祈雨詔有司備香燈供具凡七日池水
日漲數尺有老人夜詣宣求救頗形倉卒之狀曰弟子
即昆明池龍也時之無雨乃天意也非由弟子今胡僧
[014-3a]
取利於弟子而欺天子言祈雨命在旦夕乞和尚法力
加䕶宣曰吾無能救爾爾可急求孫先生老人至思邈
石室寃訴再三云宣律師示我故敢相投也邈曰我知
昆明池龍宫有仙方三十首能示余余乃救爾老人曰
此方上界不許輙𫝊今事急矣固何所悋少𨕖捧方而
至邈曰爾速還無懼胡僧也自是池水大漲數日溢岸
胡僧術将盡矣無能為也及西明寺初就詔宣充上座
三蔵奘師至止詔與翻譯又送真身往扶風無憂王寺
[014-3b]
遇勑令僧拜等上啟朝宰䕶法又如此者撰法門文記
廣𢎞明集續髙僧𫝊三寳錄羯磨戒疏行事鈔義鈔等
二百二十餘卷三衣皆紵一食唯菽行則杖䇿坐不倚
牀蚤蝨從遊居然除受土木自得固已亡身嘗築一壇
俄有長
壇讚曰自佛滅後像法住世興發毘尼唯師一人也乾
封二年春冥感天人來談律相言鈔文輕重儀中舛悞
皆譯之過非師之咎請師改正故今所行著述多是重
[014-4a]
修本是也又有天人云曾撰祇洹圖經計人間紙帛一
百許卷宣苦告口占一一抄記上下二卷又口𫝊偈頌
號付囑儀十卷是也貞觀中曾𨼆沁部雲室山人睹天
童給侍左右於西明寺夜行道足跌前階有物扶持履
空無害熟顧視之乃少年也宣遽問何人中夜在此少
年曰某非常人即毘沙門天王之子
吒也䕶法之故
擁䕶和尚時之久矣宣曰貧道修行無事煩太子太子
威神自在西域有可作佛事者願為致之太子曰某有
[014-4b]
佛牙寳掌雖久頭目猶捨敢不奉獻俄授於宣宣保錄
供養焉復次庭除有一天人来禮謁謂宣曰律師當生覩
史天宫持物一苞云是棘林香爾後十旬安坐而化則
乾封二年十月三日也春秋七十二僧臘五十二累門
人窆于壇谷石室其後樹塔三所髙宗下詔令崇飾圖
寫宣之真相匠韓伯通塑繢之蓋追仰道風也宣從登
戒壇及當泥曰其間受法𫝊教弟子可千百人其親度
曰大慈律師授法者文綱等其天人付授佛牙密令文
[014-5a]
綱掌䕶持去崇聖寺東塔大和初丞相韋公處厚建塔
於西廊焉宣之持律聲振竺乾宣之編修美流天下是
故無畏三蔵到東夏朝謁帝問自逺
於何方休息三蔵奏曰在天竺時常聞西明寺宣律師
秉持第一願往依止焉勑允之宣持禁堅牢捫蝨以緜
紙裹投於地三蔵曰撲有情於地之聲也凡諸宻行或
制或遮良可知矣至代宗大厯二年勑此寺三綱如聞
彼寺有大徳道宣律師𫝊授得釋迦佛牙及肉舍利宜
[014-5b]
即詣右銀臺門進來朕要觀禮至十一年十月勑每年
内中出香一合送西明寺故道宣律師堂為國焚之禱
祝至懿宗咸通十年左右街僧令霄𤣥暢等上表乞追
贈其年十月勑謚曰澄照塔曰淨光先所居久在終南
故號南山律宗焉天寳元載靈昌太守李邕㑹昌元年
工部郎中嚴厚本各為碑頌徳云
系曰律宗犯即問心心有虛實故如未得道起覆想説
則宜犯重矣若實有天龍來至我所而云犯重招謗還
[014-6a]
婆羅漢同也宣屢屢有天之使者或送佛牙或充給使
非宣自述也如遣龍去孫先生所豈自言邪至於乾封
之際天神合沓或寫祇洹圖經付囑儀等且非寓言於
鬼物乎君不見十誦律中諸比丘尚揚言目連犯妄佛
言目連隨心想説無罪佛世猶爾像季嫉賢斯何足怪
也又無畏非開元中者貞觀顯慶已來莫别有無畏否
唐京兆恒濟寺道成𫝊
釋道成者不知何許人也居於天邑演彼律乗戒月揚
[014-6b]
光圓而不缺徳瓶告實滿
宗有同霧市時文綱律匠雖先依澄照大師後習律文
乃登成之堂奥矣又懷素著述皆出其門埀拱中日照
三蔵譯顯識等經天后詔名徳十員助其法化成與明
恂嘉尚同預證義由是聲飛神甸位首方壇謂之梧桐
多棲鳯鳥謂之芳沚頗秀蘭叢門生孔多無過此集然
不詳終所
系曰成公與隋
州道成同號而異實二者奚先通曰
[014-7a]
隋成也精乎十誦著述尤多唐成也𫝊乎四分譯講偕
妙然其撰集則開悟迷淪究其翻𫝊則陶甄教道譬猶
後燄靡及乎前光似寳或慙乎真寳互有長短用則無
遺也
唐京師崇聖寺文綱𫝊名/恪
釋文綱姓孔氏㑹稽人也曾祖範陳都官尚書祖禩祠
部侍郎考頂生逃海避隋擇木歸舜貞觀始拜尚乘直
長咸光復儒業旁通釋教是故綱也植宿根從習氣慈
[014-7b]
母懷孕雜食棄捐有婆羅門僧頭陀語其母曰若此男
終紹三寳自爾毎聞空中多異香雜仙樂及誕育之日
白鶴翔集若臨視焉比襁褓中午後不受乳哺猶堅持
齋者童齓隨師訪道十二出家冠年受具精慮苦行専
念息心藜羮糗糧麻衣草薦操有彞檢口無溢言尋詣
京兆沙門道成律師稟毘尼蔵二十五講律三十登壇
每勤修深思凝視反聴淨如止水嶷若㫁山或風雨宴
居或晝夜獨得故能吉祥在手不捨其瓶
[014-8a]
絶於氣出籠瘠鴈坐致虛空起屋下層自然成就唯甘
露之渧口喻利劒之傷人慎之重之廣矣至矣由是八
方來學四分永流請益者舉袂雲臨讚歎者發聲雷駭
久視中天作淫雨人有憂色綱愍之乃端坐思惟却倚
屋壁奄至中夕欻爾半傾唯餘背間嶷然山立識者以
為得神通因定力故日月靈跡幽明潛感兆於集事應
乎遣言左右怪之綱曰夫真實無相塵色本空正覺圓
常大悲湛定不可取也是以一時法主四朝帝師同迦
[014-8b]
葉之入城遇匿王之説戒竹園門外别有沙彌畢樹枝
間廣聞鵽鳥所以受潤者博入見者深萬病已痊獲歡
喜之藥一心不染解煩惱之繩又恭承絲綸京都翻譯
追論恵用逺契如因翹誠滿朝檀施敵國但依布薩盡
用莊嚴累厯伽藍二十餘所凡是塔廟各已華豐猶且
刺血書經向六百卷登壇受具僅數千人至苦至勤納
無我之海不寢不食種無生之田長安四年奉勑往岐
州無憂王寺迎舍利景龍二載中宗孝和皇帝延入内
[014-9a]
道場行道送真身舍利往無憂王寺入塔其年於乾陵
宫為内尼受戒復於宫中坐夏為二聖内尼講四分律
一徧中宗嘉尚為度弟子賜什物綵帛三千匹因奏道
場靈感之事六月七日御札題牓為靈感寺是也諸寺
辟碩徳以𨽻焉夫其左籞宿右上林南臺終山北池渭
水千門宫闕化出雲霄萬乘旌旗天
原隰先天載睿
宗聖真皇
羅拜兠率天上親聴法言王舍城中普聞淨戒恩㫖賜
[014-9b]
絹三千餘匹綱悉付常住隨事修營或金地繚垣用增
上價或寳坊飛閣克壯全模或講堂經樓舍利淨土或
軒廊器物厨庫園林皆信施法財周給僧寳方将示迷
津引覺路濯熱火宅拯溺毒流而乃奄忽神遷斯須薪
盡雖有應化何其速歟以開元十五年八月十五日怡
然長往時春秋九十有二其年九月四日塔於寺側焉
聞哀奔喪執紼㑹塟香華幢葢緇素華夷填城塞川篲
雲翳景葢數萬人有若法侣京兆懷素滿意承禮襄陽
[014-10a]
崇拔扶風
林江陵恒景淄川名恪等百餘人咸曰智
河舟法宇棟橈而已哉有若弟子淮南道岸蜀川神
積岐隴慧顗京兆神慧思義紹覺律蔵恒暹崇業等五
十餘人竝目以慈眼入於度門金棺不追灰骨罔答乃
請滑臺太守李邕為碑邕象彼馬遷法其班氏以二人
而同𫝊必百行以齊肩不忝懷素前不慙宣師後李北
海題品不其韙乎有淄州名恪律師者精執律範切勤
求解嘗厠宣師法筵躬問鈔序義宣師親録隨喜靈感
[014-10b]
壇班名於經末又附麗文綱之門也
唐京師恒濟寺懷素𫝊賔律/師
釋懷素姓范氏其先南陽人也曾祖嶽髙宗朝𨕖調為
絳州曲沃縣丞祖徽延州廣武縣令父强左武衛長史
乃為京兆人也母李氏夢雲雷震駭因而娠焉誕育之
辰神光滿
幼齡聰黠器度寛然識者曰學必成功才當逸格耳聞
口誦皆謂老成年及十嵗忽發出家之意猛利之性二
[014-11a]
親難沮貞觀十九年𤣥奘三蔵方西域誓求為師雲
與龍而同物星将月以共光俱懸釋氏之天悉麗著明
之象初尋經論不費光陰受具已來専攻律部有鄴郡
法礪律師一方名器五律宗師迷方皆俟其指南得路
咸推其鄉導著疏十卷别是命家見接素公知成律匠
研習三載乃見諸瑕喟然歎曰古人義章未能盡善咸
亨元年發起勇心别述開四分律記至上元三年丙子
歸京奉詔住西太原寺傍聴道成律師講不輟緝綴永
[014-11b]
淳元年十軸畢功一家新立彈糾古疏十有六失焉新
義半千百條也傅翼之彪搏攫而有知皆畏乘風之震
砰輷而無逺不聞所化翕然所傳多矣復著俱舍論疏
一十五卷遺教經疏二巻鈔三卷新疏拾遺鈔二十巻
四分僧尼羯磨文兩巻四分僧尼戒本各一卷日誦金
剛經三十卷講大律己疏計五十餘徧其餘書經畫像
不可勝數於本寺别院忽示疾力且苶然告秀章曰余
律行多缺一報将終時空中有天樂瀏亮奄然而逝俗
[014-12a]
齡七十四法臘五十三塟日有鴻鶴遶塔悲鳴至暮方
散素所撰述宗薩婆多何邪以法宻部縁化地部出化
地從有部生故出受體以無表色也又斥二宗云相部
無知則大開量中得自取大小行也南山犯重則
神言論是自言得上人法也大抵素疏出謂之新章焉
開元中嵩山賔律師造飾宗記以解釋之對礪舊疏也
又謂為東西塔律宗因傳習處為名耳大厯中相國元
公載奏成都寳園寺置戒壇𫝊新疏以俸錢寫疏四十
[014-12b]
本法華經疏三十本委寳園光翌𫝊行之後元公命如
淨公為素作𫝊韋南康皋作靈壇𫝊授毘尼新疏記有
承襲者刋名于石其辭酋麗其翰兼美為蜀中口實焉
唐光州道岸𫝊
釋道岸姓唐氏世居潁川是為大族漢尚書令琳司空
珍呉尚書僕射固雍州刺史彬涼鎮北将軍瑤之後也
永嘉南度遷於光州衣冠人物暉映今古岸生而不羣
少而竒槩爰在髫齓有若老成齒胄膠庠徇齊墳典猶
[014-13a]
恐聞見未博藝業有遺遂浮江淮達洙泗探禹穴升孔
堂多歴年所矣操翰林之鼔吹游學海之波瀾討論百
家商攉三教乃歎曰學古入官紆金拾紫儒教也餐松
餌栢駕鶴乗龍道教也不出輪之中俱非栰喻之義
豈若三乗妙㫖六度宏功錙銖世間掌握沙界哉遂落
髮出家洗心訪道一音克舉四句精通堅修律儀深入
禪慧夜夢迦葉來為導師朝閲真經宛契冥牒由是聲
名籍甚逺近吹噓為出世之津梁固經行之領袖十方
[014-13b]
龍象罔不師範焉萬國鵷鸞無敢詶對者向若兹妙
識適彼
途議才必總於四科濟世雅符於三
越中初法師者秘蔵精微罔不明練道髙寰宇徳重丘
山岸聞善若驚同聲相應乘杯去楚杖錫遊呉雲霧一
披鐘鼓齊振期牙合契澄什聫芳由是常居會稽龍興
寺焉揚越
庶江淮釋子輻輳烏合巷少居人罕登元
禮之門且覩公超之市岸身遺纒蓋心等虛空不擇賢
愚無論貴賤溫顔接待善誘克勤明鑑莫疲洪鐘必應
[014-14a]
皆窺天挹海虛往實歸其利搏哉無得稱也時號為大
和尚登無畏座講木叉律容止端嚴辭辯清暢連環氷
釋理窟毫分瞻仰者皆悉由𠂻聴受者得未曾有於是
髙僧大士心醉神傾捐棄舊聞佩服新義江介一變其
道大行孝和皇帝精貫白業遊藝𤣥樞聞而異焉遣使
徴召前後數介然始入朝與大徳數人同居内殿帝因
朝暇躬閲清言雖天睠屢迴而聖威難犯凡厥目對靡
不魂驚皆向日趨風滅聴收視岸人望雖重僧臘未髙
[014-14b]
猶淪居下筵累隔先輩惜帝有輪王之位不起承迎以
吾為舍之後晏然方坐皇帝覩其髙尚伏以尊嚴偏
賜衣鉢特彰榮寵因請如來法味屈為菩薩戒師親率
六宫圍繞供養仍圖畫於林光宫御製畫讚辭曰戒珠
皎潔慧流清淨身局五篇心融八定學綜真典觀通實
性維持法務綱統僧政律蔵兾兮𫝊芳象教因乎光盛
比夫靈臺影像麟閣丹青功徳義師臣禮異銓擇網
管統帥僧徒者有司之任也以岸盛徳廣大至行髙邈
[014-15a]
思徧雨
等寺綱維總務皆承勑命深契物心天下以為榮古今
所未有中宗有懷罔極追福因心先於長安造薦福寺
事不時就作者煩勞勑岸與工部尚書張錫同典其任
廣開方便博施慈悲人或子來役無留務費約功倍帝
甚嘉之頓邀賞錫何間昏曉既荷天澤言酬恩地遂還
光州度人置寺於是祇陀苑囿鬱起僧坊拘隣比丘便
為人寳能事斯畢夫何恨哉江海一辭星霜二紀毎懷
[014-15b]
成道之所更迫鐘漏之期遂去上京還至本處将申顧
命精擇門人僧行超𤣥儼者是稱上足也克𫝊珠髻之
寳俾賜金口之言右脇而卧示其泡幻也以開元五年
嵗次丁巳八月十日滅度於㑹稽龍興道場時年六十
有四海竭何依山崩安仰天人感慟道俗哀號執紼衣
縗動盈萬計弟子龍興寺慧武寺主義海都維道融
大禹寺懷則大善寺道超齊明寺思一雲明寺慧周洪
邑寺懷瑩香嚴寺懷彦平原寺道綱湖州大雲寺子瑀
[014-16a]
興國寺慧纂等秀稟珪璋器承磨琢荷導蒙之力懷栝
羽之恩思播芳塵必題貞石乃請禮部侍郎姚奕為碑
紀徳初岸本文綱律師髙足也及孝和所重其道克昌
以江表多行十誦律東南僧堅執罔知四分岸請帝墨
勑執行南山律宗伊宗盛于江淮間者岸之力也
唐百濟國金山寺真表𫝊
釋真表者百濟人也家在金山世為弋獵
矢最便當開元中逐獸之餘憩於田畎間折桞條貫蝦
[014-16b]
蟇成丳置於水中擬為食調遂入山網捕因逐鹿由山
北路歸家全忘取貫蟇歟至明年春獵次聞蟇鳴就水
見去載所貫三十許蝦蟇猶活表於時歎惋自責曰苦
哉何為口腹令彼經年受苦乃絶桞條徐輕放縱因發
意出家自思惟曰我若堂下辭親室中割愛難離慾海
莫揭愚籠由是逃入深山以刀截髮苦到懴悔舉身撲
地志求戒法誓願要期彌勒菩薩授我戒法也夜倍日
功遶旋叩搕心心無間念念翹勤經於七宵詰旦見地
[014-17a]
蔵菩薩手搖金錫為表策發教發戒縁作受前方便感
斯瑞應歡喜徧身勇猛過前二七日滿有大鬼現可怖
相而推表墜於巖下身無所傷匍匐就登石壇上加復
魔相未休百端千緒至第三七日質明有吉祥鳥鳴曰
菩薩來也乃見白雲若浸粉然更無髙下山川平滿成
銀色世界兜率天主逶迤自在儀衛陸離圍遶石壇香
風華雨且非凡世之景物焉爾時慈氏徐步而行至於
壇所
手摩表頂曰善哉大丈夫求戒如是至於再至
[014-17b]
於三蘇迷盧可手攘而却爾心終不退乃為授法表身
心和悦猶如三禪意識與樂根相應也四萬二千福河
常流一切功徳尋發天眼焉慈氏躬授三法衣瓦鉢復
賜名曰真表又於膝下出二物非牙非玉乃籖檢之制
也一題曰九者一題曰八者各二字
戒當先悔罪罪福則持犯性也更加一百八籖籖上署
百八煩惱名目如來戒人或九十日或四十日或三七
日行懴苦到精進期滿限終将九八二籖叅合百八者
[014-18a]
佛前望空而擲其籖墮地以驗罪滅不滅之相若百八
籖飛逗四畔唯八九二籖卓然壇心而立者即得上上
品戒焉若衆籖雖逺或一二來觸九八籖拈觀是何煩
惱名抑令前人重覆懴悔已正将重悔煩惱籖和九八
者擲其煩惱籖去者名中品戒焉若衆籖埋覆九八者
則罪不滅不得戒也設加懴悔過九十日得下品戒焉
慈氏重告誨云八者新熏也九者本有焉囑累已天仗
既山川雲霽於是持天衣執天鉢猶如五夏比丘徇
[014-18b]
道下山草木為其低覆路無溪谷髙下之别飛禽
鷙獸馴伏步前又聞空中唱告村落聚邑言菩薩出山
來何不迎接時則人民男女布髮掩泥者脱衣覆路者
氊罽氍毹承足者華絪美褥填坑者表咸曲副人情一
一迪踐有女子提半端白㲲覆於途中表似驚忙之色
避别行女子怪其不平等表曰吾非無慈不均也適
觀㲲縷間皆是狶子吾慮傷生避其悞犯耳原其女子
本屠家販買得此布也自爾常有二虎左右隨行表語
[014-19a]
之曰吾不入郛郭汝可導引至可修行處則乃緩步而
行三十來里就一山坡蹲跽於前時則挂錫樹枝敷草
端坐四望信士不勸自來同造伽藍號金山
求戒年年懴罪者絶多今影堂中道具存焉
系曰表公革心變行一日千里果得慈氏為授戒法此
五十受中何受邪通曰近上法見諦自誓也發天眼通
是證初二果也非諦理現觀而何専據石壇與多子塔
前自誓同也或曰所授籖檢以驗罪滅之相諸聖教無
[014-19b]
文莫同諸天𫝊授或魔鬼所為不可為後法乎通曰若
彰善癉惡利益不彌勒天主是天𫝊授非魔必矣諸
聖教中有懴罪求徴祥證其罪滅不滅然其佛滅度彌
勒降閻浮説瑜伽豈可不為後世法
十誦律云雖非
佛制諸方為清淨者不得不行也
唐安州十力寺秀律師𫝊
釋秀公者齊安人也髫年天然有離俗之意焉既丁荼
蓼便往蜀郡禮興律師諷誦經典易若温尋又依之進
[014-20a]
具果通逹毘尼乃為興公𫝊律上足弟子歟如是四載
入長安造宣律師門為依止之客勤以忘勞涉十六年
不離函丈窮幽諸部陶練數家将首疏為宗本然向黃
州報所生地次往安陸大揚講訓聲美所聞諸王牧守
攸共遵承正化緇徒咸摹細行有貞固律師居於上席
解冠諸生最顯清名餘皆後殿其諸成業不可勝算春
秋七十餘卒於十力寺本房焉
唐京師崇聖寺靈㟧𫝊
[014-20b]
釋靈㟧者不知何許人也勤乎切問靡憚
於西明寺躬預南山宣師法席然其不拘常所或近文
綱或親大慈皆求益也末塗懼失宣意隨講收采所聞
號之曰記以解删補鈔也若然者推究造義章之始唯
慈與㟧也又别撰輕重訣故苑陵𤣥胄親覩其文故援
引之以解量處輕重儀焉金革之故其訣湮滅無復可
尋矣
唐京兆崇福寺滿意𫝊
[014-21a]
釋滿意不知何許人也風神峭拔識量寛和經論旁通
専於律學武徳末所遇鄴都法礪律師作疏解曇無徳
律遂往摳衣明其授受如是講導三十許年乃𫝊付觀
音寺大亮律師亮方授越州曇一盛化之間出龍象之
資無過意之門也矣
唐京兆西明寺崇業𫝊
釋崇業不知何許人也初同弋陽道岸學毗尼於文綱
之法集業之服勤淬礪罔怠黌肆之間推居元長與淄
[014-21b]
州名恪齊名挺拔剛毅過之美聲洋洋達於禁闥睿宗
聖真皇帝操心履道勑以舊邸造安國寺有詔業入承
明熏修别殿爲帝授菩薩戒施物優渥僉捨修菩提
寺殿宇抑由先不畜盈長之故也開元中微疾囑弟子
曰吾化窮數盡汝曹堅以防川無令放逸語訖終於所
居寺之别院業即南山之嗣孫矣
唐越州法華山寺𤣥儼𫝊融/濟
釋𤣥儼俗姓徐氏晉室南因官諸暨遂爲縣族年始
[014-22a]
十二辭親從師事富春僧暉證聖元年恩制度人始墮
僧數𨽻懸溜寺儼
凛然迨於弱冠乃從光州岸師諮受具戒後乃遊詣上
京探賾律範遇崇福意律師并融濟律師皆名匠一方
南山上足咸能昇堂睹奥共所印可由是道尊戒潔名
動京師安國授記並充大徳後還江左偏行四分因著
輔篇記十卷羯磨述章三篇至今僧徒逺近𫝊寫初光
州岸公嘗因假寐忽夢神僧謂曰𤣥儼當為法器云何
[014-22b]
教以小乗後乃命宣般若由是研精覃思採摭舊學撰
金剛義疏七卷古徳所不解先達所未詳我則發揮光
明若指諸掌誓以一生宣講百徧越邑精舍時稱法華
晉沙門曇翼曾結菴山巔入是法三昩感徧吉菩薩徒
觀其塔𩔖多寳涌出以證經宫如轉輪飛行而聴法雙
烏所以示兆今尚翔鳴六象所以呈竒時猶𨼆現不可
得而思議者蓋斯之謂歟信如來之福庭是菩薩之𨼆
岳儼乃考盤是卜束鉢深棲建置戒壇招集律行若夫
[014-23a]
秦衡上士燕代髙僧數若稻麻算同竹葦伏膺請益躡
屩擔簦宴坐不出幾三十載開元二十四年帝親注金
剛般若經詔頒天下普令宣講都督河南元彦沖躬請
儼重光聖日遂闡揚幽贊允合天心令肓者見日月之
光聾者聞雷霆之響儼之演暢葢有力焉夫樂小法者
迷自我而為病通大方者懵開空之法道若夫會三歸
一觸理冥事自優波離已下猶或病諸而儼綱紀小乘
演暢大法晤佛境之非有識魔界之為
[014-23b]
将生死一如煩惱與菩提齊致發心而登佛地非我而
誰白黑歸依當仁不讓昔僧䕶法師常居石城宴坐青
壁仰其中峰如有佛像願造十丈以圖兜率良願未諧
䕶公長逝梁武皇帝詔僧祐律師馳𫝊經理規模刻劃
意匠纔施俄而山塚崒崩全身坐現合髙百餘尺雖金
石絲竹四天之供施常聞功徳莊嚴十地之琱鐫尚闕
儼乃内傾衣鉢外率檀布以黄金之色鎔以白銀之
相銅錫鈆鍇球琳琅玕七寳由是渾成八珍於焉具足
[014-24a]
雖寳積獻葢界現三千迦葉貢衣金踰十萬如須彌之
現於大海若杲日之出於髙山此又儼之功徳不可思
議者也故洛州刺史徐嶠工部尚書徐安貞咸以宗室
設道友之禮國子司業康希銑太子賔客賀知章朝散
大夫杭州臨安縣令朱元眘亦以鄉曲具法朋之契開
元二十六載恩制度人採訪使潤州刺史齊澣越州都
督景諴採訪盧見義泗州刺史王弼無不停旟淨境稟
承法訓齊公乃方舟結乘奉迎儼於丹陽餘杭呉興諸
[014-24b]
郡令新度釋子躬授具戒自廣陵迄於信安地方千里
道俗受法者殆出萬人凡禮佛名經一百徧設無遮大
會十筵而入境住持舉無與比夫秉法傳授從佛口生
有門人法華曇俊崇默龍興崇一開元智符稱心崇義
香嚴懷節寳林洪霈覺引灌頂皆不傾油鉢無漏浮囊
經不云乎如旃檀林旃檀圍遶如師子王師子圍遶信
儼之威神有在而法主
靈共盡此生已適於後息他世應見於前心以天寳元
[014-25a]
載嵗次壬午縁化已畢十一月三日現疾於繩牀七日
午時坐終於戒壇院春秋六十有八粤其月二十五日
窆於寺南秦山之下髙樹雙塔光明踰於白雲列植千
松秀色羅於明月經始則神邕崇曉住持則唯湛道昭
並躬䕶聖場親𫝊智印其餘三千門人五百弟子承般
若之深法受毘尼之宻行盡號顓門無待彌勒天寳十
五載嵗次景申萬齊融述頌徳碑焉
唐杭州靈智寺徳秀傳
[014-25b]
釋徳秀俗姓孫氏富陽人也少出塵區早棲梵宇當圓
戒檢正䕶浮囊匪定常師留神律府講談之外嘗哀鬼
神乏食恒以深更施其飲食浙汭之民傾誠畏服及終
於定山頗多靈異則天寳初載也神座入塔時天降
舍利七顆門人以瓶盛之緘于其塔或發之見秀齒上
生舍利紛紛而墜後人還累甓成浮圖鄉人云
有白
蛇蟠屈守塔樵牧之童無敢近者
唐開業寺愛同𫝊𤣥/通
[014-26a]
釋愛同俗姓趙氏本天水人也代襲冠冕弱齡挺拔恵
然肯來為佛家子具戒後講彌沙塞律逺近師稟若鱗
羽宗乎鯤也昔南宋朝罽賔三蔵覺壽譯成此律因
出羯磨一巻時運移其本零落尋求不獲學者無依
同遂於大律之内抄出羯磨一卷彼宗學者盛𫝊流布
被事方全孝和之世神龍中
預譯場推為證義義淨所出之經同有力焉著五分律
疏十卷復遺囑西明寺𤣥通律師重施潤色後安史俶
[014-26b]
擾焚燎喪寺今無𩔖矣
唐五臺山詮律師𫝊
釋詮律師者五臺縣人也綵服出家冠年受戒儀則清
雅衆稟綱繩習毘尼宗秘菩薩行詮除訓徒外守默無
撓逺近有事靡不豫知人謂為得他心通也一食終日
敝衣遮體不貯顆粒房無縷綜其强本節用造次不可
及也入滅之日祥雲鬱密天樂錚摐闔寺僧徒皆聞異
香馚馥乃召集寺衆執手告辭囑累門人加趺而滅云
[014-27a]
唐揚州龍興寺法慎𫝊
釋法慎姓郭氏江都人也孩抱之嵗誓齒空門親愛所
鍾志不可奪從瑤臺成律師受具戒依太原寺東塔體
解律文絶其所疑時賢推服或一言曲分於象表精理
自得於環中聲振京師如晞愛日諸寺衆請綱領乃默
然而東歸既還揚都俯允羣願恒誦金剛般若經如意
輪般若佛心我得此心衆生亦得如意勝願我如此願
衆生亦如謂天台止觀包一切經義東山法門是一切
[014-27b]
佛乘色空兩亡定慧雙照不可得而稱也慎暑不攝齊
食不求飽居不易坐四方捨施歸於大衆一身有無均
於最下朝廷之士銜命往還路出維揚終嵗百數不踐
門閾以為大羞仰承一盼如洗飢渴慎與人子言依於
孝與人臣言依於忠與人上言
禮佛教儒行合而為一學者流誤故親校經論延來者
聴受故大起僧坊将警羣迷故廣圖菩薩因地善䕶諸
命故曲濟衆生壽量以文字度人故工於翰墨以法皆
[014-28a]
佛法故兼采儒流以我慢為防故自負衣鉢以規規為
任故綱正緇林以發揮道宗故上行恭禮以感慕遺跡
故不逺他邦以龍象叅議故再至京國以軌度端明故
研精律部歟黄門侍郎盧蔵用才髙名重罕於推挹一
見于慎慕味循環不能離坐退而歎曰宇宙之内信有
髙人黄門於院中置以經蔵嚴以香燈天地無疆像法
常在太子少保陸象先兵部尚書畢構少府監陸餘慶
吏部侍郎嚴挺之河南尹崔希逸太尉房琯中書侍郎
[014-28b]
平章事崔渙禮部尚書李燈辭人王昌齡著作郎綦母
潛僉所瞻奉願同灑掃感動朝宰如此以天寳七載十
月十四日晨興盥漱就胡牀加趺心奉西方既曛而滅
於龍興寺别院春秋八十三夏六十二緇素弟子北距
泗沂南踰嶺徼望哭者千族會塟者萬人其上首曰會
稽曇一閩僧懷一南康崇㪫晉陵義宣錢塘譚山寺恵
鸞洛京法瑜崇元鶴林寺法勵法海維揚恵凝明幽靈
祐靈一等罔不成樂説辯才入法華三昧衆所知識物
[014-29a]
之依怙天上甘露正味調柔人中象王利根成熟音樂
樹下長流福慧之泉雪山峰頂仰見清涼之月金剛決
定煩惱無餘優曇開敷香潔
滿法施之恩羣居之感
哀奉色身經始靈塔於
自幼及衰恒所親侍後請吏部員外郎趙郡李華為碑
紀述大厯八年癸丑十二月也大理司直張從申書趙
郡李陽氷題額其塔亦幽公經度建塔之地廣袤如素
髙卑得中周臨四衢平視千里門人環蒔列栢薦以名
[014-29b]
香其塔屬會昌中例皆毁焉
唐杭州華嚴寺道光𫝊
釋道光姓禇氏踰齓出家方冠受具詣光州和尚學通
毘尼於時夏淺徳崇壇場屬望葢天賚真士為東南義
虎雲雨慈味笙鏞道聲光持法華經創塔廟洎没身不
怠也上元元年庚子仲秋示疾終於本寺春秋七十九
法臘五十八是日馳陽昧昧淫雨㴓㴓烈風崇朝嘉木
為折乃東土福盡之徴也俄然喜氣五色亭亭如葢移
[014-30a]
晷不散偏映精廬即西方往生之意也初光未殁其月
三日質明支疾凝神依色身觀彌陀具相現在其前滿
庭碧華昔所未覩者四日昧爽有異人請光為和尚遂
開目彈指曰但發菩提心至五日曼陀羅華自天而雨
門人神烈義津追慕弗遑各分法味流布行化香火無
窮云
唐揚州大雲寺鑒真𫝊
釋鑒真姓淳于氏廣陵江陽縣人也總丱俊明器度宏
[014-30b]
博能典謁矣隨父入大雲寺見佛像感動夙心因白父
求出家父竒其志許焉登便就智滿禪師循其奨訓屬
天后長安元年詔於天下度僧乃為息慈配住
改為龍興迨中宗孝和帝神龍元年從道岸律師受菩
薩戒景龍元年詣長安至二年三月二十八日於實際
寺依荆州恒景律師邊得戒雖新發意有老成風觀光
兩京名師陶誘三蔵教法數稔該通動必研幾曾無矜
伐言旋淮海以戒律化誘鬱為一方宗首氷池印月適
[014-31a]
足清明猊座揚音良多響答時日本國有沙門榮㪫普
照等東來募法用補缺然於開元年中達于揚州爰來
請問禮真足曰我國在海之中不知距齊州幾千萬里
雖有法而無𫝊法人譬猶終夜有求於幽室非燭何見
乎願師可能輟此方之利樂為海東之導師乎真觀其
所以察其翹勤乃問之曰昔聞南岳思禪師生彼為國
王興隆佛法是乎又聞彼國長屋曾造千袈裟來施中
華名徳復於衣縁繡偈云山川異域風月同天寄諸佛
[014-31b]
子共結來縁以此思之誠是佛法有縁之地也默許行
焉所言長屋者則相國也真乃慕比丘思託等一十四
人買舟自廣陵賷經律法離岸乃天寳二載六月也至
越州浦止署風山真夜夢甚靈異纔出洋遇惡風濤舟
人顧其沒有投棄
香木者聞空中聲云勿投棄時
見舳艫各有神将介甲操仗焉尋時風定俄漂入蛇海
其蛇長三丈餘色若錦文後入魚海魚長尺餘飛滿空
中次一洋純見飛鳥集於舟背壓之幾沒洎出鳥海乏
[014-32a]
水俄泊一島池且泓澄人飲甘美相次達於日本其國
王
殿前立壇為國
王授菩薩戒次夫人王子等然後教本土有徳沙門足
滿十員度沙彌澄修等四百人用白四羯磨法也又有
王子一品親田捨宅造寺號招提施水田一百頃自是
已來長敷律蔵受教者多彼國號大和尚𫝊戒律之始
祖也以日本天平寳字七年癸卯嵗五月五日無疾辭
衆坐亡身不傾壞乃唐代宗廣徳元年矣春秋七十七
[014-32b]
至今其身不施苧漆國王貴人信士時将寳香塗之僧
思託著東征𫝊詳述焉
唐杭州天竺山靈𨼆寺守直𫝊
釋守直字堅道錢塘人也姓范氏齊信安太守瑝之八
葉禮既冠衆君子器之夙有丘園之期不顧𤣥纁之錫
遂詣蘓州支硎寺圓大師所受具足律儀是夜眼中光
現長一丈餘持久方滅蓋得戒之驗也後抵江陵依真
公三年練行尋禮天下二百餘郡聖跡所至無不至焉
[014-33a]
見無畏三蔵為受菩薩戒聞普寂大師𫝊楞伽心印講
起信宗論二十餘徧南山律鈔四十徧平等一雨大小
雙機在乎圓音未嘗少異乃立願誦華嚴經還於中宵
夢神人施珠一顆及覺惘惘然如珠在握是嵗入五臺
山轉華嚴經二百徧追夙心也宏覽大蔵經三過廣正
見也至開元二十六年有制舉髙行道俗請正名隷大
林寺後移籍天竺住靈𨼆峰時大厯二年也至五年三
月寓于龍興淨土院謂左右曰夫至人乗如而來乗如
[014-33b]
而去
乎吾景落桑榆豈淹久也以其年此月二十九日告終
春秋七十一僧臘四十五其間臨壇度人多矣顯名者
洞庭辯秀湖州皎然恵普道莊會稽清江清源杭州擇
隣神偃常州道進晝公著塔銘云
唐洪州大明寺嚴峻𫝊
釋嚴峻姓樊氏濰州人也父任硤州長史昭王府司馬
峻性地夷然學習明利年及十九應進士舉倐罹荼蓼
[014-34a]
思報劬勞投南陽佛寺後抵荆州玉泉山蘭若遇真禪
師示其禪觀入城泊大雲寺峻秉持戒印用之不刓憑
附浮囊渡之攸往衆請臨壇復舉律之宗主僶俛承命
忽逄觀淨禪師頓明心法大厯元年思往清涼山未達
廬陵見顔魯公一言相契膠漆如也二年春宜春太守
俾僧正馳疏請召四年春洪州刺史李華員外延入大
明寺住止三月中俄命沐浴換衣舉望空虛合掌而逝
春秋五十九塔弟子圓約等於寺前大泉池立碑存
[014-34b]
焉
唐會稽開元寺曇一𫝊
釋曇一姓張氏葢韓人也其先軒轅賦姓至良佐漢侯
于留魏晉已還衣冠繼代曾祖恒隋太常卿扈蹕揚都
遂家於越恒生孝㢘翼翼生處士蕆蕆生一令聞江南
今四葉矣一宿植淨因生知慧性弱而敏悟長而聰明
年十五從李滔先生習詩禮終日不違十六聴雲門寺
茂亮法師經論一聞懸解法師異之謂其母孟氏曰此
[014-35a]
佛子也可
也一聞而歡喜有度世之志景龍中承恩出家
在僧
録年滿受具於丹陽𤣥昶律師學通事鈔於當陽曇勝
律師既而鑽木見煙窺墻覩奥開元五年西遊長安依
觀音寺大亮律師𫝊毘尼蔵崇聖寺檀子法師學唯識
俱舍等論安國寺印度沙門受菩薩戒於是蓮華不染
之義甘露甚深之㫖一𫝊慧炬了作梵雄逺近瞻仰如
宗師矣然刃有餘地時兼外學常問周易於左常侍禇
[014-35b]
無量論史記於國子司業馬貞遂漁獵百氏囊括六籍
增廣聞見自是儒家調御人天皆因佛事公卿嚮慕京
師籍甚時丞相燕國公張説廣平宋璟尚書蘓瓌兖國
陸象先秘書監賀知章宣州涇縣令萬齊融皆以同聲
並為師友雖支許之會虛嘉宗雷之集廬岳未云多也
四分律者後秦三蔵法師梵僧佛陀舍𫝊誦中華與
羅什法師共為翻譯今之講授自此員來魏法聰律師
始為演説聰授道覆覆授光洎隋朝相部勵律師作疏
[014-36a]
十卷西京崇福寺滿意律師盛𫝊此疏付授亮律師其
所𫝊授一一依勵律師疏及唐初終南宣律師四分律
鈔三卷詳畧同異自著發正義記十巻明兩宗之踳駮
發五部之鈐鍵後學開悟夜行得燭前疑泮釋陽和解
氷佛日昭晰而再中法棟崢嶸以髙峙發正記中
破
南山持犯中可見也二十五年仗錫東歸明年詔置開
元寺長史張楚舉為寺主因而居焉一聲振京華道髙
呉㑹布大慈以攝衆修萬行以表儀順風問道者轂擊
[014-36b]
肩摩函丈請益者波委雲萃虛受之量隨而演説故前
後講四分律三十五徧删補鈔二十餘徧焉江淮釋子
受木又者非一登壇即不為得法從持僧律葢度人十
萬計矣至徳之際國步多艱緇徒慢法罕率經教國相
王公出鎮於越以一徳名素髙請為僧統一變清淨大
闡熏修浹旬之間邪入正善誘潛化皆此𩔖焉始者
一入闗謁明達法師目之曰汝人中師子也又遇遵善
寺尼慈和歌曰曇一師解毘尼大聰明更無疑為達人
[014-37a]
之所諺多矣天寳十四載淛河潮水南激錢塘大雲伽
藍當兹湍
因請一講律學徒千人咸發大願每上念
摩訶般若乃止濤激以福伍胥龍王用兹莊嚴祈於衛
䕶五月晦夜惚怳之間見一神人衣冠甚偉稽首謝曰
蒙法施即改波流未逾九十日漲沙五十里道俗驚
歎得未曾有一蔚為法主大揚教跡發明前佛之付囑
保證後佛之䕶念四句作偈受持者了於未了一音演
法諦聴者聞所不聞非夫天地淳精江山粹靈與法作
[014-37b]
程間世而生孰能𤣥通宻證如此其大者乎寺中洪鐘
一所作也逺徴鳬氏近法雷門生存累年匠其規制殁
後三日成於鎔造聲應百里扛乎萬鈞蒲牢呌而地震
師子吼而山嶪警悟聾俗導引迷方胡可言也法謝形
離薪盡火滅以大厯六年十一月十七日遷化於寺之
律院報齡八十僧臘六十
日遷座於秦望山從先和尚之塋也一春秋已髙精爽
逾勵既不衰憊初無疾苦忽謂侍者曰吾将掃禮墳塔
[014-38a]
歸骨於此數日之後奄然而終江淮之南河洛之表衣
縗制服執紼送喪號哭滿山旛華蔽野比夫劇孟之母
送車千乘孔子之墓栽樹萬株可同年哉門人越州妙
喜寺常照建法寺清源湖州龍興寺神玩宣州𨼆静寺
道昻杭州龍興寺義賔台州國清寺湛然蘓州開元寺
辯秀潤州棲霞寺昭亮常州龍興寺法俊等早發童蒙
咸承訓誘三千弟子仰梁木而增悲八萬門人望栴檀
而不及時會稽徐公浩素敦鄉里之舊為碑頌徳焉大
[014-38b]
厯十一年也
宋髙僧𫝊卷十四
