KR6k0009 四分律-姚秦-佛陀耶舍 (TKD)


[23-0273a]
和上願衆僧
慈愍故拔濟我第二第三亦如是說彼
當問汝字何等和上字誰乃至洟唾常
流出如上汝巳學戒清淨不若言學
戒清淨當復更問餘比丘尼此人學
戒清淨不若言學戒清淨者彼戒師
當作白大德僧聽此某甲従和上尼某
甲求受具足戒此某甲今従衆僧乞受
具足戒和上尼某甲某甲巳學戒清淨
若僧時到僧忍聽僧今授某甲具足
戒某甲尼爲和上白如是大德僧聽
此某甲従和上尼某甲求受具足戒此
某甲今従衆僧乞受具足戒某甲尼爲
和上某甲巳學戒清淨今僧授某甲具
足戒某甲尼爲和上誰諸長老忍僧
授某甲具足戒某甲尼爲和上者默
[23-0273b]
四分律卷第二十八第二張睦崇山
然誰不忍者說此初羯磨第二第三亦
如是說衆僧巳忍與某甲授具足戒某
甲尼爲和上竟僧忍默然故是事如是
持族姓女聽此是如來無所著等正覺
說八波羅夷法犯者非比丘尼非釋
種女不得作不淨行行婬欲法若比
丘尼意樂作不淨行行婬欲法乃至
共畜生此非比丘尼非釋種女汝是
中盡形壽不得犯能持不能者當言
能不得盜乃至草葉若比丘尼偸人
五錢若過五錢若自取教人取若自
斷教人斷若自破教人破若燒若埋
若壞色彼非比丘尼非釋種女汝是
中盡形壽不得犯能持不能者當言
能不得故斷衆生命乃至蟻子若比
丘尼故自手斷人命若持刀與人教
死讃死酄死若與非藥若墮人胎⬤
禱呪詛煞若自作若教人作彼非比
丘尼非釋種女汝是中盡形壽不得
犯能持不能者當言能不得妄語乃
至戲笑若比丘尼不眞實非巳有自
稱言我得上人法我得禪得解脫得
三昧正受得湏陀洹果斯陀含果阿
[23-0273c]
四分律卷第二十八第三張睦崇山
那含果阿羅漢果天來龍來鬼神來
供養我此非比丘尼非釋種女汝是中
盡形壽不得作能持不能者當言能不
得身相觸乃至共畜生若比丘尼有染
汙心與染汙心男子才相觸従腋巳下
膝巳上身相觸若捉若摩若牽若推逆
摩順摩若舉若下若捉若捺非比丘
尼非釋種女汝是中盡形壽不得犯能
持不能者當言能不得犯八事乃至
共畜生若比丘尼染汙心受染汙心
男子捉手捉衣入屛處屛處共立共
語共行身相近共期犯此八事彼非比
丘尼非釋種女犯八事故汝是中盡
形壽不得犯能持不能者當言能不
得覆藏他罪乃至突吉羅惡說若比丘
尼知他比丘尼犯波羅夷罪若不自
擧不白僧若衆多人後於異時此比
丘尼若罷道若滅擯若遮不共僧事
若入外道後便作是說我先知有如
是如是事彼非比丘尼非釋種女覆
重罪故汝是中盡形壽不得作能持
不能者當言能不得隨順被擧比丘
語乃至守園人及沙彌若比丘尼知比
[23-0274a]
四分律卷第二十八第四張睦丘
爲僧所擧如法如律如佛所教不隨
順不懺悔僧未與作共住而隨順是比
丘尼諌彼比丘尼言汝妹知不今僧
擧此比丘如法如律如佛所教不隨
順不懺悔僧未與作共住汝莫隨順
是比丘尼諌彼比丘尼時堅持不捨
是比丘尼當三諌捨此事故乃至三
諌捨者善不捨者彼非比丘尼非釋種
女由隨擧故汝是中盡形壽不得犯
能持不能者當言能族姓女聽如來
無所著等正覺說四依法比丘尼依
此得出家受具足戒成比丘尼依糞
掃衣得出家受具足戒成比丘尼法
汝是中盡形壽能持不能者當言能
若得長利檀越施衣割壞衣得受依
乞食得出家受具足戒成比丘尼法
汝是中盡形壽能持不能者當言能
若得長利若僧差食檀越送食月八
食十四十五日食若月初日食若衆
僧常食若檀越請食應受依樹下坐得
出家受具足戒成比丘尼法汝是中
盡形壽能持不能者當言能若得長
利別房尖頭屋小房石室兩房一
[23-0274b]
四分律卷第二十八第五張睦公
二戶應受依腐爛藥得出家受具足
戒成比丘尼法汝是中盡形壽能持
不能者當言能若得長利酥油生酥
蜜石蜜應受汝巳受具足戒白四羯
磨如法成就得處所和上如法阿闍
梨如法二部僧如法具足滿汝當善受
教法應酄化作福治塔供養衆僧若和
上阿闍梨一切如法教授不得違逆應
學問誦經懃求方便於佛法中得湏
陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢
果汝始發心出家功不唐捐果報不
絕餘所未知當問和上阿闍梨令受
戒人在前餘尼在後而去自今巳去
與比丘尼結戒集十句義乃至正法
久住欲說戒者當如是說若比丘尼
年十八童女與二歲學戒與六法滿
二十衆僧不聽便與授具足戒者波
逸提比丘尼義如上僧者如上若比
丘尼年滿二十二歲學戒與六法衆
僧不聽與授具足戒三羯磨竟和上尼
波逸提白二羯磨三突吉羅白一羯
磨二突吉羅白巳一突吉羅白未竟
突吉羅未白前集衆衆滿一切突吉

[23-0274c]
四分律卷苐二十八苐六張睦卜三
比丘突吉羅是謂爲犯不犯者年滿
二十二歲學戒衆僧聽受具足戒不
犯不犯者最初未制戒癡狂心乱痛
惱所緾二十四
尒時婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤獨
園時世尊制戒聽比丘尼授人具足
戒而度他少年婦女與授具足戒授
具足戒巳不知男子有染汙心無染
汙心與染汙心男子共立共語共相
調戲時諸比丘尼聞其中有少欲知
足行頭陀樂學戒知慙愧者嫌責諸
比丘尼汝云何世尊制戒聽比丘尼
度人授具足戒乃度他少年曾嫁婦
女授具足戒受具足戒巳不知男子
有染汙心無染汙心與染汙心男子
共立共語共相調戲徃白諸比丘諸
比丘徃白世尊世尊以此因緣集比
丘僧呵責諸比丘尼言汝所爲非非
威儀非沙門法非淨行非隨順行所
不應爲云何度他少年曾嫁婦女與
授具足戒受具足戒巳不知男子有
染汙心無染汙心與有染汙心男子
共立共語共相調戲以爲數方便呵
[23-0275a]
四分律卷苐二十八苐七張睦
賓巳告諸比丘自今巳去若欲度人
授具足戒者先白衆僧剃髪乃至與
十戒如上法自今巳去聽度十歲曾
嫁女人與二歲學戒年滿十二與授
具足戒白四羯磨如上自今巳去與
比丘尼結戒集十句義乃至正法久
住欲說戒者當如是說若比丘尼度
曾嫁婦女年十歲與二歲學戒年滿
十二聽與授具足戒若減十二與授
具足戒者波逸提比丘尼義如上彼比
丘尼知減十二與授具足戒三羯磨
竟和上尼波逸提白二羯磨竟三突
吉羅白一羯磨竟二突吉羅白巳一
突吉羅白未竟突吉羅未白前集衆
衆滿一切突吉羅比丘突吉羅是謂
爲犯不犯者年十歲度與二歲學戒
滿十二與授具足戒不犯不犯者最
初未制戒癡狂心乱痛惱所緾二十五
尒時婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤獨
園諸比丘尼聞世尊制戒得度十歲
曾嫁女人與二歲學戒滿十二與授
具足戒便度他盲瞎跛躃聾及餘種
種病者毀辱衆僧時諸比丘尼聞其
[23-0275b]
四分律卷第二十八第八張睦中有
少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者
呵責諸比丘尼言世尊制戒度年十
歲曾嫁婦女與二歲學戒滿十二與
授具足戒汝云何乃度他盲瞎聾及
餘種種病毀辱衆僧時諸比丘尼徃
白諸比丘諸比丘徃白世尊世尊以此
因緣集比丘僧呵責諸比丘尼言
汝所爲非非威儀非沙門法非淨行
非隨順行所不應爲云何世尊制戒
聽比丘尼度年十歲曾嫁婦女與二
歲學戒滿十二與授具足戒而汝等
乃度他盲瞎跛躃聾及餘種種病毀
辱衆僧以無數方便呵責巳告諸比
丘自今巳去聽與授具足戒白四羯
磨當作如是與將受戒者至離聞處
著見處乃至我巳教授竟聽使來亦
如上來巳至尼僧中戒師應作白問
難事乃至白四羯磨如上乃至大僧
中與授戒一一法如上十八童女法
同自今巳去當與比丘尼結戒集十
句義乃至正法久住欲說戒者當如
是說若比丘尼度他小年曾嫁婦女與
二歲學戒年滿十二不白衆僧便
[23-0275c]
四分律卷第二十八第九張睦與授
具足戒波逸提比丘尼義如上彼比
丘尼度小年曾嫁婦女與二歲學戒
年滿十二不白衆僧便與授具足戒
三羯磨竟尼和上波逸提白二羯磨
三突言羅白一羯磨二突吉羅白巳
一突吉羅白未竟突吉羅未白前集
衆衆滿一切突吉羅比丘突吉羅是
謂爲犯不犯者度年滿十二曾嫁婦
女白衆僧受具足戒不犯不犯者最
初未制戒癡狂心乱痛惱所緾二十六尒時
婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤獨園時
諸比丘尼度他婬女與授具足戒先
與此女人親厚者見巳自相謂言此婬
女先與我等作如是如是事時所度
比丘尼及餘比丘尼聞之皆慙恥尒
時諸比丘尼聞其中有少欲知足行
頭陀樂學戒知慙愧者嫌責諸比丘
尼言云何汝等乃度他婬女與授具
足戒耶卽白諸比丘諸比丘徃白世
尊世尊以此因緣集比丘僧呵責諸
比丘尼言汝所爲非非威儀非沙門
法非淨行非隨順行所不應爲汝等
云何度他婬女與授具足戒耶
[23-0276a]
四分律卷第二十八第十張睦
**時世尊以無數方便呵責巳告諸比
丘此比丘尼多種有漏處最初犯戒
自今巳去與比丘尼結戒集十句義
乃至正法久住欲說戒者當如是說
若比丘尼與如是人授具足戒者波
逸提如是世尊與比丘尼結戒諸比
丘尼不知如是人非如是人後乃知
是或有作波逸提懺者或疑者不知
者無犯自今巳去當如是結戒若比丘
尼知如是人與授具足戒者波逸提
比丘尼義如上如是人者婬女也彼
或有夫主或有夫主兄弟乃至有故
私通者若比丘尼與如是人授具足
戒者應將至五六虫旬若不去當深
藏安處之彼比丘尼度如是人授具
足戒巳不將去五六由旬若不深藏
者波逸提比丘突吉羅是謂爲犯不
犯者先不知如是人便與授具足戒
若將至五六由旬若教人將至五六
由旬若深藏不犯不犯者最初未制
戒癡狂心乱痛惱所緾一十七
尒時佛在舎衞圈祗樹給孤獨園尒
時安隱比丘尼多度弟子而不教誡
[23-0276b]
四分律卷第二十八第十一張睦
**以不被教授故不按威儀著衣不
齊整乞食不如法處處受不淨食或
受不淨鉢食在小食大食上高聲大
喚如婆羅門聚會法時諸比丘尼見
巳語言妹汝等云何不按威儀著衣
不齊整乞食不如法處處受不淨食
或受不淨鉢食在小食大食上高聲
大喚如婆羅門聚會法諸比丘尼報
言我是安隱比丘尼弟子彼弟子衆
多而不教授我等以不被教授故耳
尒時比丘尼聞其中有少欲知足行
頭陀樂學戒知慚愧者嫌責安隱比
丘尼言汝云何多度弟子而不教授
以不教授故衆事不如法也呵責巳
徃白諸比丘諸比丘徃白世尊世尊
以此因緣集比丘僧呵責安隱比丘
尼言汝所爲非非威儀非沙門法
非淨行非隨順行所不應爲云何多
度弟子不教授不按威儀著衣不齊
整乞食不如法處處受不淨食或受
不淨鉢食在小食大食上高聲大喚
如婆羅門聚會法以無數方便呵責
巳告諸比丘此比丘尼多種有漏處

[23-0276c]
四分律卷第二十八第十二張睦大
*初犯戒自今巳去與比丘尼結戒集
十句義乃至正法久住欲說戒者當
如是說若比丘尼多度弟子不教二
歲學戒不以二法攝取波逸提比丘
尼義如上二法者一者法二者衣食
法攝取者教増戒増心増慧學問誦
經衣食攝者與衣食牀臥具醫藥隨
力能辦供給所湏若比丘尼多度弟
子與授具足戒不教二歲學戒二法
攝取波逸提比丘突吉羅是謂爲犯
不犯者若度與二歲學戒以二事攝
取一者法二者衣食若受具足戒巳
離和上去若破戒破見破威儀若被
擧若滅擯若應滅擯以此事命難梵
行難無犯無犯者最初未制戒癡狂
心乱痛惱所緾二十八
尒時婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤獨
園時諸比丘尼多度弟子後皆離和
上去不被教授不按威儀著衣不齊
整乞食不如法處處受不淨食或受
不淨鉢食在小食大食上高聲大喚
如婆羅門聚會法時諸比丘尼見巳
問言諸姉汝等何故不按威儀著衣
[23-0277a]
四分律卷第二十八第十三張睦大在
不齊整乞食不如法處處受不淨食
或受不淨鉢食在小食大食上高聲
大喚如婆羅門聚會法諸比丘尼報
言我等受具足巳離和上去不被教
授故耳尒時諸比丘尼聞其中有少
欲知足行頭陀樂學戒知慙愧者嫌
責諸比丘尼言汝等云何受具足巳
離和上去不被教授不按威儀著衣
服不齊整乞食不如法處處受不淨
食或受不淨鉢食在小食大食上高
聲大喚如婆羅門聚會法時諸比丘
尼呵責巳徃白諸比丘諸比丘白佛
佛以此因緣集比丘僧呵責諸比丘
尼汝所爲非非威儀非沙門法非淨
行非隨順行所不應爲云何受具足
戒巳離和上去不被教授不按威儀
乞食不如法處處受不淨食或受不
淨鉢食在小食大食上高聲大喚如
婆羅門聚會法以無數方便呵責巳
告諸比丘此比丘尼多種有漏處最
初犯戒自今巳去與比丘尼結戒集
十句義乃至正法久住欲說戒者當
如是說若比丘尼不二歲隨和上尼
[23-0277b]
四分律卷第二十八第十四張睦黃今
者波逸提比丘尼義如上彼比丘尼
不二歲隨和上尼者波逸提比丘突
吉羅式义摩那沙彌沙彌尼突吉羅
是謂爲犯不犯者受具足戒巳二歲
隨尼和上若和上聽去得去若和上
破戒破見破威儀若被擧若滅擯若
應滅擯若由是事命難梵行難於二
歲中離去無犯無犯者最初未制戒
癡狂心乱痛惱所緾二十九
尒時佛在舎衞圈祗樹給孤獨園時
世尊制戒聽度人授具足戒而諸比
丘尼癡者度人不知教授以不教授
故不按威儀著衣不齊整乞食不如
法處處受不淨食或受不淨鉢食在
小食大食上高聲大喚如婆羅門聚
會法時諸比丘尼聞其中有少欲知
足行頭陀樂學戒知慙愧者呵責諸
比丘尼言汝等云何世尊制戒聽度
人而汝等愚癡輒便度人而不知教
授以不教授故不按威儀乃至在小
食大食上高聲大喚如婆羅門聚會
法卽白諸比丘諸比丘徃白世尊世
尊以此因緣集比丘僧呵責諸比丘
[23-0277c]
四分律卷第二十八第十五張睦黃今
尼言汝所爲非非威儀非沙門法非
淨行非隨順行所不應爲云何世尊
制戒雖聽度人汝等愚癡輒便度人
而不知教授以不教授故不按威儀
乞食不如法處處受不淨食或受不
淨鉢食在小食大食上高聲大喚如
婆羅門聚會法耶世尊以無數方便
呵責巳告諸比丘自今巳去聽僧與
授具足戒者白二羯磨彼欲度人者
當徃衆僧中求當作如是求至比丘
尼衆中偏露右肩脫革屣礼諸比丘
尼足右膝著地合掌作如是白大姉
僧聽我某甲比丘尼求衆僧乞度人
授具足戒如是第二第三說比丘尼
僧當觀察此人堪能教授與二歲學
戒二事攝取不一者法二者衣食如是
聽若不堪教授不能與二歲學戒及
二法攝取法及衣食者當語言妹止
勿度人若有智慧堪能教授與二
歲學戒以二法攝取者衆中當差堪
能羯磨者如上作如是白大姉僧聽
此某甲比丘尼今従衆僧乞授人具
足戒若僧時到僧忍聽與某甲授人具

[23-0278a]
四分律卷第二十八第十六張睦益明
戒白如是大姉僧聽此某甲比丘尼
今従衆僧乞授人具足戒僧今與某
甲比丘尼授人具足戒誰諸大姉忍
僧與某甲授人具足戒者默然誰不
忍者說衆僧巳忍聽與某甲比丘尼
授人具足戒竟僧忍默然故是事如是
持自今巳去與比丘尼結戒集十句義
乃至正法久住欲說戒者當如是說若
比丘尼僧不聽而授人具足戒者波
逸提比丘尼義如上僧者如上聽者
衆僧白二羯磨聽彼比丘尼若僧不
聽授人具足戒者波逸提衆僧不聽
便與依止若畜沙彌尼式义摩那者
突吉羅比丘突吉羅是謂爲犯不犯
者衆僧聽授人具足戒受比丘尼依止
及畜沙彌尼式义摩那是謂不犯不犯
者最初未制戒癡狂心乱痛惱所緾三十竟
尒時世尊在舎衞圈祗樹給孤獨園
時諸比丘尼聞世尊制戒聽比丘尼
従衆僧乞授人具足戒彼新學少年
従衆僧乞授人具足戒巳不能教授
以不被教授故不按威儀著衣不齊
整乞食不如法處處受不淨食或受
[23-0278b]
四分律卷第二十八第十七張睦益明
不淨鉢食在小食大食上高聲大喚
如婆羅門聚會法時諸比丘尼聞其
中有少欲知足行頭陀樂學戒知慙
愧者嫌責諸比丘尼汝等聞世尊制
戒聽度人云何新學少年乞授人具
足戒巳不能教授彼以不被教授故不
按威儀著衣不齊整乃至小食大食上
高聲大喚如婆羅門聚會法時諸比
丘尼嫌責巳徃語諸比丘諸比丘徃白
世尊世尊以此因緣集比丘僧呵責
此諸比丘尼汝所爲非非威儀非沙
門法非淨行非隨順行所不應爲云
何汝等新學少年乞授人具足戒而
不能教授彼以不被教授故不按威
儀著衣不齊整乞食不如法乃至高
聲大喚如婆羅門聚會法時世尊
以無數方便呵責此諸比丘尼巳告
諸比丘此比丘尼多種有漏處最
初犯戒自今巳去與比丘尼結戒集
十句義乃至正法久住欲說戒者當
如是說若比丘尼年未滿十二歲授
人具足戒者波逸提比丘尼義如上
若比丘尼年減十二授人具足戒者

[23-0278c]
四分律卷第二十八第十八張睦
*逸提若減十二與人依止畜式叉摩
那沙彌尼一切突吉羅比丘突吉羅
是謂爲犯不犯者年滿十二授人具
足戒若與依止畜式叉摩那沙彌尼
不犯不犯者最初未制戒癡狂心乱
痛惱所緾三十一
尒時世尊在舎衞圈祗樹給孤獨園
時諸比丘尼聞世尊制戒聽年十二
歲得授人具足戒皆自稱言年滿十
二歲愚癡輒授人具足戒不知教授
以不被教授故不按威儀著衣不齊
整乞食不如法處處受不淨食或受
不淨鉢食在小食大食上高聲大喚
如婆羅門聚會法諸比丘尼聞其中
有少欲知足行頭陀樂學戒知慙愧
者嫌責此諸比丘尼汝等聞世尊制戒
年十二歲得授人具足戒而汝云何自
稱年滿十二求授人具足戒癡不知
教授彼以不被教授故不按威儀著
衣不齊整乞食不如法乃至如婆羅
門聚會法時諸比丘尼徃白諸比丘
諸比丘徃白世尊世尊以此因緣集比
丘僧呵責此諸比丘尼汝等所爲非
[23-0279a]
四分律卷第二十八第十九張睦非
威儀非沙門法非淨行非隨順行所
不應爲汝等云何自稱言滿十二歲
求授人具足戒癡不知教授彼以不
被教授故不按威儀著衣不齊整乞
食不如法乃至如婆羅門聚會法時
世尊以無數方便呵責巳告諸比丘
此諸比丘尼多種有漏處最初犯戒
自今巳去與比丘尼結戒集十句義
乃至正法久住欲說戒者當如是說
若比丘尼年滿十二歲衆僧不聽便
授人具足戒者波逸提比丘尼義
如上彼比丘尼年滿十二歲衆僧不
聽授人具足戒者波逸提衆僧不聽
授依止及畜式义摩那沙彌尼一切
突吉羅比丘突吉羅是謂爲犯不犯
者年滿十二衆僧聽授人具足戒及
與人依止畜式义摩那沙彌尼不犯
不犯者最初未制戒癡狂心乱痛惱
所緾三十二
時婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤獨園
時諸比丘尼愚癡不堪教授従衆僧
求授人具足戒諸比丘尼諌言妹止
勿従衆僧求授人具足戒彼以従
[23-0279b]
四分律卷第二十八第二十張睦東
*衆僧求授人具足戒不得故便言諸
比丘尼有愛有恚有怖有癡所愛者
便聽不愛者便不聽時諸比丘尼聞
其中有少欲知足行頭陀樂學戒知
慙愧者嫌責諸比丘尼汝等云何愚
癡従僧乞授人具足戒諸比丘尼諌
言汝妹止勿求衆僧授人具足戒云
何便言諸比丘尼有愛有恚有怖有
癡愛者便聽不愛者便不聽卽白諸
比丘諸比丘白世尊世尊以此因緣
集比丘僧呵責諸比丘尼言汝所爲
非非威儀非沙門法非淨行非隨順
行所不應爲云何汝等愚癡従僧乞
授人具足戒諸比丘尼諌言汝妹止
勿求衆僧乞授人具足戒便言諸比
丘尼有愛有恚有怖有癡所愛者便
聽不愛者不聽世尊以無數方便呵
責巳告諸比丘此比丘尼多種有漏
處最初犯戒自今巳去與比丘尼結
戒集十句義乃至正法久住欲說戒
者當如是說若比丘尼僧不聽授人
具足戒便言衆僧有愛有恚有怖有
癡欲聽者便聽不欲聽者便不聽波
[23-0279c]
四分律卷第二十八第二十一張睦逸提
比丘尼義如上僧者如上不聽者衆
僧語言妹止不湏授人具足戒彼以
不得授人具足戒故便言諸比丘尼
有愛有恚有怖有癡所愛者便聽不
愛者便不聽若說而了了者波逸提
不了了者突吉羅比丘突吉羅是謂
爲犯不犯者其事實尒有愛有恚有
怖有癡愛者便聽不愛者不聽彼人
便作是語有愛有恚有怖有癡愛者
便聽不愛者不聽若戲笑語疾疾語
屛處語若夢中語欲說此乃錯說彼
無犯無犯者最初未制戒癡狂心乱
痛惱所緾三十三尒時
婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤獨園時
諸比丘尼聞世尊制戒聽度人授具
足戒而父母夫主不聽輒便度與授
具足戒與授具足戒巳父母夫主皆
來將云時諸比丘尼聞其中有少欲
知足行頭陀樂學戒知慙愧者呵責
言汝等云何世尊制戒聽度人父母
夫主不聽而度使父母夫主還將去
耶時諸比丘尼徃白諸比丘諸比丘
徃白世尊世尊以此因緣集比丘僧
[23-0280a]
四分律卷第二十八第二十二張睦
責諸比丘尼言汝所爲非非威儀
非沙門法非淨行非隨順行所不應
爲云何汝等世尊制戒聽度人父母
夫主不聽而輒度後爲父母夫主還
將去以無數方便呵責巳告諸比丘
此諸比丘尼多種有漏處最初犯戒
自今巳去與比丘尼結戒集十句義
乃至正法久住欲說戒者當如是說
若比丘尼父母夫主不聽與授具足
戒者波逸提比丘尼義如上彼比丘
尼若父母夫主不聽與授具足戒三
羯磨竟尼和上波逸提白二羯磨三
突吉羅白一羯磨二突吉羅白巳一
突吉羅白未竟突吉羅未白前方便
白僧與剃髪集衆衆滿一切突吉羅
比丘突吉羅是謂爲犯不犯者父母
夫主聽若無父母夫主無犯無犯者
最初未制戒癡狂心乱痛惱所緾二十四
尒時婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤
獨園諸比丘尼聞世尊制戒得度人
時諸比丘尼便度與童男男子相敬
愛愁憂喜瞋恚女人受具足戒受具
足戒巳彼以念男子故愁憂瞋恚與

[23-0280b]
四分律卷第二十八第二十三張睦丘尼
共鬪諍時諸比丘尼聞其中有少欲
知足行頭陀樂學戒知慙愧者嫌責
諸比丘尼言世尊制戒聽度人云何
乃度與童男男子相敬愛愁憂喜愼
恚者與授具足戒受具足戒巳念彼
男子故愁憂愼恚與比丘尼共鬪諍
卽白諸比丘諸比丘徃白世尊世尊
以此因緣集比丘僧呵責諸比丘尼
言汝所爲非非威儀非沙門法非淨
行非隨順行所不應爲云何度他與
童男男子相敬愛女人愁憂喜瞋恚
者與授具足戒受具足戒巳念彼男
子故愁憂愼恚與比丘尼共鬪諍耶
以無數方便呵責巳告諸比丘此諸
比丘尼多種有漏處最初犯戒自今
巳去與比丘尼結戒集十句義乃至
正法久住欲說戒者當如是說若比
丘尼度他與童男男子相敬受愁憂
愼恚女人受具足戒波逸提如是世
尊與比丘尼結戒尒時諸比丘尼不
知與童男男子相敬愛不相敬愛愁憂
愼恚者不愁憂愼恚者後乃知與童
男男子相敬愛或有作波逸提
[23-0280c]
四分律卷第二十八第二十四張睦得林
懺者或有疑者不知者無犯自今巳去
當如是說戒若比丘尼知女人與童
男男子相敬愛愁憂愼恚女人度令
出家受具足戒者波逸提比丘尼義
如上童男男子相敬愛與私通愁憂
瞋恚者與授具足戒巳念彼男子故
與比丘尼共鬪諍彼比丘尼知女人
與童男男子相敬愛愁憂愼恚與授
具足戒三羯磨竟和上尼波逸提白二
羯磨三突吉羅白一羯磨二突吉羅
白巳一突吉羅白未竟突吉羅未白
前剃髪與授戒集衆衆滿一切突吉
羅比丘突吉羅是謂爲犯不犯者若先
不知若信可信人語若信父母語若
受具足戒巳病生無犯無犯者最初
未制戒癡狂心乱痛惱所緾三十五
尒時婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤
獨園時偸蘭難陀比丘尼語式义摩
那言汝學是捨是我當授汝具足戒
彼報言尒彼式义摩那聰明智慧堪
能酄化時偸蘭難陀作是意欲令式
义摩那久作酄化供養故不與作方
便料理時與授具足戒時式义摩那

[23-0281a]
四分律卷第二十八第二十五張睦得
林責偸蘭難陀偸蘭難陀語我言汝
捨是學是我當授汝具足戒而至今
不爲我作方便時授具足戒耶時諸
比丘尼聞其中有少欲知足行頭陀樂
學戒知慙愧者嫌責偸蘭難陀言汝
云何語式义摩那言汝捨是學是我
當授汝具足戒而不與授具足戒耶卽
徃白諸比丘諸比丘白世尊世尊以
此因緣集比丘僧呵責偸蘭難陀汝
云何語式义摩那言汝捨是學是我
當授汝具足戒云何不與授具足戒
耶以無數方便呵責巳告諸比丘此
比丘尼多種有漏處最初犯戒自今
巳去與比丘尼結戒集十句義乃至
正法久住欲說戒者當如是說若比
丘尼語式义摩那言汝妹捨是學是
我當與汝授具足戒若不方便與授
具足戒波逸提比丘尼義如上彼比
丘尼語式义摩那言汝妹捨是學是
我當與汝授具足戒後不方便與授
具足戒者波逸提比丘突吉羅是謂
爲犯不犯者若許與授具足戒便與授
具足戒若彼病若更無共活者若無
[23-0281b]
四分律卷第二十八第二十六張睦
五衣若無十衆若缺戒若破戒若破
見破威儀若被擧若滅擯若應滅擯
由是命難梵行難不與作方便授具
足戒無犯無犯者最初未制戒癡狂
心乱痛惱所緾三十六
尒時婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤獨
園時有式义摩那持衣徃僧伽藍中
至諸比丘尼所語言與我受具足戒
我當持此衣與時偸蘭難陀比丘尼
語言妹與我衣我當授汝具足戒卽持
衣與之偸蘭難陀受他衣巳亦不方
便與授具足戒時式义摩那嫌責言
云何語我言大妹與我衣來我當授
汝具足戒而受我衣巳不與我授具
足戒耶時諸比丘尼聞其中有少欲知
足行頭陀樂學戒知慙愧者嫌責偸
羅難陀言云何要語式义摩那言妹
與我衣來當與汝授具足戒而受他
衣巳竟不與授具足戒耶呵責巳白
諸比丘諸比丘徃白世尊世尊以此
因緣集比丘僧呵責偸蘭難陀言汝
所爲非非威儀非沙門法非淨行非
隨順行所不應爲云何語式义摩那
[23-0281c]
四分律卷第二十八第二十七張睦在咸
言妹與我衣來當與汝授具足戒而
受衣巳竟不與他授具足戒耶以無
數方便呵責巳告諸比丘此比丘尼
多種有漏處最初犯戒自今巳去與
比丘尼結戒集十句義乃至正法久
住欲說戒者當如是說若比丘尼語
式叉摩那言持衣來我當與汝授具
足戒而不方便與授具足戒波逸提
比丘尼義如上衣者有十種如上彼
比丘尼語式义摩那言妹持衣來我
當與汝授具足戒受衣巳不作方便
與授具足戒者波逸提比丘突吉羅
是謂爲犯不犯者許與授具足戒便
與授具足戒若病若無共活者若無五
衣若無十衆若彼缺戒若破戒破見
破威儀若被擧若滅擯若應滅擯若
命難梵行難而不方便與授具足戒
無犯無犯我最初未制戒癡狂心乱
痛惱所緾三十七
尒時婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤
獨園時安隱比丘尼多度弟子與授
具足戒不能一一教授彼以不被教
授故不按威儀著衣不齊整乞食不

[23-0282a]
四分律卷第二十八第二十八張睦惠法
處處受不淨食或受不淨鉢食在小
食大食上高聲大喚如婆羅門聚會
法時諸比丘尼見巳問言汝等何以
不按威儀著衣不齊整乞食不如法
處處受不淨食受不淨鉢食在小食
大食上高聲大喚如婆羅門聚會法
彼卽報言我是安隱比丘尼弟子師不
教授我故耳尒時諸比丘尼聞其中有
少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者
嫌責安隱比丘尼言汝云何多度弟
子不能一一教授彼以不被教授故
不按威儀著衣不齊整乞食不如法
處處受不淨食受他不淨鉢食在小
食大食上高聲大喚如婆羅門聚會
法諸比丘尼往白諸比丘諸比丘徃白
世尊世尊以此因緣集比丘僧呵責安
隱比丘尼言汝所爲非非威儀非沙
門法非淨行非隨順行所不應爲云
何多度弟子不能一一教授彼以不被
教授故不按威儀著衣不齊整乞食
不如法處處受不淨食或受他不淨
鉢食在小食大食上高聲大喚如婆
羅門聚會法以無數方便呵責巳
[23-0282b]
四分律卷第二十八第二十九張睦告諸
比丘此比丘尼多種有漏處最初犯
戒自今巳去與比丘尼結戒集十
義乃至正法久住欲說戒者當如是
說若比丘尼不滿一歲授人具足戒
者波逸提比丘尼義如上若比丘尼
滿十二月得授人具足戒滿十二月
得與人依止滿十二月得授式义摩
那二歲學戒滿十二月得度沙彌尼
彼比丘尼不滿一歲授人具足戒者
波逸提不滿一歲與人依止度式义
摩那沙彌尼突吉羅比丘突吉羅是
謂爲犯不犯者滿十二月授人具足
戒滿十二月與人依止授式义摩那
二歲學戒度沙彌尼無犯無犯者最
初未制戒癡狂心乱痛惱所緾三十八
時婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤獨園
時諸比丘尼聞世尊制戒聽授人具
足戒彼便在尼衆中與授具足戒經宿
巳方徃比丘僧中而所與授具足戒
者中間或得盲瞎癡聾跛躃及餘種
種諸病毀辱衆僧時諸比丘尼聞其
中有少欲知足行頭陀樂學戒知慙愧
者呵責諸比丘尼言世尊制戒聽
[23-0282c]
四分律卷第二十八第三十張睦*度
人汝等云何乃度盲瞎癡聾跛躃及
餘種種病毀辱衆僧耶呵責巳白諸
比丘諸比丘徃白世尊世尊以此因緣
集比丘僧呵責諸比丘尼言汝所爲
非非威儀非沙門法非淨行非隨順
行所不應爲云何乃度諸盲瞎癡聾跛
躃及餘種種病毀辱衆僧耶以無數方
便呵責巳告諸比丘此比丘尼多種
有漏處最初犯戒自今巳去與比丘
尼結戒集十句義乃至正法久住欲
說戒者當如是說若比丘尼與人授
具足戒巳經宿方徃比丘僧中與授
具足戒者波逸提比丘尼義如上比
丘尼應卽日授具足戒卽日詣比丘
僧中授具足戒彼比丘尼與授具足
戒經宿巳方詣比丘僧中授具足戒
波逸提是謂爲犯不犯者卽日與授
具足戒卽日徃比丘僧中授具足戒
若欲徃授具足戒彼病若水陸道斷
若有惡獸難若賊難若水大涱若爲
强力者所執若被繫閉若命難梵行
難不得卽日徃詣比丘衆中無犯無犯
者最初未制戒癡狂心乱痛
[23-0283a]
四分律卷第二十八第三十一張睦惱所
三十九四分
律卷第二十八甲辰
歲高麗圈大藏都監奉勅彫

[23-0283b]
四分律卷第二十九一分之八明尼戒法
姚秦罽賓三藏佛陀耶舎共竺佛念等譯
一百七十八單提法之六
尒時婆伽婆在舎衞圈祗樹給孤獨
園時諸比丘尼教授日不徃受教授
時諸比丘尼聞中有少欲知足行頭
陀樂學戒知慙愧者呵責諸比丘尼
言汝等教授日云何不徃受教授卽
徃白諸比丘諸比丘徃白世尊世尊
以此因緣集比丘僧呵責諸比丘尼
言汝所爲非非威儀非沙門法非
淨行非隨順行所不應爲云何汝等
教授日不來入衆中受教授耶以無
數方便呵責巳告諸比丘此比丘尼
多種有漏處最初犯戒自今巳去與
比丘尼結戒集十句義乃至正法久
住欲說戒者當如是說若比丘尼教
授日不徃