[23-0119b] 
四分律卷第十三初分之十三下
姚秦罽賓三藏佛阤耶舎共竺佛念等譯
九十單提法之三
尒時佛在舎衛國祗樹給孤獨園時
尊者難陀爲衆僧所差教授比丘尼
教授比丘尼巳默然而住尒時大愛
道語言尊者難陀我等欲得聞法願
更與我等說尒時尊者難陀與說法
巳默然而住大愛道復重請言我等
欲得聞法願與我等說時尊者難陀
好音聲爲說法聽者樂聞遂至日暮
時比丘尼出祗桓精舎徃舎衛城城
門巳閉不得入門卽便依門外城塹
中宿晨旦門開在前入城時諸長者
見巳皆言沙門釋子無有慙恥無清
淨行自稱言我修正法如是有何正
法汝等皆觀此比丘尼竟夜與比丘
共宿晝便放還諸比丘聞巳衆中有少
欲知足行頭陀樂學戒知慙愧者
嫌責言云何難陀與比丘尼教誡乃
至日暮使諸長者嫌責耶諸比丘徃
世尊所頭面礼足在一面坐以此因
緣具白世尊世尊尒時以此因緣集
[23-0119c]
四分律苐十三卷苐二張下
比丘僧知而故
比丘尼教誡至日暮耶答曰實尒尒
時世尊以無數方便呵責難陀言汝
所爲非非威儀非沙門法非淨行非
隨順行所不應爲云何難陀與比丘
尼說法教誡乃至日暮耶呵責巳告
諸比丘此難陀癡人多種有漏處最
初犯戒自今巳去與比丘結戒集十
句義乃至正法久住欲說戒者當如
是說若比丘爲僧差敎授比丘尼乃
至日暮者波逸提比丘義如上僧者
一教授一羯磨教授者衆僧中差白
二羯磨彼比丘衆僧所差敎授比丘
尼應乃至日未暮當還若比丘敎授
比丘尼乃至日暮者波逸提除教授
若受經若誦經若問若以餘事乃至
日暮突吉羅除比丘尼巳若爲餘婦
女誦經若受經若問若以餘事至日
暮突吉羅若日暮日暮想波逸提日
暮疑突吉羅日暮不日暮想突吉羅
文日暮日暮想突吉羅不日暮疑突
吉羅比丘尼突吉羅式叉摩那沙彌
沙彌尼突吉羅是謂爲犯不犯者教
授
[23-0120a]
四分律苐十三卷苐三張下三中
比丘尼曰未暮便休除婦女巳若爲
餘人若教誦經受經若問若以餘事不
犯若船濟處說法比丘尼聽若與賈
客共行夜說法若至比丘尼寺中說
法若說戒曰來在衆中請教授人値
說法便聽無犯无犯者最初未制戒
癡狂心乱痛惱所緾二十二竟
尒時佛在舎衛國祗樹給孤獨園時
彼比丘尼聞教授師來半由旬迎安
處房舎辦粥若飮食牀座具洗浴處
尒時六羣比丘作是
差我等教授比丘尼生嫉妬心言彼
諸比丘教授比丘尼無有眞實但爲
飮食故教授比丘尼誦經受經若問
時諸比丘聞其中有少欲知足行頭
陀樂學戒知慙愧者嫌責六羣比丘
云何作如是語諸比丘不差我等教
授比丘尼便生嫉妬心彼諸比丘教
授比丘尼无有眞實但爲飮食故教
授比丘尼若誦經受經若問諸比丘
往世尊所頭面礼足在一面坐以此
因緣具白世尊世尊尒時集比丘僧
呵責六羣比丘言汝所爲非非威儀
[23-0120b]
四分律苐十三卷苐四張下
非沙門法非淨行非隨順行所不應
爲充中六羣比丘乃作是言彼諸比
丘不差我等教授比丘尼便生嫉妬
心彼諸比丘教授比丘尼无有眞實
但爲飮食故教授比丘尼若誦經受
經若問世尊以无數方便呵責六羣
比丘巳告諸比丘此癡人多種有漏
處最初犯戒自今巳去與比丘結戒
集十句義乃至正法久住欲說戒者
當如是說若比丘語諸比丘作如是
語比丘爲飮食故教授比丘尼者波
逸提比丘義如上彼比丘作是言諸
比丘爲飮食故教授比丘尼爲飮食
故教誦經受經若問說而了了者波
逸提不了了者突吉羅比丘尼突吉
羅式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅是
謂爲犯不犯者其事實尒爲飮食供
養故教授比丘尼爲飮食故教誦經
受經若問若戲笑語獨處語夢中語
欲說此乃錯說彼無犯无犯者最初
未制戒癡狂心乱痛惱所緾
尒時佛在舎衛國祗樹給孤獨園尒
時舎衛城中有一乞食比丘威儀具
[23-0120c]
四分律苐十三卷苐五張下
**足時有比丘尼見便生善心數請彼
比丘比丘不受後於異時祗桓衆僧
分衣物此比丘持衣分出祗桓門彼
比丘尼方來入祗桓彼比丘念言此
比丘尼數數請我而我不受我今寧
可持此衣分用請彼彼必不取足以
相辵時此比丘語比丘尼言大妹此衣
是我分湏者可取時比丘尼輒便受
之此比丘嫌責比丘尼言我數數向
人說言彼比丘尼數請我以鉢中辵
餘與我而我不取我作如是念彼比
丘尼數數請我以鉢中辵餘與我而
我不取我今寧可持此衣分與彼比
丘尼彼必不受足以相辵而彼便受之尒時諸比丘聞其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慙愧者嫌責彼比丘言云何比丘與比
丘尼衣不捨而請他耶諸比丘徃世
尊所頭面礼足在一面坐以此因
緣具白世尊世尊尒時集比丘僧呵
責彼比丘汝所爲非非威儀非沙門
法非淨行非隨順行所不應爲云何
比丘與比丘尼衣不捨而請他以無
數方便呵責彼
[23-0121a]
四分律苐十三卷苐六張下*夫
比丘巳告諸比丘言此癡人多種有漏
處最初犯戒自今巳去與比丘結戒
集十句義乃至正法久住欲說戒者
當如是說若比丘與比丘尼衣波逸
提如是世尊與比丘結戒其中有比
丘畏愼不敢與親里比丘尼衣白佛
佛言自今巳去
若與非親里比丘尼衣者波逸提如
是世尊與比丘結戒尒時祗桓中二
部僧共分衣物比丘衣分比丘尼得
比丘尼衣分比丘得時比丘尼所得
衣持來詣僧伽藍中白諸比丘大德
持此衣共貿易耶比丘答言諸妹我
曹不得與非親里比丘尼衣尒時諸
比丘白佛佛言自今巳去若貿易聽
與非親里比丘尼衣自今巳去當如
是說戒若比丘與非親里比丘尼衣
除貿易波逸提比丘義如上說非親里
者如上說親里者亦如上衣者有十
種如上說貿易者以衣易衣以衣易
非衣以非衣易衣鍼貿刀若縷綫下
至藥一片若比丘與非親里比丘尼
衣除貿易波逸提比丘尼突吉羅式
[23-0121b]
四分律苐十三卷苐七張下
**叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅是謂爲
犯不犯者與親里尼衣共相貿易與塔
與佛與僧无犯無犯者最初未制戒
癡狂心乱痛惱所緾二十四竟
尒時佛在舎衛國祗樹給孤獨園尒
時有比丘尼欲作僧伽梨以作衣故
來至僧伽藍中語尊者迦留陀夷大
德我持此衣財欲作僧伽梨願尊者與
我作迦留阤夷報言我不能作問言
何故不與我作報言汝等喜數來相
催促故不能作比丘尼報言我不數
來相催隨作竟與我迦留陀夷報言
可尒時比丘尼授衣與之而去迦留
阤夷善知作衣法卽與裁之作男女
行婬欲像時比丘尼來至僧伽藍中
問迦留陀夷言大德爲我成衣未耶
答言衣巳成比丘尼
可見與時迦留陀夷卽襞衣授與之
語言大妹當知此衣不得妄解披看
亦莫示人若白時到當著此衣在比
丘尼僧後行時比丘尼如其教亦不
披衣看復不語人知後於異時白時到
卽著此衣在比丘尼僧後行諸居士
[23-0121c]
四分律苐十三卷苐八張下匕守
見皆共譏笑或拍手相向或打木或嘯
或高聲大笑言汝等看此比丘尼所
著衣汝等看此比丘尼所著衣時摩
訶波闍波提比丘尼見巳語此比丘
尼言大妹速脫襞此衣卽便襞之著
肩上時摩訶波闍波提比丘尼食後
還僧伽藍中語彼比丘尼言取汝向
者衣來我欲看之卽持出示之問言
誰與汝作此衣報言是迦留陀夷作
語言何不披看持示同學耶縫割好不
牢不時比丘尼以迦留陀夷所勅事
具向說之時比丘尼衆中有少欲知
足行頭陀樂學戒知慙愧者嫌責迦
留陀夷云何與比丘尼乃作如是衣
尒時比丘尼白諸比丘諸比丘卽徃白
世尊世尊以此因緣集比丘僧知而
故問迦留陀夷言汝實與比丘尼作
如是衣耶答曰實尒世尊以无數方
便呵責迦留陀夷言汝所爲非非威
儀非沙門法非淨行非隨順行所不
應爲云何乃與比丘尼作如是衣耶
呵責迦留陀夷巳告諸比丘此癡人
多種有漏處最初犯戒自今巳去與
[23-0122a]
四分律苐十三卷苐九張下已守
比丘結戒集十句義乃至正法久住
欲說戒者當如是說若比丘與比丘
尼作衣者波逸提如是世尊與比丘
結戒時諸比
丘尼作衣徃白佛佛言自今已去聽
比丘與親里比丘尼作衣自今巳去
當如是說戒若比丘與非親里比丘
尼作衣者波逸提比丘義如上非親
里親里者如上衣者有十種亦如上
若彼比丘與非親里比丘尼作衣隨
刀截多少波逸提隨一縫一鍼亦波
逸提若復披看牽挽熨治以手摩
捫若捉角頭挽方正安帖若緣若索
綖若續綖一切突吉羅比丘尼突吉
羅式义摩那沙彌沙彌尼突吉羅是
謂爲犯不犯者與親里比丘尼作與
僧作若爲塔若借著浣染治還主無犯
无犯者最初未制戒癡狂心乱痛惱
所緾二十五竟
尒時世尊在舎衛國祗樹給孤獨園
尒時尊者迦留陀夷顏貌端正偸蘭
難陀比丘尼亦復顏貌端正與人有
異迦留陀夷有欲意於偸蘭難陀比
[23-0122b]
四分律苐十三卷苐十張下
*丘尼偸蘭難陀比丘尼亦有欲意於
迦留陀夷尒時迦留陀夷清旦著衣
持鉢徃至偸蘭難陀所在門外共一
處坐時諸居士見巳皆共嫌之各自
相謂言汝等觀此二人共坐猶如夫
婦亦如鴛鴦尒時諸比丘聞其中有
少欲知足行頭陀樂學戒知慙愧者
嫌責迦留陀夷云何與偸蘭難陀比
丘尼在門外共一處坐耶尒時諸比
丘徃世尊所頭面礼足在一面坐以
此因緣具白世尊世尊以此因緣集
比丘僧知而故問迦留陀夷言汝實
與偸蘭難陀比丘尼在門外共一處
坐耶答曰實爾世尊以無數方便呵
責迦留陀夷言
沙門法非淨行非隨順行所不應爲
云何與偸蘭難陀比丘尼共在門外
一處坐耶呵責迦留陀夷巳告諸比
丘此癡人多種有漏處最初犯戒自
今巳去與比丘結戒集十句義乃至
正法久住欲說戒者當如是說若比
丘與比丘尼在屛處坐者波逸提比
丘義如上一處者一是比丘一是比丘
[23-0122c]
四分律苐十三卷苐十一張下
**尼屛障處者見屛處聞屛處見屛處
者若塵若霧若煙雲若黑闇不見也
聞屏處者乃至不聞常語聲障者若
樹若牆若籬若衣若復以餘物障若比
丘獨在屛處與比丘尼坐者波逸提
若盲而不聾聾而不盲突吉羅立住
者突吉羅比丘尼突吉羅式叉摩那
沙彌沙彌尼突吉羅是謂爲犯不犯
者若比丘有伴若有智人有二不盲
不聾不聾不盲若行過卒倒地若病
轉側若爲力勢所持若被繫閉若命
難梵行難无犯無犯者最初未制戒
癡狂心亂痛惱所緾二十六竟
尒時世尊在舎衛國祗樹給孤獨
園尒時六羣比丘與六羣比丘尼在
拘薩羅國人閒遊行諸居士見皆共嫌
之沙門釋子无有慙愧不修梵行外
自稱言我修正法如是有何正法與
比丘尼人間遊行若有所欲便下道
諸比丘聞其中有少欲知足行頭陀
樂學戒知慙愧者嫌責六羣比丘
言云何與六羣比丘尼共人間遊行
耶諸比丘徃至世尊所頭面礼足在
[23-0123a]
四分律苐十三卷苐十二張下
**一面坐以此因緣具白世尊世尊以
此因緣集比
汝所爲非非威儀非沙門法非淨行
非隨順行所不應爲云何六羣比丘
與六羣比丘尼共在拘薩羅人間遊行
耶世尊以无數方便呵責六羣比丘巳
告諸比丘此癡人多種有漏處最初犯
戒自今巳去與比丘結戒集十句義乃
至正法久住欲說戒者當如是說若
比丘與比丘尼共行従一村乃至一
村間者波逸提如是世尊與比丘結
戒時諸比丘不先與比丘尼共期卒
道路相遇畏愼不敢共行佛言若不
共期无犯自今巳去應如是說戒若比
丘與比丘尼共期同一道行乃至一
村間波逸提如是世尊與比丘結戒
尒時衆多比丘従舎衛國欲至毗舎
離時衆多比丘尼亦従舎衛國欲至
毗舎離諸比丘尼問比丘言大德欲
何所至耶諸比丘報言我欲至毗舎
離比丘尼言大德我亦欲徃諸比丘
報言大妹若欲徃者當在前我等在
後若我等在前大妹在後何以故世
[23-0123b]
四分律苐十三卷苐十三張下
尊制戒不得與比丘尼同道行諸比
丘尼言大德是我等上尊應在前我等
在後時諸比丘尼在後爲賊所劫失
衣鉢諸比丘以此事具白世尊世尊
言自今巳去若與賈客行若疑畏怖
無犯自今巳去當如是說戒若比丘
與比丘尼期同一道行従一村乃至一
村除異時波逸提異時者與賈客行
若疑畏怖時是謂異時比丘義如上
期者言共去至某村某城某國土有
疑處者疑有賊刧
盜道者村間有分齊行處是若比丘
與比丘尼期同一道行乃至村間分
齊處隨衆多界多少一一波逸提非
村若空處行乃至十里波逸提若減一
村若減十里突吉羅若多村間同一
界行突吉羅方便欲去共期莊嚴一
切突吉羅比丘尼突吉羅式叉摩那
沙彌沙彌尼突吉羅是謂爲犯不犯
者不共期大伴行疑恐怖處若徃彼
得安隱若爲力勢者所持若被繫若
命難梵行難无犯無犯者最初未制
戒癡狂心乱痛惱所緾二十七竟
[23-0123c]
四分律第十三卷第十四張一
*尒時佛在舎衛國祗樹給孤獨園尒
時六羣比丘與六羣比丘尼共乘船
上水下水時諸居士見皆共嫌之自
相謂言沙門釋子不知慙愧不修梵
行外自稱言我修正法如是何有正
法與比丘尼共乘船上水下水若有
所欲時便住船岸邊隨意尒時諸比
丘聞其中有少欲知足行頭陀樂學
戒知慙愧者嫌責六羣比丘云何與
六羣比丘尼共乘船上水下水諸比
丘徃世尊所頭面礼足在一面坐以
此因緣具白世尊世尊以此因緣集
比丘僧呵責六羣比丘汝所爲非非
威儀非沙門法非淨行非隨順行所
不應爲云何與六羣比丘尼共乘船
上水下水世尊呵責巳告諸比丘此六
羣比丘癡人多種有漏處最初犯戒
自今已去與比丘結戒集十句義乃至
正法久住欲說戒者當如是說若比丘
與比丘尼共乘船上水下水者波逸
提如是世
丘不期而畏愼佛言不期无犯自今
已去當如是說戒若比丘與比丘尼
[23-0124a]
四分律第十三卷第十五張下*共
期同一船上水下水者波逸提如是
世尊與比丘結戒尒時有衆多比丘
欲渡恒水従此岸至彼岸尒時衆多
比丘尼亦欲渡恒水従此岸至彼岸
諸比丘尼徃問言大德欲何所至耶
比丘報言我等欲渡恒水比丘尼言
可得共伴渡不諸比丘報言諸妹在
前我等在後若不尒者諸妹在後我
等在前何以故世尊制戒不得與比
丘尼同一船渡水是故不得比丘尼
白言大德是我等所尊則應在前我
等在後尒時夏月天大暴雨江水泛
涱船到彼岸未還之間日巳暮諸比
丘尼卽在岸邊宿夜遇惡賊刧奪尒
時諸比丘往白佛佛言直渡至彼岸
者无犯自今巳去當如是結戒若比
丘與比丘尼共期同乘一船上水下
水除直渡者波逸提比丘義如上共
期亦如上船者如上所說若比丘與
比丘尼共期同一船上水下水除直
渡若入船裏波逸提若一腳在船上
一腳在地若方便欲入而不入若共
期莊嚴一切突吉羅比丘尼突吉
[23-0124b]
四分律苐十三卷苐十六張下
**羅式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅是
謂爲犯不犯者不共期若直渡彼岸
若入船船師失濟上水下水若徃彼
岸不得安隱或爲力勢者所持或被繫
或命難梵行難无犯無犯者最初未
制戒癡狂心乱痛惱所緾二十八竟
尒時世尊在舎衛國祗樹給孤獨園
尒時
目連與飯食彼卽於夜辦具種種美
食明日露地敷好坐具巳白時到尒
時偸蘭難陀比丘尼先是居士家比
丘尼時偸蘭難阤明旦著衣持鉢詣
彼居士家見居士在露地敷衆多好
坐具見巳卽問居士言居士敷此衆多
坐具欲請諸比丘耶答言欲請比丘
尼卽問言請何等比丘耶報言我請
舎利弗目連比丘尼語言居士所請
者盡是下賤人若先語我者我當爲
居士請龍中之龍居士問言何者是
龍中之龍比丘尼答言尊者提婆達
三聞陀羅達騫駄羅達婆瞿婆離迦
留羅提舎是言語之頃舍利弗目連
巳至比丘尼見巳語居士言龍中之
[23-0124c]
四分律苐十三卷苐十七張下*龍
巳至居士卽語比丘尼言汝向者言
下賤人今云何言龍中之龍耶自今
巳去勿復來徃我家尒時居士白舎
利弗目連坐卽就座而坐時居士出
種種甘美飮食供養食巳除去食器
頭面礼足巳更取小牀在一面坐白言
我欲得聞法時舎利弗目連爲說種
種微妙法酄令歡喜與說法巳従坐
而去還至僧伽藍中徃世尊所頭面
礼足在一面坐世尊知而故問舎利
弗目連言汝等今日受請食爲得充
足不耶舎利弗目連白佛言食雖充
足我於居士家亦是下賤亦是龍中
之龍佛問言何故耶尒時舎利弗目
連以此因緣具白世尊言是提婆達
遣部黨比丘尼爲作酄化供養彼受飮
食尒時世尊以此因緣集比丘僧知
而故
遣比丘尼徃歎譽酄化檀越得食不
對曰實尒時世尊以無數方便呵責提
婆達部黨比丘言汝所爲非非威儀
非沙門法非淨行非隨順行所不應
爲云何汝等遣比丘尼酄化檀越
[23-0125a]
四分律苐十三卷苐十八張下德
*受彼食耶呵責提婆達部黨比丘已
告諸比丘言此癡人多種有漏處最
初犯戒自今巳去與比丘結戒集十
句義乃至正法久住欲說戒者當如
是說若比丘遣比丘尼勸化得食波
逸提如是世尊與比丘結戒尒時諸
比丘不知有勸化无勸化然後乃知或
有作波逸提懺者或有疑者先不知
无犯自今巳去當如是說戒若比丘
知比丘尼教化得食者波逸提如是
世尊與比丘結戒尒時羅閱城中有
大長者是梨師達親友知識彼作是
言若大德梨師達來至羅閱城者我
等當爲梨師達初至故供養衆僧長
者家比丘尼聞此語默然在懷於異
時尊者梨師達來入羅閱城尒時比
丘尼聞尊者梨師達來入城便徃語
長者言欲知不梨師達巳來入羅閱
城長者卽遣信至僧伽藍中請之明
日清旦願尊屈意幷及衆僧受我食
尒時長者卽其夜辦具種種甘美飮
食清旦徃白時到尒時諸比丘著衣
持鉢徃詣長者家就座而坐時長者
[23-0125b]
四分律苐十三卷苐十九張下
**徃詣梨師達所語言正爲尊者故飯
食衆僧時梨師達問長者言云何知
我來至此也長者報言家所供養比
丘尼見語梨師達語長者言若
者我不應食此食長者報言我亦不
従此比丘尼語設此食我先有誓願
若梨師達來者我設飯食供養衆僧
梨師達復語長者言雖有此語我亦
不應食此食時梨師達卽止不食尒
時諸比丘具白世尊世尊告言若檀
越先意者無犯自今巳去當如是說
戒若比丘知比丘尼讃歎教化因緣
得食食除檀越先有意者波逸提比丘
義如上敎化者阿練若乞食人著糞
掃衣作餘食法不食一坐食一搏食
塚閒露地坐樹下坐常坐隨坐持三衣
讃偈多聞法師持律坐禪也食者従
旦至中得食彼比丘知比丘尼教化
得食食咽咽波逸提除此飯食巳教化
得餘襯體衣燈油塗腳油一切突吉
羅知教化教化想波逸提教化疑突
吉羅不教化教化想突吉羅不教化
疑突吉羅比丘尼突吉羅式叉摩那
[23-0125c]
四分律苐十三卷苐二十張下正三
沙彌沙彌尼突吉羅是謂爲犯不犯
者若不知若檀越先意若教化無教
化想若比丘尼自作若檀越令比丘
尼經營若不故教化而乞食與无犯無
犯者最初未制戒癡狂心乱痛惱所
緾二十九竟
尒時佛在舎衛國祗樹給孤獨園畤
毗舎離嫁女與舎衛國人後與姑共
諍還詣本國尒時阿那律従舎衛國
欲至毗舎離國時彼婦女問尊者阿
那律言尊者欲至何處耶答言我欲
至毗舎離婦女卽言可見將去不答
言可尒尒時尊者阿那律便與此婦女
同一道行尒時婦女夫主先行不在
爲所在耶其母報言與我鬪竟便逃
走去不知所在尒時夫主速疾徃逐
之於道路得婦將詣阿那律所語言
何故將我婦逃走耶時阿那律答言止
止莫作此語我等不尒長者語言云
何言不尒汝今現與同道行其婦語
夫主言我與此尊者行如兄弟相逐无
他過惡夫主報言此人今日將汝逃
[23-0126a]
四分律苐十三卷苐二十一張下正三
走豈可不作此言耶尒時其人卽打
阿那律垂斷命根尒時尊者阿那律
卽下道在一靜處結加跗坐直身正
意繫念在前入火光三昧時長者見
巳便生善心長者念言若此阿那律
従三昧起者我當礼拜懺悔時尊者
阿那律従三昧覺巳長者卽便懺悔
唯願大德受我懺悔阿那律受其懺
悔尒時長者礼足巳在一面坐尒時
阿那律爲長者說種種微妙法令發
歡喜心與說法巳卽従坐起而去尒
時阿那律食巳徃到僧伽藍中以此
因緣具向諸比丘說尒時諸比丘聞
其中有少欲知足行頭陀樂學戒知
慙愧者嫌責阿那律云何阿那律獨
與婦女共一道行諸比丘徃世尊所
頭面礼足在一面坐以此因緣具白
世尊世尊尒時卽集比丘僧知而故
問阿那律言汝實共婦女同一道行
耶答言實尒尒時世尊以无數方便
呵責阿那律言汝所爲非非威儀非
沙門法非淨行非隨順行所不應爲
汝今云何與婦人共同一道行耶尒
[23-0126b]
四分律苐十三卷苐二十二張下時世
尊以無數方便呵責阿那律
丘此阿那律多種有漏處最初犯戒
自今巳去與比丘結戒集十句義乃
至正法久住欲說戒者當如是說若
比丘與婦女同一道行乃至村間波
逸提如是世尊與比丘結戒時諸比
丘不共期道路相遇有畏愼不敢共
行佛言不期不犯自今巳去當如是
說戒若比丘與婦女共期同一道行
乃至村閒波逸提比丘義如上婦女
者如上說共期者亦如上說道者亦
如上說若比丘與婦女共期同一道行
乃至村間隨衆多界分齊一一波逸
提若无村若空處行十里波逸提若
減一村減十里突吉羅若村裏一界
共行者突吉羅若方便欲行而不行
若共期莊嚴而不去一切突吉羅比
丘尼突吉羅式叉摩那沙彌沙彌尼
突吉羅是謂爲犯不犯者先不共期
事湏徃彼得安隱若爲愍勢所持若
被繫閉若命難若梵行難无犯無犯
者最初未制戒癡狂心乱痛惱所緾
二十竟
[23-0126c]
四分律苐十三卷苐二十三張下
尒時佛在舎衛國祗樹給孤獨園尒
時拘薩羅國有无住處村有居士爲
比丘作住處常供給飮食若在此住
者當聽一食尒時有六羣比丘欲徃拘
薩羅國无住處村至彼住處經一宿
得美好飮食故復住第二宿復得美
好飮食彼六羣比丘作如是念我所
以遊行者正爲食耳今者已得彼於
此住處數數食時諸居士皆共譏嫌
此沙門釋子无有猒足不知慙愧外
此住處數數受食正似我曹常爲此
沙門釋子供給飮食我本爲周給一
宿住者耳尒時諸比丘聞巳其中有
少欲知足行頭陀樂學戒知慙愧者
嫌責六羣比丘言云何六羣比丘於
此住處數數受食諸比丘徃世尊所
頭面礼足在一面坐以此因緣具白
世尊世尊尒時以此因緣集比丘僧
呵責六羣比丘言汝所爲非非威
儀非沙門法非淨行非隨順行所
不應爲云何六羣比丘於此住處數
數受食尒時世尊以无數方便呵
[23-0127a]
四分律苐十三卷苐二十四張下*責
六羣比丘巳告諸比丘此癡人多
種有漏處最初犯戒自今巳去與比
丘結戒集十句義乃至正法久住欲
說戒者當如是說若比丘一住處食
應受一食若過一食者波逸提如是
世尊與比丘結戒尒時舎利弗在拘
薩羅國遊行詣此无住處村住一宿
明日清旦得好食舎利弗於彼得病
念言世尊制戒比丘一宿處應一食
若過者波逸提卽扶病而去病遂増動
尒時比丘徃白佛佛言自今巳去聽
病比丘過受食自今巳去當如是說
戒若施一食處无病比丘應一食若
過受者波逸提比丘義如上住處者
在中一宿食者乃至時食病者離彼
村増劇者是若無病比丘於彼一宿
處過受食咽咽波逸提除食巳更受
餘襯身衣燈油塗腳油盡突吉羅比
丘尼波逸提式叉摩那沙彌沙彌尼
突吉羅是謂爲犯不犯者一宿受食
病過受食若諸居士
與食我等爲沙門釋子故設此宿處
供給飮食若不得沙門釋子亦當
[23-0127b]
四分律苐十三卷苐二十五張下*與
餘人耳若檀越次第請食若兒若女
若妹及兒婦次第請食无犯或今曰
受此人食或明日乃受彼人食或水
瀑涱道路澀難若有賊盜虎狼師子
或爲力勢者所持或被繫閉或命難
梵行難過一食者无犯無犯者最初
未制戒癡狂心乱痛惱所緾三十一竟尒
時世尊在羅閱祗迦蘭阤竹園中世
尊従羅閱城出遊行人間與大比丘
衆千二百五十人倶尒時國界田殗
不收米穀勇貴乞食難得人皆飢色
時有五百乞人隨逐世尊後時有婆
羅門名曰沙菟有五百乘車載滿
飮食經冬涉夏隨遂世尊後同候空
缺无食之曰便欲設供尒時世尊従
摩竭國界漸漸教化至阿那頻頭國界
彼國人民竸興供具飯佛及比丘僧
无有空曰時婆羅門終曰伺候無有
空缺不得設供卽便徃阿難所語阿
難言我沙菟有五百乘車載滿飮食
經冬涉夏隨逐世尊伺候空缺无食
之曰便欲設供然我今者不得次供
我等處俗多諸難故屬官伇使至於
[23-0127c]
四分律苐十三卷苐二十六張下
**斷事之曰當應徃赴兼復料理家業
復供官財穀公私驅馳初无停息唯
願尊者爲我白佛佛若有教我當奉
行若佛及僧不得次食者我當以此
五百乘車飮食布在道中令佛及僧
腳蹈而過者則爲受我供養已阿難
報言且小住我正
難徃世尊所頭面礼足在一面立以
此因緣具白世尊言沙菟婆羅門來
至我所作是說有五百乘車載滿飮
食經冬涉夏隨逐世尊伺候空缺无
食之曰便欲設供然我今曰不得次
供我等處俗多諸難故屬官使役至
於斷事之曰當復徃赴兼復料理家
業公私无停唯願尊者爲我白佛佛
若有敎我當奉行若不得次供者我當
以此五百乘車飮食布在道中令佛
及僧腳蹈上而去者則爲受我供養
我向者報言可小住正尒當爲白佛
是故啓尊尒時世尊告阿難汝可徃
語婆羅門明旦以此飮食具用作粥
與諸比丘使食後當受時食尒時阿難
受佛教卽徃婆羅門所語婆羅門言汝
[23-0128a]
四分律苐十三卷苐二十七張下
**可以此飮食具用作粥與諸比丘使食
後當受時食時婆羅門觀諸供養之
者皆無有餠卽其夜供辦種種美味
酥油胡麻子乳淨水薑椒蓽苃作種
種粥及餠夜過巳以此粥供養佛及
比丘僧然諸比丘不敢受語婆羅門
言世尊未聽比丘受酥油乃至三種
藥作種種粥尒時諸比丘以此因緣
具白世尊世尊尒時告諸比丘自今
巳去聽諸比丘受酥油乃至三種藥
作種種粥食之食粥有五事善除飢
除渴消宿食大小便調適除風患食
粥者有此五善事時婆羅門復行餬
比丘不敢受語婆羅門言世尊未聽
比丘受餠卽徃白佛佛言自今巳去
聽諸比丘受餠食時阿那頻頭
居士聞世尊聽諸比丘食粥及餬皆大
歡喜自相謂言我等快得作福供養
巳復有一少信大臣見佛及僧大得
供養如是言此非是少福田者乃於穀
貴中佛及比丘僧致如是供養我今
寧可辦具種種肥美飮食人別一器肉
尒時卽遣人至僧伽藍中白言大
[23-0128b]
四分律苐十三卷苐二十八張下德僧
願受我明日請食卽其夜辦種種肥
美飮食明日清旦徃白時到尒時世
尊自住僧伽藍中遣人請食時阿那
頻頭諸居土先聞佛聽諸比丘食粥
卽其夜辦具種種粥如上明日送至
僧伽藍中與諸比丘諸比丘先巳受
他請食復食此種種濃粥然後徃彼
大臣家食尒時少信大臣與諸比丘
僧種種飮食諸比丘言止止檀越稍
稍著大臣語比丘僧言我故爲比丘
僧辦具肥美飮食人別一器肉莫以
我信心薄少故而不飽食諸大德但
食我有信心耳諸比丘報言不爲此
故不食城中人民聞佛聽諸比丘食
粥及餬卽於其夜辦具種種酥油胡
麻子乳淨水薑椒蓽苃作粥明日送至
僧伽藍中與諸比丘我等先食彼粥
故今者不能復多食耳莫恠也時少
信大臣卽嫌之言我故爲衆僧作此
種種好食人別一器肉者欲使衆僧
盡食云何先食濃粥巳方受我食時
大臣瞋恨卽便留種種餬肉美味唯
施設羹飯徃世尊所頭面礼足
[23-0128c]
四分律苐十三卷苐二十九張下
在一面坐坐巳白佛言向者所設供養
衆曾者福多耶罪多耶佛告大臣汝
所設供養者得福極多
因諸比丘乃至受汝一搏食者其福无
量尒時世尊漸與說法布施持戒生
天之法呵欲過惡及上有漏稱讃出
離増益解脫爲說此法巳卽於座上
諸塵垢盡得法眼淨見法得法修於
正法得増上果白佛言自今巳去歸
依佛法僧聽爲優婆塞盡形壽不煞
生乃至不飮酒尒時世尊食後以此
因緣集比丘僧知而故問諸比丘言
汝等清旦食他濃粥巳然後受大臣
請耶答言實尒尒時世尊以无數方
便呵責諸比丘言汝所爲非非威儀
非沙門法非淨行非隨順行所不應
爲云何汝等愚癡先食彼濃粥然後
受請耶不得先受請巳食稠粥稠粥
者以草畫之不合不得食若食者當
如法治尒時世尊従阿那頻頭國人
間遊行與千二亘五十比丘倶尒時
國界米穀勇貴乞食難得人皆飢色
然有五百乞人常隨逐世尊後尒時
[23-0129a]
四分律苐十三卷苐三十張下世尊
於摩竭提國漸漸遊行還羅閱城時
佛及衆僧多得供養時羅閱城中有
一少信樂師見佛及比丘僧大得供
養作是念言此非是少福田者於此穀
貴中佛及比丘僧大得供養我今寧
可以一年所出之物供辦種種肥美
飮食人別肉一器施佛及僧耶於是
卽自徃僧伽藍中白諸比丘言明日
清旦受我請食供養卽夜辦具種種
好食巳明日清旦徃白時到尒時羅
閱城中節會曰諸居士竸持飯麨乾
飯魚及肉徃詣僧伽藍中施諸比丘
時諸比丘得而食之然後
樂師手自斟酌種種飮食諸比丘言
止止居士莫多著食彼樂師言我一
年巳來所出衆物故爲比丘僧辦種
種肥美飮食人别肉一器莫以我少
信故恐生不信而不多食願但食我
有信樂耳尒時諸比丘答此樂師言
我不以此事故不食以向先受王舎
城諸人食是故今者食少耳更无餘
心莫見恠也尒時少信樂師聞此語
巳卽生譏嫌言云何我一歲之
[23-0129b]
四分律苐十三卷苐三十一張下
**中所出物故爲衆僧辦具種種肥美
飮食人別肉一器云何諸比丘先受
他飯麨乾飯魚及肉然後乃受我食
樂師瞋恨卽便留種種肥美飮食正
與羹飯而巳徃詣世尊所頭面礼足
在一面坐坐巳問佛言我向者所設
飯食福多耶罪多耶佛告言汝今所
施食者生天之因諸比丘乃至食一
搏其福无量何況今者施設如是此
福不可量也尒時世尊爲說妙法布
施持戒生天之因呵欲過惡及上有
漏尒時樂師聞此語巳卽於座上諸
塵垢盡得法眼淨見法得法修於正
法得増上果卽白佛言自今巳去願
聽爲優婆塞盡形壽不煞生乃至不
飮酒尒時世尊以此因緣集比丘僧
知而故問諸比丘汝等實先受他請
五種食然後受此請食耶答曰實尒
尒時世尊以无數方便呵責諸比丘
言汝所爲非非威儀非沙門法非淨
行非隨順行所不應爲云何癡人先
受他五種食巳然後受他請耶世尊
以无數方便呵責諸比丘巳告諸
[23-0129c]
四分律苐十三卷苐三十二張下壯上
丘不應先受他請食五種食巳然後
受請也自今巳去與比丘結戒集十
句義乃至正法久住欲說戒者當如
是說若比丘展轉食者波逸提如是
世尊與比丘結戒時諸病比丘所請食
處无有隨病食隨病藥若有隨病美食
及藥畏愼不敢食恐犯展轉食尒時
諸比丘以此事往白佛佛告言自今
巳去聽病比丘展轉食自今巳去當
如是說戒若比丘展轉食除異時波
逸提異時者病時如是世尊與比丘
結戒尒時有一居士請佛及比丘僧
欲設飮食供養復有一居士亦請佛
及僧欲設飮食及衣供養卽徃僧伽
藍中語諸比丘言我欲請佛及比丘
僧供養飮食比丘報言我等先以受
請居士白言大德我欲施好飮食及
衣唯願衆僧受我請尒時諸比丘畏
愼往白世尊世尊告言自今巳去聽
諸比丘布施衣時聽展轉食自今巳
去當如是說戒若比丘展轉食除餘
時波逸提餘時者病時施衣時是謂
餘時比丘義如上展轉食者請也請
[23-0130a]
四分律苐十三卷苐三十三張下
**有二種若僧次請別請食者飯麨乾飯
魚及肉病者不能一坐食好食令足
施衣者自恣竟無迦絺那衣一月有
迦絺那衣五月若復有餘施食及衣
若今曰得多請食應自受一請餘者
當施與人如是施與言長老我應徃
彼今布施汝若比丘不捨前請受後
請食咽咽波逸提不捨後請受前請
食者咽咽突吉羅比丘尼突吉羅式
叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅
犯不犯者病時施衣時若一日之中
有多請者自受一請餘者當施與人
若請與非食或食不足或无請食者
或食巳更得食或一處有前食後食
無犯无犯者最初未制戒癡狂心乱
痛惱所緾三十二竟
四分律卷第十三
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
[23-0130b]
四分律卷第十四初分之十四下
姚奉罽賓三藏佛陀耶舎共竺佛念等譯
九十單提法之四
尒時佛在羅閱祗耆闍崛山中尒時
提婆達多教人害佛復教阿闍世王
煞父惡名流布利養斷絕時與五比
丘倶家家乞食三聞他羅達多騫駄
達婆拘婆離迦留羅提舎尒時諸比
丘聞提婆達多教人害佛復教阿闍
世王煞父惡名流布利養斷絕與五
比丘倶家家乞食尒時諸比丘徃世
尊所頭面礼足在一面坐以此因緣
具白世尊世尊尒時以此因緣集比
丘僧知而故問提婆達多言汝實與
五比丘家家乞食耶對曰實尒世尊
世尊尒時以無數方便呵責提婆達
多言汝所爲非非威儀非沙門法非
淨行非隨順行所不應爲
