KR6k0006 摩訶僧祇律-東晉-佛陀跋陀羅 (TKD)


[21-0446b]
城爾時有人名竭住在外
道中出家父母在佛法中出家時竭
住盛寒時無衣往至母所禽獸而住
母卽慈念有新浣染作淨鬱多羅僧
便脫與之得巳卽著入酒店中坐爲
世人所嫌言此邪見噉酒糟驢而著
聖人幖幟諸比丘尼聞巳語大愛道
大愛道卽以是事往白世尊佛言呼
是比丘尼來來巳問言汝實爾不答
言實爾佛言此是惡事汝云何持衣
與出家外道従今巳後不聽自手與
外道衣佛告大愛道瞿曇彌依止舎
衞城比丘尼皆悉令集乃至巳聞者
當重聞若比丘尼自手與俗人外道
沙門衣波夜提比丘尼者如上說俗
人者在家人外道者外道出家自手
與者手與手受沙門衣者賢聖幖幟
波夜提者如上說不得自手與俗人
外道沙門衣若比丘尼有戒德婦女
小兒欲乞破衣段以⬤災者不得自
[21-0446c]
摩訶僧祗律苐三十八卷第二張仕
手與應遣淨人女與若比丘自手與
俗人外道沙門衣者越毗尼罪若有
戒德比丘人索破袈裟段欲以⬤災
者應使淨人與
不得與大段當與小者是故世尊說
佛住舎衞城爾時有比丘尼如女人
著衣爲世人所嫌云何比丘尼著長
衣曵縷而行如世閒女人此壞敗人
何道之有比丘尼聞巳語大愛道大
愛道卽以是事具白世尊佛言呼比
丘尼來來巳問言汝實爾不答言實
爾佛言従今巳後不聽合縷作衣當
應量作佛告大愛道瞿曇彌依止舎
衞城比丘尼皆悉令集乃至巳聞者
當重聞若比丘尼作安陀會應量作
長四修伽陀探手廣二搩手若過作
截巳波夜提比丘尼者如上說安陀
會者世尊所聽作者若自作若使人
作應量者長四修伽陀搩手修伽陀
者善逝廣二搩手若過量作截巳波
夜提海過波夜提者如上說若比丘
尼長應量廣過量作成波夜提受用
越比尼罪如是廣應量長過量如是
[21-0447a]
摩訶僧祗律第三十八卷苐三張仕邊應
量中過量中應量邊過量如是屈量
皺量水灑量乾巳欲令長廣波夜提
受用越比尼罪是故世尊說佛住
舎衞城爾時有比丘尼年少端正著
衣道行時兩乳現出男子見巳笑之
諸比丘尼聞巳語大愛道大愛道卽
以是事往白世尊乃至佛言従今巳
後比丘尼應作僧祗支復次爾時有
比丘尼留縷作僧祗支長廣乃至佛
言従今日後截縷應量作佛告大愛
道瞿曇彌依止舎衞城比丘尼皆悉
令集乃至巳聞者當重聞若比丘尼
僧祗支應量作長四修伽陀搩手廣
兩搩手若過作截巳波衣提波夜提
如上安陀會中廣說佛住
比舎離爾時跋陀羅比丘尼於蘇河
浴爾時有五離車童子於河上看見
巳生欲心比丘尼言長壽汝去答言
我不去欲看阿梨耶形體比丘尼言
汝用看是臭爛身九孔門爲復言不
爾我甚欲見良久不去比丘尼作是
念此凡夫愚淺卽以手掩前後而出
其人見巳迷悶倒地血従口出
[21-0447b]
摩訶僧祗律第三十八卷第四張仕諸
比丘尼語大愛道大愛道卽以是事
往白世尊乃至諸比丘尼問佛云何
是五離車童子有欲心迷悶倒地乃
爾佛言非但今日有此欲心過去世
時巳普如是諸比丘尼白佛言願欲
聞之佛言過去久遠爾時有一天女
端正殊特時有五天子一名釋迦羅
二名摩多梨三名僧闍耶帝四名鞞
闍耶帝五名摩吒見巳各生欲心便
作是念此非可共物欲心重者當以
與之各言可爾於是釋迦羅卽說頌
曰我
憶婬欲時坐臥不自安乃至睡眠時欲
退始得安摩
多梨復說頌曰釋
迦汝眠時猶故有暫泰我憶婬慾時如
陣戰鼓音僧
闍耶帝復說頌曰摩
多鼓音喻猶故尙有閒我心染欲時如
駃流漂木鞞
闍耶帝復說頌曰汝
喻漂浮木或時有稽留我憶欲念時如
䗈虫不瞬
[21-0447c]
摩訶僧祗律第三十八卷第五張仕
於是摩吒復說頌曰
汝等諸所說全是安樂想我耽婬欲時
不覺死與生
於是諸天子言汝最重者卽幷與之
佛告諸比丘尼爾時五天子者今五
離車是諸比丘尼白佛言是比丘尼
有何行業端正如是在大姓家生以
信出家得證無漏佛告諸比丘尼過
去世時有城名波羅奈有長者家初
取新婦常有一梳頭人給與飮食時
有辟支佛名宣絺詣門乞食其婦見
之不大端嚴無恭敬心旣不與食復
不語去㧧頭人見巳語言新婦可施
與食答言醜陋不好我不能與卽語
可賜我食分我欲與之答言隨意亦
可棄著水中其人得食卽施辟支佛
於是受食悉空而逝見其飛騰心大
歡喜卽發誓言願我後身生大姓家
身體端正見佛聞法得盡有漏於是
命終卽生天上於百千天女五事最
勝壽命色力名稱辯才天上命終生
波羅奈城婆羅門家値迦葉佛出世
時父母出行遊觀時女在家迦葉佛
[21-0448a]
摩訶僧祗律苐三十八卷苐六張仕入
城乞食次到其家宿殖德故見大歡
喜淨洗銅盤盛種種好食及憍舎耶
衣奉上世尊即說頌曰今
奉食與衣衆施中最勝今供牟尼尊結
習盡得證如是漏盡證願我亦復然此
女後嫁適婆羅門家姑妐嚴惡難事
乃至我用此活爲不如自煞卽持瓔
珞及塗身香幷自絞繩欲行自煞過
見迦葉佛塔卽持嚴身之具供養佛
塔然後目絞命終之後卽生婆羅門
家乃至自說頌日瓔
珞衣香花信供迦葉塔緣此福報故今
礼世尊足佛
言従今日後應作浴衣乃至巳聞者
當重聞若比丘尼作雨浴衣應量作
長四修伽陀搩手廣二搩手若過作
截巳波夜提如上僧祗支中廣說佛
住舎衞城爾時比丘尼僧語偸蘭難
陀言汝能爲僧乞迦絺那衣不答言
能卽徃無信家語言大福德汝能施
僧迦絺那衣不答言能僧自恣巳語
偸蘭難陀言得迦絺那衣未答言我
知卽到其家語言長壽迦絺那衣
[21-0448b]
摩訶僧祗律苐三十八卷第七張仕
辦未答言我知尋復徃索比丘尼復
言我知如是衣時巳過諸比丘尼語
大愛道大愛道卽以是事徃白世尊
佛言呼比丘尼來來巳佛問汝實爾
不答言實爾佛言汝云何至不能辦
衣家爲僧索迦絺那衣従今巳後不
聽佛告大愛道瞿曇彌依止舎衞城
住比丘尼皆悉令集乃至巳聞者當
重聞若比丘尼詣不能辦衣家爲僧
乞迦絺那衣波夜提比丘尼者如上
說不信者無力與希望處弱衣者欽
婆羅衣氎衣乃至驅牟提衣乞者爲
僧求迦絺那衣衣時過不得者波夜
提波夜提者如上說若比丘尼能爲
僧求迦絺那衣者應好著意求不得
至不信家求當至有信家眷屬多者
乞若前人言我自知當復語言汝定
與不勿令過衣時亦當相望其人必不
能辦者當更餘處求亦應自籌量不
能辦者不應與僧求若巳許僧求木
不自勤求不使人求又不自語僧令
衣時過者波夜提波夜提者如上說
若比丘往詣不信家爲僧求迦絺那
[21-0448c]
摩訶僧祗律苐三十八卷苐
八張仕衣者越比尼罪是故世尊說
佛住舎衞城爾時比丘尼著上下衣
來礼世尊足後失火燒衣諸比丘尼
語大愛道大愛道卽以是事徃白世
尊佛言喚是比丘尼來來巳問言汝
實爾不答言實爾佛言汝云何所受
持衣而不隨身
従今日後不聽所受持衣而不隨身
復次爾時有比丘尼釋種女摩羅女
先是樂人出家僧伽梨重不能勝甚
以爲苦乃至佛言従今巳後聽病時
佛告大愛道瞿曇彌依止舎衞城比
丘尼皆悉令集乃至巳聞者當重聞
若比丘尼不病所受衣不隨身者波
夜提比丘尼者如上說所受木者僧
伽梨鬱多羅僧安陀會僧祗支雨浴
衣病者世尊說無則不隨身者波夜
提波夜提者如上說若比丘尼不病
所受持衣不持者波夜提若礼塔若
經行若
畫日坐禪處界内無罪是故世尊說
佛住比舎離爾時跋陀羅比丘尼家
中常與送食得巳更煎更熬更調和
[21-0449a]
摩訶僧祗律苐三十八卷苐九張仕
其兄弟伯叔來見巳言我欲食答言
可爾卽取而食覺氣味異常問言何
處得此好食答言故是家中所送耳
卽便恚言我家従來作食徒棄錢財
初不得好食卽還家鞭打奴婢罵言
虛棄錢物而不可食其使人瞋恚言
坐此比丘尼得苦惱如是諸比丘尼
聞巳語大愛道大愛道卽以是事徃
白世尊佛言呼跋陀羅比丘尼來來
巳問言汝實爾不答言實爾佛言此
是惡事従今日後不聽自煮熬煎
復次佛住舎衞城爾時有比丘尼是
釋種女摩羅女行乞食得宿飯宿羹宿
菜食巳吐逆諸比丘尼語大愛道大
愛道徃白世尊得聽我等溫食不佛
言得佛告大愛道瞿曇彌依止比舎
離比丘尼皆悉令集乃至巳聞者當
重聞若比丘尼得佉陀尼食蒲闍尼
食更煮使人煮更熬使人熬更煎使
人煎不病比丘尼食者波夜提佉陀
尼者五佉陀尼食蒲闍尼者五蒲聞
尼食更煮者若自煮使人煮熬者若
自熬若使人熬煎者若自煎若使人
[21-0449b]
摩訶僧祗律苐三十八卷苐十張仕
煎病者世尊毤爲罪云何病老病羸
瘦食冷吐逆不樂不病比丘尼煮食
食者波夜提波夜提者如上說不聽
爲美食故更熬更煎若冷得溫不聽
鈍釜中煮若用銅盂若鉤鉢鍵鎡中
溫若比丘爲美故自更煮更熬更煎
越比尼罪若使淨人知者無罪若乞
食時食冷更溫無罪是故世尊說
佛住舎衞城爾時有夫婦二人釋種
中出家時夫摩訶羅食比丘尼在邊
行水以扇扇之摩訶羅說徃時事比
丘尼瞋卽以水灑面以扇拍頭呵言
汝不知恩義故說往時之事不應說
者而便說之比丘尼見巳語言阿梨
耶此上尊衆不得如是復言是摩訶
羅不善不知恩義不應說者而今說
之諸比丘尼語大愛道大愛道卽以
是事徃白世尊佛言呼是比丘尼來
來巳問言汝實爾不答言實爾佛言
此是惡事汝云何比丘食以水扇供
給此非法非律非如佛教不可以是
長養善法従今巳後不聽佛告大愛
道瞿曇彌依止舎衞城住者皆悉令
[21-0449c]
摩訶僧祗律苐三十八卷苐十一張仕
集乃至巳聞者當重聞若比丘尼比
丘食以水扇供給波夜提比丘尼者
如上說比丘食者五正食五雜正食
水扇者持水甁行水以扇扇之波夜
提波夜提者如上說若比丘尼持水
甁不持扇者越比尼罪持扇不持水
者亦越比尼罪二俱持者波夜提二
俱不持無罪是罪一比丘一比丘尼
若衆多比丘行水扇者無罪若衆中
有父兄者以扇扇無罪是故世尊說
佛住舎衞城爾時有半耆薪商人請
比丘尼僧與蒜時六羣比丘尼就園
噉蒜踐蹈狼藉時商人來行蒜見此
狼藉卽問園民何故乃爾答言前請
比丘尼與蒜或就中食或持去踐蹈
如是商人嫌言我請與蒜但當食之
何故持去踐蹈如是諸比丘尼聞巳
語大愛道大愛道卽以是事具白世
尊乃至答言實爾佛語比丘尼此是
惡事従今巳後不聽食蒜乃至巳聞
者當重聞若比丘尼食蒜者波夜提
比丘尼者如上說蒜者種蒜山蒜如
是比一切蒜不聽食熟不聽生亦不
[21-0450a]
摩訶僧祗律苐三十八卷苐十二張仕聽
重煮亦不聽燒作灰亦不聽若身有
瘡聽塗塗巳當在屏處瘡差淨洗巳
聽入是故世尊說他
衣外道衣祗支安陀會浴衣迦絺那持
衣不隨身更煮捉水扇食蒜八跋渠佛
住舎衞城爾時頼吒波羅姊無常乞
種種飮食與姉子爲世人所嫌云何
沙門尼受他信施施與俗人比丘尼
聞巳語大愛道大愛道卽以是事具
白世尊佛言呼比丘尼來來巳問言
汝實爾不答言實爾佛言従今巳後
不聽自手與俗人食復
次佛住舎衞城爾時竭住外道到母
邊其母見來以種種飮食滿鉢而與
其子得巳卽持至酒店上自食復與
人食有人問言汝何處得此好食語
言汝默世人以沙門尼爲福田沙門
尼復以我爲福田爲世人所嫌云何
沙門尼用人信施與不増長福處諸
比丘尼聞巳語大愛道大愛道卽以
是事徃白世尊佛言呼是比丘尼來
來巳問言汝實爾不答言實爾佛言
此是惡事汝云何自手與外道食
[21-0450b]
摩訶僧祗律苐三十八卷苐十三張仕
従今巳後不聽自手與外道食佛告
大愛道瞿曇彌依止舎衞城住比丘
尼皆悉令集乃至巳聞者當重聞若
比丘尼俗人外道自手與食波夜提
比丘尼者如上說俗人者在家人外
道者出家外道自手者手與手受器
與器受食者佉陀尼食蒲闍尼食波
夜提者如上說若比丘尼有親里來
欲與食者不聽自手與當使淨女人
與若無淨女人者應語此中自手取
食若畏多取者應語取爾許來受取
餘者置受得巳放地令自取若外道
來者不聽自手與當使淨女人與若
無淨女人者應語此中自取食若畏
取多者應語取爾許來餘者舉置手
中者放地與之若親里嫌恨言汝作
旃陀羅相遇耶應語汝出家處不好世
尊制戒不得與得使外道作食語言
汝授與我餘者自食是故世尊說
佛住拘睒彌爾時闡陀母比丘尼善
知治病持根藥葉藥果藥入王家大
臣家居土家治諸母人胎病眼病吐
下熏咽灌鼻用鍼刀然後持此諸藥
[21-0450c]
摩訶僧祗律苐三十八卷苐十四張
仕塗之由治病故大得供養諸比丘
尼呵言此非出家法此是醫師耳諸
比丘尼語大愛道大愛道以是因緣徃
白世尊佛言喚是比丘尼來來巳問
言汝實爾不答言實爾佛言此是惡
事従今日後不聽作醫師活命佛告
大愛道瞿曇彌依止拘睒彌比丘尼
皆悉令集乃至巳聞者當重聞若比
丘尼作醫師活命波夜提比丘尼者
如上說醫者持根藥葉藥果藥治病
復有醫呪毒呪蛇乃至呪火呪星宿
日月以此活命如闡陀母者波夜提
波夜根者如上說比丘尼不得作醫
師活命若有病者得教語治法比丘
作醫師活命者越毗尼罪是故世尊
說佛住拘睒彌爾時世尊制戒不得
作醫師活命有人呼闡陀母治病比
丘尼言世尊制戒不聽復言若不聽者
授我醫方卽授與俗人外道醫方諸
比丘尼言但誦醫方此非出家法諸
比丘尼語大愛道大愛道卽以是事
具白世尊佛言呼比丘尼來來巳問
言汝實爾不答言實爾佛言従今日後
[21-0451a]
摩訶僧祗律苐三十八卷苐十五張仕不
聽授俗人外道醫方佛告大愛道瞿
曇彌依止拘睒彌比丘尼皆悉令集
乃至巳聞者當重聞若比丘尼授俗
人外道醫方者波夜提比丘尼者如上
說俗人者在家人外道者出家外
授醫方者呪蛇呪毒乃至呪火呪星
宿日月波夜提波夜提者如上說比
丘尼不得授俗人外道醫方不得教
語若比丘授俗人外道醫方者越
比尼罪是故世尊說佛
住舎衞城爾時比舎佉鹿母請二部
僧時比丘尼畏朝徃到其家語優婆
夷言汝今日請二部僧我等當以何
報之鹿母言阿梨耶但誦經行道便
是報恩答言實爾然復更以餘事薄
報卽共上閣取其刧貝中有擘者
有紛者中有紡者成縷丸巳而與之
言我欲報者今以作竟優婆夷言此
事非是報欲報者食巳坐禪受經誦
經是乃爲報諸比丘尼聞巳語大受
道大愛道以是事具白世尊佛言呼
是比丘尼來來巳問言汝實爾不答
言實爾佛言此是惡事従今日後不
[21-0451b]
摩訶僧祗律第三十八卷第十六張仕聽
於白衣家作世俗作佛告大愛道瞿
曇彌依止舎衞城比丘尼皆悉令集
乃至巳聞者當重聞若比丘尼爲俗
人作者波夜提比丘尼者如上說俗
人者白衣家爲俗人作者擘刧貝紛
刧貝及紡若舂若磨若浣衣如是比
俗人家作者波夜提波夜提者如上說
比丘尼不得爲俗人作若檀越欲供
養佛故言阿梨耶优我作供養貝者
爾時得优結華鬘得优研香若比丘
优俗人作者越毗尼罪是故世尊說佛
住舎衞城爾時有夫婦二人日中時
自於屋内無人想處欲行婬事爾時
偸蘭難陀比丘尼先不語卒爾便入
其夫見之忿恚妨我行欲身生猶起
不息卽逐欲捉比丘尼比丘尼畏之
急走來還住處語諸比丘尼言今日
殆壞我梵行諸比丘尼語大愛道大
愛道卽以是事徃白世尊佛言喚是
比丘尼來來巳佛問言汝實爾不答
言實爾佛言此是惡事汝云何知食
家不先語而入従今巳後不聽佛告
大愛道瞿曇彌依止舎衞城比丘
[21-0451c]
摩訶僧祗律第三十八卷第十七張
仕尼皆悉令集乃至巳聞者當重聞
若比丘尼知食家先不語而入者波
夜提比丘尼者如上說知者若自知
若従佛聞食者女人是丈夫食丈夫是
女人食家者刹利家婆羅門家毗舎
家首陀羅家如是比先不語者先不
語而入波夜提波夜提者如上說若
比丘尼先不語不得入若欲入者應
語守門者我欲入若守門者白巳言
入乃入若守門者不還不得入若聞
房中語聲當彈指動腳作聲若彼默
然者不得入若來出迎得入若比丘
先不語而入者越毗尼罪是故世尊
說佛住舎衞城爾時迦梨比丘尼度
梨車第三生女出家與俗人外道習
近住諸比丘尼語大愛道大愛道卽
以是事具白世尊佛言呼比丘尼來
來巳佛問比丘尼汝實爾不答言實
爾世尊佛言此是惡事従今日後不
聽習近住佛告大愛道瞿曇彌依止
舎衞城比丘尼皆悉令集乃至巳聞
者當重聞若比丘尼與俗人外道習
近住若竟日若湏臾下至園民沙彌波
[21-0452a]
摩訶僧祗律第三十八卷第十八張仕夜
提比丘尼者如上說俗人者在家人
外道者出家外道晝日者齊日沒乃
至湏臾者湏臾問習近住者身習近
住口習近住身口習近住下至園民沙
彌者波夜提波夜提者如上說若比
丘尼習近住者波夜提若比丘尼習
近住展轉相樂住者和上尼阿闍梨
尼應離別送著異方若比丘習近住
者越比尼罪是故世尊說佛
住舎衞城爾時偸蘭難陀比丘尼共
餘比丘尼諍鬪便相呪誓言南無
佛指佛誓指阿闍梨誓袈裟邊誓若
我作是者我不在袈裟中死不得斷
苦邊得煞父母罪得背恩罪得謗賢
聖罪入泥犂墮餓鬼墮畜生我若爾
者當入是諸趣汝若爾者亦當入是
諸趣中諸比丘尼聞巳語大愛道大
愛道卽以是事徃白世尊佛言呼是
比丘尼來來巳問言汝實爾不答言
實爾佛言此是惡事汝云何出家人
作是呪誓此非法非律非如佛教不可
以是長養善法乃至巳聞者當重聞
若比丘尼自呪誓呪他者波夜提
[21-0452b]
摩訶僧祗律第三十八卷第十九張仕
比丘尼者如上說自呪誓者南無佛
指佛誓指阿闍梨誓我若爾者當得
如提婆達多罪得妄語罪得背恩罪得
兩舌罪若我爾者梵行下成就不在
袈裟中死入泥犂墮畜生餓鬼若汝
謗我者亦當得是罪作是誓者波夜
提若比丘作是誓越比尼罪是故世
尊說
佛住舎衞城爾時偸蘭難陀共諸比
丘尼鬪諍巳瞋恚目打自抓大啼哭
淚出諸比丘尼聞巳語大愛道大愛
道卽以是事徃白世尊佛言喚是比
丘尼來來巳問言汝實爾不答言實
爾佛言汝云何瞋恚自打而啼哭淚
出此非法非律不如佛教不可以是
長養善法佛告大愛道瞿曇彌依止
舎衞城住比丘尼皆悉令集乃至巳
聞者當重聞若比丘尼自打而啼泣
淚者波夜提比丘尼者如上說自打者
若手搏若拳敲若杖若土塊若鞭如
是比丘尼自打而啼者波夜提波夜
提者如上說若比丘尼自打不啼者
越比尼罪啼而不打者亦越比尼罪
[21-0452c]
摩訶僧祗律第三十八卷第二十張仕自打
而啼者波夜提不打不啼者無罪若
比丘自打而啼越比尼罪是故世尊
說佛住
舎衞城爾時偸蘭難陀比丘尼到俗
人家舎稱說樹提比丘尼賢善持戒精
進乃至威儀庠序左顧右視著衣持
鉢審諦安詳省於言語天人供養檀
城見巳生恭敬心給施衣鉢飮食疾
病湯藥偸蘭難陀威儀不具足著穿
破垢衣大腹乳脅露現舉止卒暴多
於言語生不敬心不請與衣鉢飮食
疾病湯藥便作是言我至檀越家稱
歎樹提故得此供養而樹提但道說
我不好事故我不得供養樹提言阿
梨耶我不道說何故說汝惡事諸比
丘尼聞巳語大愛道大愛道卽以是
事徃白世尊佛言呼是比丘尼來來巳
問言汝實爾不答言實爾佛言此是
惡事汝云何不審諦而便嫌責此非
法非律非如佛教不可以是長養善
法佛言従今巳後不得不審諦聞而
嫌責他佛告大愛道瞿曇彌依止舎
衞城住比丘尼皆悉令集乃至
[21-0453a]
摩訶僧祗律第三十八卷第二十一張
仕巳聞者當重聞若比丘尼語比丘
尼作是言阿梨耶共徃某甲家彼於
後不忍某甲比丘尼無因緣不審諦
聞而呵責者波夜提比丘尼者如偸
蘭難陀比丘尼家者刹利家婆羅門
家毗舎家首陀家後不忍者如樹提
比丘尼不忍事者九惱非處起瞋第
十無因緣者不審諦聞後嫌責者波
夜提波夜提者如一說若比丘尼不
審諦聞而嫌責者波夜提若比丘不
審諦而呵責者越比尼罪是故世尊
說佛住舎衞城爾時偸蘭難陀比丘
尼時到著衣持鉢詣大家門前立有
比丘來乞食作如是言上尊衆可入
此家爲尊者作食與食巳然後自食
若比丘尼來復言阿梨耶入去檀越
爲汝作食施食巳然後自食或語言
餘家亦有食何必共在此如是一切外
道乞食皆如是慳嫉心護他家諸比
丘尼聞巳語大愛道乃至答言實爾
世尊佛言此是惡事汝云何慳嫉心
護他家従今日巳後不聽佛告大愛
道依止舎衞城住比丘尼皆悉令集乃
[21-0453b]
摩訶僧祗律第三十八卷弟二十二張
仕至巳聞者當重聞若比丘尼慳嫉
心護他家者波夜提比丘尼者如上
說家者四種姓家慳嫉心者如偸蘭
難陀比丘尼波夜提者如上說比丘
尼不得慳嫉心護他家若比丘比丘
尼問者當語實若外道問時若恐染
著外道邪見而呵責者無罪若比丘
慳嫉心惜他家者越毗尼罪是故世尊
說手與食醫師授方佐俗作不語入習
近自呪自打啼呵責護他家第九跋渠
竟佛住舎衞城爾時有夫婦出家時
夫摩訶羅來與食在邊而立其夫說
先時女人惡事聞巳不喜便作是言
短壽摩訶羅不識恩義不應說者而
說之諸比丘尼呵言阿梨耶此上
衆不得作此罵詈卽語比丘尼言此短
壽摩訶羅不知恩義不應說者而說
之諸比丘尼語大愛道大愛道卽以
是事徃白世尊佛言呼來來巳問言
汝實爾不答言實爾佛言此是惡事
従今日後不聽比丘尼對面呵罵比
丘佛告大愛道依止舎衞城住比丘
尼皆悉令集乃至巳聞者當重聞若

[21-0453c]
摩訶僧祗律弟三十八卷弟二十三
張仕丘尼對面呵罵比丘者波夜提
比丘尼者如上說對面者四目相對
呵罵者言短壽摩訶羅不善不識恩
義波夜提波夜提者如上說比丘尼
不得對面呵罵比丘若兄弟親里出
家其人不持戒行亦不得呵罵應當軟
語教誨若是年少者應語沙路醯多
莫作此事汝今不學何時當學耶汝
後弟子亦當學汝作不善若老者應
語沙路醯多汝今不學者待至老死
時乃學耶比丘亦不得對面呵罵比
丘尼言剃髪婦女婬妷婦女乃至言
摩呵梨汝不善不知恩義可得軟語
教如上說若比丘
對面訶罵比丘尼越比尼罪是故世
尊說佛住舎衛城爾時比丘尼一歲二
歲三歲便畜弟子不知教誡如天羊天
牛而自放恣淨戒不具足威儀不具
足不知恭奉和上尼阿闍梨不知供
奉長老比丘尼不知人聚落法呵練若
法不知入僧中法不知著衣持鉢諸
比丘尼以是因緣徃白世尊佛言呼
是比丘尼來來巳問言汝實爾不答言實
[21-0454a]
摩訶僧祗律第三十八卷苐二十四張仕
**爾佛言従今巳後不聽減十二雨
畜弟子佛告大愛道瞿曇彌依止舎
衞城比丘尼皆悉令集乃至巳聞者
當重聞若比丘尼減十二雨畜弟子
者波夜提比丘尼者如上說減十二
雨者減十二年是名減十二雨比丘
尼減十二雨滿十二年亦名減十二
雨比丘尼減十二雨過十二年亦名
減十二雨比丘尼各時受具足數冬
爲十二未經自恣是名減十二雨若
舂時受具足數舂爲十二未經自恣
是名減十二雨初安居時受具足未
經初安居時受自恣是名減十二雨
後安居時受具足未經後安居受自
恣是名減十二雨比丘尼滿十二雨
減十二年是名滿十二雨比丘尼滿
十二雨滿十二年如是過十二年是
名滿十二雨比丘尼冬時受具足經
安居竟受自恣是名滿十二雨若舂
時受具足經安居竟受自恣如是初
安居受具足巳經初安居竟受自恣
後安居受具足經後安居受自恣是
名滿十二雨比丘尼畜受具足者波

[21-0454b]
摩訶僧祗律第三十八卷第二十五張仕
提波夜提者如上說若比丘尼減十
二雨度人者越比尼罪受具足者波
夜提若比丘減十二雨度人受具足
者越比尼罪是故世尊說
佛住舎衞城爾時世尊制戒不得減
十二雨畜弟子時六羣比丘尼及餘
比丘尼滿十二雨十法不滿畜弟子
不教誡猶如天牛天羊乃至不知著
衣持鉢諸比丘尼以是因緣語大愛
道乃至答言實爾世尊佛言従今巳
後不聽十法不具足而畜弟子佛告
大愛道瞿曇彌依止舎衞城住比丘
尼皆悉令集乃至巳聞者當重聞若
比丘尼滿十二雨十法不具足而畜
弟子者波夜提比丘尼者如上說滿
十二雨者如上說十法不具足者十
法不成就何等十一持戒二多聞阿
毗曇三比尼四學戒五學定六學慧
七能自出罪能使人出罪八弟子親
里欲罷道能自送若使人送至他方
九能看弟子病若使人看十滿十二
雨若過是名十法若十法不滿度弟
子越比尼罪受具足波夜提若比丘
[21-0454c]
摩訶僧祗律第三十八卷第二十六張仕
十法不具足度人越比尼罪是故世
尊說
佛住舎衞城爾時世尊制戒滿十二
雨十法具足得畜弟子爾時比丘尼
滿十二雨十法具足畜弟子諸比丘
尼嫌言汝滿十二雨十法具足誰能
知汝諸比丘尼聞巳語大愛道大愛
道卽以是事往白世尊乃至答言實
爾世尊佛言従今日後畜弟子應作
求聽羯磨然後得乞畜弟子羯磨羯
磨者應作是說阿梨耶僧聽某甲比
丘尼成就十法若僧時到僧某甲比
丘尼欲従僧乞畜弟子羯磨阿梨耶
僧聽某甲比丘尼十法成就欲従僧
乞畜弟子羯磨僧忍默然故是事如
是持此比丘尼應従僧乞胡跪合掌
作是言阿梨耶僧聽我某甲滿十二
雨十法成就今従僧乞畜弟子羯磨
唯願僧與我畜弟了羯磨如是三乞羯
磨者應作是說阿梨耶僧聽某甲比
丘尼滿十二雨十法成就巳従僧乞
畜弟子羯磨若僧時到僧某甲比丘
尼十法成就與畜弟子羯磨如是白
[21-0455a]
摩訶僧祗律第三十八卷第二十七張仕
阿梨耶僧聽某甲比丘尼滿十二雨
十法成就巳従僧乞畜弟子羯磨僧
今與某甲比丘尼畜弟子羯磨阿梨
耶僧忍與某甲比丘尼畜弟子羯磨
忍者僧默然若不忍者便說是初羯
磨第二第三亦如是說僧巳與某甲
比丘尼畜弟子羯磨竟僧忍默然故
是事如是持佛告大愛道瞿曇彌依
止舎衞城住比丘尼皆悉令集乃至
巳聞者當重聞若比丘尼十法具足
不羯磨而畜弟子者波夜提比丘尼
者如上說十法具足者亦如上說不
羯磨者不僧中作羯磨名不羯磨十
法不具足者亦名不羯磨雖作羯磨
若白不成就衆不成就羯磨不成就
亦名不羯磨畜弟子者受具足不羯
磨與受具足者波夜提是故世尊說
佛住毗舎離爾時迦梨比丘尼度梨
車第三生女與受學法巳捉戶鉤開
他房戶共俗人外道住比丘尼嫌呵
言此人犯戒捉戶鉤開他房戶共男
子住云何與受具足諸比丘尼語大
愛道大愛道卽以是事具白世尊佛
[21-0455b]
摩訶僧祗律第三十八卷第二十八張仕
言喚迦梨來來巳問汝實爾不答言
實爾佛言此是惡事汝云何知犯戒
捉戶鉤開他房戶與外道共住而與
受具足従今巳後不聽犯戒而與受
具足佛告大愛道依止比舎離比丘
尼皆悉令集乃至巳聞者當重聞若
比丘尼知他犯戒捉戶鉤開他房戶
共男子住與受具足者波夜提比丘
尼者如上說犯戒者戒不具足越戒
捉戶鉤開房者開他房戶男子者俗
人若外道出家人共住者習近住與
受具足者波夜提波夜提者如上說
若共俗人外道習近住者不聽與受
具足若能使此人梵行全者當先離
別然後與受具足若比丘知沙彌犯
戒與女人習近住不更與出家而與
受具足者越比尼罪是故世尊說
佛住舎衞城爾時比丘尼度十歲十
二歲童女出家與受具足時女軟弱
不堪苦事淨不具足威儀不具足不
知奉事和上尼阿闍梨尼不知入聚落
不知阿練若不知入衆不知著衣持
鉢諸比丘尼語大愛道大愛道乃至
[21-0455c]
摩訶僧祗律第三十八卷弟二十九張
仕佛言呼是比丘尼來來巳問言汝
實爾不答言實爾佛言従今日後不
聽不滿二十童女與受具足佛告大
愛道瞿曇彌依止舎衞城住比丘尼
皆悉令集乃至巳聞者當重聞若比
丘尼與減二十雨童女受具足者波
夜提比丘尼者如上說減二十雨者
減二十年是名減二卜雨童女減二
十雨滿二十年亦名減二十雨童女
減二十雨出二十年亦名減二十雨
冬時生通數冬二十未經自恣是名
減二十雨童女舂時生亦爾前安居
時生數前安居二十未經自恣後安
居時生數後安居二十未經自恣是
亦名減二十雨童女若減二十雨童女
一切作減二十想與受具足一切波夜
提罪此人不名受具足若減二十雨
半減想半滿想與受具足減想者波
夜提滿想者無罪此人名受具足減
二十雨童女一切滿想與受具足一
切無罪是人名受具足滿二十雨減
二十年是名滿二十雨童女滿二十
雨滿二十年滿二十雨過二十年是名滿
[21-0456a]
摩訶僧祗律第三十八卷第三十張仕二
十雨童女冬時生經安居自恣巳滿
二十與受具足舂時亦如是前安居
生經前安居竟自恣巳後安居生後安
居竟自恣巳滿二十雨童女半減想
半滿想減想者越比尼罪滿想者無
罪此人名受具足滿二十雨童女一
切謂不滿想與受具足一切越比尼
罪此人不名受具足一切滿想一切
無罪此人名善受具足童女者未壞
梵行與受具足者波夜提若童女欲
於如來法中受具足者應問汝何時
生若不知者應看生年板若無者當
問父母親里若復不知當問何王時
大豐時大儉時若復不知者不可相
形若是樂人家女年少而形大當相
其手足骨節是故世尊說佛
住舎衞城爾時世尊制戒不聽減二
十雨童女受具足時諸比丘尼滿二
十雨童女與受具足諸比丘尼嫌言
汝滿二十雨不滿二十雨誰得知者諸
比丘尼語大愛道大愛道卽以是事
徃白世尊乃至佛言従今日巳後十
八童女欲於如來法中受具足者
[21-0456b]
摩訶僧祗律第三十八卷第三十一張仕
應従僧乞二年學戒先作求聽羯磨
巳然後得乞羯磨人應作是說阿梨
耶僧聽某甲十八歲童女欲於如來
法律中受具足若僧時到僧某甲欲
従僧乞二年學戒阿梨耶僧聽某甲
十八歲童女欲従僧乞二年學戒僧
忍默然故是事如是持此女人應従
僧乞作是言阿梨耶僧聽我某甲十
八歲童女欲於如來法律中受具足今
従僧乞二年學戒唯願僧哀愍故與
我二年學戒如是至三羯磨人應作
是說阿梨耶僧聽某甲十八歲童女
欲於如來法律中受具足巳従僧乞
二年學戒若僧時到僧與某甲二年
學戒羯磨白如是阿梨耶僧聽某甲
十八歲童女欲於如來法律中受具
足巳従僧乞二年學戒僧今與某甲
二年學戒阿梨耶僧忍僧與某甲二年
學戒忍者僧默然若不忍者便說是第
一羯磨第二第三亦如是說僧巳與
某甲二年學戒竟僧忍默然故是事
如是持佛告大愛道瞿曇彌依止舎
衞城比丘尼皆悉令集乃至巳聞者
[21-0456c]
摩訶僧祗律苐三十八卷苐三十二張仕當重
聞若比丘尼滿二十歲童女不與學
戒而與具足者波夜提滿二十歲
者滿二十雨滿二十雨減二十年
亦名滿二十雨乃至後安居時生
後安居受自恣數滿二十是名滿
不與學戒者不與羯磨與學戒是
名不與十法不具足亦名不與學戒
雖羯磨衆不成就白不成就羯磨不
成就若一一不成就而與受具足者
波夜提是故世尊說佛住
舎衞城爾時比丘尼與受與戒不滿
學與受具足乃至巳聞者當重聞若
比丘尼受學戒不滿學與受具足者
波夜提受學戒者與受學戒十法滿
衆成就白成就羯磨成就若一一成
就是名與受學戒不滿學戒者與受學
戒巳二歲應隨順學十八事何等十
八一切比丘尼下一切沙彌尼上飮
食於其不淨比丘尼淨於比丘尼不
淨於其亦不淨得與比丘尼同室三
宿與沙彌尼亦齊三宿得與比丘尼
授食除火淨五生種巳従沙彌尼受
食不得向說波羅提木叉従波羅夷
乃至越比尼罪得語言不得婬
[21-0457a]
摩訶僧祗律第三十八卷第三十三張仕
不得盜不得煞人如是比得教不得
聽布薩自恣至布薩自恣日至上座
前頭面礼僧足作是言我某甲清淨
憶念持如是三說巳却行而去後四
波羅夷若一一犯者卽日應更受學法
若十九僧伽婆尸沙巳下一切作突
吉羅悔若破五戒何等五非時食停
食食受金銀及錢欽酒著香華隨其
犯日従始學戒滿減者減二雨學是名
不滿學不滿學與受具足者波夜提
是故世尊說
佛住舎衞城爾時世尊制戒不聽不
滿學與受具足爾時比丘尼十八雨
童女學戒滿二十雨與受具足諸比
丘尼嫌言汝學戒滿不滿誰得知者
諸比丘尼以是因緣語大愛道乃至
佛言従今巳後學戒滿二十雨童女
欲於如來法律中受具足作比丘尼
者先作求聽羯磨應然後従僧乞學
戒滿受具足羯磨羯磨者應作是說阿
梨耶僧聽某甲二十歲童女學戒滿
欲於如來法律中受具足若僧時到
僧某甲欲従僧乞學滿受具足阿梨
[21-0457b]
摩訶僧祗律苐三十八卷第三十四張仕
**耶僧聽某甲二十歲童女學戒滿
欲従僧乞覺滿受具足僧忍默然故
是事如是持應従僧乞胡跪合掌作
是言阿梨耶僧聽我某甲二十歲童
女學戒滿欲於如來法律中受具足
今従僧乞學滿受具足唯願僧哀愍
故與我學戒滿受具足如是三乞羯
磨者應作是說阿梨耶僧聽某甲滿二
十雨童女學戒滿欲於如來法律中受
具足作比丘尼巳従僧乞學滿受具
足若僧時到僧與某甲學滿受具足
羯磨白如是阿梨耶僧聽某甲滿二
十雨童女學戒滿欲於如來法律中
受具足作比丘尼巳従僧乞學滿受
具足僧今與某甲學滿受具足阿梨
耶僧忍與某甲學滿受具足者默然
若不忍者便說是第一羯磨第二第
三亦如是說僧巳與某甲學滿羯磨
竟僧忍默然故是事如是持佛告大
愛道瞿曇彌依止舎衞城比丘尼皆
悉令集乃至巳聞者當重聞若比丘
尼學戒滿不羯磨與受具足者波夜
提學戒滿者二雨中隨順行十八事

[21-0457c]
摩訶僧祗律苐三十八卷苐三十五張仕
羯磨者不作羯磨與受具足者波夜
提波夜提者如上說是故世尊說
摩訶僧祗律卷第三十八
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
[21-0458a]
摩訶僧祗律卷第三十九仕
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅共法顯譯
明一百四十一波夜提法之三佛住舎