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大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第二十羅
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣天息災奉詔
譯生無量功德果報品第二十
七尒時世尊釋迦牟尼佛復觀察淨
光天告妙吉祥童子言妙吉祥所有
一切眞言廣大儀軌一切秘密明若
有修行者生無量功德獲一切果報
我今爲修行者稱量成就速疾之
若有多生於此儀軌曾修行者法易
成就而此成就爲最爲上童子若有
衆生能依次第修習秘密明法者是
最上修行是大智者若不依法無以
得成若依法修行相應和合得最上
句若依法修行誦眞言者不得令口
有聲若口有聲誦爲非誦湏默然持
誦當得成就彼持誦行人求法成就
者當湏食三白食及諸菓藥若如是
食者決定得最上法成就又若一心
觀想決定當得安靜無惱若食不依
法及不專注所求眞言不得成就至
於梵王及彼帝釋所有眞言不能成
就何況諸佛菩薩所有眞言及彼慳
貪
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我慢及性懈怠恒樂世法不能離慾
如此之人無成就分至於天人阿修
羅等眞言之法若不依儀則及不專
注亦不得作降伏等法若作者返得
迷惑及与愚癡或作法人有如是相
者將來當感惡趣之果若或見有如
是等者當以佛部眞言作降伏法而
与救護得解脫巳彼人復以專注次
第再持誦者亦得成就以彼眞言威
德力故及得大善寂靜復得不空成
就与作降伏救護者我說此人是衆
生善友速能成就三乘平等寂靜之
道又有專注身心依法念誦難成就
者是人宿有輪迴之業更湏重重懺
悔求罪消滅必得解脫過是巳後於
眞言中當得成就得見果報所作不
虛若有因卽有果若無因者定是無
果因果和合有生有滅因儀則法生
寂靜界以彼專心親近善友行於佛
法作大佛事生大善性彼持誦行人
若於末法之世人心顚倒之時於此
乃至究竟大善寂靜爲於世閒宣說
大方廣菩薩藏根本儀軓經卷第二十第二張羅
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無造無作寂靜之句諸佛如來清淨
之義一切諸佛不可言說而於其中
說於秘密成就之句彼秘密句是佛
如來無性自性之所生出以大法力
爲於世閒當令衆生決定成就若復
衆生於末法時修眞言行求佛菩提
於眞如空相不能成就者當冝疾速
於時時中不得閒斷依於儀則作法
修行承眞言功決定成就此教法中
有諸行人於佛在時修眞言行速得
最上成就於佛滅後像法之時修眞
言行得中品成就於末法時得下品
成就於諸時中善能修習眞言法行
必定獲得三種大果若佛在時於如
來族恒得成就於佛滅後唯蓮花族
而得成就於末法時唯金剛族最得
成就彼觀自在菩薩妙吉祥菩薩多
羅菩薩部里倶胝菩薩金剛手菩薩
如是等菩薩以願力故令諸衆生於
眞言中得決定成就若一切時有諸
行人於眞言中深心愛樂決定修習
若爲求諸聖賢及降伏一切夜义羅
刹用上品心決定成就若有行人於
大方廣菩薩藏根本儀軓經卷第二十第三張羅
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末法時依慓幟說世閒所有諸仙人
阿修羅夜义羅刹迦樓羅毗舎左乃
至部多衆及彼宿曜人非人類住欲
界者於人世閒作不饒益者而作調
伏決定成就所有大福德者梵王帝
釋及嚕捺羅乃至伊舎那天那羅延
天如是大福大力天等於諸行人一
切所作皆悉隨願至於一切極惡部
多於諸人中作惱亂者以眞言力而
調伏之皆得隨願若於末法之時大
怖之中
法精勤修習不得果報者於他世中
亦不成就妙吉祥我今与汝受記汝
於末法大怖之世可於是時救度化
導善根衆生於佛法僧歸信供養之
者乃至於彼修眞言行人而作擁護
大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經說
印儀則品第二十八
尒時世尊釋迦牟尼佛復觀察淨光
天衆告妙吉祥童子言妙吉祥諦聽
汝最上秘密眞言及彼印法不得爲
無信衆生及於佛教無信重者宣說
乃至不入曼拏羅三昧者斷三寶族
大方廣菩薩藏根本儀軓經卷第二十第四張羅
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者不親近善友者無福無德者親近
惡人者親近罪友者遠離佛法者
一切虛妄者於此儀軌不依阿闍梨
教者不受灌頂者於汝童子最上秘
密曼拏羅三昧不見者不依如來族
者如是人等皆不得爲說何以故如
是之人所持眞言一切部多而不信
受及不依行故爲以心不信佛法遠
離菩提道故所有印法儀軌不得傳
付如是等人復不得於是人等而顯
現故或有大愚迷者深貪愛者亦不
得傳付若妄傳付者彼人於法不得
成就彼持誦人是心顚倒彼人若得
或輒有爲作乃於自身速得破壞若
是心信善者於三昧眞如而獲得者
歸重三寶常供養者於佛法中行儀
軌者或有發菩提心知莊嚴菩提心
恒行菩提道如是人等可与宣說印
法儀則又有行於眞言儀軌法求三
昧次第者爲欲求成大菩提道又復
發菩薩辟支佛聲聞等心求正法者
得爲宣說秘密印法若以信
慳妬依於佛法行無礙行者當与宣
說大方廣菩薩藏根本儀軓經卷第二十第五張
羅
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秘密印法妙吉祥我說眞言印法定
量正滿八百不増不減乃至過去諸
佛亦同此量汝妙吉祥大儀軓法平
等無別所有一切佛眞言藏所說亦
爾妙吉祥凡有所作利益成就當湏
眞言及印一一和合如車二輪不得
闕一若闕一者無能運轉一切眞言
無印所作亦復如是若眞言及印相
應和合事速成就轉彼三界一切天
人阿修羅等不爲難事何況求作人
閒之事若依法修行決定得果印有
眞言二種相應求清淨儀則制伏部
多若依第一佛子眞言及印修行者
於三種事如在掌中誦者得大地富
貴一切隨意所有眞言定印及印定
眞言眞言不得闕印印亦不得闕於
眞言印及眞言湏具和合凡所作事
必獲果證彼眞言印㸦相依倚如因
成果如果酬因持誦行人若依法用
作無法不成若依儀則以一切定印
所印眞言作請召事無有不成乃至
最上世界及輪迴中所有衆生用請
召者亦無不成若或於此請召之事
大方廣菩薩藏根本儀軌經卷第二十第八張羅
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有不成者當依儀則請大力諸菩薩
乃至十地菩薩爲作擁護使一切部
多等作障難者不能得見不能得近
當令行人得法成就若具此一切佛
眞言法印於行住中得爲擁護又一
切眞言中有印一切印中亦有眞言
印与眞言㸦相生出若修行者依法
念誦及作護摩一切聖道此中生出
若彼行人精勤修習不懈不怠復不
退屈得一切眞言不空成就佛之所
言言不虛妄若依儀軌恒修行者
大利益妙吉祥童子此儀軌王眞言
印法我皆重重宣說所有廣大利益
果報亦重重宣說如是宣說此最上
秘密廣大眞言印決定法時彼妙吉
祥以童子相現煕怡顏問於世尊最
上牟尼何因菩薩變化所生得大精
進十地之位又此廣大眞言義法過
去諸佛之所宣說今釋師子爲何亦
說我今有疑唯願開示尒
時如來最上牟尼以迦陵頻伽微妙
梵音說於菩薩得十地位又說眞言
利益等事妙吉祥我於過去多劫大
方廣菩薩藏根本儀軌經卷第二十第七張羅
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之前爲菩薩時有佛號開花王如來
我於彼佛得此秘密大儀軓王卽爲
衆生作其利益以悲愍心發其大願
願於最上如來佛法中生於末法時
以此教法轉彼法輪我以如是經無
量時爲於衆生得十地位於次後時
此儀軌王我傳於汝我入滅後世閒
空虛南閻浮提遠離如是佛法之藏
汝於是時末法之中教彼衆生作此
儀軌汝以此廣大儀軌王爲於衆生
發起大行若於末法大怖之時或有
衆生無正道心及有人王不行正法
怚以惡心惱害衆生又有一切惡人
非人於此大教欲作破壞妄加毀謗
當爲此等不饒益者說此一切調伏
法藏秘密眞言童子汝此過去爲利
益故發菩薩行求於儀軌乃至於彼
佛涅盤後以佛辵教而作佛事於世
世中作童子形隨我行處以眞言相
教化衆生童子此是汝之過去所作
願力汝今復爲童子得我爲說童子
汝復又於別佛刹土無佛世時爲於
衆生以眞言相爲於
大方廣菩薩藏根本儀軌經卷第二十第八張羅
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教導開化使知佛法求解脫道當復
施与一切富貴童子我滅度後末法
之時爲於世閒一切衆生現汝最上
童子之形當於大野雪地及適悦地
乃至跋提河岸我涅盤處如是諸處
隨大願心而作佛事
大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第二十
