[12-0268a] 
法無盡之教無盡
之藏爲
無盡明智無盡惣持辯才無盡是爲
四復有四事難攝無盡之藏爲惣持也
何等四其性難攝道心難攝入法難
攝入衆生行難攝是爲四復有四堅固
要無盡之藏爲惣持也何等四所願堅
固奉行堅固立忍堅固度於因緣所
造堅固是爲四復有四所說無盡之
藏爲惣持也何等四講諸至誠講諸
緣起講衆生行講諸乘本無慧是爲
四復有四光无盡之藏爲惣持也何等
四照于法界照于智慧照于慧明照
于如應之所說法是爲四復有四上
曜無盡之藏爲惣持也何等四精進
爲上禁戒修行勤力爲上求積功德
爲上合集求慧爲上是爲四復有四
無窮無盡之藏爲惣持也何等四求
諸度無極而無窮極不猒生死而無
[12-0268b]
窮極開化度人而無窮極求諸通慧
而無窮極是爲四復有四無猒無盡
之藏爲惣持也何等四佛前聽經而
無猒足爲人說經而無猒足求諸德
本而無猒足供養如來而無猒足是
爲四復有四無能勝者無盡之藏爲
惣持也何等四一切塵勞亦無能勝
一切諸魔亦不能勝諸外異道亦不
能勝一切怨敵亦不能勝是爲四復
有四無習無盡之藏爲惣持也何等
四不習聲聞緣覺之乘不習一切供
養之利不習一切諸所著求不習一
切諸凡夫行是爲四復有四無得無
盡之藏爲惣持也何等四不得所生
不得開化惡戒之人不得說經在於
有爲爲上大乘不得乞求是爲四復
有四力無盡
力忍於一切所作衆惡慧力蠲除一
切衆生疑結神通力見一切衆生心
之所念善權力爲一切人如應說法
是爲四復有四大藏無盡之藏爲惣
持何等四不自侵欺而斷三寶是則
大藏入於无量之法是則大藏得一
海龍王經苐二卷苐二張改
[12-0268c]
切心隨其所志是則大藏慧等如空
是則大藏是爲四復有四無極無盡
之藏爲惣持何等四愽聞無極智慧
無極所願無極順衆生說法無極是爲
四菩薩復有四事不自侵至無盡之
藏爲惣持何等四說法不自侵說至
誠不自侵順法行不自侵得至道極
不自侵是謂四復有四事得無所畏
無盡之藏爲惣持何等四不畏惡趣不
畏衆會不畏決疑不畏失佛道是爲
四無盡之藏爲惣持也佛
告龍王是無盡藏惣持說德無量入
無極慧集菩薩行所可由慧光曜莊
嚴菩薩所求菩薩財寶所入法藏入
惣持門分別言教嚴身口意得淨諸
國合集自在護念正道入衆生敷慧
化導正法力精進具諸度無極嚴淨
道塲逮諸佛法是謂無盡之藏惣持
其有文名字号之數及法諸數遊于
正法皆來歸斯無盡之藏爲惣持也
菩薩入斯於諸文字無所分別諸法
清白不壞本淨故樂一切法不侵樂
法故究竟諸法所志諸法亦無侵海
龍王經苐二卷苐三張改
[12-0269a]
欺故一切眼法不侵諸法明故諸法假
号不侵會法故以逮諸法不侵行
精進故諸法調定於柔順法無所侵
故諸法說之無侵光曜焚燒諸法於
無起法而無侵故信一
法亦無侵故說一切法於諸言教無
所侵故諸法本無於無趣法而無侵
故諸法審諦等三世法亦無侵故諸
法常住於不動法亦不侵故諸法有
哀隨本所樂而爲現法故諸法悉等
說無差特故諸法求跡示現諸法至
平等故諸法所至示現入深道門故
諸法至力現諸上法故諸法愚冥爲
現智明故懷來諸法示現諸法無所
亡失故懷持諸法示現諸法爲无盡
故諸法寂然現憺怕故諸法虛空而
爲示現廣普之法故諸法無明現癡
本故諸法悉住現所立處故諸法入慧
現離癡法故諸法人也而爲示現分
別諸法故諸法離有而爲示現離所
有法故諸法有難而爲示現諸法瑕
穢故諸法常念而爲示現宿命事故
諸法有緣示現諸法而有侵故諸法
海龍王經苐二卷苐四張改
[12-0269b]
入志而爲示現寂諸乱故諸法極重
而爲示現無所動法故諸法住處而
爲示現衆法界處故諸法導師而爲
示現審諦之法故諸法致果而爲示
現志無所念故諸法唯陰而爲示現
蠲除五陰諸法苦患故諸法生死示
現諸法無塵故諸法寂空示現諸
法無所猗故諸法如固示現諸法
斷衆固故諸法寂滅示現諸法斷
因緣故佛語龍王是名日文字緣
會無盡藏惣持菩薩得是分別一
切文字所興譬如文字而不可盡諸
法所說不可盡亦復如是譬如文字
亦不従身出不従心出諸法如是不
可知處不住在身不住在心譬如文字
無所依倚而求解說塵勞之事亦無所
淨菩薩已得無盡藏惣持
不著塵垢究竟本淨譬如文字不合
在身然爲他人有所解說諸法如是
有所發起教心清淨如文字有所說
時無所至湊無所言時不處在内諸
法如是假使說時無所至到設不說
時不積在内如文字無色無見而現
海龍王經苐二卷苐五張改
[12-0269c]
在外諸色如是無色無見由心因緣
而有退轉如文字虛自在寂寞悉以怳
惚無作字者諸法如是虛靜寂寞莫
有造作如文字不出染汙瞋恚愚癡
又因文字而有音教諸法如是不出
深汙貪騃之惑由従想念起婬怒癡
如文字因諸貪緣說得果證文字無
得亦無有證諸法如是因其緣對說
有果證計於本法無果無證譬如諸
法無不因字諸行如是所有諸法皆
由佛道
惣持身品第六
佛語龍王菩薩已住無盡藏而以文
字求於佛道惣持文字力也歸趣文
字身也滅盡像色也入法門頂也觀
瞻額也慧眼眼也天耳耳也說名字
鼻也制乱意眉間闕庭也攝一切心
面也解喻一切可衆生心舌根也調
定其心齒也師子觀奮迅髭也藏匿
空語脣也觀一切法咽也勉出衆生
令其歡悦肩也端正所謂脾也察諸法
等腹也入於深門臍也入左右路掌
也合會諸法臂也十善之句爲善救
海龍王經苐二卷苐六張改
[12-0270a]
護指也清淨法銅爪也來致虛無之念
脅也次第講法脊也說不侵時無所
爲度尻也具足寂觀矉也趣審諦法
膝也曉知一切踹也心意寂然足跗
也遊
知羞慙恥衣也法鬘莊嚴傳飾也法
華若干臥具也說種種法枕也不瞋
不諍塗香也所行如應無所不了雜
香也入深戒說香也於諸法自在眷
屬也嗟歎梵跡則親友也得安隱衆
知識也斷諸結縳開化衆人則親暱
也曉了諸事家室也其心清淨母也
一切巧便無所依信慧父也諸通慧
心従等也施度無極漿食也戒度無
極泰安也忍度無極莊嚴也精進度
無極作善剋辦也一心度无極飽
滿也智度無極隨時順也善權度無
極二句合義也道品身支黨也講說
至誠未曾侵欺一切世間尊豪自由
於法自恣佛語龍王是爲無盡之藏
惣持無色像身也其有菩薩於是惣持
樂法之樂譬如國王在於中宮如天
帝釋在湏彌頂威神魏魏如梵天尊
海龍王經苐二卷苐七張改
[12-0270b]
豪自在如燕居阿湏輪難可制持如
海无邊功德超殊如寶大山天所娛
樂如父母獨有一子愛重無極如月
盛滿衆星獨明莫不稽首如世尊爲
天世人奮大光明如日初出光曜柔
和如孔雀在林樹間施妙音聲如師子
在巖窟中服美飮食如龍心意調和
以時澍雨如轉輪王大法化國如衆
龍舞動發雷電如龍王已得自在降
大法雨如天帝釋撫化一切諸外異
道如勇猛將摧伏嚴敵除諸勞垢降
納衆魔如水消火如風靡草心計如
地開化明者順化衆生如火焚草皆
忍苦樂如乳母養長者子療治衆病
持心堅强具衆人願如意珠王惣持
藏惣持門者則可謂入佛之道塲如大
海含受衆寶諸珎花府無盡之藏惣
持如是包弘諸法道寶篋藏如無數
香篋令无量人恣意所欲菩薩已住
無盡之藏惣持門者以眞妙言開化
一切令各得所是惣持者入一切聲
此土名道心者彼無盡世界佛一海
龍王經苐二卷苐八張改
[12-0270c]
寶蓋如來國日目前此名諸通慧者
彼超得度世界導龍如來佛國日普
達此名施度無極者彼寂定世界吉
祥如來佛國日精氣此名戒度無極
者彼無憂世界離憂如來佛國日多
安此名忍度無極者彼無垢世界離
垢如來佛國日無盡句此名進度無
極者彼普明世界無垢光如來佛國
日上度此名專度無極者彼道御世
界堅要如來佛國日寂行此名智度
無極者彼陰雨世界雨王如來佛國
日清淨此名善權方便者彼尊調世
界離垢辟如來佛國日隨習俗冝此
名慈哀喜護者彼豐盛世界吉祥義
如來佛國日憐傷仁攝彼我二寂此名
苦習盡道者彼無悦世界首寂如來
佛國日本原由根根盡歸本此名四
意止者他方世界曰無止此名四意
斷者彼日上勝此名神足者彼日超
步此名五根者彼日悦原此名五力
彼日堅强
八由彼日所度此名分別彼日目見
此名護仰彼日隨順此名法施彼日
海龍王經苐二卷苐九張改
[12-0271a]
善攝此名寂觀彼日定察此名脫門
彼日離癡此名功德彼日嚴辦此名智
慧彼日了便此名棄家彼日修行此
名具戒彼日無犯此名安隱無爲彼
日寂滅度此名日歎佛无量彼日佛
日佛眼放光佛語龍王計諸佛國音
聲言訓若干種教菩薩若逮无盡之
藏皆知一切諸佛之土所說音聲文
字所誨佛以一刧若過一刧讃歎有
爲言說章句之教十方所出不能究竟
諸佛國土音聲義也佛說是无盡之
藏惣持門時六万菩薩皆得惣持八
千菩薩得不起法忍三万二千人皆
發無上正眞道意
惣持門品第七
尒時佛告龍王菩薩以是離諸幽冥
之路趣諸通慧徃古不可計無央數刧
不可思議彼時有佛号日梵首天王如
來至眞等正覺明行成爲善逝世間
解無上士道法御天人師号佛世尊
世界日集異德刧名淨除彼時集異
德世界豐盛安隱五穀自然快樂無
極天人繁熾如我此土百億四域合
海龍王經苐二卷苐十張改
[12-0271b]
爲一佛國則爲彼土一大四域如是
之比百億湏彌山此梵首天王如來
集異德世界廣大無邊乃如茲乎其
世界如金剛光明摩尼之寶自然常
普大明以寶交絡周匝覆蓋懸繒幢
幡百千伎樂於虛空中不鼓自鳴其
伎樂音普聞佛土彼伎樂音不出婬
怒癡欲之音聲也唯演寂
樂歡喜之音諸天人民聞樂音者則
逮一心寂定安隱晏然不爲塵勞之所
危害也其土平等如柔軟衣無有惡
趣音聲誨也天人清淨皆解微妙志
于大乘少求聲聞緣覺之乘心有所
念衣食室宇所欲隨意悉自然至天
人一等無有窮厄匱乏者也衣服飮食
如兜術天上其國所有等無差特其
如來壽命滿六十七万二千歲其
土人民壽亦復如是無中夭者佛土
菩薩七十二那術聲聞甚少尒時有
轉輪聖王号無盡福主十六四天下
其無盡福王有八十四那術夫人如天
玉女有四太后一名離垢二日無垢
光三日清淨四日淨句子有八万四
海龍王經苐二卷苐十一張改
[12-0271c]
千皆大猛勇身相有八端正姝好皆
志大乘彼時无盡福王處於大城名
日具樂其城東西長二千四百四十
里南北亦尒梵首天王如來興於彼
國無盡福王建立精舎殗大林樹名
上香光園佛所遊止城之中央造王
宮殿七寶合成城中有八万四千街巷
八万四千欄楯一一街巷有八万四
千家居其大城壁七重七重欄楯七
重行樹七重交路繞城有万遊觀園
其塹七重滿八味水生靑蓮紅蓮黃
蓮白蓮皆有美香駌鴦鳧鴈相隨
而鳴其城如是名等无量不可思議王
供養佛奉進所安衆事具足無所乏
少於百千歲不可稱限率其中宮子
孫親族友黨眷屬國中人民徃詣上
香光藂林見梵首天王如來稽首佛
足退住一面佛告王日有四事爲大
國王郡子聖主猶得自
増益善法何等爲四立於篤信數詣
賢聖樂欣請益求德慕義以法自娛
常觀無常苦空非身之法觀世所有
有爲之稽皆歸離別自攝其心入無
海龍王經苐二卷苐十二張改
[12-0272a]
放逸覺察欲樂無所饒羡不以毀斷
宿世福德不廢道心務志妙慧是爲
四事大國聖主猶得自在與衆不同
無盡福王白世尊日菩薩有幾法而
得自在佛告王日菩薩有八法而得
自在何謂爲八得五神通以自娛樂
未曾有退無所罣㝵幷除瞋恨而無
害心具畼聖慧攝于道明所作已辦
現得叡達誠信神足拔諸所有以智
慧聖捨離一切邪見塵垢得四解明
佛所建立無著不住具足力處逮于
无盡福海印三昧能悦衆生攝御一
切諸佛之教以成惣持其心清淨所
聞不忘應如所欲而爲說法入一義
味住於本除不計吾我不起法忍是
爲八事菩薩而得自在佛告王日又
有惣持名日寶事菩薩逮㝵此惣持
者於法自在時佛爲王說寶事惣持
之慧滿百千歲普分別義王捨國事
一切衆緣專精一心及與眷屬聽受
道化於百千歲未曾想欲無瞋恨意
不含想害不顧妻子國土眷屬一切
所有永不以計唯願法樂立志佛道
海龍王經苐二卷苐十三張改
[12-0272b]
大慈清淨等心一切而行大哀被大
德
受佛誨已因此寶事惣持之要所作
則辦越七百万刧終始之患積十万
刧除諸罪殃見億百千佛従受德本
於恒沙等作天帝釋若爲梵天轉輪
聖王積功累德以清淨心志御諸法
用心不乱聞百千佛受法不忘時王
諸子皆悉逮得柔順法忍中宮婇女
八万四千普發道意爲菩薩學八万
四千人逮得法忍九十那術諸天人
民皆發無上正眞道意三十六那術
學聲聞乘得法眼淨万六千比丘漏
盡意解無盡福王棄國捐王不慕天
上世間諸樂唯志無上正眞之道因
家之信出家爲道而作少門諸子亦
然皆作沙門時國人見王棄國六万
人悉爲沙門中宮婇女四大夫人亦
爲沙門佛教清淨普蒙安隱殗諸德本
衆行具足佛言龍王尒時无盡福王轉
輪聖帝非是餘人則尒身是也尒時
轉輪聖王諸子今此會中諸菩薩大
士是也時彼梵首天王如來爲王無
海龍王經苐二卷苐十四張改
[12-0272c]
盡福所說寶事惣持則今佛所說無
盡藏惣持是佛語龍王今如來以無
著慧觀察人本而爲說法従無央數
百千億那術諸佛聞无盡藏惣持以
此數聞之故今乃如斯志念强勇獨
步無㝵辯才難及志懷智慧若有菩
薩聞是无盡惣持之名其有說者皆
當逮得無著辯才所以者何由是惣
持後當來世是離垢惣持所流布處
皆是如來之所建立八万四千法藏
是惣持門爲首面也八万四千行皆來
歸於惣持八万四千三昧皆従惣持
八方四千惣持無盡
原佛語龍王假使菩薩無住無著於
四解義則降大法雨皆來依猗此无
盡之藏此無盡之藏惣持所入正句
次第順章諸天龍神香音神無善神
鳳凰神甛柔神皆共營護
緣應意墮順意欣樂跡
直意越度無盡句
次第曜面光目
光英志造淨意
行步入勇力濟冥
海龍王經苐二卷苐十五張改
[12-0273a]
所持爲上寂門
入寂滅塵離居
居善隨順離次
無所至所住無所住
至處無至處要御
速慧智根轉本根
月光日轉焰光善離垢
無垢淨諸垢覺所建立
諸天祐護諸魅告乘
梵知化釋咨嗟四天護
衆聖愛仙人歸諸姓修行
解牢獄縳天人所攝捨諸塵勞
破壞衆魔降伏外道攝欲明智
開化自大不犯法師不乱衆會
悦可樂法護於法音不斷三寶
慈愍衆生讃慕德義六十二事
佛告龍王是諸法句爲護无盡之藏
惣持其有法師受是章句六十二事
若諷誦者得三十二無所畏何謂三
十二慱聞無畏咨嗟他人處處無畏
言無缺短如應無畏棄捐鄫重而无
所畏隨音所入辯才無畏無所罣㝵
其心無畏奉受道心其志無畏歡悦海龍
王經苐二卷苐十六張改
[12-0273b]
衆人行步無畏速決狐疑覺意无畏
觀察衆人無闕無畏言行相應無缺
無畏戒禁清淨心面無畏忍辱清淨
堅强無畏於審諦願而不轉還所處
無畏心不謬乱辯慧無畏能悦
智慧無畏知深妙法降化无畏離於
調戲師子无畏伏諸外道無受無畏
無衣食悦無瑕无畏降伏衆賊令住
正見無愆無畏智者不毀導御無畏
不乱衆經說等无畏隨時而教無諂
無畏言行相應離慢無畏見一切人
謙順无畏無盡句本行修善發遣所
問無畏開化一切无量法教隨衆無
畏已身淨故降魔無畏除諸塵勞大
慈無畏心不懷害大哀無畏將護衆
生智慧無畏以法治國
佛語龍王菩薩聞是无盡之藏惣持
歡喜信便得三十二無畏假使不斷
是三十二無畏稍稍漸成如來四無
所畏佛之所有無所畏諸天人前爲
師子吼恣聽一切所可欲問都無有
人能來窮極如來之智亦不敢斷佛
所說是故菩薩欲致是無所畏者當
海龍王經苐二卷苐十七張改
[12-0273c]
學行無盡藏惣持何所是惣持所學
行無眼行無色行無眼色識行无耳
行无聲行無耳聲識行無鼻行無香
行無鼻香識行无舌行無味行無舌
味識行無身行無細滑行无身細滑
識行无心行無法行無心法識行無
色行無色生行无色滅行無色處
行无痛想行識行無識生行無識
滅行無識處行一切无行是應惣
持行復次龍王其行色空心不空色
是應惣持行痛想行識其行識
不空識是應惣持行復次其無想色
行不念無想行是應惣持行痛想行
識亦復如是其無想識行不念無想
識行是應惣持行復次其不斷色行
於色行無行不色生行不色起行不
色寂行色如諦行色如本淨行亦不
念色如諦本淨行是應惣持行痛想
行識亦復如是其不斷識行於識行
無行不識生行不識起行不識寂行
識如諦行識如本淨行亦不念識如
諦本淨行是應惣持行復次於種由
法界行不想法界行不想法界諸入本
海龍王經苐二卷苐十八張改
[12-0274a]
淨空行不想本淨空是應惣持行若一
切法緣起之行不想緣起是應惣持行
不著諸法行不猗不著行是應惣持行
諸法如本無行不壞諸法本無之行若
於諸法住本際行不念本際住諸法行
是應惣持行復次其知貪欲行不於
法界想念貪欲行是應惣持行其知
瞋恚行不於法界想瞋恚行是應惣
持行其知愚癡行不於法界想愚癡
行是應惣持行其等分行不於等分
行於法界有所壞行若於八万四千諸
所修行入于法界無若干行是應惣持
行若行若合行於行合行而無所行
亦無不行所以者何其行無量亦无
所度亦無所想是故彼行爲平等行
於平等行亦無所毀亦不有爲亦不
無爲亦不受亦無不受無處无住故
日平等行菩薩行如是則得无盡藏
惣持之門也於是世尊則說頌日
其人心意則清淨普入經卷度無極
悉解衆人之音聲得惣持時乃如是
分別本性所造興則爲說法隨所應
海龍王經苐二卷苐十九張改
[12-0274b]
悉了因緣之報應令不覩常及无常
皆以棄捐墮邊際分別惣持隨順化
明解文字之方便知無央數之音響
曉了義理微妙好得惣持者乃如是
逮得天眼無垢汙天耳清淨亦如是
无量智慧知衆行念億千刧去來事
獲四神足亦如是至无量國湏臾頃
供無數億諸導師聞所講法則惣持
若干億魔至百千不能覩知境界行
清淨之人無塵埃講說經法无數干
譬如蓮華無著水不猗世法亦如是
常以解脫諸有無等心一切如虛空
持最色相而勇猛衆人觀仰無猒足
進止安詳行无缺愍傷羣萌故遊世
天帝釋梵及護世皆以恭敬稽首礼
其心不以憍慢說得惣持時亦如是
口言柔軟如梵音爲衆人說可其心
温潤流利言得時所可教化無所覆
在於衆中無所畏爲師子吼妙无難
降伏一切衆麤人得淨惣持爲如是
其諛諂人難調化興于憍慠而自大
聞彼聖明所說法卽棄貢高稽首礼
入於本淨寂法界以達義歸解諸法
海龍王經苐二卷苐二十張改
[12-0274c]
以故所說無窮已分別文字知法律
人之本性法界淨曉衆生淨亦如是
解知本無人本無所說經法无罣㝵
所盡无盡不可知无盡之事無能盡
斯諸文字不處身亦不在意不住心
文字本性空寂寞譬如山中呼聲響
計惣持者不著字無竟无言無說聲
以知文字所趣然假使所說无罣㝵
無意無想亦無心設有所說無所念
又復解知去法慧講順說經隨所應
以入分別四句義曉了義理明識法
究畼音聲順所聽故講無著不可量
玩習本原承其慧故說深要若干法
所解之慧了逆順有趣頂法度無極
方便所有諸怯弱以用救攝諸卒暴
明識所作爲解說得惣持者乃如是
其身口意皆已寂分別諸慧不著古
所言無猒除瞋恨得住惣持爲勇猛
其所惣持心執御意之所入住法慧
其有聞者未曾忘順如聽來等經典
其惣持義法不乱計法行之無所入
以法等故日平等如應平等順清淨
海龍王經苐二卷苐二十一張改
[12-0275a]
分別名品第八
佛說此章句偈時海龍王眷屬万三
千龍皆發無上正眞道意則更啓日
廣宣此言唯然世尊我等亦當逮是无
盡之藏惣持也當爲一切衆生之類廣
說經法尒時賢者舎利弗白佛言至
未曾有世尊乃令諸龍發无上正眞
道意人反不能發大道也佛告舎利
弗是万三千龍迦葉佛時皆作沙門
従迦葉如來一反聞菩薩行同時歡
喜讃日善哉善哉說大乘事不
可思議與族黨知友倶
不愼不護禁戒以是之故壽終之後
墮於龍中彼時従迦葉佛聞大乘教
讃迦葉佛因由報應德本之緣今聞
吾說咨嗟大乘講无盡藏惣持皆發
無上正眞道意舎利弗觀是至心之
奇特今吾授決恒沙等刧供養諸佛
積累道品自致得成無上正眞道号日
慧上智上法上梵上得成佛時以是
四事号世界日無垢藏刧名大欣皆
同一刧得成無上正眞道最正覺猶
如賢刧當與
千佛海龍王經苐二卷苐二十二
張改
[12-0275b]
授決品第九
於是海龍王白佛言我従初刧住止
大海従拘樓秦如來興於世來大海
之中諸龍妻子眷屬甚少今海龍衆
妻子眷屬繁裔弘多設欲計挍不可
窮盡唯然世尊如此云何有何變恠
佛告龍王其於佛法出家奉律行戒
不具現戒成就違戒犯行不捨直見
不墮地獄如斯之類壽終巳後皆生
龍中佛語龍王拘樓秦佛時九十八
億居家出家違其禁戒皆生龍中拘
那含牟尼佛時八十億居家出家毀戒
恣心壽終之後皆生龍中迦葉佛時
六十四億居家出家犯戒壽終之後
皆生龍中於我世中九百九十億居
家出家若千鬪諍習若干行誹謗經
戒壽終之後皆生龍中今有生者佛語
龍王以是之故仁在大海中諸龍妻子
眷屬不可稱計我般泥洹後多有惡比
丘惡優婆塞違失禁戒當生龍中或墮
地獄海龍王白佛言於今棄家爲道
犯戒比丘墮龍中者有何
棄家學行於今犯戒比丘墮龍中者
海龍王經苐二卷苐二十三張改
[12-0275c]
行於方便不能清淨又有至心信於
佛法以至心力龍中壽終生天上人
間當見賢刧所興諸佛皆當見之假
使不以解脫者悉於拔陀刧中般泥洹
除志大乘者龍王且觀佛教廣大因緣
出家之奇特棄諸惡法得超異類尒
時有龍王子号日威首前白佛言至
未曾有世尊龍近如來難値難聞雖
有所毀作衆罪殃發一善意心念佛
法終不失德緣是之行至得滅度今我
願發無上正眞道意用佛世尊難値
難聞令菩薩行無有違缺至于道塲
莫使心中忘失德本大慈大哀大
喜大護所生之處常見諸佛得聞經
法供養衆僧開化衆生尒時世尊告
威首龍王子日善哉善哉仁者之問
乃發救護一切之心今汝至心興無
極哀而起道意緣彼德本如來嗟歎
七日七月若至一年爲功德福而不
可盡所植善行乃如是也佛見威首
龍王子心之所念卽時欣笑諸佛笑
法無央數色色色各異光従口出照
不可計諸佛世界遶身三匝還従頂
海龍王經苐二卷苐二十四張改
[12-0276a]
入尒時賢者阿難以偈讃佛
百福功德莊嚴身體諸相好三十二
清淨無垢如月光今之所笑何感欣
靜无塵埃離三垢如百葉華行無惓
天人龍神所奉敬安住今者何因笑
善哉平等齒普淨十力威曜面香潔
以除生死之根原今者世尊笑何感
心如虛空無瑕穢意等善友及怨家
音聲所講喻梵天猶雷哀鸞微妙響
所說柔軟莫不歡唯願世尊歎因緣
心於聖慧無所著知三世人意所行
解衆人根得喜悦導師今笑爲何感
以爲成醫王療治衆生病能施究竟安
世尊笑何緣護德爲我說諸天人民聞
皆當懷喜踊卽志諸通慧
佛告賢者阿難寧見威首龍王子住
於佛前至意發無上正眞道意不阿難
對日唯然已見佛言是威首龍王子
過八百不可計會無央數刧當得作
佛号慧見如來至眞等正覺世界名
淨住刧日明察是龍王子至誠奉行
菩薩之道見无央數諸如來供養奉
海龍王經苐二卷苐二十五張改
[12-0276b]
事常修梵行開化度脫无量衆生使
立三乘慧見如來淨住世界豐熟安
隱五穀平賤快樂難量天人充滿猶
如炎天被服飮食其佛當壽百万歲
賢聖衆僧聲聞有六十億菩薩百二
十万億慧見如來其有覲者皆得慈行
三昧慧見如來說經聲聞行者若始見
佛則得道跡再見得徃來三見得不
還四見得無所著志菩薩乘者適覲慧
見如來得柔順忍雜見獲神通三見
得惣持辯才四見得不起法忍淨住
世界無毀戒者意淨無邪皆住正見
壽終之後無有惡趣悉生天上清淨
佛土時威首龍王子聞佛授決歡喜
踊躍善心生焉奉百千珠瓔用散佛
上而叉十指以偈讃日
其力無限惣持世願稽首礼无邊慧
慈哀之聖不可限叡智無瑕不可議
禁戒廣普住正定稽首人尊如虛空
无量無限億刧數所行究竟無不人
以故曉知諸衆生心性所歸諸根本
若人覩觀尊顏容一心察之無猒足
海龍王經苐二卷苐二十六張改
[12-0276c]
不爲塵埃之所惑愛欲之穢皆滅盡
哀鸞拘夷諸鬼神梵天之音亦如是
聲聞十方甚微妙如來之音超於彼
譬若如日墜於地海水當竭湏彌壞
虛空尙裂地反覆世尊所說終無異
世尊至誠以諦說授我之別大聖慧
吾無狐疑結網除得佛自在爲衆祐
十方无量億万國滿中珎寶供導師
假使有人發道心前所植德不及此
供養正覺德第一若人志發尊佛道
則爲報恩諸十力用不斷此導師命
龍王子說此偈讃佛已十千人皆發
无上正眞道意悉說是言慧見如來
逮得最正覺時吾等同心共生淨住
世界奉彼如來正法之教又供養之
佛滅度後次補其處得最正覺佛皆
授決悉當令生淨住世界
佛說海龍王經卷第二
勅雕造
海龍王經苐二卷苐二十七張改
[12-0277a]
佛說海龍王經卷第三改
西晉月氏國三藏竺法護譯
請佛品第十
尒時海龍王白世尊日
