KR6f0098 佛說如幻三摩地無量印法門經-宋-施護 (TKD)


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尺箠豈能量昊天之影聊述短序以紀
聖功者焉佛說如幻三摩地無量印法門經卷上西天譯經三藏朝奉
大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施
護等奉詔譯如是我聞一時世尊在
波羅柰國仙人墮處鹿野園中與大
苾芻衆二萬人俱菩薩摩訶薩一萬
二千其名曰師子菩薩摩訶薩師子
意菩薩摩訶薩善住意菩薩摩訶薩
勝思惟菩薩摩訶薩持世菩薩摩訶
薩人授菩薩摩訶薩水天菩薩摩訶
薩寶積菩薩摩訶薩隱密菩薩摩訶
薩賢護菩薩摩訶薩電天菩薩摩訶薩徧照菩薩
[40-0508a]
佛說如幻三摩地無量印法門經卷上苐五張用摩訶
薩智積菩薩摩訶薩不休息菩薩摩
訶薩不空見菩薩摩訶薩慈氏菩薩
摩訶薩妙吉祥童眞菩薩摩訶薩等
復有二萬天子所謂善道天子安意
天子等是諸天子皆悉安住大乘法
中幷餘無數百千大衆咸悉恭敬圍
繞世尊聽受說法爾時
會中有一菩薩摩訶薩名勝華藏從
座而起偏袒右肩右膝著地合掌頂
禮前白佛言世尊我有所問惟願如
來應供正等正覺哀愍聽許略爲宣
說佛言勝華藏如來應供正等正覺
隨有問者卽爲開曉今恣汝問當爲
汝說爾時
勝華藏菩薩摩訶薩白佛言世尊菩
薩摩訶薩云何得不退轉於阿耨多
羅三藐三菩提成就五神通得如幻
三摩地得是三摩地巳諸有衆生善
根成熟卽以自神力如應現化隨諸
衆生所起信解卽爲說法而令速證
阿耨多羅三藐三菩提佛告
勝華藏菩薩摩訶薩言善哉善哉勝
華藏汝今善問如是等義汝於
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佛說如幻三摩地無量印法門經卷上苐六張用
過去巳曾親近俱胝那庾多百千諸
佛於諸佛所深種善根而復能爲一
切衆生起悲愍心汝應善聽極善作
意今爲汝說于是勝華藏菩薩受敎
而聽佛言勝華藏當知有一法若菩
薩摩訶薩能具足者卽得如幻三摩
地得是三摩地巳諸有衆生善根成
熟卽以自神力如應現化隨諸衆生
所起信解卽爲說法而令速證阿耨
多羅三藐三菩提勝華藏所言一法
者謂無依止法若菩薩摩訶薩成就
此法巳乃至徧三界中不作依止想
若内若外悉無依止由如是故卽具
正見以正見故得正相應及正所行
是故獲得無鄣礙慧慧無礙故心亦
無礙於無礙心中卽起正行勝華藏
云何菩薩能起正行謂了一切法悉
從緣生於緣生法中無有少法而實
積聚何以故以彼諸緣皆不實故是
中云何有法可生若法緣生卽是無
生是故一切法皆悉無生菩薩若能
如實了知一切法無生卽得成就諸
菩薩道所有一切衆生根欲及事能
[40-0508c]
佛說如幻三摩地無量印法門經卷
上苐七張用以悲心而悉隨入得深
信解了知一切法悉如幻化乃至分
別一切法皆是化事以彼分別畢竟
空故而一切法亦復皆空如是知巳
卽得如幻三摩地得是三摩地巳乃
至能令衆生速證阿耨多羅三藐三
菩提勝華藏菩薩復白佛言世尊今
此會中有幾許菩薩摩訶薩得是如
幻三摩地佛言勝華藏今此會中有
慈氏菩薩妙吉祥童眞菩薩等六十
大上皆巳被於不思議鎧得是如幻
三摩地法門勝華藏言餘世界中亦
有菩薩大士得是三摩地邪佛言勝
華藏西方過此百千俱胝佛刹有世
界名極樂有佛号無量光如來應供
正等正覺現住說法敎化衆生彼佛
刹中有菩薩名觀自在復有菩薩名
大勢至彼二菩薩得是三摩地於七
夜中爲餘菩薩說是法門諸菩薩
巳亦得是三摩地勝華藏菩薩復白
佛言世尊彼佛刹中所有菩薩得如
幻三摩地者應多於此何以故此佛
刹中諸菩薩等於慈氏菩薩妙吉祥童眞菩薩所
[40-0509a]
佛說如幻三摩地無量印法門經卷上苐八張用不能
專勤請問聽受如是法門是故少有
得此三摩地者佛言勝華藏如是如
是如汝所說彼佛刹中所有菩薩安
住如幻三摩地者無量無數不可稱
計爾時
勝華藏菩薩摩訶薩復白佛言世尊
惟願如來應供正等正覺如其所應
現神通相使彼佛刹二大士等來此
娑婆世界復令此會大衆得見極樂
世界瞻覩無量光如來應供正等正
覺所以者何此佛刹中諸善男子善
女人若得見彼無量光如來卽能發
起阿耨多羅三藐三菩提心各各願
生於彼佛刹普得不退轉於阿耨多
羅三藐三菩提又若彼二大士來此
刹中所有此土修菩薩乘諸善男子
善女人善根増長或復於彼二大士
所聞說法巳卽令獲得如幻三摩地
爾時
世尊受勝華藏菩薩摩訶薩請巳卽
從眉閒放大光明其光金色於此三
千大千世界普徧照耀其中所有須
彌山目眞鄰陀山摩訶目眞鄰
[40-0509b]
佛說如幻三摩地無量印法門經卷上苐九張用陀山
雪山輪圍山大輪圍山等乃至極餘
世界邊際一切山石叢林暗暝等處
此金色光而悉照破世閒所有曰月
光明廣大熾盛以佛光明所映蔽故
猶如眼光其量微小是時光明金色
晃耀照徹西方百千俱胝佛刹乃至
極樂世界無量光如來所其光旋環
繞佛七匝普照耀巳於彼佛前隱
不現是時極樂世界所有菩薩聲聞
及餘衆生之類乘前光明悉能見此
娑婆世界及見釋迦牟尼如來菩薩
聲聞大衆圍繞如觀掌中菴摩勒
果皆生歡喜愛樂之心咸作是言南
無世尊釋迦牟尼如來應供正等正覺
時此娑婆世界釋迦牟尼如來會中
所有諸菩薩摩訶薩苾芻苾芻尼優
婆塞優婆夷梵王帝釋護世四王幷
餘天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅
緊那羅摩睺羅伽人非人等悉能見
彼極樂世界及見無量光如來菩薩
聲聞大衆圍繞光明熾盛如妙高山
映徹照耀徧此刹中如明眼人於一
搩手地量之中觀餘面輪而不
[40-0509c]
佛說如幻三摩地無量印法門經卷
上苐十張用勞力此彼互見亦復如
是時此會衆得見彼佛及彼世界無
數百千俱胝那庾多功德圓滿莊嚴
事巳皆生歡喜愛樂之心咸作是言
南無世尊無量光如來應供正等正
覺作是言時會中有八萬四千衆生
皆發阿耨多
羅三藐三菩提心以此善根當得生
於極樂世界爾時彼世界中所有菩
薩聲聞大衆又復生希有心合掌恭
敬遥向世尊釋迦牟尼如來而伸頂
禮重作是言南無世尊釋迦牟尼如
來應供正等正覺發是言時彼極樂
世界六種震動所謂震徧震等徧震
動徧動等徧動擊徧擊等徧擊涌徧
涌等徧涌爆徧爆等徧爆吼徧吼等
徧吼現如是相巳時彼會中觀自在
菩薩大勢至菩薩俱白無量光如來
言希有世尊希有善逝彼釋迦牟尼
如來所有名字稱念中閒能令大地
六種震動彼佛告言善男子不伹此
佛刹中稱揚釋迦牟尼如來名字之
時有如是相別餘無量佛刹之中亦悉稱揚彼佛
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佛說如幻三摩地無量印法門經卷上苐十一張用名字
而諸佛刹蒙光照觸彼彼皆悉六種
震動是諸刹中無量無數衆生之類
若得聞是釋迦牟尼如來名巳悉得
善根増長不退轉於阿耨多羅三藐
三菩提復次
彼會菩薩衆中有四十俱胝菩薩得
聞釋迦牟尼如來名巳咸起是願普
集所有一切善根悉以迴向阿耨多
羅三藐三菩提卽時觀自在菩薩大
勢至菩薩前詣無量光如來所各各
頭面禮彼佛足肅恭瞻仰退住一面
倶白佛言世尊彼釋迦牟尼如來前
所放光昔未聞見甚爲希有何因緣
故現是光相若無因緣彼佛世尊不
放光明其事云何願佛爲說彼佛告
言善男子如是如是如汝所說釋迦
牟尼如來所放光明非無因緣彼佛
世尊將欲宣說菩薩安住三摩地寶
最上法門爲說法故先現是相時觀
自在菩薩大勢至菩薩復白彼佛言
世尊我等今者樂欲往彼娑婆世界
瞻禮親近世尊釋迦牟尼如來應供
正等正覺聽其說法惟垂哀許
[40-0510b]
佛說如幻三摩地無量印法門經卷上苐十二張用
佛言善男子汝等可往今正是時汝
等往故轉復發起彼佛世尊宣說法
要時二菩薩蒙佛許巳卽於諸菩薩
摩訶薩衆中顧謂八十四俱胝菩薩
言諸善男子我等今往娑婆世界瞻
禮親近釋迦牟尼如來聽其說法所
以者何彼佛世尊最上希有能爲難事
捨餘清淨嚴好佛土樂於娑婆世界
穢惡土中以大悲願力敎化衆生彼
諸衆生多起下劣信解勇發貪瞋癡
等諸業煩惱而佛世尊能於其中成
就阿耨多羅三藐三菩提果是爲難
事汝等冝應隨我往彼時諸菩薩歡
喜隨順復
次會中有諸大聲聞異口同音前白
佛言世尊彼釋迦牟尼如來所有名
字若暫聞者尙得善利何況親往現
前瞻禮使瞻禮者肉眼清淨我等欲
往願佛聽許佛言可往今正是時爾
時八十四俱胝菩薩幷諸大聲聞恭
敬圍繞觀自在菩薩大勢至菩薩來
詣娑婆世界菩薩行時如其所應現
諸色相神通事業時八十四倶胝
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佛說如幻三摩地無量印法門經卷
上苐十三張用菩薩各各化現八十
四倶胝殊妙樓閣一一樓閣高十二
由旬廣八由旬四方四隅周徧妙好
是諸樓閣有以金銀吠瑠璃頗胝迦
赤珠碼碯琥珀等七寶合成有以金
銀所成有以金銀吠瑠璃成有以金
銀吠瑠璃碼碯所成有以金銀吠瑠
璃碼碯頗胝迦成有以金銀吠瑠璃
頗胝迦琥珀赤珠所成有以赤栴檀
香龍實栴檀香沉水栴檀香成有以
衆妙栴檀香等所共合成有以優鉢
羅華鉢訥摩華俱母陀華奔拏利迦
華所成有以須摩那華婆利師迦華
瞻波迦華波吒羅華阿提目多迦華
成有以駄努瑟迦華所成有以曼陀
羅華摩訶曼陀羅華成有以曼殊沙
華摩訶曼殊沙華嚕左華摩訶嚕左
華作訖囉華摩訶作訖囉華蘇囉毗
作訖囉華摩訶蘇囉毗作訖囉華贊
捺囉華摩訶贊捺囉華蘇囉毗贊捺
囉華贊訥盧怛摩華薩他羅華摩訶
薩他羅華蘇囉毗薩他羅華等所共
合成有以一切妙華莊嚴所成有以無數百千殊妙
[40-0511a]
佛說如幻三摩地無量印法門經卷上苐十四張用
色相莊嚴所成如是一一樓閣之中
皆悉出現八萬四千清淨光明
佛說如幻三摩地無量印法門經卷上
甲辰歲高麗國大蔵都監奉
勅彫造
[40-0511b]
佛說如幻三摩地無量印法門經卷中用
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等泰