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佛說福力太子因緣經卷苐四漠西天譯經三藏朝奉大夫誡光祿卿傳法
大師賜沙紫門臣施護等奉詔譯復
次福力王以至極盡閻浮提界都統
王政
王悉周給珍寶財物以十善法普爲
化導時閻浮提人民熾盛安隱快樂
息諸鬭諍却除他敵悉無盜賊飢馑
疾疫亦無貧窮癃殘之者皆有財寶
庫藏充滿眷屬廣多如意自在又復
一切方處自然除去荊棘砂礫時令
不愆雨澤溥潤華果茂盛稼穡豐阜
人民咸知福力増勝常行布施作諸
福事潔巳清心修持戒行閻浮提人
命終皆生四大王天其福力王廣爲
無數人衆開發善根現世他生作大
利益
有無數千人命終得生兠率天上佛
告諸芦芻汝等當知彼福力王者豈
異人乎卽我身是我於爾時居菩薩
位福力王父眼力王者今淨飯王是
廣照后者今摩耶夫人是色相具足
童子者今阿難苾芻是精進具足童
子者今聞二百億苾芻是工巧具
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太子因緣經苐四卷苐二張漠足
童子者今阿泥樓駄苾芻是智慧具
足童子者今舎利子苾芻是彼時帝
釋天主者今目乾連苾芻是而彼國
王趣命終者卽魔王是彼貧人者今
羅趣羅苾芻是彼受治罰善醫業者
今憍陳如苾芻是諸苾芻以是緣故
當知福力而諸有情於一切時應廣
修作諸勝行業故我先說彼福力者
我不見有少法隨修作巳多獲義利爾
時諸苾芻咸生疑念倶白佛言世尊
彼福力王乃徃古世修何行業感是
報應統王諸國具大名稱威德特尊
受天人福諸有所須於思念間一切
如應自天而降生時地動空中雨寶
降師子座帝釋奉蓋現寶藏等是
事云何願佛開決
修福業行願廣大緣大合集決定如
應受勝福報又諸苾芻汝等當知一
切有情所作行業皆非外緣可得亦
非地界水界火界風界所成若善不
善隨藴處界起諸行業卽說伽陀日
假使經百劫不壞諸業因
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太子因緣經苐四卷苐三張漠
因緣和合時有情隨受果
諸苾芻我念過去久遠世時有佛出
世號無能勝如來應供正徧知明行
足善逝世間解無上士調御丈夫天
人師佛世尊其佛普於世間作佛事
巳乃至最後於一國中入無餘依大
涅槃界如薪盡火滅而彼國王收其
舎利造立寶塔廣大供養其後諸苾
芻衆鳴於犍椎擊鼓發螺普告大衆
時苾芻等無數百千人集會一處彼
大法師於吉祥日廣爲諸人宣說法
要是時圈中有一博戲者名日得勝
深著博弈戲翫等事妻名廣勝子亦
同名是人先積家財以慱戲故内外
財物輸於他人皆悉散蕩唯存所著
氎衣二段幷常持蓋革屣及五金錢
其人一時忽作是言我不造福因受
斯貧苦言巳吁歎持如上物卽出其
舎訪求博戲次第行至說法之所見
大法師處師子座人衆圍繞合掌聽
法是人覩斯勝相生清淨心自念我
今亦此聽法卽以諸物置於一處合
掌諦誠聽受所說時彼法師說伽陀曰
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太子因緣經苐四卷苐四張漠人當
修作諸福因如彼所作勿間斷隨其
樂欲施作時由福藏故獲妙樂彼人
聞是伽陀巳乃思其言由福藏故獲
妙
苦我今冝應隨力施作少分福事卽
自惟忖我之家財悉巳散蕩而今但
有隨身諸物得中取五金錢及氎一
段若行施者又慮貧劇致殞身命若
不布施永壞福因於他世中而無所
託我今以何方便能離貧苦存活身
命隨修福事不壞勝因然我今者寧
受飢貧必營福事冝以金錢及氎衣
施作
是念時而彼法師又說伽陀曰善法
應當速疾修卽能息除諸罪業如是
冝修勝福因一切罪業非所樂彼人
復聞是伽陀巳審思其言善法速修
斯爲決定由是發起清淨施心以所
持蓋覆法師頂取其革屣安師足下
散五金錢布於座側擧氎衣段被法
師身心大歡喜身毛皆豎頂禮雙足
益生淨信發是願言願我以此爲法
布施最上善根此生巳往生生
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太子因緣經苐四卷苐五張漠
有大殊勝福力具大名稱受天人福
威德特尊統王諸國若有所須應念
卽現勝相出生獲無盡藏其發如是
廣大願巳時彼法師卽爲如應迴向
功德是時博戲者出離衆會唯存一
衣以覆其身還復其舎時妻及子見
巳驚異念前所持諸物出外應爲博
戲之所散蕩妻故問言仁者舎中但
存我及於子餘無所有豈非我等將
亦壞邪彼人由是轉増逼迫受貧窮
苦自省斯緣說伽陀曰
世間何苦勝貧苦而貧苦與死苦同
寧當死苦尙甘心彼貧窮苦不愛樂
說是伽陀巳吁歎而住其後一時彼
妻特甁
力不能出之妻乃召夫令觀是事其
夫卽時同力而擧亦不能出又呼其
子三人相與悍勇勞力方能小擧怪
而視之乃見其下有五鐵瓮滿盛黃
金聯接排置夫先見巳驚異思念豈
非先施今獲其果煕怡瞻視說伽陀曰
奇哉功德現此處一切過失悉蠲除
今所得由先種生施者果報知如是
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太子因緣經苐四卷苐六張漠
是時彼妻歡喜問言仁者勝相如是
善語若斯其故何邪夫爲如應廣說
其事
復次後時彼得勝博戲者福力開發
現獲斯果由是展轉徧流聲譽國中
人民互相謂言奇哉希有殊特大福
忽然能獲大富自在彼人從是巳後
向佛法僧倍勝於前極生淨信日日
於佛塔所廣大供養復於正法聽受
修習又以上味飮食日供淨衆及餘
沙門婆羅門孤露乞人亦復隨應供
給所須悉令滿足又復廣營精舎令
彼四方苾芻居止承事供養由是名
聞流布城邑其後彼國王忽命終無
紹繼者時諸臣佐親屬審知是人有
大福力具大名稱共議勤請紹其王
位時博戲者卽隱本名人皆稱謂得
勝大王
時得勝王現獲如是悅意果報起猛
利心勝前布施作諸福事修持戒行
其王普爲臣佐親屬一切人民開發
福因巳後趣命終卽生他化自在天
爲彼天王之子生彼天時有諸上妙
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太子因緣經卷苐四苐七張漠悅意
珍寶及衆衣飾自空而降身有光明
映彼天衆光明不現彼天見巳
咸皆驚歎希有勝福果報若斯
諸苾芻言汝等當知彼得勝王者豈
異人乎卽先所說福力王是彼時初
爲博戲之者能發喜心愛樂聽法竭
其所有以施法師故於現生獲勝果
報紹繼王位開發福因由此因緣二
十六生爲他化自在天王三十六生
爲化樂天王三十六生爲兠率天王
三十六生爲夜摩天王三十六生爲
忉利天王三十六生爲四大王天主
無數百生爲金輪王正法統化於四
天下七寶具足所謂輪寶象寶馬寶
珠寶女寶主藏神寶主兵神寶如是
七寶隨意受用復有千子最上色相
勇健精進能伏他軍極海邊際大地
境界悉無盜賊
力杖等怖咸修正法安隱而住
爾時世尊爲諸苾芻說伽陀曰大士
如是諸勝因多生得爲勝主宰由佛
普攝於世間此是諸佛之所說若得
聞是希有事及此神通廣大緣
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太子因緣經苐四卷苐八張漠造黑
業者尙信生誰諸智者不開覺是故
如是大希有大威德者隨所求應當
尊重正法門復常思念諸佛教佛告
諸苾芻如我所說汝等應當如是修
學是故常勤愛樂正法尊重恭敬信
奉供養如是作巳爲所依止如是學
者得大利益佛說
此經巳諸苾芻等聞佛所說皆大歡
喜信受奉行佛說
福力太子因緣經卷第四甲辰
