[40-0798b] 
佛說福力太子因緣經卷第一
西天譯經三藏朝奉大夫誡光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施譯等奉詔譯
爾時世尊從本座起詣安陀林於一
樹下晝日棲止宴寂而坐是時諸苾
芻衆於其園林別會一舎依次而坐
所謂尊者阿難尊者聞二百億尊者
阿泥樓馱尊者舎利子如是等諸苾
芻衆旣共集會乃相謂言世閒人衆
何所修作多獲義利尊者阿難言色
相行業若人修作多獲義利尊者聞
[40-0798c]
太子因緣經第一卷苐五張漠二百
億言精進行業若人修作多獲義利
尊者阿泥樓馱言工巧行業若人修
作多獲義利尊者舎利子言智慧行
業若人修作多獲義利如是說巳咸
作念言我等今
等所謂各各建立最勝若以此義徃
問世尊必爲我等隨應宣說如其所
說我等奉持何以故世尊大師能斷
疑故是大悲者譬如日光燭諸幽暗
以一切智破諸疑惑解除苦網救度
有情今歸正道等視有情猶如一子
一切法中而得自在以一切法作大
利益大牟尼尊能與一切息諸疑惑
佛常勤爲解除疑結是故我等冝共
徃問
時諸苾芻互言議巳欲徃見佛是時
世尊在於林中以淨天耳過於人耳
聞苾芻衆以如是事集會議論卽從
三摩地起詣苾芻所時諸苾芻前迎
世尊設座奉請佛就座巳告苾芻言
諸苾芻向聞汝等共相議言世閒人
衆何所修作多獲義利初阿難言色
相修作多獲義利聞二百意言
[40-0799a]
太子因緣經苐一卷苐六張漠
精進修作多獲義利阿泥樓馱言工
巧修作多獲義利舎利子言智慧修
作多獲義利如是說巳又起念言所
說差別不相齊等所謂各各建立最
勝若以此義徃問世尊佛必爲我隨
應宣說如其所說我等奉持是事云
何諸苾芻白佛言誠哉世尊我等向
者爲以此緣集會議論願佛今時開
決疑惑
爾時世尊爲發此緣說伽陀曰
巳相工巧與精進智慧於中爲最勝
若諸有情修福因所獲福果又極勝
說是伽陀尼復告苾芻言諸苾芻或
時有人於色相等若隨修作非一切
種一切時多獲義利若修福力於一
切種及一切時多獲義利諸苾芻如
福力者我不見有一
修作巳多獲義利何以故諸苾芻我
念過去世時有王名曰眼力安止王
城善布國政威神廣大安隱豐樂人
民熾盛其王有后名曰廣照色相殊
妙人所樂見彼廣照后後於一時與
王同會嬉戲娛樂由戲樂故誕生一
[40-0799b]
太子因緣經第一卷第七張漠子容
止端嚴人所樂見殊妙還人具天色
相而彼太子生生廣植妙色相因由
彼具足殊妙色相是故今爲立名色
力如是次第乃至其後別生三子彼
第一者精進具足第二工巧具足第
三智慧具足復次
苾芻彼廣照后最後復有一子託陰
是日忽然其王宮中種種珍寶自天
而降復有微妙種種莊嚴珠寶露幔
倶時出現覆王后上時眼力王見是
希有殊特事巳中心異之卽召相師
而詢問言今此希有殊特之相其故
云何相師對曰大王當知王后有子
託貫聖胎其子大福具大威德當具
名稱王聞語巳復生驚歎乃至後時
其廣照后忽起思念乃作是言大哉
我今欲乘上妙師子之座覆以白蓋
及須寶拂卽以此事具白於王王聞
其言心生歡喜勅令周徧清淨嚴潔
宮城内外如其所欲悉爲辦造又復
一時彼廣照后忽起思念乃住是言
我今徃彼大金寶聚踞於其上隨意
壆手自取金寶普爲一切廣行
[40-0799c]
太子因緣經苐一卷苐八張漠布施
使匱乏者
財寶豐盈以事聞王王隨所作又復
一時彼廣照后忽起思念乃作是言
快哉我今欲令釋放一切禁繫以事
聞王
王
一時彼廣照后忽起思念乃作是言
快哉我今欲遊園林以事聞王
王隨所欲使淨園林令其觀賞又復
一時彼廣照后忽起思念乃作是言
快哉我今於此宮屬多人衆前以如
是事發誠實語若我眞實有福報者
惟願天人速疾奉我殊妙莊嚴勝師
子座我若得巳處其座上廣爲人衆
宣說法要如是言巳顒侯諸天降希
有相以事聞王時眼力王卽於宮中
勅令周徧清淨嚴潔所有王城内外
一切人衆悉著淨衣及妙嚴飾各持
異香華鬘咸來集會時廣照后以衆
嚴具殊妙嚴飾宮嬪眷屬侍從圍繞
出詣衆前相好莊嚴其猶天女一切
人衆咸所贍仰倶生歡悅是時王后
於諸有情隨起慈心仰贍虛空
[40-0800a]
太子因緣經苐一卷苐九張漠以其
眞實加持力故說伽陀曰天主
人主及解脫是三福力若最勝由此
眞實我今時願天速布師子座說是
伽陀巳卽時忽然天降勝妙師子之
座及散妙華空中諸天悉皆胥悅時
彼人衆見是希有殊特事巳咸生愛
樂倶共歎異說伽陀曰希有
大福大力能一切世間今供養人間
所欲天能成彼天福力爲勝上時廣
照后心生歡喜處師子座昇是座巳
卽時大地六種震動其師子座從地
踊起住虛空中高七人量復有種種
殊妙珍寶莊嚴露幔覆於座上彼諸
人衆見是福力瑞相
各以所持異香華鬘供獻王后合掌
肅恭以利益心居前而坐聽受其語
時眼
力王見是事巳極大歡悅與諸官屬
合掌肅恭依次而坐爾時
廣照后卽說伽陀曰人當
修作諸福因如彼所作勿閒斷隨其
樂欲施作時由福藏故獲妙樂說是
伽陀巳空中自然有聲讃言汝
[40-0800b]
太子因緣經苐一卷苐十張漠
今善說最上善說又復空中奏天微
妙可愛音樂其眼力王與諸人衆聞
說伽陀時自然天降殊妙衣服及莊
嚴具各墮其身王及人衆卽以所降
衣服莊嚴前奉王后異口同音作是
讃言善說善說卽時王后從師子座
自空徐下安處于地爾時天樂卽隨
停止復奏人閒所有音樂王及人衆
咸生尊重廣供奉巳悉皆歡喜時廣
照后迴入宮中旣入宮巳彼師子座
空中隨隱時諸人衆顯明觀見如上
瑞相歡喜讃言奇哉福力具大威德
奇哉福力是甘美果
爾時廣照后處于宮中諸所思作皆
悉止息乃至其後滿足十月曰初出
時誕生太子色相端嚴人所樂見卽
時大地六種震動於其宮内空中自
然雨七珍寶王城内外徧一切處悉
雨種種天妙衣服及雨最上悅意妙
華處處所有華樹果樹開敷結實觸
處布灑霏微甘雨四方徐起調適和
風太子生巳安處于地卽時四大天
王以其威神忽然地裂踊出上妙衆
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太子因緣經苐一卷苐十一張漠寶
莊嚴勝師
以天妙蓋及衆寶拂持覆其上忉利
天衆雨天妙衣及寶露幔又或雨其
種種珍寶或莊嚴具或妙衣飾或天
妙華或復末香塗香華鬘或天音樂
出妙歌音毗首羯磨天子以天神力
王城内外除去一切荊棘沙礫布以
繒帛珠瓔莊嚴豎立微妙衆寶幢幡
徧灑清淨旃檀香水周帀安置諸妙香
甁散種種華乃至一切悦意施設復
次有百大象從曠野中自然來入王
宮住於廐舎復有百牛來于田里不
以耕
耘自然依時一切種子具足成熟復
次於其師子座下有五大藏衆寶充
盈顯開其門隨取給用終不能盡又
復爾時所有一
切怨對有情於須臾閒慈心相向爾
時太子以宿命力神通威
德生巳卽時觀察四方說伽陀曰人
當修作諸福因如彼所作勿閒斷隨
其樂欲施作時由福藏故獲妙樂是
時空中別有一類天衆見此廣大
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大子因緣經苐一卷苐十二張漠
神通威德希有殊特福力事巳皆生
歡悅深心愛樂爲其發起福威力故
說伽陀曰
四大王天諸天子忉利天宮天主等
彼諸福力極可愛見此勝福復忻樂
時眼力王與其宮嬪侍衞眷屬耆舊
臣佐等顯觀如是吉祥勝相咸生歎
異作如是言奇哉太子有大福力奇
哉太子具大名稱今人中生乃有如
是天中吉祥廣大勝相倶時出現時
王歡喜憐愛子故勅主藏者汝今應
當爲施所有一類善祝願者使彼皆
得財寶豐盈令其爲我妙善稱讃廣
作福事然復願我生生廣集吉祥勝
福當爲太子安立名字卽時謂彼諸
臣佐言今此太子當立何名近臣白
言大王今此太子現生廣有吉祥福
力勝相出現是故冝應立名福力卽
時王勅福力爲名
爾時王以福力太子授其八母二母
抱持二母乳哺二母濯浣二母嬉戲
令彼八母依時養育乳哺濯浣及戲
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大子因緣經苐一卷苐十三張漠翫等
乃至餘諸妙好樂具一切供給受用
豐足願速成長如淨蓮華處於池沼
其後太子漸成長巳習學諸書隨學
卽能窮究奧妙於刹帝利王種族中
乃至一切所應學者學悉通達而彼
太子深信賢善内心清淨一切所行
自利利他具悲愍者於法自在哀拯
有情作諸布施無所積集一切能捨
大捨徧捨無有少分而不捨者謂若
沙門婆羅門貧窮孤露諸乞丐者或
有來求自身血肉是時太子於乞丐
人卽起慈心觀如虛空乃作是念快
哉我今令其乞者得滿所願隨卽施
與況復所有金銀珍寶飮食衣服塗
香華鬘諸臥具等及餘所欲諸受用
具願我一切應念出現得巳施彼一
切來者使令意願皆悉圓滿太子具
是德故名稱徧滿於閻浮提下至龍
界上徹梵天一切普聞佛說
福力太子因緣經卷第一
歲高麗國大蔵都監奉勅彫
造
[40-0801c]
