[012-1a] 
吕氏春秋第十二卷 髙氏訓解
雲間 宋
乂 張瑩 徐益孫 何玉畏校
季冬紀第十二
十二月紀
一曰季冬之月日在婺女季冬夏之十二月婺女北/方宿越之分野是月日躔
此宿/也昬婁中旦氐中婁西方宿魯之分野氐東方宿/韓之分野是月昏旦時皆中於
南/方其日壬癸其帝顓頊其神玄𡨕其蟲介其音羽律
中大吕大吕陰律竹管音與大吕和也萬物萌生動/於黄泉未能逹見吕旅也所以旅去陰即陽
𦔳其成功故/曰大吕也其數六其味醎其臭朽其祀行祭先腎
鴈北鄉鵲始巢鴈在彭蠡之澤是月皆北鄉將来至/北漠也鵲陽鳥順陽而動是月始為
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巢/也乳雉雊詩云雉之朝雊尚/求其雌乳卵也天子居玄堂右个玄堂/北向
堂右个東/頭室也乘玄輅駕鐵驪載玄旂衣黒衣服玄玉食
黍與彘其噐宏以弇命有司大儺旁磔出圡牛以送
寒氣大儺逐盡陰氣為陽導也今人臘嵗前一日擊/皷驅疫謂之逐除是也周禮方相氏掌蒙熊皮
黄金四目玄衣朱裳執戈揚楯率百𨽻而時儺以索/室驅疫鬼此之謂也旁磔犬羊於四方以攘其畢冬
之氣也出圡牛今之鄉縣得立春/節出勸耕圡牛於東門外是也征鳥厲疾乃畢行
山川之祀及帝之大臣天地之神祗征猶飛也厲髙/也言是月羣鳥
飛行髙且疾也帝之大臣功施於民若禹稷之屬也/天曰神地曰祗是月嵗終報功載祀典諸神畢祀之
漁讀如論語之語/也是月也命漁師始漁天子親徃是月也將捕魚故
命其長也天/子自行觀之乃嘗魚先薦寢廟冰方盛水澤復復亦/盛也
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復或作
/東重累也堅命取冰冰已入入凌室也詩云二之日/鑿冰冲冲三之日納于
凌陰此/之謂也令告民出五種出之於窌/簡擇之也命司農計耦耕事
紂㑹也/耦㑹也修耒耜具田噐命樂師大合吹而罷周禮籥/章仲春
晝擊土鼔吹邠詩以逆暑仲秋夜逆寒/亦如之舉春秋省文也則冬夏可知乃命四監收
秩薪柴以供寢廟及百祀之薪燎四監者周制天子/畿方千里之内分
為百縣縣有四郡郡有一大夫監之故命四監使收/掌薪柴也燎者積聚柴薪置璧與牲於上而燎之升
其煙氣故曰以供寢/廟及百祀之薪燎也是月也日窮于次月窮于紀星
廻于天次宿也是月日周於牽牛故曰日窮于次也/月遥日相合為紀月終紀光盡而復生曰朔
故曰月窮于紀日有常行行於中道五星隨之故曰/星廻于天也一説十二次窮於牽牛故曰窮于次也
紀道也月窮于故宿故曰窮於紀星廽于天謂二十/八宿更見于南方是月廻于牽牛故曰星廻于天也
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數將㡬終嵗將更始夏以十三月為正夏數得天言/天時者皆從夏正也故於是月
十二月之數近終嵗/將更始於正月也專於農民無有所使農事將起/獨於農民
無所役/使也天子乃與卿大夫飭國典論時令以待來嵗
之宜飭讀曰勑勑正國法論/時令所宜者而行之乃命太史次諸侯之列
賦之犧牲次列也諸侯異姓者太史乃次其/列位國之大小賦歛其犧牲也以供皇
天上帝社稷之享皇天上帝五帝也社后圡之神謂/句龍也稷田官之神謂列山氏子
柱與周棄/也享禮也乃命同姓之國供寢廟之芻豢寢廟祖廟/也親同姓
故使供之也牛羊/曰芻犬豕曰豢令宰歷卿大夫至于庶民圡田之
數而賦之犧牲以供山林名川之祀宰歷於周禮爲/太宰建邦之六
典八法以御其/衆故命之也凡在天下九州之民者無不咸獻其
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力咸皆也/獻致也以供皇天上帝社稷寢廟山林名川之祀
行之令是此謂一終三旬二日行之令是行是之令/也終一嵗十二月終
也三旬二日者十日一旬也二十日為/二旬後一旬在新月故日三旬二日季冬行秋令
則白露蚤降介蟲為妖四鄰入保金氣白故白露蚤/降介甲之蟲為妖
災也金爲兵革故四境之/民入城郭以自保守也行春令則胎夭多傷國多
固疾命之曰逆季冬大寒而行春温仁之令氣不和/調故胎養夭傷國多逆氣之由故命
曰/逆行夏令則水潦敗國時雪不降冰凍消釋火氣炎/陽又多
淋雨故水潦敗國也時雪當降而不降冰/凍不當消釋而消釋火氣温于時之徴也
士節
二曰士之為人當理不避其難理義也殺身成/義何難之避也臨患
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忘利道而/用之遺生行義惟義所在不必生/也故曰遺生也視死如歸易/也
有如此者國君不得而友天子不得而臣以其義髙/任大一國
之君不能得友天子不能得臣也堯不能屈許/由周不能移伯夷漢髙不能致四皓此之類也大者
定天下其次定一國必由如此人者也定天下舜禹/周棄是也定
一國蘧伯玉/叚干木是也故人主之欲大立功名者不可不務求
此人也務勉/也賢主勞於求人而佚於治事得賢而任/之故佚於
治事/也齊有北郭騷者結罘罔梱蒲葦織屨履一作/葩履以
養其母猶不足猶尚/也踵門見晏子曰願乞所以養母
晏子之僕謂晏子曰此齊國之賢者也其義不臣乎
天子不友乎諸侯於利不茍取於害不茍免於不義/之利不
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茍且而取也當義/能死故不苟免今乞所以養母是説夫子之義也
必與之晏子使人分倉粟分府金而遺之辭金而受
粟有間晏子見疑於齊君有間無/㡬間也出奔過北郭騷之
門而辭辭者/别也北郭騷沐浴而出見晏子曰夫子將焉
適適之/也晏子曰見疑於齊君將出奔奔走/也北郭子曰
夫子勉之矣晏子上車太息而歎曰嬰之亡豈不宜
哉亦不知士甚矣晏子行行去/也北郭子召其友而告
之曰説晏子之義而當乞所以養母焉吾聞之曰養
及親者身伉其難伉/當今晏子見疑吾將以身死白之
白明/也著衣冠令其友操劒奉笥而從造於君庭求復
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者曰晏子天下之賢者也去則齊國必侵矣必見國
之侵也不若先死請以頭託白晏子也因謂其友曰
盛吾頭於笥中奉以託退而自刎也其友因奉以託
其友謂觀者曰北郭子為國故死吾將為北郭子死
也又退而自刎齊君聞之大駭乗驛而自追晏子及
之國郊驛傳車也/郊境也請而反之晏子不得已而反聞北
郭騷之以死白已也曰晏嬰之亡豈不宜哉亦愈不
知士甚矣晏子自謂施北郭騷不得其人為不知士/也又不知北郭騷能爲其殺身以明已故
曰嬰之亡豈不宜㦲亦愈/不知士甚矣自責深也
介立一作/立意
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三曰以貴富有人易以貧賤有人難今晉文公出亡
文公名重耳晉獻公之太子申生異母弟也遭麗
/之亂太子申生見殺重耳避難奔翟十二年自翟經
於諸/國也周流天下窮一作/貧矣賤矣而介子推不去有以
有之也反國有萬乗而介子推去之無以有之也能
其難能以貧賤/有人也不能其易不能以富/貴有人也此文公之所以
不王也力能霸徳/不能王也晉文公反國一作/反入介子推不肯受
賞自爲賦詩曰有龍于飛周徧天下五蛇從之爲之
丞輔丞佐也輔相也龍君也以喻文公五蛇/以喻趙衰狐偃賈他魏犨介子推也龍反其
鄉得其處所四蛇從之得其露雨露雨/膏澤一蛇羞之橋
死於中野懸書公門而伏於山下文公聞之曰譆此
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必介子推也避舎變服令士庶人曰有能得介子推
者爵上卿田百萬百萬/畆也或遇之山中負釜一作/貧文蓋䔲
音/登問焉曰請問介子推安在應之曰夫介子推茍不
欲見而欲隠吾獨焉知之遂背而行終身不見人心
之不同豈不甚哉今世之逐利者早朝晏退焦脣乾
嗌日夜思之猶未之能得今得之而務疾逃之介子
推之離俗逺矣東方有士焉曰爰旌目將有適也而
餓於道狐父之盗曰丘見而下壺餐以餔之爰旌目
三餔之而後能視曰子何為者也曰我狐父之人丘
也爰旌目曰譆汝非盗耶胡爲而食我吾義不食子
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之食也兩手㨿地而
之不出喀喀然遂伏地而死
昔者齊飢黔敖為食於路有人戢其履瞢瞢而求黔/敖呼之曰嗟來食
其目而應之曰吾惟不食嗟來
之食以至於此黔敖隨而謝之遂去不食而死君子/以爲其嗟也可去其謝也可食一介相似旌目其𩔗
邑名也/也鄭人之下 也義則未聞莊蹻之暴郢也莊蹻楚/成王之
大盗郢/楚都秦人之圍長平也秦使白起圍趙括軍於/長平坑其四十萬衆韓
荆趙此三國者之將帥貴人皆多驕矣其士卒衆庶
皆多壯矣因相暴以相殺脆弱者拜請以避死避猶/免也
其卒逓而相食不辨其義冀幸以得活如爰旌目已
食而不死矣惡其義而不肯不死今此相為謀豈不
逺哉
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誠廉
四曰石可破也而不可奪堅性/堅丹可磨一作靡/注亦同也而
不可奪赤堅與赤性之有性也者所受於天也非擇
取而為之也豪士一作/人豪之自好者其不可漫以汙也
亦猶此也倍百人/為豪昔周之將興也有士二人處於孤
竹曰伯夷叔齊孤竹國在遼西/殷諸侯國也二人相謂曰吾聞西
方有偏伯焉似將有道者今吾奚為處乎此哉二子
西行如周至於岐陽則文王已殁矣武王即位觀周
徳則王使叔旦就膠鬲於次四内四内/地名而與之盟曰
加富三等就官一列為三書同辭血之以牲埋一於
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四内皆以一歸又使保召公就微子開於共頭之下
共頭/水名而與之盟曰世為長侯守殷常祀相奉桑林宜
私孟諸相猶使也使奉桑林之樂/孟諸澤名也為私邑也為三書同辭血之
以牲埋一於共頭之下皆以一歸伯夷叔齊聞之相
視而笑曰譆異乎哉此非吾所謂道也昔者神農氏
之有天下也時祀盡敬而不祈福也時四時/祈求也其於人
也忠信盡治而無求焉無所求/於民也樂正與為正樂治與
為治不以人之壤自成也不以人之庳自髙也今周
見殷之僻亂也而遽為之正與治遽疾/也上謀而行貨
阻丘而保威也行貨謂與膠鬲盟加/富三等也阻依保持割牲而盟以為
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信因四内與其頭以明行夢以説衆宣武王烕/殷之夢以喜
衆/民殺伐以要利以此紹殷是以亂易暴也紹/續吾聞古
之士遭乎治世不避其任任職也/力所能遭乎亂世不為茍
在今天下闇周徳衰矣與其並乎周以漫吾身也漫/汙
不若避之以潔吾行二子北行至首陽之下而餓焉
人之情莫不有重莫不有輕莫不有重於天下也/莫不有輕義重身也有
所重則欲全之有所輕則以養所重養所重不汙於/武王為以全其
忠/也伯夷叔齊此二士者皆出身棄生以立其意輕重
先定也伯夷叔齊讓國而去輕/身重名故曰輕重先定
不侵
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五曰天下輕於身而士以身為人輕於身重於義也/以身為人者為人
殺/身以身為人者如此其重也淮南記曰左手據天下/之圖右手刎其喉愚夫
不為也今以義為人殺/身故曰如此其重也而人不知以奚道相得奚何/也不
知以何道得人乃/令之為已死也賢主必自知士故士盡力竭智直
言交爭而不辭其患士為知己者死故盡/力竭智何患之辭也豫讓公孫
弘是矣當是時也智伯孟嘗君知之矣智伯知豫讓/故為之報讐
言士為知己者死也孟嘗君知/公孫弘故為之不受折於秦也世之人主得地百里
則喜四境皆賀舉國皆賀國/中喜可知也得士則不喜不知相賀
不通乎輕重也不但不知相賀也乃不知/賢也故曰不通乎輕重也湯武千乘
也而士皆歸之湯殷受命之王名天乙商主癸/之子也武王周文王之子名發桀紂
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天子也而士皆去之桀夏失天下之主帝臯之孫帝/發之子紂殷失天下之王太丁
之孫帝乙/之子也孔墨布衣之士也孔子/墨翟萬乘之主千乘之
君不能與之爭士也萬乘天子也千乗諸侯也士不/歸之而歸孔墨故曰不能與之
爭士/也自此觀之尊貴富大不足以來士矣來猶/致也必自
知之然後可可者可/致也豫讓之友謂豫讓曰子之行何
其惑也子嘗事范氏中行氏諸侯盡滅之而子不為
報至於智氏而子必為之報何故豫讓曰我將告子
其故告語也/故事也范氏中行氏我寒而不我衣我饑而不
我食而時使我與千人共其養是衆人畜我也夫衆
人畜我者我亦衆人事之至於智氏則不然出則乘
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我以車入則足我以養衆人廣朝而必加禮於吾所
謂國士畜我也夫國士畜我者我亦國士事之豫讓
國士也而猶以人之於已也為念於猶/厚也又况於中人
乎孟嘗君為從關東/曰從公孫弘謂孟嘗君曰君不若使
人西觀秦王意者秦王帝王之主也君恐不得為臣
何暇從以難之言不能成從/以難秦也意者秦王不肖主也君
從以難之未晩也晩/後孟嘗君曰善願因請公往矣公
孫弘敬諾以車十乗之秦秦昭王聞之而欲醜之以
辭以觀公孫弘昭王秦惠王之子武王之弟也醜/或作耻耻辱也觀公孫弘云何也公
孫弘見昭王昭王曰薛之地小大幾何公孫弘對曰
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百里昭王笑曰寡人之國地數千里猶未敢以有難
也今孟嘗君之地方百里而因欲以難寡人猶可乎
公孫弘對曰孟嘗君好士大王不好士昭王曰孟嘗
君之好士何如公孫弘對曰義不臣乎天子不友乎
諸侯得意則慙爲人君不得意則不肖爲人臣如此
者三人有此者/三人也能治可爲管商之師管仲/商鞅説義聽行
其能致主霸王如此者五人有此者/五人也萬乗之嚴主辱
其使者退而自刎也必以其血汙其衣有如臣者七
人臣公孫弘自謂也故/言有如臣者七人也昭王笑而謝焉自客胡爲若
此寡人善孟嘗君欲客之必謹諭寡人之意也諭/明公
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孫弘敬諾公孫弘可謂不侵矣昭王大王也孟嘗君
千乘也立千乘之義而不可凌凌/侮可謂士矣孔子曰/使於四
方不辱君命可謂/士矣此之謂也
序意一作/廉孝
維秦八年嵗在涒灘八年秦始皇即位八年也嵗在/申名涒灘涒大也灘循也萬物
皆大循其情性也涒灘誇/人短舌不能言為涒灘也秋甲子朔朔之日良人請
問十二紀良人君/子也文信侯曰吕不韋封洛/陽號文信侯嘗得學黄
帝之所以誨顓頊矣爰有大圜在上大矩在下圜天/也矩
方地/也汝能法之為民父母蓋聞古之清世清/平是法天
地凡十二紀者所以紀治亂存亡也所以知夀天吉
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凶也上揆之天下驗之地中審之人若此則是非可
不可無所遁矣天曰順順維生地曰固固維寜人曰
信信維聴三者咸當無為而行行也者行其理也行
數循其理平其私夫私視使目盲私聽使耳聾私慮
使心狂三者皆私設精則智無由公公正/也智不公則
福日衰災日隆隆/盛以日倪而西望知之日中而盛跌/而衰人之盛
衰於此西望日暮也/故曰倪而西望之也趙襄子㳺於囿中至於梁馬却
不肯進青荓一作/荓為參乗襄子曰進視梁下𩔗有人
𩔗象/也青荓進視梁下豫讓却寢佯為死人叱青荓曰
去長者吾且有事言將殺/襄子青荓曰少而與子友子且
[012-11a]
為大事而我言之是失相與友之道子將賊吾君而
我不言之是失為人臣之道如我者惟死為可適可/得
死/也乃退而自殺青荓非樂死也重失人臣之節惡廢
交友之道也青荓豫讓可謂之友也
吕氏春秋第十二卷終
[012-11b]
