眾經總錄卷第七
隋沙門法經等撰
大興善寺翻經眾沙門法經等敬白皇帝大檀
越。去五月十日。太常卿牛弘奉勅須撰眾經
目錄。經等謹即修撰。總計眾經合有二千二
百五十七部。五千三百一十卷凡為七卷。別
錄六卷。總錄一卷。繕寫始竟。謹用進呈。經等
又敬白。仰惟無上法寶道洽無窮。像運中途
預被茲土。昔方朔覩昆明下灰。令問西域
取決。劉向校書。天閣錄載。已見佛經方知
前漢之世正法久至。非為後漢始流此地矣。
但自道淡情華真偽玄隔人尠宗敬。雖有若
亡。又致明帝夢感金容現者。當是聖道憑籍
皇王。大啟弘奉之端耳。於是發使西域專求
佛經。緣此摩騰法蘭創出四十二章。世高支
讖廣譯諸餘經部。是後通道之士相尋而至。
爰暨魏晉京洛之日。雖有支謙康會驟宣於
金陵。竺護蘭炬飛譯於雍洛。然而信敬尚簡
奉行固微。比逮東晉二秦之時經律粗備。但
法假人弘賢明日廣。於是道安法師創條諸
經目錄。銓品譯材的明時代。求遺索缺備成
錄體。自爾達今二百年間。製經錄者十有數
家。或以數求或用名取。或憑時代或寄譯人。
各紀一隅務存所見。獨有楊州律師僧祐。撰
三藏記錄頗近可觀。然猶小大雷同三藏雜
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糅。抄集參正傳記亂經。考始括終莫能該備。
自外諸錄胡可勝言。僧眾既未獲盡見三國
經本校驗異同。今唯且據諸家目錄。刪簡
可否總摽綱紀。位為九錄區別品類。有四
十二分九初六錄三十六分。略示經律三藏
大小之殊。粗顯傳譯是非真偽之別。後之
三錄集傳記注。前三分者並是西域聖賢所
撰。以非三藏正經故為別錄。後之三分並是
此方名德所修。雖不類西域所製。莫非毘
贊正經。發明宗教。光輝前緒。開進後學。故兼
載焉。又法經等更復竊思。諸家經錄多是前
代賢哲修撰。敬度前賢靡不皆號一時稽古。
而所修撰不至詳審者。非彼諸賢才不足而
學不周。直是所遇之日。天下分崩九牧無主。
名州大郡各號帝畿。疆場艱關並為戰國。經
出所在悉不相知。學者遙聞終身莫覩。故彼
前哲雖有材能。若不逢時亦無所申述也。當
今經等識學誠不及古。而宿緣多幸運屬休
辰。四海為家六合清泰。殊方異俗宛若目前。
正朔所班書軌無外。又皇帝大檀越。雖復親
綜萬機。而耽道終日興復三寶為法輪王。永
關四趣之門。大啟天人之路。在域群生莫不
蒙賴。而況經等。夫何復論所恨識慧無長猥
參嘉運。不能盡獲三國經本及遺文逸法。造
次修撰多有罔昧。進思退省慚慨良深。敬白
開皇十四年七月十四日大興善寺翻經眾沙門法經等。
眾經總錄
* 大乘修多羅藏錄第一六分 合七百八十四
[007-0149b] 部一千七百一十八卷
* 眾經一譯分 合一百三十三部四百二十一卷
* 眾經異譯分 合一百九十五部五百三十二卷
* 眾經失譯分 合一百三十四部二百七十五卷
* 眾經別生分 合二百二十一部二百六十四卷
* 眾經疑惑分 合二十一部三十卷
* 眾經偽妄分 合八十部一百九十六卷
* 小乘修多羅藏錄第二六分 合八百四十二部一千三百一卷
* 眾經一譯分 合七十二部二百九十二卷
* 眾經異譯分 合一百部二百七十卷
* 眾經失譯分 合二百五十部二百七十二卷
* 眾經別生分 合三百四十一部三百四十六卷
* 眾經疑惑分 合二十九部三十一卷
* 眾經偽妄分 合五十三部九十三卷
* 大乘毘尼藏錄第三六分 合五十部八十二卷
* 眾律一譯分 合十二部三十三卷
* 眾律異譯分 合七部七卷
* 眾律失譯分 合十二部十四卷
* 眾律別生分 合十六部十六卷
* 眾律疑惑分 合一部二卷
* 眾律偽妄分 合二部十一卷
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* 小乘毘尼藏錄第四六分 合六十三部三百八十一卷
* 眾律一譯分 合一十五部一百九十八卷
* 眾律異譯分 合八部一百二十六卷
* 眾律失譯分 合二十九部四十五卷
* 眾律別生分 合六部六卷
* 眾律疑惑分 合二部三卷
* 眾律偽妄分 合三部三卷
* 大乘阿毘曇藏第五六分 合六十八部二百八十一卷
* 眾論一譯分 合四十二部二百六卷
* 眾論異譯分 合八部五十二卷
* 眾論失譯分 合一部二卷
* 眾論別生分 合一十五部一十九卷
* 眾論疑惑分 合一部一卷
* 眾論偽妄分 合一部一卷
* 小乘阿毘曇藏錄第六六分 合一百十六部四百八十二卷
* 眾論一譯分 合一十四部二百七十六卷
* 眾論異譯分 合八部六十六卷
* 眾論失譯分 合五部二十二卷
* 眾論別生分 合八十六部一百七卷
* 眾論疑惑分 合一部一卷
* 眾論偽妄分 合二部十卷
* 佛滅度後抄錄集第七二分 合一百四十四部六百二十七卷
* 西域聖賢抄集分 合四十八部一百一十九卷
[007-0150a]
* 此方諸德抄集分 合九十六部五百八卷
* 佛滅度後傳記錄第八二分 合六十八部一百八十五卷
* 西域聖賢傳記分 合一十三部三十卷
* 此方諸德傳記分 合五十五部一百五十五卷
* 佛滅度後著述錄第九二分 合一百一十九部一百三十四卷
* 西域聖賢著述分 合一十五部一十九卷
* 此方諸德著述分 合一百四部一百一十五卷
* 右九錄合二千二百五十七部五千三百一十卷
眾經總錄卷第七
