蓮月禪師語錄卷第三
門人明鐸錄
住江陵福昌山龍興禪寺
康熙己酉春師在柏子受請拈疏示眾云此是江陵
邑侯唐護法縉紳靜庵高護法幻幻居士黃護法先
從文字中早露出世尊不說說迦葉不聞聞拈華微
笑之旨若不承言不滯句卻請維那宣過。
陞座拈香祝聖畢乃云柏子初住持福昌請結夏彼
間與此間何取復何捨不隔一毫端豈拘兩保社誰
同動止機敕點飛龍馬且出格家風作麼生互展隨
身箇蒺藜東打又西打下座。
入院三門云這箇門庭風雲曾聚會龍象曾奔騰時
代雖久標格猶存山僧今日重開闢不惟光前啟後
且貴諸人得入以拄杖畫一畫云千聖同歸一路行
佛殿木佛不度火金佛不度爐泥佛不度水即今禮
那箇佛以坐具摵一摵云無為真佛實在我身。
伽藍殿似婉似狠露頭露面佛法流通威力顯現插
香云今朝供養別無多鼻孔中燒香一片。
祖師殿先聖後聖提挈綱宗千古萬古景仰真風喝
一喝云當年面目分明在烜赫威光宇宙中。
方丈卓拄杖云據如是室行如是令任他伎倆千般
都盧痛與一頓莫道老僧太煞孤峻。
指法座云須彌燈王如來已為諸人現身說法了也
還見麼行藏雖已露著眼更須高遂陞拈香云此瓣
香天生奇種品類莫齊恭為祝嚴。
今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲伏願草木禽魚共樂高
天化日閭閻樵牧同歌甘雨和風此瓣香根在山林
之深材中廊廟之選奉為滿朝勳貴本郡尊官縉紳
文學伏願鹽梅鼎鼐和羹重詩禮桑麻勸俗淳此瓣
香染淨不二廢興不磨奉為現前居士東巖宗公伏
[003-0408a] 
願祖燈仍遞燄佛日更高懸此瓣香始從地頭撥草
瞻風東覷捕西覷捕一朝勘破兩手分付得來久矣
收在破布袋中欲隱彌露此是第五回拈出供養雙
桂堂上破山先師用酬法乳之恩伏願萬竹出林枝
枝堅高節遍地發幹葉葉引清風乃斂衣趺坐維那
白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云舉揚宗旨振
叢林佛祖風規貫古今今日楗椎重一擊還從鬧市
覓知音眾中莫有知音者麼請出相見僧問古福昌
與今福昌鼻孔是同是別師震威一喝進云古今一
家風也師又喝一喝進云今日賓主歷然分師云龍
蛇易辨衲子難瞞進云謝師答話師云切莫承虛接
響僧問祖剎重興時如何師云秖要兒孫箇箇超群
出類進云一任獅子兒哮吼去也師云也要爪牙備
始得僧禮拜師乃拈起拄杖云五葉開敷風雨晦明
不變喝一喝云一音演唱山林城市同聞聲響游揚
通微塵剎以無間芳華掩映歷百千年而轉新今日
本郡縉紳眾護法請山僧於此久弛叢社力振古風
且祖令重行一句作麼生道乃橫按拄杖喝一喝云
大地山河皆起舞石頭瓦礫盡生光復舉本山第一
代善禪師上堂云盡乾坤大地微塵諸佛總在福昌
者裏以拄杖畫一畫云說佛說法拈云善老當年施
設門庭高大固是作家檢點將來大似倚墻靠壁退
己讓人今日不然若有諸佛到來各與三十棒只教
寒毛卓豎列在一邊立地聽法豈有開口分臨濟德
山也應結舌亡鋒自餘盡是望風斂衽且道新福昌
別有什麼長處良久云莫道從前多意氣他家曾蹋
上頭關拍禪床下座。
提督本省軍門李大護法護國守緣和尚同入山請
上堂僧問李和文遇石門一超直入張無盡參兜率
末後威光福昌今日旌旆臨筵未審和尚如何拈提
[003-0408b]
師云截斷兩頭超今越古進云一句迥然開祖胄雲
龍風虎定乾坤師云兵隨印轉將逐符行進云森羅
萬象咸稽首露柱燈籠共證盟師云也要頂門上具
眼乃云播揚佛祖宗乘應逢作者標顯人天牓樣須
待其人擔荷還憑有力進趨卻速成功如大英雄安
邦定國奮發勇猛禍亂立平威震一時名蓋天下今
此福昌舊院自唐時高平王延惟善禪師高豎法幢
詢信義端三師繼席四海趨風千餘年後世異事殊
漸成寥落豈知境界更新原有因緣時節印正乍來
住此行淺福薄豈可再振前賢大觀幸提臺李護法
指揮三楚帷幄荊南燕臺慈雲守緣和尚同時行道
斯郡大家共出隻手定祖席重開之局起古人未墜
之風且主賓互換彼此為人眼目畢竟在什麼處乃
豎拂子云寰中天子敕元貴閫外將軍令更嚴喝一
喝下座。
佛誕結制君之姚公發仁樊公闔郡居士請上堂僧
問如何是福昌境師云東鄰酒帘西舍華架進云如
何是境中人師云逢佛訶佛遇祖罵祖進云人境已
蒙師指示應時及節事如何師拈起棒云雲門大師
來也進云龍得水時添意氣虎逢山勢長威獰師打
云新月有圓夜人心無滿時乃云葡萄行嫋蔓楊柳
拂新枝瓢笠水雲客護生禁足時今乃浴佛之日眾
居士為大眾設結制齋大家在福昌這裏與釋迦老
子眉毛廝結行住坐臥一動一靜不離這裏若向這
裏著隻眼便見世尊當年也在這裏示現受生在這
裏周行七步在這裏指天指地在這裏稱惟吾獨尊
後雲門大師一棒打殺也是在這裏貴圖天下太平
正是古德道護生須是殺殺盡始安居大眾且道護
生的是殺生的是若殺的是不應言禁足安居若護
的是不應言殺盡始安居若定當得一任七縱八橫
[003-0408c]
全身超物外若定當不得直饒蠟人六月如冰大似
眼裏著一點塵福昌如此告報且道是什麼心行以
拄杖畫此○云若箇金剛圈最小蠟人跳出始為奇
說戒上堂奮志軌身棄俗兒君王父母必先辭戒為
根本勿輕易立定諸人成佛基是恁麼人聞恁麼說
發恁麼心受恁麼戒請出眾來時諸子向前作禮胡
跪合掌師撫尺云是事如是持便下座。
上堂舉福昌重善禪師因僧問如何是正法眼善云
夜觀乾象僧云意旨如何善云日裏看山師云正法
眼無處不照燭只因為物所遮未免對境麻眯善老
重重點出便見七通八達頌曰夜觀乾象日觀山一
段光明天地間剔起眉毛常獨露廓然照徹透重關
五日上堂今朝五月五景物隨風土競渡走槐龍跨
門騎艾虎絲桐騷客吟村社小兒舞堪笑衲僧家就
機打口鼓且道說甚麼普。
上堂當時重善禪師住此福昌破楹數間殘僧數輩
晨香夕燈至於說法如臨千眾闡化多年名喧宇宙
古今仰慕正上座住他者箇保社家風宛然不異惟
說法不能似他老婆心切但飯來與眾同喫飯茶來
與眾同喫茶乃至行住坐臥悉同起倒不曾與人說
箇甚麼且道有為人處無為人處乃以手摑口云彼
自無瘡勿傷之也。
解夏上堂圓覺為伽藍青山不曾買於中坐與行行
坐自端楷無禪道可參無識情可擺從前原未結今
日何須解結解兩無庸通身任瀟灑且道恁麼人畢
竟向甚麼處行履四海五湖中高聲唱欸乃。
住江陵鶴穴廣嗣禪院。
康熙八年八月十五日師在福昌受請入院至三門
云此門高廣龍象總收或入或出誰能不由為甚如
此以拄杖畫一畫云惟有這些子不可蹉過。
[003-0409a]
佛殿云把定時佛眼覷不見放開時且貴大家知乃
敷坐具云將此身心奉塵剎是則名為報佛恩。
據室手親眼親頓空四大誰為座船來陸來總與一
時生按過卓拄杖云朝打三千暮打八百一下下都
盧不錯。
正菴沈護法請開堂拈帖示眾云諸佛宗乘祖師心
印盡從箇裏流出眾護法文章錦繡亦從箇裏拈來
言中有響句裏呈機人天眾前豈可囊藏被蓋卻請
維那對眾宣讀。
指法座云大而無外高而無尚百千法門一音演唱
喝一喝遂陞拈香云此一瓣香追唐虞而修德越聲
色以化民端為祝嚴。
今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲伏願鼓腹謳歌擊
壤之風再見垂衣端拱如天之頌重聞此瓣香煙霞
充其性文物發其光奉為滿朝勳貴本郡尊官縉紳
沈護法伏願化行俗美郊關靖雨足風清社稷安此
瓣香飽霜飽雪非木非煙此是第六回拈出供養雙
桂堂上破山先師用酬法乳之恩伏願指衣裏珠生
生痛棒如雨揭頂門眼世世熱喝如雷乃就座維那
白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云萬頃茫茫接
五湖日高風細放舟徐絲綸百尺拋香餌欲釣驚人
浪裏魚以拂子作釣勢云若向這裏吞吐得一任擎
頭戴角一任攫霧拏雲有麼有麼僧問透網金鱗不
吞鉤線如何釣得師云還遭點頞也無進云風雲同
際會不怕龍門高師橫按拄杖云試𨁝跳看僧喝一
喝舞坐具便出師云龍門雖未過𨁝跳勢頗強問法
幢高豎宗風大振還有佛法相傳也無師云高聲問
來進云椎鐘擊鼓遍告四方豈為虛設師打一棒云
正要闍黎據實傳問達磨西來直指人心見性成佛
和尚今日將何示人師驀頭打云山僧又是恁麼進
[003-0409b]
云鶴穴從今闢荊南第一基師卓拄杖云直須步步
踏著問金雞一唱磚鏡分明今可重拈出也無師便
以拄杖畫一圓相進云驪龍頷下珠光輝滿大地師
云照破闍黎面門問選佛場開即不問海印發光意
若何師云大地分明絕纖塵進云恩大難酬師打一
棒僧喝一喝歸位師亦喝一喝乃云格外明宗風吼
山川益壯境中會意霜寒天地彌清攪長河為酥酪
過量恢張變大地作黃金破塵展拓有時將丈六金
身作一莖艸用有時拈一莖艸作丈六金身用雖然
如是建立門庭不無有此施設廣嗣者裏曲水平沙
波光蕩漾孤村鬧市樹影扶疏雖是一一現成要且
不得作境會既不作境會畢竟作麼生會乃豎拄杖
喝一喝云萬象森羅非外物當陽印定渾無殊復舉
寶壽開堂三聖推出一僧壽便打三聖云與麼為人
不惟瞎卻者僧眼瞎卻鎮州一城人眼去在壽便歸
方丈拈云三聖埋兵挑鬥驅得此僧赤身挨白刃寶
壽鎗旗已展不可復收只得露些鋒鋩雖然各有謀
略惜乎令行一半若是廣嗣棒折也不放伊在何故
有意氣時添意氣不風流處也風流乃連卓拄杖連
喝數喝維那白椎云諦觀法王法法王法如是下座。
鄧信之王晉錫二居士成普賢大士相開光請上堂
驀呈拄杖云見麼普賢大士與文殊觀音即今同在
山僧拄杖頭上放大光明出廣長舌為鄧王二居士
說種種智慧種種解脫種種莊嚴種種行願中有一
句會歸不二法門且道是那一句卓拄杖云是法住
法位世間相常住喝一喝下座。
朗之張居士請上堂一切水月一月所攝財法二施
等無差別今日張公同眾居士來菴中飯眾請山僧
為眾說法有則因緣未免因齋慶讚箇箇令得飽參
舉靈山女子入定話畢云此則公案若是擔板漢未
[003-0409c]
窺大全之旨處處滲漏卒討頭不著必須明眼宗匠
方能透頂透底我天童密雲師翁上堂舉此示眾云
有利無利不離行市放過一著落在第二師云據這
老漢說話秖要會得女子定便會得世尊說話便會
得罔明文殊二大士用處不肖兒孫向矢上加尖堆
裏添土去也文殊是七佛之師為甚出不得女子定
遇賤則貴罔明初地菩薩為甚出得女子定遇貴則
賤還會麼行市雖同隨時改變拍禪床下座。
佛成道日文美楊居士請上堂僧問未離兜率已降
皇宮未出母胎度人已畢是已成佛耶是未成佛耶
師云兩處看分明進云因甚在雪山又睹明星悟道
師云正要你檢點進云也要和尚相委師便打僧便
喝師又打僧云真金若不重重鍛焉得光華徹底鮮
師云閒言語進云大眾證盟師云倚墻靠壁漢問當
日明星現雪山即今落在什麼處師打一棒云在什
麼處進云謝師答話師云速領取僧喝一喝師又打
僧禮拜乃云年年臘月八講讚嘆奇哉秖為明星現
瞎驢長禍胎大眾還知麼昨夜釋迦老子覷破天上
一點明星天上明星照破釋迦老子面孔今日供佛
飯僧楊居士已在睹明星時同成佛了也現前大眾
盡大地人總在睹明星時同成佛了也當年釋迦老
子恁麼見得透走出雪山即以這一點明星照定世
間人面目觀法先後次第建立無邊行門談經三百
餘會說法四十九年成一代時教正眼看來大似一
翳在眼空花亂墜山僧恁麼批判還有為釋迦老子
出氣者麼如有卻與他同一鼻孔如無徒讓廣嗣舌
頭咄且道諸人眼睛在什麼處以拄杖指云明星一
點今猶在照破面門待幾時拍膝下座。
省我馬居士請上堂僧問當門按劍魔佛齊揮頂𩕳
具眼群機洞照抹過上頭關人來和尚作麼生管帶
[003-0410a]
師云還我劍來僧震威一喝師打一棒進云舉頭天
外無知已今日相逢始作家師云也是雪上加霜問
若人識得心大地無寸土三世諸佛歷代祖師即今
在甚麼處安身師云在山僧拄杖頭上七縱八橫進
云雲門扇子𨁝跳上三十三天築著帝釋鼻孔今日
知他落處師云識取你的鼻孔進云處處綠楊堪繫
馬家家有路透長安師打一棒云穿卻了也乃云馬
居士數年念佛志欲見佛是伊未見若一見佛滿面
羞慚昔有城東老母與佛同生一處一生不欲見佛
或時遇佛即以兩手掩面十指皆佛無處回避此居
士生不與佛同時亦不與佛同處遍欲見佛無處瞻
仰不欲見佛的固是丈夫意氣急欲見佛的亦非流
俗心情卻有一處可容著眼豎拂子云楊廣駱駝無
覓處夜來足跡在松陰擲拂子下座。
歲旦值雪鳳宇張居士請上堂問佛祖宗乘即不問
今朝覿面事如何師云滿眼滿耳進云盡是本地風
光師云卻道得一半僧便喝師亦喝一喝乃云梅花
雪裏初開次風物可人多韻致明教對機曾有言張
公喫酒李公醉敢問大眾既是張公喫酒因甚李公
卻醉眾中若有會得古人格外說話為張檀越傍通
此事共知今日楚水巴山處處呈瑞風日煙雲同一
天地慶無不宜時節已至滿眼春光皆諳所自眾既
吝慈山僧與伊打箇鄉談一賀新年一酬請意乃以
拄杖畫此○○○操蜀音云一箇一箇又一箇復云
會麼元日相逢故里人杖頭新寫三巴字下座。
解冬上堂以拄杖畫圓相云九十日來大家在者裏
跳金剛圈吞栗棘蓬雖然伎倆多般總是一場敗闕
其中羅籠不住呼喚不回的拂袖不顧若是聽人處
分廣嗣為伊出隻手去也復以拄杖劃破圓相喝一
喝云獅子窟中獅子兒當陽放出任哮吼。
[003-0410b]
小參
小參僧問佛未出世祖未西來者箇消息在什麼處
師云逼塞滿虛空進云作麼生搆取師云築著磕著
乃云拈華微笑剌腦入膠盆斷臂安心泥裏洗土塊
更若棒喝交馳主賓互換言論往來閒門破戶總是
無計較中成計較無途轍中成途轍不見道三世諸
佛法界眾生盡是摩訶般若光光未發時尚無佛無
眾生消息正當恁麼時如何委悉乃以拄杖畫此⊕
云一把綠絲收不得和風搭在玉欄干。
法顯趙居士生辰請小參師云父母非所親誰是最
親者喝一喝云穿過髑髏時全身已露也大眾還識
此人麼此人寒暑不能遷生死不能移能促一劫為
一日能延一日為一劫改禾莖為粟柄易短壽作長
年不是神通妙用亦非法爾如然且道他憑箇什麼
有如是作用若猶未委更聽一則爛葛藤昔龐居士
道有男不婚有女不嫁大家團圞頭共說無生話今
日法顯居士初度之辰入山飯僧舉家學道雖不能
如古人行徑亦欲彷彿其家風也要說幾句無生話
奈乎舌頭猶未拖地特借山僧拄杖子出口氣且道
與他說箇什麼方是無生話驀拈拄杖打圓相云萬
點青山常不動一谿淥水古今流。
小參師坐次僧作禮云請師親切便道師云階前怪
石點頭笑進云只道得一半師云汝道得麼進云雪
上加霜師云有甚麼交涉乃云大方手眼不涉𦆆纖
格外徽猷本無窠臼舉一明三當下知歸眨上眉毛
早已蹉過豈不見僧問香林如何是衲衣下事林云
臘月火燒山拈云壁立萬仞不落情解橫身為物超
邁古今若於此中領略得出可以攪長河為酥酪變
大地作黃金若未徹頭瞬目白雲千萬里漫將機境
話疏親。
[003-0410c]
湘水呂將軍為圓彩薙髮請小參披甲整戈口吞佛
祖拘弓折箭眼蓋乾坤拈卻炙脂帽子脫卻鶻臭布
衫直下休歇將去可作一員無事道人今日是呂護
法設齋披剃者僧欲山僧舉揚第一義諦發明生死
關頭山僧亦不如何若何只得與伊一刀兩段乃高
聲喝云出群須是英靈漢敵勝還他獅子兒。
為發真禪人披剃小參金刀薙髮若為論截斷世間
生死根從此古今成榜樣心燈慧命續兒孫從上老
古錐向塵勞中開解脫門正欲人直下出三界之家
坐斷乾坤頓入無為之地還會得麼乃拈起袈裟云
且向衣線下薦取喝一喝。
小參入此門來莫存知解知解若存漆桶不快一朝
打破大好境界且道是什麼境界以拂子擊禪床云
大地平沉虛空粉碎復舉安禪師破句讀楞嚴經因
緣師云者漢撈蜆摸蝦忽然撞過龍門是汝諸人還
曾恁麼一回也無若未恁麼莫將閒學解埋沒祖師
心喝一喝。
師過牂牁郡桃源山房眾請小參師云滿城旗鼓畫
角刁斗犬吠驢鳴馬嘶象吼七縱八橫佛法大有何
待山僧更揚家醜雖然如是十字街頭鬧浩浩孤峰
頂上峭巍巍總不涉二途清淨法身在什麼處卓拄
杖云雨打梨華蛺蝶飛風吹柳絮毛毬走。
起七小參玄沙不度嶺保福不度河豈有一七二七
之工趙州八十載長慶七蒲團又豈止一七二七之
工看者一隊老古錐一等是神通妙用一等是田地
穩密而今者裏不循舊轍特地建長期長期立短限
猛力追尋拶到羅紋結角處萬緣寢息六窗幽閒根
塵不偶疑悟相通且道猢猻伎倆盡時還有轉身處
也無喝一喝云傲寒骨力勝霜雪贏得梅華獨早開
浴佛小參舉世尊初生因緣拈云釋迦老子開闢封
[003-0411a]
疆雲門大師戡定乾坤雖然彼此汗馬功高爭奈至
今干戈不息檢點將來總是一隊郎當漢敗闕不少
山僧與麼告報眾中還有為他雪屈者麼如無山僧
只得自澆一杓惡水去也震威喝一喝下座。
遵義兵憲薛護法火葬萬骨請小參瘴雲淨盡日月
重輝華雨飛颺乾坤生色大人境界大人作用今日
薛大護法就宦海中高建法幢請山僧激揚箇事為
迷途津梁驀拈拄杖卓一卓云山僧適纔相席打令
驚起依草附木精靈跳在拄杖頭上打箇筋斗共說
兩句無生話去也試問諸人且道是那兩句聻喝一
喝云百骸俱潰散一物鎮長靈復舉世尊因耆婆善
別音響至一塚間乃敲一髑髏問曰此生何處耆婆
曰此生人道又敲一髑髏問曰此生何處曰此生天
道又敲一髑髏問曰此生何處耆婆罔知生處拈曰
世尊旁敲正打言中有響耆婆隨邪逐惡不是知音
未免當頭蹉過爭似者裏一坑埋卻不惟出他古人
一頭地抑不使承虛接響之流鑽龜打瓦雖然如是
髑髏今日如山嶽畢竟生何處乃以拄杖打圓相云
烈火燄中同鍛煉紅塵堆裏白蓮開。
晚參
結制晚參明日結制有五則事雖是杜撰也要預先
議定第一則二時粥飯各人飽餐不可徒自忍饑第
二則經行處須看腳下不可平地喫交第三則禪床
上坐直須惺惺不可開眼寱語第四則鐘板鳴時宜
將眼聽不可被聲塵牽引第五則卒然不能說因數
日安眾困倦今夜雖不說亦不待制期滿稍暇即與
諸兄弟一齊說破珍重珍重。
除夕晚參北禪分歲皮招官府勾追東村燒錢酒醉
鬼神迷亂雖然赤心為人不知翻成分外何似柏子
者裏隨分隨時隨家豐儉燒幾片香喫幾杯茶與眾
[003-0411b]
兄弟東話西話拈古頌古乃至稱性談笑亦復不知
何者為定何者為亂何者為靜何者為鬧舉足下足
皆是解脫道場一出一入總成遊戲三昧所以道欲
識佛性義當觀時節因緣時節若至其理自彰今夜
年窮歲盡時節且道如何是自彰的理聻良久云挑
燈坐久無寒氣知有春風入夜來。
晚參師云結制半月矣汝等做工夫不可因循急須
覓箇出身之路老僧數次落堂勉勵諄諄只要汝等
在一機一境上發大疑情討箇分曉若只念死話頭
有何益也上古原無看話頭之說皆是隨緣理會遇
境生疑在宋時大慧禪師教人看觸背關頭省悟者
甚多近來影響之流不求真悟不起真疑一動一靜
尚被聲色所牽不能自作主宰殊不知必要大死一
回行不知行坐不知坐見盡情忘自有轉變處古人
云不怕活不得只怕死不得果然絕後再甦佛也不
奈汝何阿誰欺得汝若只聽人說黃檗禪師有云多
與兒酥餅消與不消都不管他濟得甚麼事聽取一
偈一句話頭可力參經行坐臥渾如憨忽然豆爆冷
灰裏不用從頭說再三。
晚參大凡學道人見諦不圓只為識情未透皆是六
根六塵牽引之過患所以業識茫茫無本可據諸兄
弟同在此處一七二七剋期取證晝夜精勤不是徒
為勞苦正要做到身心疲困如癡如憨眼不欲視耳
不欲聽口不欲言意不欲思六根不行六塵不對如
有氣的死人只是胸中一點疑情不散忽然打失眼
睛則本有光明自然現前便不受他人舌頭瞞也如
中邑獼猴六窗俱喚俱應譬喻分明未是極則不得
仰山一拶何有中邑也而今道流不得到古人田地
只為獼猴不曾睡著耳諸兄弟且道獼猴睡著了又
作麼生相見速道速道。
[003-0411c]
除夕晚參僧問一年挨到今日請和尚說歲除佛法
師云爆竹一聲驚兩耳進云寸步不移如何得到新
年去師云今夜亦非是舊年進云某甲不然師云你
作麼生進云鳥啼新歲景華發舊年春師云莫道有
新舊好乃云古人學道行住坐臥將生死二字貼在
頞頭上晝三夜三如喪考妣不敢一時暫生放逸常
恐臘月三十日到來手忙腳亂務在預前打折明白
然後放下此先賢操履誠切如斯近來諸方都在此
日放假恣意談笑猜枚舉令羯鼓催華歌詠辭曲種
種喧譁靡所不至此箇風景在我蜀中本所未見聞
者亦稀山僧今夜未免隨鄉入俗與諸兄弟作箇放
假的起倒乃拈起拂子左右亂揮踴身作舞高聲喝
云縱橫𨁝跳弄獅子者箇漫同戲具看。
夜話學道人須立大志既以參禪為事當以徹悟為
主不可同流俗阿師隨緣混過或在人口角邊或在
冊子上拾得一句兩句套頭語自瞞瞞人正是依他
作解塞自悟門尋常也一般到明眼人前卻去不得
得非自誤一生耶不如乘色力強健猛著精彩踏實
做一場未有入路者急須尋箇入路既有入路者急
須求箇進步你莫道無入路十字任縱橫你莫道無
進步一層深一層要先從一頭打徹不可兩頭三面
七不成八不就反說佛法不靈亦不論參學早遲亦
不分根器利鈍只要各人用心實落立志久長自有
一番境界自有一段作用如香巖擊竹靈雲見桃華
布毛酒樓之類皆是平日用力真切方纔一旦觸發
諸兄弟亦當如古人恁麼一回就要看女子出定話
亦何難哉只不可在出得出不得上用意識卜度要
看世尊是何心行女子是何境界文殊是何神力罔
明是何手眼一一看明白方知他一夥用處老僧舉
此亦是驗諸兄弟工夫所得何如一處有疑處處有
[003-0412a]
疑一處不疑處處不疑儻真到不疑之地自然羅籠
不肯住呼喚不回頭雖然如是萬里無片雲青天猶
好喫棒時寒勿勞久立。
夜話師云夜坐喫茶因事說話乃考諸人見諦何如
進步何如非虛設也山僧一向展轉多說縱說到驢
年有何交涉必要諸人自已著力一番將古人未透
關頭一一勘破方識得人好惡昔有座主就華嚴講
請翠巖齋巖云我有一問座主若道得即喫齋乃拈
胡餅問云還具法身否座主云具法身巖云喫餅是
喫法身也座主不能對今請大眾代古人轉一語看
若轉得一語相應便合受人天供養若轉不得終是
受欺謾何故當機無力能吞吐一餅長教礙殺人。
考工晚參師云欲明大事須是鐵漢不顧危亡方能
成辦汝等工夫做不上者無他蓋為自已看得輕劣
視從上先聖太高遠不敢望其項背便生怯弱志向
未決口雖說為生死其實不曾把作一件事做甘自
因循隨群逐隊空過日子坐香時胡思亂想一上不
坐香時遂被境緣牽去說張說李論是論非較長較
短及至問著時轉不得身吐不得氣不肯自疑卻要
人說破可憐生如此見解參到驢年也沒交涉胡不
看南嶽參六祖祖問何處來曰嵩嶽來祖曰什麼物
恁麼來曰說似一物即不中祖曰只此不染汙諸佛
之所護念又臨濟在黃檗三年睦州首座教令問話
三度被打後到大愚處點破遂有當仁不讓之作如
今者裏也不管你問得話問不得話轉得語轉不得
語久參初學都不可坐在無事甲裏只要將一箇過
不得的關頭橫於胸中自恨自逼勿論遲速以徹為
期生死二字急切工夫自然得力昏散二魔無由而
侵誠能恁麼做去一朝打失眼睛佛也不奈你何又
有阿誰瞞得你時寒勿勞久立。
[003-0412b]
晚參三八普說老婆心切五日一參看孔著楔重重
拈提種種施設無非發明各人己躬下事頭頭上徹
然而此事不是在你意識邊卜度得的不是向人口
角上推尋得的所以道昭昭於心目之問而相不可
睹晃晃於色塵之內而理不可分者些不倒斷處直
須在日用尋常四威儀中著隻眼勘得破始有相應
分近來有等義學阿師說心說性說理說事只在古
人言句上倚陰博陽露布許多錦繡文章將謂是他
過人處東印不敢教壞人家男女凡有來者一味痛
與棒熱與喝直下令人無回避處何故如此任大也
須從地起更高爭奈有天何。
晚參學道先須有悟由猶如爭鬥快龍舟雖然舊閣
閒田地一度贏來方始休邇來學道人甚多不得一
度贏者不信有悟由故也後保壽在前保壽作街坊
令看父母未生前本來面目久不省一日街頭遇有
二人廝打傍有一人急勸云你得恁麼無面目壽遂
大悟歸白前保壽遂為印可茶陵郁山主遇廬山化
士說箇噁字疑之既久後騎驢過橋喫攧噁一聲便
曰我有明珠一顆久被諸塵封鎖今朝塵淨光生照
見山河萬朵如酒樓聞艷詞靈雲見桃華香巖擊竹
皆是日嘗用心到激切處忽然觸發此古人悟入之
由也汝等晝三夜三一期將畢室中每每勘驗罕有
愜其意者究其根源只為此事無形段無理路雖看
古人言句真疑不起於是恍恍惚惚左不得右不得
進不得退不得未幾便打退鼓自誤一生殊不知正
是好時節往往蹉過了若不換步移身念茲在茲不
怕甕中走卻鱉。
除夜晚參師云年窮歲盡時佛法天然有海底金烏
飛雲間玉兔走風光舊與新夜夜雞鳴丑公案既現
成道時唯信口且信口一句作麼生道以手畫一畫
[003-0412c]
云大盡三十日小盡二十九。
示眾
雙桂破山老和尚送法衣至師上堂拈起示眾云賣
破沙盆已十年每將家醜露人前鏡中照影通身現
錦上鋪華滿座妍龍布雲時旋得水驥追風裏忽加
鞭遙從庚嶺拈來授痛為兒孫啟正傳。
門人性容發海真祐同刊第三卷
玉泉道人張國賢識
蓮月禪師語錄卷第三
[003-0413a]
