佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第五

住嘉興路本覺寺語錄

侍者　祖灊等　編

師於至正四年。八月初八日入寺。

山門。蟄戶未開。龍無龍句。打破虗空。全體顯露。復云
步。

佛殿。佛者覺義。覺的是誰。西天移來此土。藕絲牽著
須彌。

祖堂。達磨師不是祖。半夜下閻浮。日輪正卓午。

據室。踞虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。直饒明得。巳
是第二句。若明不得。更參三十年。

拈宣政院疏劄。輥芥投針則易。轉凡成聖非難。不假
他求。盡在箇裏。還見麼。更聽知事宣白。

指法座。陽春白雪。唱高和寡。村歌社舞。到處合得著。
新本覺今日。相席打令去也。陞座拈香祝聖畢。師云。
現成公案。不用安排。無孔鐵槌。有什麼限。稍知觸淨。
便好商量。僧問。先聖道。帝王長壽。天下太平。此意如
何。師云。帝王長壽。天下太平。進云。學人與麼問。和尚
因什麼也與麼答。師云。好本天下同。進云。不是心。不
是佛。不是物是什麼。師云。破草鞋。進云。還許學人露
箇消息也無。師云。苦屈之詞。不妨難吐。進云。衝開碧
落松千尺。截斷紅塵水一溪。師云。如蟲[御/木]木。乃云。百
尺竿頭進一步。海闊天寬。萬人叢裏奪高標。眼親手
[005-0567b]
辦。空劫巳前自已。即是日用自已。日用自已。即是空
劫巳前自已。不可說不可說香水海。浮幢王剎。都盧
在你眉毛眼睫上。普光明殿本是盧舍那。與文殊普
賢。觀音彌勒。目連鶖子。馬鳴龍樹。一一為諸人。演說
心地法門了也。還聞麼。若聞去。不妨隨處度生。若不
聞。壽山入院事繁。未有工夫與你說在。復舉僧問曹
山。諸佛未出世時如何。山云。曹山不如。僧云。出世後
如何。山云不如曹山。師云。大小曹山。口甜心苦。或有
人問壽山。諸佛未出世時如何。向他道好。出世後如
何好。與他三箇好。且聽一生參。

當晚小參。僧問。天不能葢。地不能載時如何。師云。看
你分疎不下。進云。因什麼。向芥子裏出頭。師云。若要
好大做小。進云。莫是他安身立命處也無。師云。渠儂
得自由。乃云。眼裏著沙不得。耳裏著水不得。恁麼來
者。不向一人眼裏。著得須彌山。耳裏著得大海水。恁
麼去者。不背一人。無言處演言。無事處成事。無佛處
作佛。無生處度生。卷舒立方外。乾坤縱橫掛。域中日
月。得失俱喪。是非杳忘。撥轉向上關。[翟*支]瞎頂門眼。拋
却空王殿。卸下本來衣。猶未是衲僧受用處。還委悉
麼。家無小使。不成君子。復舉智者銓和尚示眾云。要
扣玄關。須是有節操極慷慨。斬得釘。截得鐵。硬剝剝
地漢始得。若是畏刀避箭之徒。看即有分。師云。大小
智者。用盡自已心。笑破他人口。壽山別無奇特。朝晨
熱水洗面。黃昏脫襪打睡。大海從魚躍。長空任鳥飛。
[005-0567c]

上堂。日裏閙浩浩。不妨靜悄悄。夜間靜悄悄。不妨閙
浩浩。靜的閙的。輥作一團。是業識是佛性。喝一喝。

中秋上堂。天上月圓。人間月半。古人道。赫日猶虧半。
烏沉始得圓。且那一半。落在什麼處。更深夜靜。共伊
商量。

上堂。舉傅大士云。法地若動。一切不安。師云。壽山從
朝至暮。不知走了幾遭。若是法地。誰敢動著一莖草。
復云。我不爭恁麼道。傅大士坐了起不得。

上堂。此事如一隻手相似。開也在我。合也在我。伸也
在我。縮也在我。只是不許喚作手。若喚作手。頭上安
頭。不喚作手。斬頭覔活。畢竟喚作什麼。總道不得。壽
山通袖去也。便下座。

上堂。三通鼓罷。一炷香焚。老僧坐定。諸人總立。古人
道。目前無闍棃。座上無老僧。意作麼生。莫是一切皆
空麼。莫是泡幻之質。終歸敗壞麼。莫是有形有相。便
是無形無相麼。莫是正恁麼時。全明向上事麼。莫是
換人情識麼。總不是這箇道理。若與麼見解。實未得
安樂在。行住坐臥。動靜去來。子細躊躇看。

上堂。達磨不來東土。二祖不往西天。臨濟不參黃檗。
趙州不見南泉。是處池中有月。誰家竈裏無煙。有問
分明向伊道。新羅國在海東邊。

上堂。是柱不見柱。非柱不見柱。是非巳去了。是非裏
薦取。師云。教裏少哩。修山主有多少奇特。也只是座
主見解。未夢見我祖師意旨在。見露柱。但喚作露柱。
[005-0568a]
見燈籠。伹喚作燈籠。不得動著。動著三十棒。

堂上。祖禰不了。殃及兒孫。壽山無端。走入水牯牛隊
裏。牽犁拽耙。與你諸人抵債。還有人相救麼。若有不
妨出來道看。如無釣竿斫盡重栽竹。不計功程得便
休。

上堂。言發非聲。色前不物。泥像手中拂子。𨁝跳上三
十三天。木魚口裏明珠。吞却山河大地。諸人向什麼
處。安身立命。不得春風花不開。

開爐上堂。寒則普天普地寒。熱則普天普地熱。百億
世界。百億日月。總與這裏不別。你道西天那爛陁寺
裏。今日有幾人開爐。

上堂召大眾云。若道說的是。爭奈諸法寂滅相。不可
以言宣。若道默的是。爭奈佛法無人說。雖慧莫能了。
莫是說時默。默時說麼。向下文長。付在來日。

冬至小參。拈拄杖卓一下云。三九二十七。菩提涅槃。
真如解脫。什麼處去也。古人事不獲巳。向你諸人道。
目前無法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。便
與麼會去。早是第八頭。更若躊躇。又落第九首。德山
到此。入門便棒。臨濟到此。入門便喝。雪峯到此。便道
南山鱉鼻虵。趙州到此。便道庭前栢樹子。雲門到此。
便道手中扇子。𨁝跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。把
東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。法眼到此便道。參同契
云。竺土大仙心。遂云無過此語也。向下中間。也只是
應時節說話。至㝡後。謹白參玄人。光陰莫虗度。乃云。
[005-0568b]
住住恩大難酬。師云。設使粉骨碎身。亦報此恩不得。
若報此恩不得。總是虗度光陰。只這竺土大仙心。未
審諸人明也未。於此明得。冬至一陽生於此。不明更
過恒河沙劫。又卓一下。復舉須菩提尊者。因帝釋雨
花。問云。此花從天得耶。帝釋云弗也。尊者云。從人得
耶。帝釋云弗也。尊者云。從何得耶。帝釋舉手。尊者云。
如是如是。師云。澤廣藏山。狸能伏豹。帝釋放過須菩
提尊者。尋常將什麼說法。也好與一拶。

上堂。黃帝求珠。可貴可賤。卞和泣玉。堪笑堪悲。老聃
西出函關。多虗不如少實。孔子南游江漢。遠親不如
近隣。潘閬倒騎驢。梵志翻著襪。這一隊漢。生前莾鹵。
死後顢頇。德山令行。竝須瓦解。

上堂。舉雲門大師。因肇法師云。諸法不異者。不可續
𠒎截鶴。夷岳盈壑。然後為無異者哉。門云。長者天然
長。短者天然短。又云。是法住法位。世間相常住。乃拈
起拄杖云。不是常住法。師云。一家有事百家忙。喝一
喝。下座。

了菴和尚。赴靈巖進發上堂。僧問西天二十八祖也
與麼。東土六祖也恁麼。恁麼恁麼。如何指示。師云。我
却不恁麼。進云。如是則超佛越祖。罩古籠今也。師云。
也不消得。進云。自有一雙窮相手。不曾低揖等閒人。
師云可惜許。進云。三聖道。我逢人即出。出即不為人。
意旨如何。師云。頭重尾輕。進云。興化道。我逢人即不
出。出即便為人。作麼生會。師云。惱亂春風卒未休。進
[005-0568c]
云。只如新靈巖和尚。今日進發。且道與兩箇老古錐。
是同是別。師云。還識靈巖麼。進云。玲瓏八面自回合。
峭峻一方誰敢窺。師云。不信道。進云。昔日和尚。來住
此山。新靈巖與和尚交代。今日進發。不可空然。師云。
早巳龜毛長數丈。進云。薄批明月高高飣。細切清風
滿滿盤。師云。謝供養。僧便喝。師云。禮拜了退。乃云。三
聖道。我逢人即出。出即不為人。興化道。我逢人即不
出出即便為人。你看他臨濟兒孫。如水銀落地相似。
大底大圓。小底小圓。卒討他頭鼻不著。新靈巖和尚。
權衡佛祖。鎔煅聖凡。為四海禪流。掃諸方露布。洞庭
湖上。竪起金剛幢。智積山中。豁開正法眼。畢竟憑箇
什麼。拈拄杖。卓一下下座。

上堂。臭肉上蒼蠅。坑廁裏蟲子。還有佛法也無。有則
淨穢懸殊。無則聖凡隔絕。諸人作麼生。下得一轉語。
愜得病僧意。

上堂。攪長河為酥酪。變大地作黃金。供養什麼人。盡
十方世界。是沙門一隻眼。水陸空行。蜎飛蠕動。著在
什麼處。諸佛非我道。誰是㝡道者。父母非我親。誰是
最親者。國無定亂之劍。家無白𤢟之圖。晴是晴雨是
雨。作麼生道。桑樹上著箭。穀樹上汁出。

上堂。車不橫推。理無曲斷。北俱盧洲。長粳米飯下座。

病起上堂。壽山不會說禪。病起骨露皮穿。判得閻羅
老子。一朝催討飯錢。劍樹刀山。未免鑊湯爐炭交煎。
更入驢胎馬腹。不知脫離何年。因什麼如此。是他家
[005-0569a]
常茶飯。

除夜小參。僧問。臨濟大師道。第一句中薦得。與佛祖
為師。第二句中薦得。與人天為師。第三句中薦得。自
救不了。如何是第一句。師云咄。進云。如何是第二句。
師云墮。進云。如何是第三句。師云去。僧禮拜。乃云。古
風大好。初無佛祖禪道。隨緣放曠。任性逍遙。當恁麼
時。不可道你強我弱也。見直言見。不見直言不見。知
直言知。不知直言不知。東西南北。陰陽寒暑。高低貴
賤。是非人我。那裏得許多消息來。纔分四聖六凡。便
見七差八錯。有佛有祖。有禪有道。掀翻海岳。抖亂乾
坤。縱使德山棒如雨點。打他不住。臨濟喝似雷奔。禁
他不得。壽山這裏。只有一口劍。佛之與魔。總與一刀
兩段。貴圖天下太平。汝等諸人。但管饑來展鉢。困來
合眼。復有何事。臘月三十日。也只是尋常。不起纖毫
修學心。無相光中常自在。喝一喝。復舉僧問九峯虔
和尚。祖祖相傳。傳箇什麼。峯云。釋迦慳迦葉富。僧云。
畢竟傳的事作麼生。峯云。同歲老人分夜燈。師頌云。
同歲老人分夜燈。這頭點著那頭明。從來不借他人
口。切忌如何作麼生。

歲旦上堂。拈拄杖云。山僧一條拄杖。不曾胡亂打人。
今日新正開封去也。釋迦老子。達磨大師。放過不可。
自餘之輩。車載斗量。利劍不斬死漢。忽有人出來道。
長老聻。劈脊便棒。不是與人難共住。大都緇素要分
明。靠拄杖下座。
[005-0569b]

上堂。水中鹽味。色裏膠清。決定是有。不見其形。傅大
士。也是夢中了了。醉裏惺惺。要識心王。猶欠悟在。

上堂。頭上漫漫。脚下漫漫。爍迦羅眼莫能窺。盧舍那
身全體現。便是須彌撲碎。海水沸騰。大地叢林。一時
火起。也未曾動著一毫毛在。天人參陪無路。魔外入
作無門。任從天下樂訢訢。我獨不肯。不見道。塵中不
染丈夫兒。喝一喝。

上堂。一樹兩樹桃花。三莖四莖修竹。昔年謾說靈雲。
今日休談多福。紅的自紅。綠的自綠。斜的自斜。曲的
自曲。南北東西參學人。畫虵往往重添足。休添足。六
六元來三十六。

佛涅槃上堂。末法比丘。有三種執。一人云。如來決定。
在娑羅雙樹間。入般涅槃。執此為實。累他釋迦老子。
死了活不得。一人云。常在靈鷲山。及餘諸住處。執此
為實。累他釋迦老子。活了死不得。一人云。一切法不
生。一切法不滅。若能如是解。諸佛常現前。活的釋迦
老子。便是死的釋迦老子。死的釋迦老子。便是活的
釋迦老子。執此為實。正是大病。世醫拱手。總不與麼
時。什麼處。與釋迦老子相見。風煖鳥聲碎。日高花影
重。

浴佛上堂。未有世界。早有此性。世界壞時。此性不壞。
出世不出世。成佛不成佛。總是閒言語。淨法界身。本
無出沒。大悲願力。示現受生。恁麼說話。正是俗氣不
除。且道喚作釋迦老子。不喚作釋迦老子。一舉四十
[005-0569c]
九。

結夏小參。僧問。巍巍堂堂。煒煒煌煌。聲前非聲。色後
非色。未審是箇什麼。師云。無面目漢。進云。即今在什
麼處。師云。眼見如盲。口說如啞。進云。此人還曾禁足
也無。師云。脚不離地走。進云。且道此人肯成佛麼。師
云。莫謗他好。進云。既不成佛。却教誰度眾生。師云有
眾生即須度。無眾生度什麼。進云。如今三界二十五
有浩浩地。喚作無眾生得麼。師云。癡人面前。不得說
夢。乃云。諸禪德。你無外遺世界。內脫身心。心不繫身。
身如虗空。身不繫心。心如法界。如是禁足。無足可禁。
如是安居。無居不安。猶未是衲僧行履處。直得文殊
普賢。掃牀摺被。等妙二覺。隨驢把馬。到與麼田地。日
消萬兩黃金。雖然如是。西天有人。未肯在。復舉教中
道。種種取舍。皆是輪迴。未出輪迴。而辨圓覺。彼圓覺
性。即同流轉。若免輪迴。無有是處。諸禪德。喚什麼作
圓覺。又如何免得輪迴去。東㵎水流西㵎水。南山雲
起北山雲。

上堂。雨後橋平水滿。山前麥熟鳥啼。岸柳毿毿。林花
灼灼。溪光湛湛。草色青青。是心耶境耶。迷耶悟耶。我
觀三千大千世界。迺至無有如芥子許。非是菩薩捨
身命處。你若會得。釋迦老子且過一邊。

上堂。縱橫不礙。華藏海中一微塵。逆順何拘。剎竿頭
上翻筋斗。無理外之事。無事外之理。無心外之物。無
物外之心。在蚌為珠。在龜為兆。在牛為角。在馬為蹏。
[005-0570a]
一一交參。重重攝入。釋迦彌勒。雖然卍字當胸。文殊
普賢。也只鼻頭向下。諸人幸自無事。須要護身符子
作麼。喝一喝。

上堂。三乘十二分教。大似屎窖子。你無端剌頭。入裏
許作麼。來來我共你葛藤。拈拄杖云。百千諸佛。天下
老和尚。到這裏。亡鋒結舌。你試吐露看。眾皆罔措。師
云賺殺人。

上堂。大事未明。如喪考妣。大事巳明。如喪考妣。你道
有成褫無成褫。長因送客處。憶得別家時。

上堂。聞茶板喫茶去。聞浴板洗浴去。聞壽山道。你諸
人休去歇去。為什麼。不肯與麼去。忽有人出來道。和
尚怪某甲不得。向他道。未到壽山。與你三十棒了也。

解夏小參。僧問。鐵作脊梁骨。金鑄堅實心時如何。師
云。此去錢塘不遠。進云。壽山門下。若有此人。未審如
何相待。師云。殷勤送出荒郊外。進云。謝和尚證明。師
便喝。僧禮拜。師乃云。天地同根。萬物一體。在谷滿谷。
在坑滿坑。量過虗空。虗空猶有其名號。明踰日月。日
月猶竝其光輝。獼猴各佩古菱花。樹木皆為獅子吼。
塵塵剎剎。密密堂堂。所以道。法王法力超羣生。常以
法財施一切。久積淨業稱無量。導眾以寂故。稽首有
如是奇特。有如是靈明。但眾生背覺合塵故。諸聖應
病與藥。或立結制。或立解制。或現全身。或現半身。但
貴正法流通。不許妄生穿鑿。火不待日而熱。水不待
月而涼。鵠白烏玄。松直棘曲。清風月下守株人。涼兔
[005-0570b]
漸遙春草綠。復舉世尊因自恣日。文殊在三處度夏。
迦葉欲白槌擯出。方拈槌。乃見百千萬億文殊。迦葉
盡其神力。槌不能舉。世尊還問迦葉。汝擬擯那箇文
殊。迦葉無對。師云。迦葉好不丈夫。莫道百千萬億文
殊。便是百千萬億世尊。也下一槌擯出。不見道。棒下
無生忍。臨機不見師。

了菴和尚。退靈巖回敘謝上堂。夫為善知識者。驅耕
奪食。轉凡成聖。其見善知識者。如見青蓮華。眼根清
淨。其聞善知識說法者。如餐香積國飯。毛孔俱香。靈
巖禪師之謂也。再歸[橘-矛+隹]李。深愜鄙懷。龍象參陪。

幸希
珍重。

上堂。天上天下。脚頭脚尾。橫三竪四。是我尋常用的。
你諸人只好旁觀。諸方學得來的不要。有時教伊揚
眉瞬目。有時不教伊掦眉瞬目。有時教伊揚眉瞬目
是。有時教伊揚眉瞬目不是。智者聊聞猛提取。莫待
天明失却雞。

看田回上堂。舉溈山問仰山云何處來。仰云田中來。
溈云。田中有多少人。仰鍤鍬叉手而立。溈云。今日南
山。大有人刈茅。仰拽鍬而去。雪竇云。諸方咸謂。插鍬
話奇特。大似隨邪逐惡。據雪竇見處。仰山被溈山一
問。直得草繩自縛。去死十分。妙喜云。仁者見之謂之
仁。智者見之謂之智。百姓日用而不知。故君子之道
鮮矣。師云。幸是無事。被妙喜老漢。念一道真言。直得
天左旋地右轉。
[005-0570c]

新贖藏經上堂。舉雪峯一日。普請搬柴次。中路逢一
僧。乃擲下一段柴云。大藏教只說這箇。後來真如哲
云。一大藏教。不說這箇。師云。只這箇是什麼。說與不
說。且諸人。向什麼處。見二大老。中岳能竪起拂子云。
提起則如是我聞。放下則信受奉行。師云。若作佛法
商量。眉須墮落。

建萬佛閣上堂。僧問逼塞虗空。不是莊嚴樓閣。分明
面目。亦非一萬如來。敢問壽山憑何建立。師云。魯班
繩墨。進云。物見主眼卓竪。師云。鈎在不疑之地。進云。
若不登樓望。焉知滄海深。師云。亂走作麼。乃云。一拽
石二搬土。發機不用千鈞弩。無邊樓閣滿虗空。曠大
劫來誰是主。誰是主須辨取。最好一梁對一柱。便下
座。

謝首座秉拂。都寺辦齋上堂。禪非意想。以意想求之
則乖。道絕功勛。以功勛擬之則錯。安箇是立箇非。捨
箇迷就箇悟。轉急轉緩。轉親轉踈。不能透過那邊。多
只住在這裏。進則銀山萬疊。退則鐵壁千尋。拶得一
路開。挨得一線入。元來自己。便是銀山鐵壁。到與麼
田地。有什麼奇特。三德六味味逾多。一句了然超百
億。

上堂。一切處。是自已饅頭䭔子。是也不是。語默動靜。
無第二人。東廊下西廊下。口吧吧地。如瓶瀉水相似。
驀劄被人問如何是上座自已。答不得。雖然答不得。
要且不曾失。呵呵下座。
[005-0571a]

歲旦上堂。拈拄杖云。新年頭有佛法。拄杖子也未敢
相許。新年頭無佛法。拄杖子也未敢相許。離四句絕
百非。總是諸方舊話子。拄杖子也未敢相許。畫一畫。
元正啟祚。萬物咸新。

上堂。過去諸如來。且居門外。現在諸菩薩。更莫躊躇。
未來修學人。快走始得。十方虗空。撲落地上。大洋海
底火發。燒著帝釋眉毛。東海龍王。轟一箇霹靂。新羅
國裏。拍手大笑。山門頭金剛竪起拳。華光土地道。用
盡自已心。笑破他人口。喝一喝。

結夏小參。僧問。一言道盡時如何。師云。開口了合不
得。進云。不假一言時如何。師云。合口了開不得。進云。
總不與麼時如何。師云。七棒對十三。乃云。眨上眉毛
早蹉過。開得口來巳話墮。祖師關棙少人知。徧界茫
茫脚踏火。聲前展演。賺殺闍梨。句後商量。翻成途轍。
一踢踢翻大海水。一拳拳倒須彌山。猶未是性躁漢
在。何況起模畫樣。詐啞佯聾。斷妄攀緣。求真解脫。大
似認髑髏作水。買朱砂畫月。驢年解休歇麼。壽山不
惜口業。為你諸人點破。竪拂子云。還見麼。這箇是文
殊門。若從文殊門入者。山河大地。墻壁瓦礫。教你背
塵合覺。擊拂子云。還聞麼。這箇是觀音門。若從觀音
門入者。松風㵎響。鴉鳴鵲噪。教你返本還源。到箇裏。
證不動尊。成無上覺。更須知有頂門一竅。還委悉麼。
麥秋晨氣潤。槐夏午陰清。復舉龐居士參馬大師。不
與萬法為侶。是什麼人。大師云。待汝一口吸盡西江
[005-0571b]
水。却向汝道。師頌云。葢天葢地一句子。馬師盡力提
不起。好笑青原接石頭。逢人但問廬陵米。

上堂。古人云。擬為你吞却。只為當門齒礙。如今不礙
也。吞得麼。擬為你吐却。只怕咽喉小。如今不小。也吐
得麼。吞得一任吞。吐得一任吐。設你吞得吐得。我更
問你。是什麼乾屎橛。

上堂。是凡是聖。半合半開。非佛非心。全生全殺。直似
排空徤翮。萬里橫翔。透網金鱗。一絲不挂。豈不俊快
衲僧。有時句到意不到。有時意到句不到。有時意句
俱到。有時意句俱不到。若意句俱到。你作麼生商量。
若意句俱不到。你又向什麼處𪅎啄。上上人來時如
何。點。

中夏上堂。舉龐居士云。護生須是殺。生薑不改辣。殺
盡始安居。到處得逢渠。欲識箇中意。爛泥裏有剌。鐵
船水上浮。鬍子沒髭須。有底見他道殺。也便道。殺佛
殺祖。揀箇什麼。恁麼見解。鄭州出曹門。不如休去歇
去好。忽然築著鼻孔。鐵船水上浮。是真實語。

上堂。大道只在目前。要且目前難覩。欲識大道真體。
不離聲色言語。諸仁者。佛殿裏香爐。東司頭籌子。為
你說了也。憍陳如尊者。醉後添杯。來我這裏。聽的總
是註脚。當初只謂茅長短。燒却元來地不平。

上堂。彈指一下云。這裏聞去。一根既返源。六處咸休
復。眼處作耳處佛事。耳處作鼻處佛事。鼻處作舌處
佛事。舌處作身處佛事。身處作意處佛事。意處作一
[005-0571c]
切處佛事。畢竟是一耶。是六耶。纔有一便有六。纔有
六便有一。此是一六之義。不可道是無。也無眼耳鼻
舌身意。無色聲香味觸法。又不可認有也。這箇是教
意。那箇是祖意。喝一喝。

解夏小參。僧問九夏償勞。如何言薦。師云。重疊關山
路。進云。便與麼去時如何。師云。江南僅有。江北絕無。
乃云。數日巳來。可謂極熱。晚間得雨。便覺清凉。熱既
不從外來。凉亦非從內出。不離當處。廓爾現前。則古
釋迦不先。今彌勒不後。何待精修六度。始至法雲。遠
涉僧祇。方階佛果。便可於一毫端。現寶王剎。坐微塵
裏。轉大法輪。有時拈一莖草。作丈六金身用。有時拈
丈六金身。作一莖草用。如斯坐夏。功不浪施。端的蠟
人冰。純成鐵彈子。功圓果滿。一句作麼生道。一片月
生海。幾家人上樓。復舉僧辭歸宗。宗云什麼處去。僧
云。諸方學五味禪去。宗云。我這裏。有一味禪。僧云。如
何是一味禪。宗便打。僧云。我會也我會也。宗云道道。
僧擬開口。宗又打。黃檗曰。馬大師。出八十四人善知
識。問著箇箇屙漉漉地。祗有歸宗較些子。師云。說什
麼較些子。直是未在。我這裏。有一味禪。便與掀倒禪
牀。見之不取。思之千里。

上堂。聞聲悟道。塞却你耳根。見色明心。換却你眼睛。
蒲團上端坐。針眼裏穿線。西風一陣來。落葉兩三片。

上堂。東弗于逮。普請搬柴。西瞿耶尼。和南不審。南贍
部洲作什麼。復云。適來猶記得。
[005-0572a]

雕千手千眼。大悲像上堂。僧問。大悲菩薩。用許多手
眼作什麼。師云。春風不褁頭。乃舉南泉喚院主。主應
諾。泉云。佛昔九十日。在忉利天。為母說法。時優填王
思佛。請目連運神通三轉。攝匠人往彼雕佛像。只雕
得三十一相。為什麼。梵音相雕不得。院主問云。如何
是梵音相。泉召院主。主應諾。泉云。賺殺人。師召眾云。
若識得梵音相。應以佛身得度者。即現佛身。而為說
法。乃至應以天龍夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那
羅。摩[目*危-夗-夕+夫]羅伽。人非人等身得度者。即皆現之。而為說
法。且道說什麼法。便下座。

龍翔曇芳和尚遺書至上堂。心同虗空界。示等虗空
法。證得虗空時。無是無非法。既無是法。又無非法。則
諸佛成等正覺。轉妙法輪。入般涅槃。如夢相似。曇芳
老子佛海禪師。屢董名藍。親承眷遇。方辭徑摀。即據
龍翔。末後光明。全身舍利。八斛四斗。未足為多。試拈
一粒。與諸人看。竪拂子云。海神知貴不知價。留與人
間光照夜。擲拂子。

上堂。函葢乾坤句。隨波逐浪句。截斷眾流句。更有一
句。喚作什麼。癡人面前莫說。打你頭破額裂。

上堂。好雪從什麼處來。山河大地白皚皚。畢竟向什
麼處去。日出後一時吐露。

歲旦上堂。今年年是去年年。年去年來知幾年。昨日
日是今日日。日出日入非一日。只箇無去來無出入。
年年是好年。日日是好日。四溟東海流。般若波羅蜜。
[005-0572b]

上堂。舉法華云。止止不須說。我法妙難思。諸增上慢
者。聞必不敬信。師云。說了也。止得麼。黃面老人。分疎
不下。卓拄杖。有時拈在千峯頂。劃斷天雲不放高。

上堂。竪拂子云。知有底。喚這箇作拂子。不知有底。亦
喚這箇作拂子。作麼生辨。什麼難辨。就中知有底。把
來便用。不知有底用不得。如今在壽山手裏。知有不
知有。那裏得這消息來。擲拂子下座。

上堂。白牡丹紅芍藥。開是春風開。落是春風落。開落
春風總不知。不知蚤巳成圖度。搖手云。莫莫。

蘭華嚴至上堂。善財歷一百一十城。參五十三員善
知識。末後再見文殊。方了大事。古人道。更有一人。為
什麼。善財不參。且道是什麼人。咄。

上堂。鴉鳴鴉鴉。鵲鳴鵲鵲。郭公鳴郭公。姑惡鳴姑惡。
亦何必續𠒎截鶴。夷岳盈壑。禪子相投。西山月落。

浴佛上堂。未出胞胎以前。有一轉語。山僧四處住山。
不曾說著。今日如來降誕。未免舉似諸人。便下座。

結夏上堂。汝諸人。見壽山搖唇鼓舌。便擬聚頭鵮啄。
向意根下摶量。及乎放出金剛圈。颺下栗棘蓬。十箇
五雙。吞跳不得。此無他。從前在髑髏裏。妄想慣了。又
閨閣中。暖軟物未除。卒遇惡辣鉗鎚。便生退屈。明明
向你道。此事不在言語上。千經萬論。可是無言語。還
使得偷心也無。端的要死偷心不用。九十日內參取。

上堂。鴦崛摩羅道。我從無量劫來。未甞殺生。諸人作
麼生會。不可作無生話會也。若與麼會。生身陷地獄。
[005-0572c]

上堂。十方世界閙聒聒。山河大地只一撮。是非長短
俱不說。何似壽山廣長舌。既是廣長舌。因什麼不說。
珊瑚枝枝撑著月。

上堂。一向面壁。道絕人荒。一向貪程。眼[瞷-日+壬]耳熱。未有
長行而不住。未有長住而不行。或時十字街頭。拈起
拄杖和其光同其塵。灼然一切處。光明燦爛去。或時
孤峯頂上。放下鉢囊。杜其谿塞其穴。灼然一切處枯
淡去。即心是佛也不得。非心非佛也不得。不是心。不
是佛。不是物也不得。我見兩箇泥牛鬬入海。直至如
今無消息。喝一喝。

上堂。得之於心。伊蘭作栴檀之樹。失之於旨。甘露乃
蒺䔧之園。生佛本同。因什麼。有得有失。若道聖凡差
別。證修不諦。心旨故殊。與麼喚作三家村裡。瞎老婆
說話。未曾夢見我衲僧脚下。一莖毛在。有般漢便道。
此事得者本不得。不得者亦不失。盡是野狐精。魔魅
人家男女。未有了日。更撞著禪牀上老禿奴。不識好
惡。三百五百。聚頭商量道。我開鑿人天眼目。著甚來
由。滴水寸絲。也須償他始得。

解夏小參。僧問。一人因說得悟。一人因參得悟。一人
無師自悟。三人同到壽山。未審接那一人。師云。獅子
咬人。韓盧逐塊。進云。與麼則普請參堂也。師云。去汝
不會我語。進云。總不與麼來時如何。師云。却較些子。
進云。壽山門下。風吹不入。水洒不著。師云。罕逢穿耳
客。多遇刻舟人。進云。和尚只有受璧之心。且無割城
[005-0573a]
之意。師云。莫錯怪老僧。僧禮拜。師乃云。黃面老人。於
三七日中。思惟如是事。作麼生是如是事。莫是前後
際斷。是如是事麼。莫是度生既畢。入般涅槃。是如是
事麼。若喚這箇。作如是事。正是水母以蝦為目。無自
由分。謗他黃面老人。喫鐵棒有日。汝等諸人。九十日
內。畢竟思惟箇什麼。我道黃面老人。與你同一眼見。
同一耳聞。同一鼻嗅。同一舌甞。同一身觸。同一意知。
一切智智清淨。無二無二分。無別無斷故。雲門手中
扇子。𨁝跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。把東海鯉魚
打一棒。雨似盆傾。又作麼生。昔年枉向途中覔。今日
看來火裏冰。復舉保寧勇和尚示眾。洞山云。五臺山
上雲蒸飯。佛殿階前狗尿天。剎竿頭上煎䭔子。三箇
胡孫夜簸錢。石霜云。風吹石臼爭哮吼。泥揑金剛空
裏走。趯翻海月亂波生。驚起土星犯南斗。道吾云。三
面狸奴脚踏月。兩頭白牯手拏煙。戴冠碧兔立庭栢。
脫殻烏龜飛上天。此三頌。一與祖佛為師。二驗衲僧
眼目。三與天下人作榜樣。若人定當得出。許具一隻
眼。師云。保寧批判此三頌。易分雪裡粉。難辨墨中煤。
壽山不惜眉毛。從頭注破。一與祖佛為師。分文不直。
二驗衲僧眼目。是甚泥彈丸。三與天下人作牓樣。且
莫錯會。直饒會得。萬里望鄉關。

造萬佛上堂。僧問溈山和尚道。凡聖情盡。體露真常。
事理不二。即如如佛。即今佛在什麼處。師云。南地竹
北地木。進云。此佛還有形相也無。師云。胡人飲乳返。
[005-0573b]
怪良醫。進云。和尚為什麼。特地起模畫樣。師云。打草
只要虵驚。進云。未審有功德無功德。師云。放待冷來
看。進云。但願東風齊著力。一時吹入我門來。師云。又
恁麼去也。乃云。夜夜抱佛眠。喚什麼作佛。朝朝還共
起。莫錯認定盤星。起坐鎮相隨。畢竟是阿誰。語默同
居止。非一亦非二。纖毫不相離。如身影相似。知這一
段。虗空多少人。摸索不著。任是精金百煉。巧計千般。
鑄也鑄不成。雕也雕不就。傅大士。纔開槖籥。便見精
神。直得鑑地輝天。騰今耀古。雖然也祇寫得一半。你
諸人。從朝至暮。陞堂入戶。開單展鉢。本來面目。有甚
掩處。還見麼。如今若不究根源。直待當年問彌勒。

八月旦上堂。山河無隔礙。光明處處透。四天下人。即
今在中庭裏。相爭佛法甚閙。忽有箇出來道。諸人幸
自無事。無端被野狐涎唾。觜邊抹了。見人便要爭佛
爭法。爭這箇爭那箇。爭到驢年。也未歇在。彈指云。好
沒興。天帝釋聞得。從三十三天。下來喝云。你這一隊
魔子。在這裡爭什麼。各與二十棒。貶向他方去也。壽
山不覺手之舞之。足之蹈之。火雲初散後。金氣欲涼
時。

上堂。鴈過長空。影沈寒水。蟲吟古砌。響答虗堂。明明
生佛巳前。真機獨露。了了見聞不及。覿體無私。坐斷
千差。收歸一致。作麼生道。拄杖擬吞三世佛。燈籠百
斛瀉明珠。

雲溪講主至上堂。凡夫見色是色。見空是空。聖人見
[005-0573c]
色即空。見空即色。諸人作麼生。若見色是色。見空是
空。又同凡夫見。若見色即空。見空即色。又同聖人。見
纔有凡聖二見。此人即墮見執。與彼先尼外道無別。
驀拈拄杖云。這箇決定。不是色空。作麼生見。令人長
憶李將軍。萬里天邊飛一鶚。

重陽上堂。昨日是中秋。今朝又重九。親我紫萸茶。疎
他黃菊酒。紫萸與黃菊。本自無踈親。相識滿天下。知
心能幾人。

怡雲屋。造石為佛塔成上堂。舉教中道。若人以真金。
日施百千兩。不如暫入寺。誠心一禮塔。理上偏枯。若
人靜坐一須臾。勝造八萬四千塔。寶塔終久化為塵。
一念至心成正覺。事上偏枯。直饒理事雙亡。正偏不
立。要見多寶釋迦。則未可在。還委悉麼。龍袖拂開全
體現。象王行處絕狐蹤。

佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第五

音切

灊徐林切　儂奴冬切　[翟*支]丑角切　鱉并滅切　聃他甘切　閬籚宕切　顢
頇上莫安切下許安切　肇直小切　鳧扶音　揖伊入切　飣丁定切　轟呼萌切
　蜎於沿切　蠕汝朱切　𤢟亦鍍二音　毿先含切　蹏徒奚切　䭔丁因切　翮
諧革切　[夕/臼*鳥]竹咸切　皚牛哀切　[瞷-日+壬]如倫如　簸補我切　趯他歷切　煤莫桮
切　鶚五名切
[005-0574a]