弘覺忞禪師北遊集卷第四
門人真樸編次
奏對別記下
上一日問師先老和尚與雪嶠大師書法二老孰優
師曰先師學力既到而天分不如雪大師天資極高
而學力稍欠故雪師少結搆而先師乏生動互有短
長也記得先師常語忞曰老僧半生務作運箇生硬
手腕東塗西抹有甚好字虧我膽大耳 上曰此正
先老和尚之所以善書也揮豪時若不膽大則心手
不能相忘到底欠于圓活 上復問老和尚楷書曾
學甚麼帖來師曰道忞初學黃庭不就繼學遺教經
後來又臨夫子廟堂碑一上由不能專心致志故無
成字在胸往往下筆即點畫走竄也 上曰朕亦臨
此二帖怎麼到得老和尚田地師曰 皇上天縱之
聖自然不學而能第忞輩未獲睹龍蛇勢耳 上曰
老和尚處有大筆與紙麼師曰紙即 皇上敕忞書
手卷底尚有十餘張但新制鬃豪恐不堪 上用
上乃命侍臣研墨即席濡豪擘窠書一敬字復起立
連書數幅持一示師曰此幅何如師曰此幅最佳乞
賜道忞 上連道不堪師就 上手撤得曰恭謝
天恩 上笑曰朕字何足尚崇禎帝字乃佳耳命侍
臣一并將來約有八九十幅上一一親展視師時覺
上容慘戚默然不語師觀畢 上乃涕洟曰如此明
君身嬰巨禍使人不覺酸楚耳又言近修明史朕敕
群工不得妄議崇禎帝又命閣臣金之俊撰碑文一
通豎于隧道使天下後世知明代亡國罪由臣工而
崇禎帝非失道之君也師曰先帝何修得我
皇為異世知己哉。
上一日語師聞江南下戶之家生子則育生女即淹
殺是何道理師曰為貧故恐他日養成及笄難辦嫁
[004-0297c] 
資耳 上曰豺虎性極殘忍饑不食子為人父母奈
何使其出世一番不見天日而速赴黃泉哉即貧無
嫁資于問名納采之日不受其聘禮則嫁時無妝奩
亦怪我不得朕極痛恨此事己傳敕民間如有此等
父母議罪乃出經筵日記中諸臣贊美之文與師誦
之師曰 皇上保民纖悉如此不特嬰孩受賜三十
年後九土萬方無復更有曠夫生齒日繁既庶且教
黃虞將不難再見于今矣。
上一日命侍臣持新傳大覺禪師真示師師曰即道
忞未晤玉兄然觀此道容亦尊嚴可敬但頭戴青帽
覺從上佛祖無此體制 上曰何如師曰五篇七聚
之中有一百眾學法凡禮佛誦戒入聚落進王宮不
得覆頭犯者突吉羅 上曰報恩和尚日常戴帽畫
工炤樣寫出不便喚渠卸卻也䒢溪進曰本師歸山
後聽諸禪夏不戴帽矣 上曰報恩規矩何緣頓改
師曰玉兄面稟 儀刑親聞 聖訓豈更死守善道
上乃述大覺應詔始末因緣且言當日在山即堅臥
不起極是高尚到了天津卻欲餓死不來如人家請
客相似客到門了不肯入教那東家體面何在朕是
直人便艸箇札子數他一上故論佛法朕當拜他若
朕去歲教詔一番報恩和尚又當拜朕師曰玉兄此
番舉止亦無他念緣生性不耐見士大夫一旦蒙詔
誠慮赫赫天威難于瞻對不知我 皇佛心天子不
向四威儀中簡點僧家與別箇帝王迥異
上曰從古帝王信向與否雖有不同然僧家長短斷
然不問凡尋僧家底事皆是臣子做底勾當故老和
尚不要怕朕指曹王二學士曰須怕他兩箇二人俯
伏長笑。
上一日命內臣張問達寫師道容裝潢既就展示曹
王二學士 上為諦審再三乃曰覺得丰神奕奕有
[004-0298a]
生動之意二臣歎羨不己師因進曰道忞山野陋質
何當玉琢金相得傳寫 御容一軸歸奉山林使臣
民未睹 天顏者得識龍光斯為千秋盛事
上曰昨在宮諸臣亦奏請寫朕容朕諭之曰世有遠
而可傳者唯功與德自朕踐祚十有七年今邊烽未
息四海瘡痍未起朕無德而功不逮生民如此乃寫
形傳世徒貽臣民羞故不欲也師曰 皇上謙光太
甚忞昔僻處遐陬己飫聞齊民頌 皇上聖明矣心
竊自疑意 皇上生徼外入中華又極幼沖雖聖明
天縱然虞夏商周之治詩書六藝之文未易悉也今
得奉 天顏八閱月親見 皇上虛懷嗜學好問好
察如此使生三代何難與禹湯並駕惜不幸而生斯
世主斯民耳士問其故師曰世界增減互為循環釋
迦丁減劫出衰周早己有亡國弒君不保其社稷者
矣今去衰周將三千年民性日遷如江河之就下惡
業相煽器亂臶臻皆其自作自受所以獻闖奮臂一
呼天下土崩瓦解向非我 皇出而御宇則生民大
有首領之虞然則我 皇功德豈不天壤同流哉
上與學士由是釋然。
師聞 上龍性難嬰不時鞭扑左右因 上叩擊機
緣後復啟曰參禪學道底人于逆順兩境亦須全身
坐斷不可任情喜怒所以傅大士有言心性雖空貪
瞋體實即普賢菩薩亦云我未見一法有大過患如
瞋者故曰一念瞋心起百萬障門開者此也
上曰朕遇境逢緣多不能覺炤然過後冰消決不記
懷那箇師曰忞素知 皇上長空皓月不遷不貳但
我 皇喜怒與別箇不同恆言有之天子一怒伏尸
萬里待過後不記早己遲了 上乃點首曰知道了
後近侍李國柱語師如今萬歲爺非但不打人即罵
亦希逢矣又萬歲爺極贊老和尚言胸懷平坦亦最
[004-0298b]
慈和樂易云云。
上一日與師廣譚古今詞賦謂詞如楚騷賦如司馬
相如皆所謂開天闢地之文至若宋臣蘇軾前後赤
壁賦則又獨出機杼別成一調尤為精妙老和尚看
者兩篇前後孰優師曰時人多謂前賦自其變者觀
之下不合說道理不如後賦命意更覺渾然無跡據
道忞看來蘇軾自以才高忤世不得于君謫遷散地
遠竄江湖一切牢騷不平之氣付諸水月夢幻之觀
前來江山難再風月無窮即後來涉險歸休萬緣一
夢非前篇之遊神道妙無由知後篇之寓意深長前
賦即後賦難置優劣其間也 上曰老和尚論得極
當乃通誦前賦一篇問師曰念得不錯麼師曰不錯
上復言晉朝無文字唯陶潛歸去來辭獨佳亦為師
誦之又誦離騷至中間覺齟齬乃曰久不經理竟忘
前失後矣復言明臣文章事業不減唐宋朕極喜王
守仁旅文洎申時行袪倦文老和尚曾看過麼師
答未曾 上命侍臣取來與師共讀時日己入酉矣
師曰道忞老眼昏華跟隨我 皇不上 上乃同師
立簷前讀竟復入就坐少頃 上忽作惡就外歐吐
還語師曰朕邇來脾氣不佳適行者然燭觸硫黃氣
故歐耳師斥行者 上曰老和尚不要責他他那裏
知得朕脾胃有病也師曰 聖躬太勞乞回宮安息
上曰適纔老和尚話尤未了師為敘訖
上乃回宮。
上一日語師宮中有明朝成祖所集之書名曰永樂
大典者以一殿貯藏無慮數百萬卷師曰 皇上可
曾看過麼 上曰朕曾聊展一二冊若欲看過恐皓
首窮年莫竟其籍也師曰年代深遠繙閱為難得不
傷於蠹魚 上曰收藏謹固卷帙如新師曰此書如
何彙集 上曰依沈約平上去入之韻以為編次如
[004-0298c]
上平一東即一東字便有五十來卷師曰其中所載
何事 上曰天文地理山川人物凡有涉於東字者
靡不畢載師曰常言祕閣奇書多有人間目未經見
者道忞今日親聆 皇上天語真聞所未聞矣。
上一日謂師曰少林堂頭涵宇也集有五燈續略將
那付帕子底盡收入祖師圖西山者裏有箇達如亦
是少林付帕僧也在五燈續略上若達如上得傳燈
朕也上得師曰到是 皇上上得達如上不得此僧
嘗親近先師在道忞會下亦住過彼時不善用心曾
著境魔了一年然五燈續略聞得 皇上許他入藏
是否 上曰朕那時知得僧家甚麼長短後閱楞嚴
始知有佛法道理知有宗門下事及老和尚諸善知
識輩則皆憨璞之力故憨璞大有功于法門者也
上又曰聞得報恩和尚十九歲便悟道得恁少年極
是難得師曰少年悟道古來亦有如佛日禪師見夾
山時年方十三機辯縱橫早己徹悟但如玉兄廿三
五歲便出世為人乃奇特耳 上曰慈壽玄水亦少
年出世䒢溪進曰南方如玄水後生付法者甚多師
曰後生付法不道全無如玄水敢在 皇上面前敲
鐘擂鼓陞座說法也是難得 上曰果亦奇特聞他
為老和尚修笑祖塔不知怎樣葺理師曰四圍築了
百來丈石牆 上曰裏面須做些房子好著人看守
師曰他意亦欲起五間塔院尚未動工 上曰笑嵒
和尚塔在那一方師曰出西直門過了高浪橋北行
一二里踞昌平大路上 上曰此地朕常來往不知
有笑祖塔師曰荒冢纍纍 皇上何由得知
上曰者番有便朕當親詣塔前瞻禮一回。
上一日語師朕再與人同睡不得凡臨睡時一切諸
人俱命他出去了方睡得著若聞有一些氣息則通
夕為之不寐矣師曰 皇上夙世為僧蓋習氣不忘
[004-0299a]
耳 上曰朕想前身的確是僧今每常到寺見僧家
明窗淨几輒低回不能去又言財寶妻孥人生最貪
戀擺撲不下底朕于財寶固然不在意中即妻孥覺
亦風雲聚散沒甚關情若非皇太后一人罣念便可
隨老和尚出家去師曰剃髮染衣乃聲聞緣覺羊鹿
等機大乘菩薩要且不然或示作天王人王神王及
諸宰輔保持國土護衛生民不猒拖泥帶水行諸大
悲大願之行如祇圖清淨無為自私自利任他塵劫
修行也到不得諸佛田地即今 皇上不現帝王身
則此番召請耆年光揚法化誰行此事故出家修行
願我 皇萬勿萌此念頭 上以為然。
上一日問師叢林日逐如何行持師為陳說一遍
上曰朕觀老和尚上堂與報恩和尚不同何也師曰
道忞舉行出自清規玉兄尤仍時套蓋一向沿習教
家故耳 上曰何謂清規師曰佛法初入東土一切
僧家依律而住祇分上座大眾就如今時粥飯叢林
相似無有堂頭統攝其間至大覺懷海禪師刱建百
丈叢林乃準律儀參王制倣朝廷官府之儀以立方
丈主法之人分知事頭首為東西兩序并諸內外雜
職于是坐立有序動靜有規勒而成書總祝釐報本
等事分為九章累朝奉敕刊行所謂百丈清規也
上曰老和尚帶得有此書麼師曰帶有此書
上曰可將來與朕待回宮細閱亦知得叢林規矩也
師乃呈上。
上律身極節儉凡諸服御概從樸素一日語師曰朕
衣裳非左右請澣則終歲不更舉秋羅中衣示師曰
今日齋戒祭祀乃易此耳然褻服尤然紵葛數經澣
濯者復指青袍與履曰出見群臣不好意思服此妝
箇體面若在宮則布鞋布襪即此靴亦不穿也又舉
腰間黃條曰此帶亦繫了五年師為熟視覺己破損
[004-0299b]
乃歎曰我 皇惜福雖大禹何加焉。
上一日為師敘述滿州風土地方雖小而山高壤沃
可以樹藝五穀即果實亦佳所乏者布帛耳至于人
參貂鼠則南方又少矣為言參苗在土固大小不偷
必高出群卉之上故掘參者得以覘取然亦在人財
喜有當面錯過而後來反見者凡入山須裏糧結伴
以往或半月十日始回間有傷于虎狼斃于高嵒深
澗亦艱虞事也往時有采參誤踐熊庭者夜昏不能
出矣熊乃采果飼之天明得隊反引眾射殺其熊後
來其人卒生惡疾而死又言西韃子則逐水艸而居
五穀不生唯食禽獸肉故其人腥臊不可聞與朕東
方大不同也復問師聞南方虎豹極小即大者僅類
黃牛耳然朕北方豺狼俱大若虎則過如壯馬此復
何故師曰亦風土使然也。
上一日攜王學士至方丈坐次師奏曰先師語錄
皇上許為入藏莫要箇本麼 上曰要箇本朕方可
批部施行老和尚可有本麼師曰有 上曰將出來
師遂陳上 上細覽一過仍入套中執持在手停刻
適近侍奉茶至 上乃遞與曰好生收著三日後
上復至師奏曰昨日禮部有官來說先師語錄 皇
上己俞允入藏矣敬謝 天恩 上曰此亦小事師
復奏曰今此間北藏 皇上未經修理江寧有南藏
乞 皇上命禮部可移咨江寧先入流通 上曰南
藏收藏何處甚麼官員職掌師曰版藏大報恩寺明
朝管屬禮部我朝不設此官或責在僧司也。
上命侍臣著北京僧錄司移咨江寧去 上復謂師
曰先和尚語錄還有麼師曰有 上曰可存一部在
文書館俟他日修北藏時可刊行師復進呈。
上一日早朝傳旨可將景山新鑄滲金大佛抬至萬
善殿與老和尚隨喜巳牌舁到師瞻禮竟 駕隨至
[004-0299c]
問師適來佛相何如師曰真所謂希有世尊也道忞
此生固然未見恐古亦罕有蓋從上帝王莊嚴象設
何代無之不過捐發帑金命臣工監造而己爭似
皇上親為指授所以精妙無比 上曰此象經朕相
度不知幾回己剝蠟將就爐矣朕忽下階回看覺頂
相不正重命更改故三載始落成也師問滲金之法
上曰先用皁礬水銀塗象後上金箔以火煆之金著
礬汞即滲入銅內然必三五回上金方得通透無瑕
師曰將來此象安奉何處 上曰朕在南苑刱有新
寺老和尚想未知道師曰忞亦微聞 皇上為皇太
后祝釐聖躬故建茲寺 上曰要老和尚隨喜意下
如何師曰 皇上建殊勝功德賜忞瞻禮誠為萬幸
不知何日可去 上曰俟朕打疊停妥然後來請過
數日 上復至語師曰南苑有玄靈宮亦朕刱建左
右碑文係閣臣金之俊與劉正宗所撰今新寺碑要
老和尚撰文不命臣工也師曰道忞山林野逸那裏
曉作朝廷文字以 皇上高深使忞揆度得無井窺
天蠡酌海哉 上曰老和尚不要如此謙虛待請隨
喜了便可屬筆師曰明日可去麼 上曰朕今日齋
戒明日祭祀夜來示牲五更行禮則通夕不寐矣回
宮得寢息半日午後方出南苑至明日著人來請也
時上己命御膳御茶兩衙門官就玄靈宮供辦以待
至次晚 上差包裏三大臣就萬善殿迎師四鼓發
足平明抵玄靈宮包裏臣馳奏 上問齋可辦得齊
備未奏云己備 上曰俟老和尚齋畢引至新寺前
後隨喜了請老和尚回萬善殿是日也山殽海錯無
物不備兩衙門遵旨于 上行宮正席坐師餘諸門
弟子則偏殿安排齋畢包裏臣如命導從奉師還宮
越三日 上至師曰昨承 皇上威光得隨喜新寺
己儼升忉利天宮又祇受盛燕顧何福消之
[004-0300a]
上曰齋不麤率麼師曰魚麗所謂多而嘉旨而偕有
而時固贊歎莫能及也第奉旨撰文媿不雅馴尚祈
聖裁鑒定毋俾辱國乃出以進 上為展閱一過命
侍臣收入宮內次日 上復攜王學士至方丈謂師
曰朕昨回宮細看老和尚者篇文字極得大體風雅
典則不待言矣師曰勉遵慈命如蚊負山幸不罪責
乃蒙 皇上褒嘉過甚也 上曰朕固不通文字曾
與王熙看過試問他何如王學士曰此千秋不朽之
文也師曰忞實慚媿 上又曰即書丹篆額還要借
重老和尚師曰朝堂濟濟不乏虞歐褚柳之賓乃命
順朱如忞者為之一發使馬牽犁矣 上曰朕極喜
老和尚書法字畫圜勁筆筆中鋒不落書家時套師
曰如 皇上不容固辭乞敕賜寺額得以綴文從事
上制名德壽命文書館畫格授師師為擘窠書上
上乃敕良工劉光陽摹勒上石焉。
上一日謂師曰老和尚苦欲還山朕亦不敢強留違
老和尚意俟三二年萬姓瘡痍稍起朕思江南一行
當親入天童看老和尚師曰 皇上再不要動此念
頭忞見兩院巡方便拿船起夫下程酒水百般支應
里鄙遞年好不苦殺況復 聖駕親臨者沿途百姓
算來都是死數 上搖手曰朕自然有箇道理決不
遺累地方過數日 上復為言師曰如 聖駕必欲
巡幸江南乞預先傳 旨諭忞好在江上迎 駕
上曰朕動身時必先著人說與老和尚知道。
上一日語師老和尚許朕三十歲來為祝壽庶或可
待報恩和尚來祝四十朕決候他不得矣師曰
皇上當萬有千歲覆幬生民何出此言 上彈頰曰
老和尚相朕面孔略好看揣懷曰此骨己瘦如柴似
此病軀如何挨得長久師曰 皇上勞心太甚幸撥
置諸緣以早睡安神為妙 上曰朕若早睡則終宵
[004-0300b]
反側愈覺不安必譙樓四鼓倦極而眠始得安枕耳
師曰 皇上心血不足可服參附諸藥餌麼
上曰早晚常服天王補心丸師曰補心丸有地黃當
歸恐與 皇上脾氣不對 上曰少時喜喫水精蒲
桃致傷脾胃年來讀書耗氣復有歐血之病坐此正
難調攝耳師曰乞 皇上早為珍嗇天下臣民幸甚
上曰謹依老和尚慈念。
上一日語師朕于宮中造有關夫子勒馬聽風之相
身披黃金鎧甲純用五色寶石填廁其間所侍關平
周倉亦如之今送老和尚還山留作天童護法師曰
忞被殊恩又光泉石天童香火從此萬年不燼矣
上曰朕己命人抬至老和尚可出共觀時相皆有黃
幔遮塵 上為揭示則周倉面朝裏壁 上呼近侍
李國柱可與朕抬正此相師前代 上上曰老和尚
恐難著力時師行者玄猷近前 上復揮去乃躬自
移正焉因問行者甚處人者曰玄猷承天府人
上曰朕本朝己改承天為安陸州了者曰玄猷躡屩
四方久己不聞故鄉消耗 上曰也是真話。
上一日語師天岸隨老和尚出京還青州可分付他
不要更赴別請當常住山東教化北方蓋過了黃河
直抵京師無有禪門主導四眾極可悲閔得久久闡
揚一番便都各知有此事師曰謹遵 慈命。
上復語師老和尚還山朕要留門下弟子兩位在此
早晚說話如見老和尚一般師曰道忞諸弟子都是
箇愚戇底人恐有不到處得罪 皇上反成道忞過
咎 上曰老和尚一旦還山教朕如何忍得朕亦不
留他在宮供養本意要幾位有道眼底闡化京師
上乃自定旅菴山曉二人命擇前門善果隆安二大
剎俾住持開法焉。
上擇五月望旦差包裏臣劉之武送師還山
[004-0300c]
上自淩晨躬候登程時師早餐未畢己傳 聖駕將
出矣師趨立門左 上單騎卒至見師下馬師前慰
上曰道忞還山願 皇上定慮凝神保佑聖躬又月
皙二子在京恐有不到乞 皇上慈悲教育
上曰都知道了老和尚不須罣念師曰即請
皇上還宮 上曰請老和尚上馬師率諸弟子就道
上騎忽出師右諸人見 駕來俱欲下馬
上止曰你們騎馬不慣下了難上不要回互罷
上與師並駕行將及一望師再三請
上還宮 上始回韁少間師己抵北苑門矣
上騎復至促師馬首曰老和尚還山可著人看朕朕
常著人看老和尚不要疏間了師曰恭奉慈命
上乃與師握手而別。
弘覺忞禪師北遊集卷第四
[004-0301a]
