續燈正統卷二十七
南海普陀嗣祖沙門西蜀 性統 編集
臨濟宗
大鑑下第二十五世
伏龍長禪師法嗣
蘇州府鄧尉萬峰時蔚禪師
溫州樂清金氏子。襁褓
中見僧。輙微笑合掌。十六得度。十九至杭受具戒。參
虎跑止巖。巖令參不是心不是佛不是物話。抵明州
達蓬山佛趾寺側卓菴。晝夜力參。一日聞寺主舉溈
山踢倒淨瓶話。驀地觸發。說偈曰。顛顛倒倒老南泉。
累我工夫費半年。當日有人親在側。如何不進劈胸
拳。遂往謁無見於華頂。見囑師住山。仍返達蓬。單丁
十載。後造千巖。巖曰。將甚麼來。與老僧相見。師竪起
拳曰。者裡與和尚相見。巖曰。死了燒了。向何處安身
立命。師曰。漚生漚滅水還在。風息波平月印潭。巖曰。
莫要請益受戒麼。師掩耳而出。明日普請砍松次。師
拈圓石作獻珠狀曰。請和尚酬價。巖曰。不直半文錢。
師曰瞎。巖曰。我也瞎你也瞎。師曰。瞎瞎。即呈偈曰。龍
宮女子將珠獻。價直三千與大千。却被傍觀人抉破。
誰知不直半文錢。巖謂左右曰。蔚山主頗有衲僧氣
息。遂命居第一座。一日巖陞座。舉無風荷葉動決定
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有魚行語。師出眾震聲一喝。拂袖便出。乃卓菴於蘭
溪之嵩山。凡九載。巖寄以偈曰。鬱鬱黃花滿目秋。白
雲端坐碧峰頭。無賓主句輕拈出。一喝千江水逆流。
三為手書招之。愛重彌至。旋𢍁以法衣頂相。
僧問。
如何是嵩山境。師曰。四面好山擎日月。一湖秋水浸
青天。曰如何是境中人。師曰。三仙描不就。終不與君
傳。
問。如何是目前事。師曰。眉毛眼上橫。曰莫是他
安身立命處也無。師曰。錯認定盤星。
二僧參。師問。
那裡來。僧曰隴西。師曰。我聞隴西有鸚鵡是否。僧曰。
是。師曰。還會吟詩作賦麼。僧曰會。師曰。會吟甚麼詩。
試道看。僧無對。師便打曰。妄語漢。汝不從隴西來。第
二位道看。僧作舞勢。師曰。似即似。爭奈口口不同。自
代曰。上大人丘乙己。
開堂。拈香畢乃曰。千聖難明
不了因。遞代相傳古到今。今日嵩山重舉似。鐵樹華
開別是春。向無影樹下打眠。宏開飯店於虗空。背上
經行。大闡宗乘。塵塵剎剎全彰。物物頭頭合轍。擊碎
魔王窠臼。斷送衲子命根。不作奇特商量。不作玄妙
解會。直得淨名杜口。共贊昇平。巖頭密啟。咸宣至化。
正與麼時。祝聖報恩一句作麼生道。一片精光輝宇
宙。直教萬國奉君恩。
上堂。舒兩手曰。大開方便門。
便從者裡入。復握拳曰。閉却牢關。說家裡話。且道。不
開不閉一句。又作麼生。歛僧伽黎便下座。
上堂。三
世諸佛如是說。歷代祖師如是說。天下老和尚如是
說。嵩山亦如是說。若有不如是說者。與他三十棒。若
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有如是說者。亦與他三十棒。何故。卓拄杖曰。嵩山門
下。令不虗行。
上堂。月頭是初一。光明漸漸出。月尾
是三十。光明何處覓。假饒老釋迦。也道拈不出。拈得
出萬事畢。有人道得。出來道看。如無。嵩山與諸人露
箇消息。展兩手曰。我見燈明佛。本光瑞如此。
後遊
姑蘇鄧尉。喜其山水盤結。遂駐錫焉。未幾四眾咸集。
成大伽藍。名曰聖恩。明洪武辛酉正月二十九日。集
眾曰。老僧時節至矣。即說偈曰。七十九年。一味杜田。
懸崖撒手。杲日當天。語畢泊然而寂。奉全身於院
西岡。塔曰永光。世壽七十九。僧臘六十。
松江府華亭松隱唯菴德然禪師
里之張氏子。幼從
無用貴祝髮。徧叩諸方。未有所契。後於千巖會中。聞
上堂語。豁然悟入。石屋珙謂師曰。子緣當在華亭。因
書松隱二字授之。於是歸里。築室於郭匯之陽。遂名
松隱。足不踰閫者三載。甞剌血書華嚴。有天華滿庭
之異。感居民為建寶坊。洎千巖遷化。眾請繼席。
開
堂日。僧問。遠離松水。來據龍峰。海眾臨筵。請師祝聖。
師曰。萬年松在祝融峰。曰祝聖巳蒙師指示。列祖家
風事若何。師曰。冬到寒食一百五。曰莫便是和尚為
人處也無。師曰。斧頭是鐵作。曰恁麼則龍門無宿客
也。師曰。早巳點額。曰若不登樓望。焉知滄海深。師曰。
你道老僧眉毛有幾莖。曰一堂風冷澹。千古意分明。
師曰。蹉過不少。問承古有言。向上一路千聖不傳。還
端的也無。師曰。那裡得者消息來。曰賣金須遇買金
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人。師便喝。曰金屑雖貴。落眼成瞖。又作麼生。師曰。好
向繡湖湖上看。月明夜夜散金波。曰三十年後此話
大行。師曰。杜撰禪和如麻似粟。曰大眾證明。學人體
拜。師乃曰。第一義諦。巳被東白和尚一槌擊碎了也。
未免向第二義門。露箇消息。山僧數年。搓得一條龜
毛索子。今日拈來。將三世諸佛西天四七東土二三
天下老和尚鼻孔。一串穿却。且道。山河大地草木叢
林森羅萬象有情無情。甚處得來。良久曰。莫將閒學
解。埋沒祖師心。復舉三聖道。我逢人則不出。出則便
為人。興化道。我逢人則出。出則不為人。師曰。者兩箇
老漢。同門出入。宿世冤家。人一向孤峰頂上臥月眠
雲。一人向十字街頭揚塵簸土。點檢將來。二俱漏逗。
各與三十拄杖。且道。新龍峰與麼提持。是賞渠是罰
渠。驀拈拄杖卓一卓曰。天上有星皆拱北。世間無水
不朝東。
上堂。日可冷月可熱。眾魔不能壞真說。有
來由無途轍。六月炎炎撒氷雪。文殊無處著渾身。普
賢特地呈醜拙。是真說非真說。若無閒事挂心頭。便
是人間好時節。喝一喝。
謝藏主維那上堂。天無門
地無戶。俊快衲僧一任來去。藏裡摩尼照徹十方。洞
裡桃花千葩競吐。假劫外之春風。應今時之律呂。海
神夜半看鮫珠。眼光挂在扶桑樹。喝一喝。
結制上
堂。煖氣相接。正在斯時。深深冷灰裡。撥著星兒之火。
向死柴頭上。發機燎起互天烈焰。燒却舜若多神面
皮。敢問諸人。作麼生回避。擲拄杖下座。
上堂。達磨
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西來。不立文字。直指人心見性成佛。大眾。作麼生說
箇見性成佛底道理。良久曰。幸是無瘡勿傷之也。
結制上堂。蠟人為驗。始於今日。九十日中。推功辨的。
黃面老瞿曇。結住布袋頭。百萬人天咸皆受屈。松隱
結制總不恁麼。以手作搖櫓勢曰。山僧即今駕無底
鐵船。普請大眾。同入大圓覺海遊戲去也。喝一喝曰。
看取定南鍼。
歲旦上堂。元正啟祚。萬物咸亨。驀拈
拄杖曰。拄杖子昨夜抽條。今朝吐蕊。花開五葉。香徧
大千。且道。還當得新年頭佛法也無。卓拄杖一下。喝
一喝。
臘八上堂。明星一見出山來。剛道孃生兩眼
開。不是髑髏乾得盡。爭知春色上桃腮。
上堂。德山
棒臨濟喝。拈放一邊。諸人脚跟下。道將一句來。以拄
杖畫一畫曰。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。
示眾。佛是眾生界中了事漢。眾生是佛界中不了事
人。若欲決了此事。但向十二時中四威儀內。折旋俯
仰。與人酬酢處。看是甚麼道理。忽爾妄想滅。知見忘。
突出自家一段光明。洞徹十虗。無絲毫隔礙。始知佛
與眾生。本性平等。一身清淨多身清淨。一世界清淨
多世界清淨。無一塵不是真如境界。無一剎不是解
脫道場。所以永嘉道。一月普現一切水。一切水月一
月攝。諸佛法身入我性。我性同供如來合。斯言豈欺
我哉。
示醫士。話頭一則耆婆藥。大藏諸經和劑方。
抹過二途開口笑。不勞鍼砭起膏肓。
化燈油。劫初
一點光明種。猛烈工夫拶出來。瀉入碧瑠璃裡去。三
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千諸佛笑顏開。
洪武初。以有道徵。未幾以病還。甞
曰。學佛法人。無徒恃見地。一知半解。濟得何事。顧力
行何如耳。戊辰四月十四示寂。塔全身於松隱。
金華府清隱蘭室德馨禪師
義烏方氏子。年二十五。
投伏龍祝髮。執侍數載。始徧參諸方。久之歸覲千巖。
至正壬辰。乃結茅城西。榜曰清隱。會巖遷化。後出主
聖壽。蘇平仲甞過訪。寒溫外不措一辭。蘇曰。千巖老
師見客。口如懸河。師今默然何也。師曰。道無隱顯。焉
有語默。昔吾先師未甞不言。然而未甞言。今吾未甞
言。然而未甞不言也。蘇乃擊節稱賞。洪武壬子十一
月十四日示微疾。集眾訣別。端坐而逝。留龕七日。顏
色如生。茶毗。五色舍利無數。世壽七十。僧臘四十有
六□□□□□。
杭州府天龍水菴無用守貴禪師
婺州甄氏子。十八
歲。投康侯山芟染。泰定間遊逝西。適千巖居龍華。師
叩之。默有所契。龍華去天龍密邇。大道平。力圖起廢。
挽師與巖主之。會巖去義烏。師與俱焉。至正丙戌謁
中峰。羣疑頓釋。旋居嘉禾。一夕夢大道曰。我巳棄人
間世。師驚疑。拏舟訪之。由是復主天龍。辛丑八月一
日。忽索筆書偈曰。一蝸臭殻。內外穢惡。撒手便行。虗
空振鐸。天龍一指今猶昨。擲筆而逝。行省丞相達識
鐵木爾。為主後事。築慈濟堂院於天龍西岡。奉全身
瘞焉。師生平不畜長物。寒暑一衲。律身甚嚴。甞墮一
齒。弟子函櫝中。生舍利五色。世壽七十有二。僧臘五
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十有五。
金華府華山明叟昌菴主
浦江人。縛茅里之華山。往
謁千巖。巖示以入道旨要。旋歸晝夜孳孳不怠。一日
忽辭眾說偈曰。生本無生。滅亦無滅。撒手便行。長空
片月。語畢端坐而逝。時洪武丙辰十月三日也。
江寧府天王山般若法秀禪師
甞居婺之聖壽。為第
一座。元大德末。棲遲此山。至正甲午。明洪武主渡江。
單騎入山。與話相契。時遣繆總制者送供焉。師久之
遊廬山。莫知所之。而所居佛龕亦蕪矣。洪武丁卯。上
憶其事。詔工部侍郎黃立恭諭之曰。然渡江來曾謁
法秀禪師與語。卓有識見。今其亡矣。爾可選一辦道
僧。即舊地。重新創建一菴。以見朕意。立恭乃舉僧紹
義引見。受命而去。于其山蓮菂上立菴。賜名般若禪
院。左春坊鄒濟。作般若禪院記。紀其事甚詳。
高仰友禪師法嗣
鎮江府金山慈舟濟禪師
西竺作禮曰。某甲拏得賊
來。請和尚決斷。師曰。贓存甚麼處。竺拍案一下。師往
復徵詰。復曰。諸佛不說。列祖不傳。除却搖脣鼓舌瞚
目揚眉。還我到家一句來。竺默然。師曰。去聖時遙。尚
有此子善自護持。
一峰寧禪師
西竺呈見解。師為勘驗。示偈曰。青山疊
疊雨濛濛。師子金毛撥不鬆。我也自知時未至。十回
放箭九回空。
白蓮安禪師法嗣
湖州府碧巖空谷景隆禪師
姑蘇洞庭黿山陳氏子。
初見嬾雲。後於虎丘。禮石菴祝髮。會菴遷靈隱。師相
隨七載。因往天目。禮祖塔。憩錫歲餘。忽有省入。還嬾
雲。雲為助喜。後住碧巖。
僧問。如何是佛法的的大
意。師曰。此問最親切。曰覿露堂堂時如何。師曰。途路
未為真。曰南人如問雪。我道是楊花。師曰。喚鐘作甕
又爭得。
晚年於西湖修吉山。卜地為生壙。築室以
居。名曰正傳塔院。復自製塔銘。其略曰。嗚呼死生一
夢。骨塔奚為。葢表佛法流芳。靈蹤不斷。即幻明真。以
致佛祖命脈。源遠流長矣。幻身雖滅。佛性不遷。後之
來者。見窣堵峻嶒。峰巒蒼翠。鳥鳴喬木。泉瀉幽巖。不
馳外境。不執內心。盡忘愛惡。陶然泰和。始知法界為
身。虗空為口。萬象為舌。晝夜說法。未甞間歇。於此見
得明透得徹。如醉忽醒。廓然領悟。便見佛祖不曾涅
槃。老僧不曾圓寂。大圓鏡中。覿面相見。西來祖意。兩
手分付。如古師嗣雲門。青師嗣太陽。無前後無去來。
大千沙界。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於
當念。嬾雲和尚。是景隆受業師之受業師。景隆心法。
受印可於嬾雲。即南極安禪師也。得臨濟正傳二十
世。上泝天真。則無極源。雪巖欽。前後嗣法亦無定規。
理貫古今詣實為至。銘曰。廓周法界。空蕩無涯。群靈
昇墜。恒無巳時。佛祖垂應。為導為師。宿膺微幸。值斯
化儀。不善弘道。隨力所宜。卒於武林。骨窆山崖。窣堵
奠安。山同壽期。以幻歸幻。有為無為。成住壞空。斯道
[027-0560a]
坦夷。正統八年癸亥春。景隆五十二歲。其所著有空
谷集。尚直尚理編。
福林度禪師法嗣
江寧府天界古䂐俊禪師
姑蘇松陵人。年十三。投越
州日鑄寺出家。十五祝髮。受具戒。首謁石屋珙。次見
三衢嬾。牧得禪定工夫。復往叩古梅於高仰。禮拜起
依實供通。梅打趂出。如是三度被打。遂結伴歸里。立
限壁觀九年。每三年燃一指。歷燃三指。一日忽然瞥
地。乃往參福林。法戰相契。遂留首眾。時年二十八矣。
眾推出世。師遁跡出山。留偈曰。半載相依唱祖機。幾
番談道奉嚴威。出山便說歸時路。又是重添眼上眉。
韜光巖壑三十餘年。有平生最愛隈巖谷。三十年來
嬾送迎之句。洪武間。奉旨剃度千僧。至繁昌。眾請東
廬山開堂。
示眾。禪之一字。亦是強名。云何曰參。在
信而巳。擬議即乖。開口即錯。若是發心不真。志不猛
利。者邊經冬。那邊過夏。今日進前。明日退後。久久摸
索不著。便道佛法無靈驗。却向外邊記一肚抄一部。
如臭糟甕相似。是者般野狐精。直饒到彌勒下生。有
甚交涉。真正道流。若要脫生死。須透祖師關。祖關透
生死脫。不是說了便休。要將從上諸祖做箇樣子。趙
州四十年不雜用心。為甚麼事。長慶坐破蒲團七箇。
為甚麼事。香林四十年方成一片。為甚麼事。乃至歷
代真實履踐。尅苦勵志。為甚麼事。山僧今日口喃喃
地。引古驗今。為甚麼事。諸禪德。既有從上不惜身命
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積功累德妙悟親證底樣子。何不發大勇猛。起大精
進。對三寶前深發重願。若生死不明。祖關不透。誓不
下山。如是發頭。截斷千差路頭。不與萬法為侶。向長
連牀上七尺單前。高挂缽囊。壁立千仞。寬立限期。急
下手脚。盡此一生做教徹去。若辦此心。決不相賺。我
今為汝保任此事。終不虗也。永樂丁亥。復奉旨于天
界終老焉。
大鑑下第二十六世
鄧尉蔚禪師法嗣
蘇州府鄧尉山寶藏普持禪師
萬峰付偈曰。大愚肋
下痛還拳。三要三玄絕正偏。臨濟窟中獅子子。燈燈
續𦦨古今傳。後繼席聖恩。為第二代。虗白參。師問。心
不是佛。智不是道。汝云何會。白向前問訊叉手立。師
呵曰。汝在此許多時。還作者見解。白乃發憤。至第二
夜大徹。師示寂後。塔于萬峰之側。
武昌府九峰無念勝學禪師
隨州應山陳氏子。九歲
從本州寶林緣受業。初謁無聞。聞示以高峰一歸何
處話。遂入嵩山。苦心研究。一日有省述偈。有萬象全
彰一鏡中之句。乃奮志徧參。後抵姑蘇。見萬峰。于喝
下領旨。峰付偈曰。五派傳來臨濟宗。入門一喝露全
鋒。老婆心切能容易。試看泥蛇化作龍。後住九峰。明
洪武壬戌。孝慈皇后賓天楚王。聘諸山名衲。集於洪
山。見師驚異。特留邸館。請問法要。上召見便殿賜坐。
應對稱旨。禮遇優渥。欲留主京剎。師力辭。命中官送
[027-0560c]
還九峰。丙子御製懷僧無念詩文一軸。命中官賷送。
諭慰彌至。敕曰。前者僧無念。戒行精於皎月。定慧穩
若巍山。暫來一見。此去常懷。懷之不巳。遣人就見。特
以松實松華供之。兼以詩文勞之。師亦以偈進曰。萬
機之暇究真玄。百草頭邊大有禪。毛孔徧含塵剎土。
毫端現出性中天。定回坐看雲橫谷。行樂閒觀石湧
泉。林下衲僧何以報。祝延聖壽萬斯年。中官回奏。上
大悅。永樂甲申。一日集眾說偈曰。世尊七十九。無念
八十年。踏翻華藏海。依舊水連天。泊然而逝。奉全身
塔於師子巖。諡清福廣慧禪師。
杭州府東明海舟普慈禪師
蘇州常熟錢氏子。幼出
家破山。聽楞嚴。至但有言說都無實義處有疑。往參
萬峰。問但有言說都無實義。如何是實義。峰劈頭兩
棒。欄胸一踏。踢兩踢曰。只者是實義。師起曰。是即是。
太費和尚心力。峰然之。嗣以偈付之曰。龜毛付囑與
兒孫。兔角拈來問要津。一喝耳聾三日去。箇中消息
許誰親。復囑曰。子當匿跡護持。莫輕為人師範。師領
旨。結廬洞庭山塢。二十九年。一日過訪東明。明曰。和
尚曾見甚人。師曰。見即見一人。說出恐驚人。明曰。伹
說何妨。師曰萬峰。明與論宗旨喜甚。乃曰。東明一席。
敢煩和尚相繼也。慧旵不出月亦去也。明至二十八
辭眾。廿九夜示寂。當正統辛酉六月也。師欲歸洞庭
眾堅請。乃繼其席。上堂。舉僧問睦州。一言道盡時如
何。州曰。老僧在你缽囊裡。師曰。者僧如出林虎。被睦
[027-0561a]
州收入重網深坑裡。埋却了也。時有僧問。未審那裡
是他重網流坑處。師曰。你禮拜著。僧拜起理前問。師
哭曰。我爺㖿我孃㖿。僧罔措。師直打出。
上堂。舉僧
問智門。如何是般若體。門曰。蚌含明月。曰如何是般
若用。門曰。兔子懷胎。師曰。古人如此問答。饒你通身
是眼。也覰不見。通身是手。也摸不著。還委悉麼。以拂
作圓相曰。一念不生全體現。六根纔動被雲遮。
舉
雪峰因僧禮拜起。峰打五棒。僧曰。某甲有甚麼過。峰
又打五棒。師拈曰。前是殺人刀。後是活人劍。無奈者
僧不悟。若悟。管教雪峰喫拳有分。
舉黃檗見趙州
來。便閉却方丈門。州入法堂呌曰。救火救火。檗開門
捉住曰。道道。州曰賊過後張弓話。頌曰。一擒一縱兩
施能。戟去鎗來展大勳。彼此機關誰識得。至今疑殺
李將軍。
舉巴陵示眾。祖師道。不是風動。不是幡動。
既不是風幡。向甚處著。有人與祖師作主。出來與巴
陵相見。頌曰。商鞅立法太嚴酷。連累鄰邦人膽寒。如
有縱橫無犯者。秦王高拱樂函關。
舉趙州訪茱萸。
纔上法堂。萸便曰看箭。州亦曰看箭。萸曰過。州曰中。
頌曰。季春芣苡生前徑。三月桃花茂小園。可惜芳春
人不識。樹頭百舌更能言。
沈貫問。圓覺經云。修多
羅教如標月指。若復見月。了知所標畢竟非月。此理
如何。師舉手曰。經也月也指也。貫罔措。師拍案一下
曰。月落寒潭。貫有省。乃曰。吾師之道。非凡情所能測。
師年臘竝尊。出世僅十載。遽唱滅。臨終說偈曰。九十
[027-0561b]
六年在世。七十四載為僧。中間多少誵訛。今日一齊
鎖殞。釋迦至我。有不可數老和尚。乃以拂作圓相曰。
都向者裡安身。咄。擲拂而逝。當景泰康午。門人塔全
身於東明左側。
蘇州府鄧尉山果林榮禪師
虗白參。師擲蒲團曰。汝
試道看。白曰。只此消息。本無言說。破蒲團上。地迸天
裂。師曰。且道裂後如何。白擬議。師便打出。
松隱然禪師法嗣
道安禪師
失錄姓氏。矢志礪行。有乃父風。常行般舟
三昧。永樂丙申示寂。遺偈曰。不會掘地討天。也解虗
空打橛。驚起須彌倒舞。海底蝦蟆吞月。踏翻生死大
洋。說甚漚生漚滅。世壽七十有七。
金山濟禪師法嗣
建昌府新城壽昌西竺本來禪師
崇仁裴氏子。七歲
出家觀音寺。年十三參一峰。執侍七載。一日聞讀清
淨經有省。偈曰。幾年外走喪真魂。今日相逢逈不同。
身伴金毛石獅子。回頭吞却鐵崑崙。峰寂。走見慈舟
於金山。禮拜起便問。某甲拏得賊來。請和尚斷。舟曰。
贓在何處。師拍案一下。舟便喝。復舉香嚴上樹話。反
覆徵詰有當。乃承印可。初住劍江壽聖。寧藩致書聘
師。三返不赴。僅答問道書。授慧光普照頓悟圓通之
號。永樂乙酉。開法壽昌。
上堂。拈香畢乃曰。天日高
明暑漸隆。榴花噴火耀庭中。衲僧眼裡真機露。無位
真人覿面逢。直下知端的。擬議隔千重。要達己躬事。
[027-0561c]
黃龍最上峰。便下座。
後往閩之杉關。重開福田。壬
寅十月八日。忽索筆書偈曰。者箇老乞兒。教化何時
了。顛顛倒倒只隨流。是聖是凡人莫曉。咄。來來來。去
去去。海湛空澄。風清月皎。書畢趺坐而逝。世壽六十
八。僧臘五十五。奉全身於法堂供養。
天界俊禪師法嗣
□□府東普道林無際明悟禪師
別號蠶骨。蜀之安
岳通賢鎮莫氏子。年二十棄家。初習禪定工夫。後參
樓山清。清舉趙州無字話。師當下有省。行住坐臥常
在定中。一日坐次。忽然光明洞照。無一毫可得。占偈。
有虗空包不住大地載不起之句。西江悟首座。指見
無念。會念謝世。遂參古䂐。禮拜次。䂐謂侍者曰。者僧
有福德相。拈拄杖靠椅坐。命師供說行脚。師為直敘。
䂐曰。你且去。我不知你者樣工夫。一日復上方丈。䂐
震聲一喝。拈拄杖作打勢。師呈身就棒。䂐曰。我棒頭
有眼。不打者般死漢。拽拄杖便出。師拱立不動。䂐復
還坐。驀劄問曰。大地平沉。你在甚麼處。師曰。全露法
王身。䂐曰。萬法歸一。一歸何處。速道速道。師曰。不道。
䂐曰。因甚不道。師曰。亘古亘今。䂐曰。亘古亘今即且
置。你在西川。甚麼物恁麼來。師不語良久。䂐曰。啞子
得夢向誰說。一日䂐為更號無際。師曰恁麼則無際
亦未在。天下老和尚。盡向者裡成道。歷代祖師。盡向
者裡成佛。即今有說佛說祖底出來。盡教伊出門去。
不如某甲者裡齁齁打睡。䂐笑曰。者漢此後不受人
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瞞去也。
走馬燈偈曰。團團馳走不停留。無箇明人
指路頭。滅却心。中些子火。刀鎗人馬一齊休。門下法
嗣七人。有付法偈曰。我無法可付。汝無心可受。無付
無受心。何人不成就。
河南府伏牛物外無念圓信禪師
金臺高氏子。生宣
德己酉。九歲出家。受具。首見無際于隆恩。有省。入天
須己卯。歸牛山結茅。辛巳復詣繁昌參月幻。幻問。何
處來。師曰牛山。幻曰。人在者裡。牛聻。師曰。覿面不相
識。全體露堂堂。幻曰。雖然爭奈頭角不全在。師曰。某
甲今日山行困。幻復拈起竹篦曰。喚作竹篦則觸。不
喚作竹篦則背。上座作麼生。師曰。有勞神用。幻曰。未
在更道。師便進前奪竹篦擲於地。幻軒渠大笑。師曰。
某甲罪過。便作禮。幻乃撫而印之。師菴居三十載。開
法伏牛。
僧問。龐居士道。一種沒絃琴。惟師彈得妙。
今日請和尚彈看。師欬𠻳一聲。僧曰不會。師曰。鐘作
鐘鳴。鼓作鼓響。曰意旨如何。師曰。馬祖去世久矣。
問。如何是即心即佛。師曰。富兒易嬌。曰非心非佛又
作麼生。師曰。窮坑難滿。曰某甲不會。師曰。若道即心
即佛。大似好肉剜瘡。若言非心非佛。何異灸瘡加艾。
直饒道不是心不是佛不是物。也是平地喫交。且道
畢竟如何。良久曰。坐來拭几添香火。粥罷呼童洗缽
盂。
江寧府祖堂幽棲性天如皎禪師
四明周氏子。從正
菴中芟染。往謁古䂐。一夕推簾見月有省。乃曰。元來
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恁麼。翌旦趨見䂐。便震聲一喝。䂐曰。貧人得寶邪。師
曰。寶即不得。得即非寶。䂐曰。憑何如是。師趨前問訊
叉手而立。䂐曰。還我向上一句來。師遽掩耳便出。復
呈偈曰。午夜推簾月一灣。輕輕踏破上頭關。不須向
外從他覓。只麼怡怡展笑顏。䂐為助喜。度嶺至西坑
築菴。影不出山者二十年。宣德壬子。赴武林虎跑請。
後應祖堂幽棲。臨終示眾曰。文章佛法空中色。名相
身心柳上煙。唯有死生真大事。殷勤了辦莫遷延。大
眾且道。如何了辦。良久曰。吾今無暇為君說。聽取松
風㵎水聲。語畢而逝。弟子奉全身。塔于菴左。壽七十。
何密菴居士法嗣
揚州府素菴田大士
僧問。補陀路向甚麼門出。士曰。
上座即今從甚麼門入。僧曰。抑勒人作麼。士曰。看脚
下。僧擡頭進前三步。士曰錯。僧便退後三步。士曰錯。
復曰。且道是你錯。是我錯。僧曰。未舉巳前。早知錯了
也。士曰。正好喫棒。僧無語。士曰。若到諸方。分明舉似
去。示眾。近來篤志參禪者少。纔提箇話頭。便被昏散
二魔纏縛。殊不知。昏散與疑情。正相對治。信心重則
疑情必重。疑情重則昏散自無。工夫斯得之矣。咄。
續燈正統卷二十七
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