KR6q0017 增集續傳燈錄-明-文琇 (master)



增集續傳燈錄卷第三
徑山興聖萬壽禪寺前住持比丘吳郡文琇集


大鑒下第二十世



靈隱松源嶽禪師法嗣



○四明天童滅翁文禮禪師



杭之臨安人。家天目山
之麓。因又號天目。姓沉氏。師生六歲𢹂籃隨母採桑。
俄而寤念曰𢹂籃者誰邪。遂有出家志。年十六依鄉
之真相寺僧智月薙落。往淨慈參混源不契。謁育王
佛照光禪師。照問恁麼來者那箇是汝主人公。師豁
然領旨。他日照再問是風動是幡動這僧如何。師云。
物見主。眼卓竪。又問不是風動不是幡動甚處見祖
師。師云揭却腦盖。照喜甚俊邁挽為書記。久之返浙
聽一心三觀之旨于上竺。時松源唱道饒之薦福。室
中問僧不是風動不是幡動。僧擬議即棒出。師聞之
頓忘知解乃往參焉。蒙印可。辭源巡禮江淮間祖塔。
至蔣山浙翁命充立僧首座。晉陵尤公焴數入山聽
師提唱語。悅服。嘉定五年約齋居士張公鎡請開法
慧雲。遷溫之能仁。未幾辭隱錢塘之西丘。節齋越公
慕師高行。微服過西丘。師亦不問其姓名與語終日
而去。明日奏請師住持淨慈。厥後退居福泉。晚居天
童。僧問牛頭未見四祖時如何。師云牛頭。僧云見後
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如何。師云牛頭牛頭。問和尚見佛照時如何。師云石
中有玉。僧云見松源後如何。師云沙裏無油。僧問祖
意教意是同是別。師云南山筀笋東海烏賊。僧擬議。
師輙督牙三下。上堂。長頸鳥喬林不栖橫飛天外。穴
鼻牛山田耕了直上峰頭。天下衲僧望他不及。何故。
嘉州打大像。上堂。舉楞嚴經云。諸可還者自然非汝。
不汝還者非汝而誰。師頌云。不汝還者復是誰。殘紅
流在釣魚磯。日斜風定無人掃。燕子㘅將水際飛。上
堂。投子和尚道。迎之不見其首。隨之不見其形。大似
徐六擔板。天童則不然。仰之彌高俯察非遙。橫塘宿
鷺斜飛起。幾隻銀瓶掛樹腰。上堂。眾生本不曾迷。夜
闌鷄向五更啼。諸佛本不曾悟。秋清鴈度長空去。拍
膝一下云。西窗昨夜月華明。涼飈巳到梧桐樹。元宵
上堂。昨夜摩騰法師徧點蓮燈助佛光明。直得善信
真人失却光彩。太白龍王出來道。我從龍種上尊王
佛時住此山。未聞有這箇消息。於是空中打箇閃電
變作滿天黑風暴雨。還委悉麼。我見燈明佛本光瑞
如此。宏智禪師忌上堂。夜明簾外寶鑒臺前。元無兼
帶莫有偏圓。正恁麼時。畢竟誰居正位。古渡無人霜
月冷。蘆花風靜鷺鷥眠。有來上座直入方丈云某甲
有狀告投和尚。師云對頭在那裏。來云和尚便是。師
云老僧與汝有甚麼冤讎。來無語。師捉住云冤家冤
家。新到相看。師問汝名什麼。僧云智虎。師退身作怕
勢。僧擬議。師便歸方丈。佛光法師首依師于梁渚。師
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令往下竺參北峰印公。作二偈送之曰。歸去相依有
鷲山。渠家一向斥前三。誰知開異歸同後。圓旨于今
亦厭談。揀境分明妙藥方。餘之分別更須忘。晚風吹
落殘紅片。休向枝頭覓舊香。叢林至今傳誦。師邃於
易。乾淳諸儒大闡道學。師與之遊。直示以心法不為
世語。徇悅也。朱晦庵問毋不敬。師叉手示之。掦慈湖
問不欺之力。師答以偈曰。此力分明在不欺。不欺能
有幾人知。要明象兔全捉句。看取升階正笏時。其曉
人類如此。師閱五剎通不過八九年而得。間之歲月
多逍遙於梁渚之西丘。羣衲參扣無異領眾時也。其
為人高古簡儉。不苟為笑語。將入寂問侍者曰。誰為
我造無縫塔。侍者云請師塔樣。師云盡力𦘕不出。怡
然脫去。闍維。弟子収舍利遺骨附葬應庵塔左。壽八
十四。臈六十八。


○湖州道場運庵普巖禪師



上堂。舉洞山冬夜喫果
子次問泰首座曰。有一物上拄天下拄地。黑似漆。常
在動用中。動用中收不得。且道過在什麼處。泰曰過
在動用中。山曰侍者掇退果卓。師頌曰。洞山點辱家
風。首座埋沒自已。雙雙綉出鴛鴦。千古扶持不起。讚
趙州和尚像曰。無端提起七斤衫。多少禪人著意參。
盡向青州做窠窟。不知春色在江南。


○鎮江金山掩室善開禪師



上堂。舉密庵因應庵垂
問如何是正法眼藏。密庵答云破沙盆。師頌曰。法眼
拈來早自謾。無端錯對破沙盆。而今徧界難遮掩。殃
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害叢林累子孫。


○華藏無得覺通禪師



青苗會上堂。破一微塵出大
經。鳶飛魚躍更分明。不將眼看將心看。巳是重敲火
裏氷。淹黑豆。昧平生。直須劫外話豐登。繰成白雪乘
重綠。割盡黃雲稻正青。


○溫州江心石巖希璉禪師



潮陽馬氏子。上堂。舉廣
慧璉禪師與楊大年夜話公案。師云。內翰攀南斗倚
北辰。廣慧轉天關反地軸。寥寥千古許誰知。斷絃須
是鸞膠續。室中有僧問。昔日佛照光禪師因孝宗問
釋迦佛入山六年所成何事。佛照奏云將謂陛下忘
却。此意如何。師答以頌曰。大根大器大熏修。瞥轉機
輪向上頭。萬億斯年惟一佛。雪山元不隔龍樓。


○台州瑞巖少室光睦禪師



上堂。舉曹山霞因僧侍
立。山曰道者可煞熱。曰是。山曰祇如熱向甚麼處回
避。曰向鑊湯爐炭裏回避。山曰祇如鑊湯爐炭裏又
作麼生回避。曰眾苦不能到。師頌曰。瞎却頂門三隻
眼。鑊湯爐炭裏優遊。若言眾苦不能到。端的何曾有
地頭。


○湖州道場北海悟心禪師



舉黃蘗在鹽官殿上禮
佛。時唐宣宗為沙彌。問曰。不著佛求。不著法求。不著
僧求。禮拜何為。黃檗曰常禮如是事。沙彌曰用禮何
為。蘗便掌。師頌曰。曾施三掌觸君王。佛法何曾有寸
長。粗行沙門封斷際。至今無地著慙惶。


○四明雪竇無相範禪師



上堂。舉趙州和尚云。纔有
[003-0287a]
是非紛然失心。還有答話分也無。僧舉似洛浦。浦扣
齒。又舉似雲居。居曰何必。僧回舉似趙州。州曰南方
大有人喪身失命。僧曰請和尚舉。趙州方舉前話。僧
指旁僧曰。這箇師僧喫却飯了作恁麼語話。師頌曰。
坐底見立底。立底見坐底。咄哉老趙州。白日眼見鬼。


○台州瑞巖雲巢巖禪師



作寫經偈云。以字不成八
字非。當陽拈起大家知。釋迦老子舌無骨。黃葉將來
嚇小兒。頌靈雲見桃花話曰。三月桃花爛熳紅。靈雲
打失主人翁。隨邪逐惡玄沙老。半是真情半脫空。


○四明雪竇大歇謙禪師



上堂舉密庵因應菴問如
何是正法眼藏。密庵對曰破沙盆。師頌曰。白玉琢成
沒彈子。黃金鑄就鐵崑崙。千年滯貨無人買。未免如
今累子孫。送僧偈曰。興化當年打克賓。叢林千載話
猶存。雲黃有棒且高閣。只麼煎茶送出門。


○杭州淨慈谷源道禪師



舉丹霞然禪師參石頭和
尚。一日頭告眾曰來日剗佛殿前草。師頌曰。石頭剗
草驗英豪。懵懂丹霞眼不高。若解轉身行活路。至今
應不累兒曹。


○蘇州虎丘蒺藜曇禪師



初住四明延慶。遷蘇之穹
窿震澤普濟鎮江甘露真州長蘆。至虎丘。上堂。舉僧
問香林如何是衲衣下事。林云臈月火燒山。師曰。兔
子何曾離得窟。若有人問延慶如何是衲衣下事。只
對他道就舡買得魚偏美。踏雪沽來酒倍香。上堂。念
念釋迦出世。時時彌勒下生。頓超天地未分之前。豈
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在天地既分之後。不歷階梯掀飜寶所。便恁麼去。可
以開無量法門。可以演百千妙義。驀拈拄杖卓一下
云。無量法門百千妙義盡向這裏百雜碎了也。還知
虎丘落處麼。靠拄杖云。祖禰不了殃及兒孫。頌靈雲
桃花話曰。三月桃花是處開。靈雲雙眼盡塵埃。謝郎
重整釣鰲手。未免將身一處埋。


○諾庵肇和尚



讚二祖偈曰。覓心無處自欺謾。甘受
齊腰雪正寒。三拜起來依位立。誰知徧界是波瀾。


臥龍破庵先禪師法嗣



○杭州徑山無準師範禪師



生於蜀之梓潼雍氏。九
歲依陰平山道欽出家。經書過目成誦。紹熈五年登
具戒。出遊至成都坐夏正法。有老堯首座瞎堂高弟。
師請益坐禪之法。堯曰禪是何物坐底是誰。師受其
語晝夜體究。一日如廁提前話有省。辭去。依佛照於
育王東菴。照問曰何處人。師曰劒州人。照曰帶得劒
來麼。師隨聲便喝。照笑曰者烏頭子也亂做。貧甚無
資剃髮。故人以烏頭子目之。未幾聞破庵住蘇之西
華秀峰。遂往見焉。有純㒹者入室次。橫機不讓。庵打
至法堂且欲逐出。師解之曰。禪和家爭禪亦常事。何
止如此。庵曰豈不聞道我肚飢聞板聲要喫飯去聻。
師聞其語不覺白汗浹背。逮破菴居靈隱第一座。復
往從之。因侍破庵遊石笋庵。庵之道者請益曰。胡孫
子捉不住。乞師方便。庵曰用捉他作什麼。如風吹水
自然成紋。師在侍傍平生礙膺之物頓釋。巖雲巢居
[003-0287c]
吳郡穹窿。遷瑞光及台州瑞巖旨。延師分座。師在瑞
巖忽夢偉衣冠者持把茅見授。翌日明州清凉專使
至。迨入院見伽藍神姓茅。衣冠形貌與疇昔所夢無
異。繼遷焦山。舛雪竇。連被旨移育王徑山。師居徑山
二十年。儲峙豊積有眾如海。雖丙丁火厄而旋復舊
觀。號法席全盛。僧問。趙州道三十年前火爐頭有箇
無賓主話。未曾有人舉著。此意如何。師云舌頭拖地。
僧云畢竟如何是無賓主話。師云言滿天下。僧云。只
如玄沙聞得云。者老漢脚跟未點地在。又作麼生。師
云一坑埋却。僧云。可謂焦塼打著連底氷。赤眼撞著
火柴頭。師云一畫畫斷。上堂。靈山指月。曹溪話月。遞
代相傳。證龜成鼈。範上座尋常有一張口掛在壁上
未曾動著。今日無端入這行戶。事到如此只得東簸
西簸。未免拈起多年曆日。於中點出些子悞賺處說
似諸人。且要郭大李二鄧四張三知得江南兩浙春
寒秋熱。雖然如是。黃河三千年一度清。上堂。若論箇
事。直是省要易會。多是諸人自作艱難。自作障礙。所
以有時東廊西廊見諸人和南問訊。山僧便乃低頭
相接。其實無他。只要諸人識得長老是西川隆慶府
人事。若識得去。便與諸人打些鄉談說些鄉話。如今
且未說你識得長老。且各自知得自家鄉井也得。還
知麼。明州六縣。奉化八鄉。上堂。五峰門下百種全無。
僧床迫窄堂供蕭疎。脚下踏著底破塼頭碎瓦礫。面
前撞見底王獦獠李麻胡。恁麼薄福住山。真箇孤負
[003-0288a]
老鬍。雖然如是。更點分明。上堂。一夏巳滿。無事不辨。
遂府鉢盂。功州磁碗。理宗甞召見於修政殿。奏對詳
明。上為之動色。賜金襴僧伽黎。仍宣詣慈明殿陞座。
上垂簾而聽。以師所說法要示參政陳公貴誼。陳公
奏云。簡明直截有補聖治。乃賜佛鑒禪師號。兼縑帛
金銀等物。師去寺四十里作室接待雲水。理宗親灑
宸翰賜額曰萬年正續。淳祐己酉三月旦日示眾曰。
山僧既老且病。無力得與諸人東語西話。今日勉強
出來。從前所說不到底。盡情向諸人面前抖擻去也。
遂起身抖衣云是多少。十五日親書遺表及遺書十
數。言笑諧謔如平時。醫者診視次。師謂曰。你未識這
一脉在。十八日黎明索筆書偈曰。來時空索索。去也
赤條條。更要問端的。天台有石橋。移頃而逝。全身葬
于正續之側。塔曰圓照。


○杭州靈隱石田法薰禪師



眉山彭氏。生而慧敏。從
丹稜石龍山法寶院智明出家。游万至石霜禮雷遷
墖。述偈曰。一念慈容元不隔。何須特地肆乖張。平高
就下婆心切。惱得雷公一夜忙。師名因是大著。聞破
庵道望時在吳門穹窿。遂往依焉。室中舉世尊拈華
迦葉微笑。師云焦塼打著連底凍。赤眼撞著火柴頭。
庵陰奇之。每於日用語默故起其疑。師於是决志依
栖。與無準日相激礪。久之出世蘇之高峰。次遷楓橋
普明。行輩有高原泉無相範即庵覺石溪月相依而
住。俄鍾山虗席。庿堂以師補處。寶慶初詔遷淨慈。端
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平二年詔遷靈隱。上堂。一徑直。二周遮。衲僧會得萬
別千差。庭前閑放目。春盡尚餘花。老鬍不合過流沙。
上堂。大道體寬。無易無難。相頭買帽。此土西天。上堂。
識得心。山嶽沉。握金成土。握土成金。脚後脚前。現成
行貨。少室峰前交點不過。上堂。石中有玉。沙裏無油。
德山臨濟未出常流。却憶寒山子。時臨古渡頭。上堂。
見聞覺知行住坐臥。貶上眉毛早是蹉過。赤脚唱山
歌。路上無人和。上堂。把定重關。諸人性命在山僧手
裏。放開一線。山僧性命在諸人手裏。而今也不把定
也不放開。山僧即是諸人。諸人即是山僧。三十年後
莫道蔣山和泥合水。上堂。自從胡亂後。三十年不少
鹽醬。馬大師滿地狼籍。靈山即不然。自從胡亂後。三
十年不少。良久云。衲子難謾。示眾偈曰。劒刃飜身猶
是鈍。屋頭問路太無端。楚雞不是丹山鳳。何必臨風
刷羽翰。淳祐甲辰三月望日示徒云。但得本。莫愁末。
喚什麼作本。喚什麼作末。松栢千年青。不入時人意。
牡丹一日紅。滿城公子醉。山僧恁麼道。若有不肯底
是我同參。弟子師俊繪師像求讚。有云。末後一句分
付厨山。眾頗訝之。師先甞建接待院於西溪曰寶壽。
忽示疾。即退居寶壽。趣辨終焉。計囑窆全身于院之
後山。端坐而化。壽七十五。臈五十三。


○江州雲居即庵慈覺禪師



上堂。舉雪峰因閩王問
擬欲盖一所佛殿去時如何。峰曰大王何不盖取一
所空王殿。王曰請師樣子。峰展兩手。雲門云一舉四
[003-0288c]
十九。師頌曰。空王殿樣子。雪峰展兩手。添得老韶陽。
一舉四十九。總是面南看北斗。讚船子和尚偈曰。三
十餘年在藥山。鬼家活計豈能傳。當時不得夾山老。
你且耐煩撑破船。


○四明大慈獨菴道儔禪師



贈製鞋匠偈曰。透底工
夫做巳圓。須知密處自心傳。脚跟著地隨他轉。踏到
驢年也未穿。


龜峰曹源生禪師法嗣



○杭州徑山癡絕道冲禪師



武信長江苟氏子。母郭
氏。生而豐上短下。資性絕人。少長習進士業。兼之受
釋氏學。於梓州玅音院禮修證為落髮師。游成都習
經論於聖慈。以名相厭人復棄去。聞松源唱道于饒
之薦福。徑造其門。以歲饑不受。曹源以雲居首座出
世妙果。師聽其入門語有省。源遂俾侍香。老拳痛棒
不少貸。平生知見至是絕無影響。源徙龜峰。師復侍
行。久之呈偈辭。游浙有曰。尚餘窮相一雙手。要向諸
方痒處爬。江湖盛傳。至杭時松源主靈隱。門嚴戶峻。
八閱月不得入室。或以失士告。源曰我巳八字打開
掛搭他。自是他當面蹉過了。師聞其語徹見。侍曹源
於妙果龜峰。時嘻笑怒罵皆為人善巧方便。嘉定已
卯由徑山第一座出世嘉禾光孝。道聞于朝。忠獻史
衛王以堂帖除蔣山。侍郎曹公豳帥閩以鼓山來聘。
未行。雪峰牒至。領事半年而天童詔下。眾集如海。猶
宏智盛時。育王虗席攝住持事。往來說法兩山間。淳
[003-0289a]
祐甲辰有旨移靈隱。師謂大父密菴伯父松源弘道
之地。方欲奮勵力振祖風。而世故有不滿其意者。伐
鼓辭眾歸隱金陵。朝命以虎丘俾養老不就。留守虗
齋趙公以蔣山起之不應。育王笑翁散席。朝論以大
覺故家。召師隱所。使者三返卒不應詔。明年京尹趙
公以法華請開山。將領事徑山。詔至師欲以法華併
辭。自謂不赴法華則失信。重違君命則不恭。失恭與
信何以為後學法。乃幡然而作。留法華踰月。即登徑
山。故人神響應懽聲如雷。上堂。僧問。心佛及眾生是
三無差別。如何是過去心。師云放待冷來看。僧云如
何是現在心。師云你問我畣。僧云如何是未來心。師
云後次上堂向你道。僧云如何是過去佛。師云去年
梅。僧云如何是現在佛。師云今歲柳。僧云如何是未
來佛。師云顏色馨香依舊。僧云如何是過去差別智。
師以拂子擊禪床左邊。僧云如何是現在差別智。師
以拂子擊禪床右邊。僧云如何是未來差別智。師以
拂子中間點一點。僧云。心佛眾生無向背。十方剎海
一毫收。便禮拜。師乃云。過去心不可得。現在心不可
得。未來心不可得。三世既不可得。喚什麼作差別智。
若人見得徹去。三世諸佛無一時不在諸人頂𩕳上
轉大法輪。更來這裏挨肩並足討什麼碗。以拄杖一
時趕散。結夏上堂。圓覺伽藍塵塵有路。坐斷去來頓
空今古。那裏十三這邊十五。後先不差毫髮許。可笑
黃面瞿曇。至今不知落處。上堂。盡乾坤大地無絲毫
[003-0289b]
許大。是汝諸人橫擔拄杖繞四天下行脚道。我無處
不到。無事不知。且道西天那爛陀寺戒賢論師今日
說什麼法。便下座。上堂。有一人一念頓證墮在佛數。
有一人累劫闡提不願成佛。且道那箇合受人天供
養。良久云。蝶穿芳徑雙眉濕。蜂掠殘花兩股肥。臨示
寂。手書龕記并遺書十數。且曰無準忌在三月十八
日。吾以十五日即行。不能瓣香修供。侍僧亟以遺偈
請。師謂曰。末後一句無可商量。只要箇人直下承當。
即命筆書。辭眾上堂。語至夜分起坐。移頃而逝。壽八
十二。臘六十一。茶毗。舍利五色者無數。其徒遵治命
奉骨歸葬金陵。玉山庵學者追慕不忍。含中分其半。
建墖菖蒲田玉芝庵。


天童枯禪鏡禪師法嗣



○四明育王寂窗有照禪師



福之閩縣鄧氏。依九峰
榕庵慧得度。時枯禪唱道怡山。往從之。一日禪曰。自
從一見桃花後。直至如今更不疑。那裏是他不疑處。
師大笑。趍出。禪深肯之。禪遷靈隱。師掌內記。巳而見
大梅石巖虎丘蒺藜鄮峰無準金山大歇皆深器重。
以母老歸省雪峰。癡絕留掌記室。閩帥趙公汝愚欽
師名。命開法東山大乘住福之黃蘗。時左史竹溪林
公希逸從師論心法。拳拳服膺。竹溪有詩云。老來得
友如師少。別去伊誰伴我間。朝命主江心。詔遷玉几。
適灾變。竭力興建眾屋。稍完謁平章。賈魏公聞奏朝
廷降金帛鼎建舍利寶墖。頓復舊規。僧問如何是佛。
[003-0289c]
師云八吉祥。僧云如何是法。師云六殊勝。僧云如何
是僧。師云面目見在。上堂。六塵不惡還同正覺。鵶鳴
鵶鵶鵲噪鵲鵲。江北江南潮生潮落。春風二月花草
香。善財何處尋樓閣。喝。上堂。如何是道木頭。如何是
禪碌塼。古德與麼垂示。十箇五雙恬不為事。殊不知
正㧓著鄮峰痒處。何故。建造殿宇恰用得著。


○杭州淨慈清溪沅禪師



上堂。達磨西來一坐具地。
被他神光禮了三拜一時占了。致令後代兒孫各自
分疆列界。衲僧家撥草瞻風朝吳暮越。南天台北五
臺。拄杖頭草鞋底。還曾踏著也未。良久。切忌踏著。


○泉州法石愚谷智禪師



山居偈曰。栗色伽黎千百
結。倚松捫腹看雲飛。有人問我雲山趣。向道春深笋
蕨肥。


○福州西禪月潭圓禪師



開爐上堂。人人盡守甕中
天。地覆天飜我不然。直下一槌星火迸。螺江燒却謝
郎船。讚猪頭和尚云。血淋淋。古佛心。幾回提起。誰是
知音。


○報恩太古先禪師



上堂。若論此事。不涉心思意想。
非干默照忘懷。要得洞然明白。須是汗下一回。汗下
後如何。喚侍者云。將扇子來。上堂。夜冷清霜重。風來
寒更多。因循時節過。自己事如何。拍禪牀云。不是知
音者如何舉向他。上堂。衲僧家游方行脚撥草瞻風。
第一須識路徑始得。路徑不錯東西南北到處為家。
稍涉遷回。五里單牌十里雙堠。那裏更在那裏。擲下
[003-0290a]
拄杖云。看脚下。


○荊南府公安虎谿錫禪師



上堂。心心淺處實甚深。
道道幽遠無人到。急行踏不著。緩行成蹉過。少林幾
坐花木春。却憶西來胡達磨。


○岊翁淳禪師



佛誕偈曰。毗嵐毒種毒花開。添得雲
門醉後盃。今日柯橋風色惡。淡烟疎雨洗黃梅雜毒海載
此偈是西岩作。悞也


○高峰崇和尚



頌初祖見梁武帝話曰。開旗展陣入
梁邦。未覩天顏早巳降。縱有神通難展欵。翩翩一葦
渡長江。


隱靜萬菴柔禪師法嗣



○蘇州虎丘雙杉元禪師



上堂舉密庵因應庵和尚
問如何是正法眼藏。密庵曰破沙盆。師頌曰。五陵公
子少年時。得意春風躍馬蹄。不惜黃金為彈子。海棠
華下打黃鸝。冷泉畫兩廊壁頌曰。一一塵中堅密身。
改頭換面轉精神。誰知東壁打西壁。盡是靈山會上
人。


育王物初觀禪師法嗣



○杭州徑山佛智晦機原熈禪師



族豫章唐氏。世業
儒。西山明覺院明公乃師族叔父。聚宗族子弟教世
典。師與兄原齡俱習進士業。原齡既登第。師遂從明
公祝髮焉。將遊方。其母私具白金為裝。師謂財足喪
志。即善言辭之。不持一錢以行。聞物初闡化玉几。往
依之。物初與語驚異。留侍左右。後謁東叟頴於南屏。
[003-0290b]
命掌記。至元間總統楊璉真加奉旨取育王舍利。親
詣師求記述舍利始末。因招與俱。師辭曰。我有老母。
兵後存亡不可知。遂歸江西。則原齡先以臨江通判
從丈丞相起兵死。獨母在堂。師奉之以孝聞。元貞二
年出世百丈。居十二載法席振興。至大初應淨慈請
入寺。日行中書省行宣政院。官屬俯伏迎請發揚宗
旨。四方英衲一時輻湊。上堂。雲門道箇普字。盡大地
人不奈何。殊不知雲門四稜蹈地。當時若與震威一
喝得。此老惡發。徐徐打箇問訊道。莫怪觸忤好。非徒
扶起此老。管取話行天下。上堂。舉太原孚上座聞角
聲悟道話。頌曰。琴生入滄海。太史遊名山。從此掦州
城外路。令嚴不許早開關。上堂。三界無法何處求心。
白雲為盖流泉作琴。古今無間誰是知音。擊拂子云。
一曲兩曲無人會。雨過夜塘秋水深。上堂。獨坐大雄
峰。寒灰撥不紅。一星熒火出。孤鶴過遼東。結制上堂。
以手作結布袋勢云。南山今日結布袋口了也。汝等
諸人各各於中身心安居平等性智。忽有箇開衝碧
落撞倒須彌底。莫道結子不堅密。良久云。縵天網子
百千重。居七載遷徑山。巳而杖䇿歸南屏山下。百丈
大仰之徒聞師退間爭來請師。辭不獲巳遂返仰山
居三年。將示寂。手書與所往來。書偈示眾。擲筆而化。
延祐六年閏八月十有七日也。壽八十二。於金雞石
下葬焉。其弟子在杭者又分爪髮塔于淨慈西隱。


徑山藏叟珍禪師法嗣


[003-0290c]


○杭州徑山原叟行端禪師



族臨海何氏。世為儒家。
母陳氏能通五經。師六歲母教以論語孟子輙能成
誦。十二從族叔父茂上人得度於餘杭化城院。逮受
具戒一切文字不由師授自然能通。而剋志大法至
忘寢食。初參藏叟於徑山。叟問汝是甚處人。師云台
州。叟便喝。師展坐具。叟又喝。師收坐具。叟云放汝三
十棒。參堂去。師於言下豁然大悟。一日侍次。叟云我
泉南無僧。師云和尚聻。叟便棒。師接住云莫道無僧
好。叟頷之。即延入侍司。叟既告寂。至淨慈依石林鞏
公處以記室。尋以靈隱山水清勝往掛錫焉。師甞自
稱寒拾里人。橫川在育王以偈招之。有云寥寥天地
間。只有寒山子。師竟不渡江而謁覺庵真於承天。復
謁雪巖欽於仰山。巖問何處來。師云西浙。巖云因甚
語音不同。師云合取臭口。巖云獺徑橋高集雲峰峻。
未識書記在。師拍手云鴨吞螺螄眼睛突出。巖笑顧
謂侍者點好茶來。即送師歸蒙堂。居三年而巖逝。乃
還浙右。虎巖伏時住徑山請師居第一座。尋退處楞
伽室。擬寒山子詩百餘篇。皆真乘流注。四方衲子多
傳誦之。大德庚子出世湖之資福。名聞京國。特旨賜
慧文正辯禪師。中書省平章政事張閭公任行宣政
院使首舉師主中竺。復遷居靈隱。有旨設水陸齋于
金山命師說法。竣事入覲於便殿。奏對稱旨。加賜佛
日普照之號。陛辭南歸即養高于梁渚西庵。至治壬
戌徑山虗席。三宗四眾相率白於宣政行院請師補
[003-0291a]
處。乃闔辭奏請璽書護持師。至是凡三被金襴袈裟
之賜。二十年間足不越閫。慕其道者鱗萃至無所容。
雖素以師道自任者至則氣索意消願就下列。僧問
如何是正法眼藏。師云十字街頭石敢當。僧云莫只
這便是麼。師云月似彎弓少雨多風。上堂。舉僧問趙
州狗子還有佛性也無。州云無。又僧問狗子還有佛
性也無。州云有。師云。若以無為究竟。後來因甚道有。
若以有為諦當。前面因甚道無。者裏捉敗趙州。許你
天上天下。上堂。秋風凉。秋夜長。未歸客。思故鄉。拍禪
床。自是不歸歸便得。五湖煙景有誰爭。上堂。心不是
佛。兔馬有角。智不是道。牛羊無角。驀拈拄杖畫一畫
云。一夜落花雨。滿城流水香。師甞勘一新到僧云。何
方聖者甚處靈祇。僧云臨朕砧。師云。杜撰禪和如麻
似粟。參堂去。又勘一僧云。棊槃石斫破你腦門。鉢盂
池浸爛你脚板。僧擬答。師便喝。又勘一僧云。擘開華
嶽連天秀。放出黃河徹底清。即且置。平實地上道將
一句來。僧擬開口。師便打。師以呵叱駑罵為門弟子
慈切之誨。以不近人情行天下大公之道。賓友相從
未甞譚人間細故。舍大法不發一言。得宗師體裁。具
宗師機用。紹臨濟正傳。為藏叟的子。一人而巳。至正
辛巳八月四日終于丈室。其先五日示微疾。越四日
沐浴更衣趺坐書偈云。本無生死焉有去來。氷河發
焰鐵樹花開。投筆垂一足而化。龕留七日顏貌如生。
奉全身塔於寺之後。曰寂照。菴分爪髮建墖化城幻
[003-0291b]
有庵。世壽八十八。僧﨟七十六。


淨慈東叟頴禪師法嗣



○溫州江心一山了萬禪師



族臨川金氏。貌瘠而弱。
年十五業程文有聲。然素志出家。去從金溪常樂院
思仁祝髮。及游方謁偃溪。聞荊叟珏簡翁敬皆相語
合。東叟領南屏擇師掌記。偶經神祠見紙灰隨風旋
起。脫然忘所證。亟以白東叟。叟詰之無滯。後遊天台
眾請開法寒巖。遷仙居紫籜踈山。未幾江淮總統會
諸山于靈隱直指堂。議以開先迎居之。升住江心。少
不適意輙棄去。寺眾數百懇留。隨至馮公嶺不從。廬
山月㵎明迎歸東溪。及明示寂。開先之眾復以請。不
敢以寺事累師惟乞訓徒耳。上堂。靜情情。閙浩浩。渾
不涉階梯。巳踏向上道。萬里無寸草。出門便是草。撞
著賣柴翁。便是栽松老。瑠璃殿上月團團。珊瑚枝頭
日杲杲。上堂。逢堯舜則陳典謨要立生涯。遇桀紂則
道殺伐盡掃活計。我輩人乾嚗嚗硬嚗嚗淨躶躶赤
灑灑。何曾有許多事。可怪陳睦州見僧入門便道現
成公案放汝三十棒。子細看來也是窮急計生。上堂。
拈拄杖云。此拄杖子西天四七。東土二三。天下老和
尚拈弄不出。今日在開先手裏。無頭無尾能放能收。
離相離名不與不奪。雖然如是。也只為中下之機。忽
過上上人來時如何。畫一畫云。放過一著。皇慶元年
十一月二十六日遭疾。閱七日命具浴更衣書訣眾
語。坐逝。闍維五色舍利如菽不可計。雙目睛齒牙頂
[003-0291c]
骨俱不燼。時改作豫章烏遮塔。江西行省丞相幹赤
命以舊藏釋尊舍利奉於中。遣使分一山之目睛舍
利。貯之銀匣陪葬焉。


○奉化嶽林栯堂益禪師



溫州人。出世婺之天寧。遷
薦福。後主明之太平。升彰聖至嶽林。上堂。魯祖面壁。
麻谷閉門。二大老雖與天寧相去數百年。今日各與
二十拄杖。何故。譬如油蠟作燈燭。不以火點終不明。
示眾。諸子出息不保入息。二六時中切莫將身心別
處雜用。饒你掉臂也是祖師西來意。脚頭尖也踢出
一員古佛。不如無事好。上堂。古者道我這裏無法與
人。只是據欵結案。彰聖者裏亦無法與人。亦不據欵
結案。拈柱杖云。如何是佛。赤脚踏蓮花。如何是佛向
上事。雕梁𦘕棟。擲下拄杖便歸方丈。二月十五日上
堂。擊拂子一下。彰聖今日將三十年前冷灰中爆出
一粒烏豆。換老鬍眼睛去也。喝一喝云。設有一法過
於涅槃。我此一喝不作一喝用。上堂。舉黃龍三關話
拈云。黃龍老人頭匾。所以說漳泉福建話逼真。謾得
天下人過。謾漳泉福建人不過。上堂。指左邊者是香
爐。指右邊者是花瓶。能以一義作無量義。能以無量
義為一義。陳尊宿織蒲鞋。鄧師伯打瓦鼓。上堂。一切
世間諸所有物。皆即菩提妙明元心。石脾入水即乾
出水即濕。獨活有風不動無風獨搖。上堂。諸上座步
步是汝證明處。須是自肯方可歸家穩坐。若不然者。
𧑀蛣腹蟹水母目蝦。上堂。五千四十八卷只作一句
[003-0292a]
道却。遂起身云。立地待諸人搆取。便下座。臨終遺偈
云。八十三年什麼巴鼻。柏樹成佛虗空落地。火葬牙
齒數珠不壞。舍利瑩然。


○金華智者雲屋自間禪師



括蒼葉氏。雪堂行和尚
乃師之九世諸父也。初見荊叟於冷泉。次見東叟於
淨慈。俾掌記。撰成道䟽云。發見精於午夜。叟易發為
泯。師不覺股粟汗下如撤。蒙蔀頓見叟垂手處。自是
韜晦大方。累聘悉皆辭焉。雖雙林智者兩提鈯斧。乃
為人所強耳。皇慶壬子十月二十五日與客語笑如
常。時命侍僧取筆。書偈巳遂終。


無方安禪師法嗣



○枯木榮禪師



讚三祖偈曰。風恙纏身世莫醫。家貧
遭劫更堪悲。誰知覔罪了無處。正是賊歸空屋時。


靈隱大川濟禪師法嗣



○四明天童石門來禪師



甞作剪刀頌曰。渾鋼打就
冷光浮。兩刃交鋒未肯休。直截當機為人處。何曾動
著一絲頭。


○四明雪竇野翁炳同禪師



越州人。送僧之華頂見
溪西和尚。偈曰。高高峰頂屹雲中。八十溪翁也眼空。
相見莫言行脚事。累他雙耳又添聾。


徑山偃溪聞禪師法嗣



○杭州徑山雲峰妙高禪師



福之長溪人也。家世業
儒。母阮夢池上嬰兒合爪坐蓮華心。手捧得之覺而
生師。因名夢池。幼而神彩秀發。嗜書力學尤耽釋典。
[003-0292b]
願學出世法。依吳中雲夢澤公。繼受具戒。師銳意在
道。首參癡絕。次見無準。準尤器重。尋之育王見偃溪
入室。掌藏鑰。一日溪舉譬如牛過窗󳲗頭角四蹄都
過了。因甚尾巴過不得。師劃然有省。即答曰。鯨吞海
水盡。露出珊瑚枝。溪云也只道得一半。後出世住南
興大蘆。遷江陰勸忠霅川何山。蔣山虗席奉朝命居
之。歷十有三載。眾踰五千指。德祐改元。元兵渡江。軍
士有迫師求金者以刃擬師。師延頸曰。欲殺即殺。吾
頭非汝𥖣刃石。辭色了無怖畏。軍士感動叩首而去。
丞相伯顏見師加敬。施牛百齋粮五佰。寺賴以濟。遷
徑山寺。罹回祿。草創纔什一。師究心興建。不十年悉
還舊觀。示眾。前念是凡後念是聖。一刀兩段更莫遲
回。是以涅槃會上廣額屠兒放下屠刀便言我是千
佛一數。雖然。若無舉鼎拔山力。千里烏騅不易騎。示
眾。言前辨旨。句下明宗。東計山熾然說法。湛瀆水專
為流通。這裏搆得未免遞相鈍置。若是尚存觀聽。擾
擾忽忽。晨鷄暮鐘。上堂。聲色為無生之鴆毒。受想乃
至人之坑穽。者般說話阿誰不知。然粗飡易飽細嚼
難飢。上堂。世界未形乾坤泰定。生佛未具覿體全真。
無端鏡容大士鷹巢躍出擘破面皮。早是遭人描邈。
那更缺齒老鬍不依本分。遙望東震旦有大乘根器。
迢迢十萬里來意在攙行奪市。直得鳳堂皷響阿閣
鐘鳴。轉喉觸諱插脚無門。合國難追重遭訐露。新蔣
山迫不得巳。跨他船舷入他界分。新官不理舊事。畢
[003-0292c]
竟如何。拍禪床云。戍樓靜貯千峰月。塞草間鋪萬里
秋。上堂。五峰峭峙。到者須是其人。一鏡當空。無物不
蒙其照。祖師基業依然猶在。衲僧活計何曾變遷。著
手不得處正要提撕。措足無門時方堪履踐。直得山
雲淡泞㵎水潺湲。一曲無私萬邦樂業。正恁麼時功
歸何所。車書自古同文軌。四海如今共一家。至元戊
子春僧錄楊輦真加奉旨集江南教禪諸德朝覲論
道。上問禪以何為宗。師進前奏云。禪也者淨智妙圓
體本空寂。非見聞覺知之所可知。非思量分別之所
能解。上又云禪之宗裔可歷說。師云。禪之宗裔始於
釋迦世尊在靈山會上拈起一枝金色波羅花普示
大眾。惟迦葉微笑。世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心
分付迦葉。由此代相授受而至菩提達磨。達磨望此
東震旦國有大乘根器航海而來。不立文字直指人
心見性成佛。是為禪宗也。上嘉之。師因從容奏云。禪
與教本一體也。譬如百千異流同歸於海而無異味。
又如陛下坐鎮山河天下一統四夷百蠻隨方而至。
必從順承門外而入。到得黃金殿上親覩金面皮。方
可謂之到家。若是教家只依著文字語言不達玄旨。
猶是順承門外人。若是禪家雖坐破六七箇蒲團未
得證悟亦是順承門外人。謂之到家俱來也是。則習
教者必須達玄旨。習禪者必須悟自心。如臣等今日
親登黃金殿上覩金面皮一番。方可稱到家人也。上
喜賜食而退陛辭南歸。示眾云。我本深藏巖竇隱遯
[003-0293a]
過時。不謂日照天臨難逃至化。又云。衲被蒙頭萬事
休。此時山僧都不會。山中復灾。師謂眾曰。吾負此山
債耳。遂竭力再營建。匯殿坡為池他屋。以次而成。癸
巳六月十七日書偈而逝。壽七十五。臘五十九。葬寺
之西麓。


○湖州何山鐵鏡至明禪師



福唐長溪黃氏子。首謁
蓂叟堯于嘉禾天寧。雖蒙其䇿勵未大省發。後依偃
溪於淨慈。俾侍左右。朝參暮叩。獲臻智證。訪清溪沅
於虎丘。命司藏典。登雙徑藏叟。復俾掌藏。至元辛巳
何山虗席請師補處。移住四明大梅。大德庚子何山
耆舊合辭上行宣政院延致再住。上堂。原野秋陰寒
螿悉吟。楓林落葉片片赤心。達磨頂門無骨兒孫海
底摸針。忽然摸著時如何。誰道龍王宮殿深。上堂。達
磨不來東土。官路少人行。二祖不往西天。私酒多人
喫。何山門前一條大路。南來北往知是幾多。只是中
間一塊石頭未曾有人踏着。眾中還有踏著者麼。擲
下拄杖云。看脚下。上堂。今朝八月二十五。記得洞山
離查渡。落在雲門網子中。有屈至今無雪處。竪拂子。
雲門大師來也。合喫何山手中棒。且道過在什麼處。
不合鼓弄人家男女。上堂。著意馳求驢年見面。盡情
放下瞥爾現前。香嚴聞擊竹聲徹見本來面目即不
問。且道恁麼熱向甚處回避。歸堂喫茶去。延祐乙卯
十一月初五日呼其徒囑以後事。索紙大書曰。絕羅
籠。沒回互。大海波澄。虗空獨露。放筆翛然而逝。壽八
[003-0293b]
十六。


○四明天童止泓鑒禪師



初住信州真如。上堂。諸佛
不能真實說法度羣生。菩薩有智慧見性不分明。白
雲無心意灑為世間雨。大地不含情能長諸草木。古
德與麼提唱。於四諦法中開鑿人天不妨善巧。若據
衲僧分上。何止白雲萬里。上堂拈拄杖云。一有多種。
二無兩般。枯桑知天風。海水知天寒。拄杖子聞與麼
道。不覺忻忻笑云。出身猶可易。脫體道應難。擲拄杖
下座。


淨慈介石朋禪師法嗣



○杭州靈隱悅堂祖誾禪師



南康周氏子。依同郡嘉
瑞寺出家。禮偃上人為師薙落。一日閱華嚴經至惟
一堅密身一切塵中現有省。即往見別山智於蔣山。
山問近離何處。師云江西。山云馬大師安樂否。師叉
手進前云起動和尚。未幾至杭見斷橋倫於淨慈。橋
問臨濟三遭黃檗痛棒是否。師云是。橋云因甚大愚
肋下築三拳。師云得人一牛還人一馬。橋頷之。橋逝
栢山介石來補處。一日室中舉柏樹子話。師擬議。石
抗聲云何不道黃鶴樓前鸚鵡洲。師於言下頓悟。即
令侍香。久之歸廬山。東巖日住圓通延師分座。九江
守錢真孫聘師出世西林。至元二十五年遷開先。繼
升東林。元貞初大元成宗年號奉詔赴闕。入對稱旨。賜璽書。
號通慧禪師。并金襴法衣。大德九年陞住靈隱。甞勘
一僧云。微塵諸佛在你舌上。三藏聖教在你脚底。何
[003-0293c]
不瞥地。僧罔措。師便喝。又勘一僧云。釋迦彌勒是他
奴。他是阿誰。僧擬對。師便打。一僧新到。師問何處來。
僧云閩中。師云彼處佛法如何住持。僧云飢即喫飯
困即打眠。師云錯。僧云未審和尚此間如何住持。師
拂袖歸方丈。僧休去。居四歲而寂。訣眾偈曰。緣會而
來緣散而去。撞倒須彌虗空獨露。壽七十五。臘五十
二。


天童辨山仟禪師法嗣



○圓通雪溪逸禪師



讚興化和尚偈曰。中原一寶有
來由。拶得君王引幞頭。到此若無青白眼。當機誰敢
謾輕酧。


天寧無境徹禪師法嗣



○灌溪昌禪師



山居偈曰。閒來石上翫長松。百衲禪
衣破又縫。今日不憂明日事。生涯只在鉢盂中。


雪峰北山信禪師法嗣



○紹興大慶尼了庵智悟禪師



生󳲇中王氏。幼孤。年
十一白母願出家。禮祥山寺普升得度。習經誦至空
無所有一句頓悟。每自歎曰。不求明師决擇。恐成差
別虗棄光陰。時北山退漳之南院閒居鼓山西庵。師
隨眾入室。山問曰上座什麼處住。師曰不住南臺江
邊。山詰曰畢竟住在什麼處。師不審便行。山叱曰走
作麼合喫山僧手中棒。師面熱汗下。次日復詣請益
某甲昨日祗對和尚有什麼過。山厲聲云更來這裏
覔過在。師云月明照見夜行人。山指旁僧曰看渠志
[003-0294a]
氣甚不凡。遂印以偈。有相逢若問其中事。風攪螺江
浪拍天之句。出世蘇之西竺。一日癡絕來訪。問曰子
悟處如末山見大愚。忽然撞著灌溪為佛法來時如
何。師對曰大海不讓細流。癡絕一笑而巳。寶祐六年
太師判宗大王帖請住大慶。僧問云。灌溪道我在臨
濟爺爺處得半杓。末山娘娘處得半杓。畢竟是有是
無。師云百花毬子上何用繡紅旗。上堂。拈拄杖云。天
垂十二闌干角。風滿三千世界中。熱惱變成清淨境。
禪心頓覺悟真空。靠拄杖云。有甚共語處。上堂。大陽
門下日日三秋。明月堂前時時九夏。古人恁麼未免
坐在這裏。大慶即不然。山轉疑無路。溪回別有村。上
堂。柳絮飄風。杏花沐雨。好箇生機快須薦取。以拂子
擊禪床云。咄。三十年後不得錯舉。


華藏純菴淨禪師法嗣



○福州雪峰石翁玉禪師



禮雪峰墖偈曰。入閩早是
四旬餘。象骨巖前縛屋居。誰道開平年代後。春疇烟
雨幾犂鋤。


靈隱高原泉禪師法嗣



○婺州寶林無機和尚



上堂。舉教中道。居一切時不
起妄念。於諸妄心亦不息滅。住妄想境不加了知。於
無了知不辨真實。大慧和尚頌曰。荷葉團團團似鏡。
菱角尖尖尖似錐。風吹柳絮毛毬走。雨打棃花蛺蝶
飛。大慧和尚可謂桃花李花總成一家。雙林則不然。
客舍并州二十霜。歸心日夜憶咸陽。無端更度桑乾
[003-0294b]
水。却望并州是故鄉。上堂。蘆花對蓼紅。木落山露骨。
彷彿揚州。依希越國。拈拄杖卓一下云。為君卓落精
靈窟。無位真人赤骨律。


黃龍無門開禪師法嗣



○杭州護國臭菴宗禪師



上堂。舉豐干謂寒山拾得
云。你與我去遊五臺便是我同流。寒山云你去遊五
臺作麼。干云禮拜文殊。山云你不是我同流。師云豐
干開口不在舌頭上。寒山同坑無異土。檢點將來。兩
箇駞子廝撞著。世上應無直底人。上堂。舉嶽林振禪
師示眾云。布袋口開還有買底麼。僧云有。林云不作
賤不作貴作麼生買。僧無語。林云老僧失利。師云。嶽
林設箇問端也甚奇特。及至被人道箇有字。直得東
遮西掩囊藏不迭。護國今日布袋口開。還有買底麼。
良久云。䦨干雖共倚。山色不同觀。


○杭州慧雲無傳祖禪師



上堂。佛佛廣說大智莫能
知。祖祖相傳凡情詎能測。先天後地成壞長存。入死
出生去來不變。於斯薦得巳涉支離。其或未然。山僧
更為下箇注脚。以拂子擊禪床云。啼得血流無用處。
不如緘口過殘春。


○華藏瞎驢見和尚



頌興化打克賓話曰。興化打克
賓。言親語不親。棒頭如雨點。敲出玉麒麟。


囊山孤峰秀禪師法嗣



○福州鼓山皖山止凝禪師



龍舒太湖人。乃大唐神
堯之後。其號皖山者。因生緣密邇三祖道場故也。年
[003-0294c]
十七二親俱喪。投黃州雙泉道瑛剃落。鄂渚開原受
具。即遊方徧參。往三祖見環庵璉鍾山癡絕冲長蘆
南山哲。皆不契。參雙塔無明性。明問達磨九年面壁
時如何。師曰有理難伸。被明劈胸一拳。師忽然有省。
歎曰。我生平用底遭這老漢一拳瓦解氷銷了也。入
閩之披秀禮孤峰和尚。峰舉狗子無佛性話令參究。
及半年得臻閫奧。乃頌曰。趙州道無箭不虗發。築著
磕著全殺全活。峰曰你也得只是未在。一日峰舉德
山見龍潭話。問那裏是德山親到處。師以手掩峰口。
即說頌曰。潭不見。龍不現。全身巳在空王殿。夢回忽
聽曉鶯啼。春風落盡桃花片。峰曰汝今日方知泗州
大聖不在揚州出現。善自護持。遂俾侍香。峰遷西禪
囊山。師亦隨侍。峰歸寂。師登石鼓典藏教上。雪峰霜
林果請歸板首。寶祐丁巳出世福州釣臺升萬歲。久
之太傅賈平章魏國公劄遷鼓山。槌拂之下眾盈四
千指。七閩叢席斯為第一。賢士大夫摳衣問道。恨識
師之晚。黃童白叟見以郎罷呼之。至於家繪其像飲
食必祝。非於全閩宿昔有緣疇克臻此哉。上堂。入院
方三日。追陪人事忙。燈籠與露柱。密密細商量。且道
商量箇什麼。拍禪床云。昨夜碧天風浪靜。一輪明月
映螺江。上堂。六月旦夏巳中。荷花開水面。茘子映山
紅。無位真人處處相逢。擬議雲山千萬重。鼓山入院
上堂。拈拄杖云。颺下補山鈯斧。拈起國師聖箭。卓拄
杖。一鏃破三關。機鋒如掣電。左右逢原。全機殺活。直
[003-0295a]
得大頂峰小頂峰望空斫額。白雲亭湧泉亭笑裏點
頭。正與麼時且道功歸何所。靠拄杖云。雕弓巳掛狼
煙息。萬國來朝賀太平。示眾。萬機不到。千聖攢眉。正
令當行。阿誰敢擬。便恁麼會巳落第二義諦。大似望
梅林止渴有甚快活處。衲僧家將黑豆子換人眼睛。
把斷貫索穿人鼻孔。未為分外。且道衲僧見箇甚麼
道理。卓拄杖一下云。選佛若無如是眼。宗風那得到
于今。將終。集兩序示遺誡。索筆書偈云。八十四年一
夢相似。夢破還空也無些事。端坐而逝。


○婺州雙林一衲戒禪師



讚傅大士偈曰。非儒非道
亦非禪。杜撰修行忒可憐。擔閣一身三不了。至今八
百有餘年。


天童雲外岫禪師法嗣



○四明雪竇無印大證禪師



番陽史氏。幼頴異。父母
知不可留。便從昌國寺智節學出世法。謁荊石琬於
廬山圓通。不契。時思庵睿居閑房。師日親燬煉。雲外
唱曹洞之道于天童。往依之入室。雲外云天童今日
大死去也汝作麼生救。師云請和尚喫飯。外又云天
童今日大死去也汝不要相救。師云救他作麼。外又
云天童今日大死去也阿誰與我同行。師云和尚先
行某甲後隨。外呵呵大笑。自茲情同魚水猶溈山寂
子。命典藏教。至治間詔天下善書者金書藏經。竣事
賜織金。屈眴南還江浙。丞相脫歡公起師主衢之南
禪。繼領光孝。遷信之祥符。移明之定水。升雪竇。上堂。
[003-0295b]
千說萬說不若覿面。一見昨日二十九。今朝七月一。
報你參玄人。光陰如箭疾。娘生兩隻眼。箇箇黑如漆。
急急急。回頭看取天真佛。良久。是何面目。下座巡堂
喫茶。上堂。妙不妙。衲僧鼻孔多無竅。玄不玄。剎竿頭
上無青天。至士寧容衲手。良馬豈待揮鞭。全超棒喝
不落蹄筌。百鳥不來春又過。巖房贏得日高眠。退居
定水圓明庵入寂。至正辛丑九月二十一日也。壽六
十五。闍維牙齒數珠不壞舍利明瑩。門人景雲等塔
于圓明庵之後。


徑山荊叟珏禪師法嗣



○杭州中竺空巖有禪師



室中勘驗學者垂語云。黃
金鑄就鐵真人。東海湧頌云。錦衣公子醉田家。熟睡
柴床日未斜。熱渴呼漿無所得。便將玉帶換甌茶。


海西容庵海禪師法嗣



○廣陽慶壽中和璋禪師



天姿粹美。機用縱橫。室中
示徒或握木劒或執綿虵。因海雲初見便問曰某甲
不來而來作麼生相見。師曰參須實參悟須實悟莫
打野榸。曰因擊火迸散乃知眉橫鼻直。師云吾此處
別。曰如何表信。師曰。吾牙是一口骨。耳乃兩片皮。曰
將謂別有。師曰錯。海雲喝曰草賊大敗。師便休。次日
師舉臨濟兩堂首座齊下喝。僧問臨濟還有賓主也
無。濟曰賓主歷然汝作麼生會。海雲曰。打破秦時鏡。
磨尖上古錐。龍飛霄漢外。何勞更下槌。師曰汝只得
其機不得其用。海雲便掀禪床。師曰路途之樂終未
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到家。海雲與一掌曰。精靈千載野狐窟。看破如今不
直錢。師打一拂子曰汝只得其用不得其體。海雲進
前曰青山聳寒色月照一溪春。師曰汝只得其體不
得其智。海雲曰流水自西東落花無向背。師曰汝雖
善語言三昧要且沒交涉。海雲竪起拳復拍一拍丈
室震動。師曰如是如是。海雲拂袖便出。


增集續傳燈錄卷第三