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洞眞太上太霄琅書卷之十左九
行道去來
得道未去訣第三十八
得道之人運應化世未得隱淪常以本命之
日正中夜半子午之時說三百六十戒誦十
方徊玄品章教未得道同心行之不知本命
常用甲子清齋入室坐卧隨人唯精唯宻必
速驗矣
雲霧子三月一日生於无量天年十八位豋
太真王三元下教朝禮玉天遂豋大有之宫
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清齋明霞之館靈瑞告感項負圓光虚皇道
君授以琅書獨誦帝章掌録萬仙上統无崖
下攝无極自天之下咸𨽻太真太真立科終
始琅書虚皇玉帝受之九玄鑄金爲簡刻玉結
篇金縷玉字祕之九天太真之王宻施行之周
濟十方分成十卷三十九章誦之得通十卷
之品又三十九焉凡修衆經先習琅書萬真
臨軒羣魔降伏雲霧子乃不修他道唯歌詠
帝章致三元下教位豋太真王况能兼修諸
經又先精此法豈不速造玉京與太上爲一
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乎太華真人三天長生君太和真人東華老
子南極總司禁君西臺中侯北帝中真九靈
玉子大靈真妃赤精玉童玄谷先生南嶽赤
松子中山王喬紫陽真人西城王君中皇先
生趙伯玄山仲宗一十八人正相傳習之其
餘支流後進續有得此文者必充三十六萬
之限保覩金闕聖君一切无復憂患矣
太上智慧洞眞三寳徊玄十方品章
北方太上頌曰
太上發玄藴煥爛敷眞文
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落落散天寳十方所共尊
不始亦不終不明故元昏
仰豋玉京臺逍遥憇崐崘
超度泉曲都魔王願欲聞
七祖受化生解我宿世𡨚
入控飛玄景出駕浮紫雲
東北方太上頌曰
重暉耀玉晨乗景開圎明
岧岧洞眞殿晃晃七寳精
一念度八難長與太上并
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纒旋獻黄景日華虚中生
世知浮俗道莫聞知慧經
大矣洞眞戒玄感魔王誠
萬劫若一息豈繫千億齡
東方太上頌曰
太上體太无散形渡弱䘮
務猷宣玄術天眞並讚揚
有縁文自表无因經爲蔵
若能得此道首即生圎光
身濟无待津飄飄逸仙堂
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東南方太上頌曰
无无竟无永有有安入妙
天翰蔚无上玄宗自有要
徊轉三寳輪十方並震耀
太上觀玉京魔王空中笑
天帝义手唱衆眞乘虚嘯
散花正我念八願自然超
南方太上頌曰
靈仙乗慶霄駕龍躡玄波
洽眞表嘉祥濯足以八河
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福應不我期故能釋天羅
道德觀三界地網亦以過
感遇靈眞㑹淨慧經蓮花
西南方太上頌曰
无上覺四軰茫茫大方外
幽顯諒有由无幽故不昧
來羅運玄輪眞仙萃華薈
時遊渺漭間天人見无際
西方太上頌曰
靈妙寄宣迹天人有津岸
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汎舟不測淵常恐風波渙
其縁有前力智勢誰能筭
冉冉任玄樞昭然冥因判
挺頴應眞子靈琴空中彈
淨思恭十方去留不我羨
西北方太上頌曰
太上敷洞文賢賢歸大縁
蕭條三寳囿繁華秀我因
伯史與入精質浄生金身
終刦復始刦愈覺靈顔新
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希度禮无上靈文降至眞
道林蔚天京下光諸地仙
從容散靈威洋洋大法宣
上方太上頌曰
太上觀十方晻藹融風穆
圎光暎三辰眞人被天服
魔王义手立司迎酆京側
日月翳行曜七寳煥无極
一切營此時禍滅地獄息
渺乎无量尊天人莫能測
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下方太上頌曰
三寳繁十方亹亹空中澄
宛轉隨化理一感法輪昇
冥漠曒昧間臺殿悉化成
空有靡不有巍巍多山陵
太上无滯念滅念歸幽昇
凡十方徊玄頌先始北方次東次南次西次
東北次東南次西南次西北上方下方是謂
十方也若禮拜亦用此方一拜耳道學之人
正念心禮則足暢玄志於天尊矣復何必勞
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形於風塵哉
太微天帝曰夫十方徊玄品者出乎自然而
然虚峙九千餘刦其文乃見元始天王盛而
撰焉總三寳於上清觀十方於玉京御大魔
於六天㧞苦難於泉曲訓道學而教業極天
人之幽根釋宿縁之滯愆超三界而獨歩何
天羅與地網而敢纒耶儕希微乎自然故從
刦到刦而弗休矣煥乎其文蔚然章矣實難
以言宣秘而不書口口相傳是以單行智慧
不雜衆篇矣
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太微天帝曰此章品以配大戒乃三寳之宗
矣常以本命日說三百部戒而頌此文若日
中及夜半時修之也先齋而後行道慎令不
同者聞之非小故矣人不知本命用甲子日
若十年以後可正月一日行道耳昔太眞王
母東華青童元始天王皆太上弟子也亦但
用正月一日日中及夜半修之耳太極仙王
其中諸仙公眞人多以本命辰日行之也故
列而陳之學士詳用之焉悉在齋室中坐卧
乃任意爲之耳太上大法自令北向耳夫至
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人則不然矣或坐亡巳淪夢乎自然如彈指
頃已成外若俗儒談放自得於胷衿而已乃
精錬乎三寳洞文也是以世業之子莫見其
崖造故和光於風流矣
太微天帝曰正月一日當呪天羅地網及魔
界脫我身神之道其法未平旦小許曰我明
遊上十方禮見太上尊九天之羅敢得落我
身又曰我將遊下十方交通地真提携靈仙
九地之網敢得維我足又曰我將遊太上京
宴適華堂洞觀諸天超度三界泉曲之府勿
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復留我魂凡三正月爲之休也
元始天王曰自非七世大慶重華敷條累葉
重柯秀挺後苖善逸萬刦世世有道名刋金
簡因縁賢應仙合度何當與戒頌相違耶其
法物同如大戒科惟當别賫絳文之繒一百
三十尺以代落簪之盟矣皆奉有文之子也
若仙人所授已坦幽昧之故則弗復湏法信
若靈神相告亦具盟物如法夫悠悠者胡以
測人心之必然乎學者當先自審才志能修
之而終身必不犯明科乃可從事於大法矣
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若違科七祖幽囚於地獄身亦禍矣豈仙之
有哉學士其深慎之焉故上聖但口誦心存
而巳不書其文
太極大法師曰五通乃尚在三界此故未爲
仙也夫仙道无不无有不有能覺有无之間
湎然於其際而无際乃能自體六通超三界
也三界者一慾界二色界三无色界從太黄
皇曽天太明玉完天清明何童天玄胎平育
天元明文舉天上明七矅摩夷天苐六天爲
慾界從虚无越衡天太極蒙翳天赤明和陽
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天玄明恭華天耀明宗飄天竺落皇笳天虚
明堂耀天觀明端靖天玄明恭慶天太煥極
瑶天元載孔昇天太安皇崖天顯定極風天
始黄孝芒天翁重浮容天无思江由天上揲
阮樂天无極曇誓天苐二十四天爲色界從
皓庭霄度天至淵通元洞天太文翰寵妙成
天太素秀樂禁上天第二十八天爲无色界
學三寳誦徊玄奉大戒能超此三界之表洞
六通智慧也六通智慧者洞觀洞聴洞彼此
生死去來刦數洞十方有无洞經戒道俗教
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化洞自然人身是爲六通大智慧也學此内
法者皆爲太極眞人豋玉京長存永无退常
爲太上之賔矣
太極大法師曰第九赤明和陽天又名妙安
伽婁天又名太妙小梵天也二十九太虚无上
常融天三十太釋玉𨺚騰勝天三十一龍變
梵度天三十二太極平育賈奕天此四天帝
君常誦習三寳經轉廻玄奉大戒修齋清浄
其諸天王亦然悉共擁護奉戒身令得仙度
矣故說諸天名號亦多矣言无上大羅天是
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五億五萬五千五百五十五天之上天也四
天洞叅其炁故不具說諸天也然學太上道
案約應知太上玉京所觀玉京臺在乎大羅
之上渺渺乎若存若亡若有若无渺邈劫仭
難以言宣故天人弗可思而議矣
東華青章曰此道超三界統六天魔之府人
生死靡不屬泉曲者而由斯六天配役太山
地獄也唯得道能度之耳非大戒亦復何縁
削我之名永劫而長存乎非三寳洞文而當
何因爲太上之賔友乎我毎侍坐曽請事於
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斯語矣
東華青童曰魔爲數種有天魔地魔人魔鬼
魔今言六天大魔王者是天地之大魔王其
宿世有大功德故得爲此魔王與帝君比德共
執事於天地人上屬太上玉京爲天帝之下
官且其餘无所不制夫人學道先小魔試道
成待大魔王皆臨大試過便保舉上玉京臺
霄泉曲幽都死籍班下太山除地名之録也
其各各統職三官魔神鬼兵直衛討姦邪魍
魉不正之精魔王叅品仙府受太上之任矣
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並七寳宫殿煥耀日月人生死所經也其政
奉大戒故欲人弘三寳焉
東華青童曰夫道學无大戒寳文子身名終
不脫鬼府魔界七祖亦何由而反胎生宫乎
是以此道至矣大聖▲之凡流當不可不懃
慕之哉
已去復來訣第三十九
凡學上道積功累德昔因已深今縁又盛業
行超羣六通八逹九成十極與道合源身神
同昇去世入玄去而不去去而更來來以應
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感和光同人去而不去元乎不在在而云去俗
見去也凡得道錬有錬无无究有竟住此即
得得无去就教迹示階已得者去未得者停
及其得者重來爲物行道非凡所知知者真
聖聖者復來心迹巨測鑚之彌堅仰之彌髙
瞻之在前忽焉在後動止出處黙語喜嗔取
與賞罰生殺是非黜陟褒貶皆以利人制惡
還善廻洙歸源微妙玄通深不可識識之大
方取其行道屈已申物損身濟人誨導不倦
過誤不文同物過誤改之有方有方可師過
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則非過終始垂譽累代所軌此是已去復來
精加伏懃也
洞眞太上太霄琅書卷之十
