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三茅眞君加封事典序致二
道有原有統原先天地面莫窮其始統後
天地面莫窮其終世乃謂吾道有絶續吁
有是哉日用常行飢食渴飲之天何莫非
道一脉之傳至今綿綿延延一日初未嘗
泯惟患世無傳道之人耳故曰人能弘道
非道弘人也
茅君之仙蹤顯迹著於先秦古史續傳已
書其詳其仙班之尊崇固非世人之所能
測料至如功濟九垓恩流萬世社稷攸資
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宗祧有托昔在思陵以至固陵嘗增
三君之休稱美號時則有劉靜一泝其源
而推其波矣迨
理宗朝我虚白高士司徒道録以爲
國爲民禱祈響應特俾以左街洞微之命
先生曰嘻是皆
三君之靈也何敢私有其所有願以是寵
光歸之三君以崇報本之義
理宗允之芝泥炳煥照耀林泉維時大淳
實執弟子列目擊斯事司徒君屢期以加
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封事典載之金石未及爲面君已仙去大
淳承乏下館久思繼志冗未遑也丁卯春
内傳續傳幸甫就緒同班諸友復以事典
未刊爲疑謂事典不刊則不惟不足以彰
三君之靈異
聖朝之尊崇且不足以見我空山之能弘
斯道之脉而闡斯道之傳也余於是乎奉
承惟謹謹書此以識歲月丁卯三月望日
特賜冲靖明眞微妙大師特差充茅山山
門道正權知御前崇禧觀兼管領本山諸
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宫觀事賜紫張大淳謹書
