[036-1a] 
欽定四庫全書
倪文貞講編巻三
明 倪元璐 撰
日講
惟暨乃僚罔不同心以匡乃辟俾率先王廸我高后以
康兆民鳴呼欽予時命其惟有終
此二節是高宗要傅説率屬盡忠始終如一的意思
暨字解做及字乃猶言汝也乃僚是言傅説以下百
[036-1b]
官庶司乃辟是高宗自稱不説是我之臣僚而曰汝
僚不説是百僚共戴之君而曰汝君何等委任何等
責成先王指商繼世諸賢君説高后指成湯説時字
解做是字高宗又命傅説説道相臣以人事君凡百
官庶司有一人之不盡其職者皆相臣之責也汝既
作相則自卿士以下皆汝僚屬汝當身先倡率與之
同心恊力匡正汝君有善必陳有失必諫俾我處心
行事毫無過差得以率循我先王太甲太戊祖乙盤
[036-2a]
庚繼述之道踐履我高祖成湯已行之跡于以保安
萬民使無一夫不得其所如此庶我之君德無沗而
汝之相業亦光矣高宗既命傅説猶恐其奉行不力
有始無終乃又嗟嘆而申誡之説道臣子親承君命
即如有天帝明神臨于其上一般豈得不敬本此敬
畏一念提起精神便做得許大功業出來如前所謂
納誨輔德啟心沃心之言與夫率屬正君法祖安民
之説諄諄命汝者汝當一意敬承恪共其職又且時
[036-2b]
時思念愼終如始毋以末路衰懈棄其前功斯于輔
相之道無有不盡而亦不負上帝賚予之心汝其勉
哉據此書詞可知帝王制治之法最為簡要只是認
定一个宰相宰相得人自然正已率屬同心集事賢
才輩出治理日隆矣然而百僚之中意見不齊議論
紛錯若要相臣一一與之同心誠有甚難臣謂惟在
相臣以虚公之心審别邪正而已葢其人是个正人
雖或才有不逮可以忠義激之力有未盡可以功令
[036-3a]
懾之黾勉同心無不可者若其人是个邪人或敗名
䘮節不顧廉隅或附逆保奸敢犯公論者如此之徒
雖欲與之同心而彼之所志必不在君父所營必不
在職業勢必至于欺君賣友亂政殃民豈可槩示休
容惟有决計去之耳昔舜相堯一日而除四㓙孔子
相魯七日而誅少正卯今日執政大臣必須有這等
手叚然後可以救時致治臣愚敢以知人善任望之
皇上以抑邪扶正望之二三大臣每䝉皇上申誡諸
[036-3b]
臣勿狥情靣勿持兩可惟於邪人不狥情靣斯於正
人有同心之功惟於邪正不持兩可斯於君德有匡
正之益二三大臣果能始終敬承明命追踪傅説又
何難哉
説復于王曰惟木從繩則正后從諫則聖后克聖臣不
命其承疇敢不祗若王之休命
此傅説受命為相親承訓辭第一件敷陳惟望高宗
屈已從諫葢欲把高宗求言若渴的虚懷引之不替
[036-4a]
然後他的輔相能事可以漸漸展布出來祗若是敬
順傅説復命于高宗説道從古大聖人學問只是個
舍已從人譬如木理不是生成便得端正惟依從着
大匠的繩墨則可以削其欹邪而歸於端正矣人君
也不是生成便是聖人惟聽從着臣下的忠言諫諍
則可以格其非幾而造于聖人矣吾君果能克成聖
德則凢諸臣子爭思靖獻就是不命他説他也要自
竭忠讜以承之矣况今之王命臣納誨啟沃如此惓
[036-4b]
切誰敢不盡言無隱以敬順吾王之美命乎忠言苦
口投于拒諫之耳則曰戇曰逆入于從諫之耳則曰
敬曰順至于諫曰敬順而其美盡歸于君矣王其念
之臣愚竊謂惟君臣一德然後有逆耳之言若務為
面從其心必異葢此輩只是保守富貴全無忠君為
國的念頭一旦緩急何足倚仗敢諫之士人主每疑
其有意沽名不知人臣以諌立名皆是末世之事如
遭逢聖主有言必從犯顔攖鱗本非難事如何取得
[036-5a]
名去况用言與用人不同用人必求眞品眞才用言
惟取其言不必問其他也國家諫官皆以七品小臣
為之正欲借他一畨朝氣彈駁不避足使小人知畏
公論有歸所以其言果當便湏聽從其言不當弗遽
加罪也臣又觀古今諫官邪正皆隨時勢轉移昏濁
之朝權倖用事毎用臺諫驅除善類若聖明之世天
日皎然小臣不敢萌攀附之心大臣不能施要結之
術公論還歸臺諫惟在皇上審察而善馭之耳
[036-5b]
惟説命總百官乃進于王曰嗚呼明王奉若天道建邦
設都樹后王君公承以大夫師長不惟逸豫惟以亂民
此傅説論治道之原欲君臣相與循省職分乂安百
姓的意思亂字解做治字傅説既受命於高宗居冡
宰之任總領百官乃進誡于王先歎息説道夫一高
一卑之定其位一星一野之别其區風雨露雷之各
司其事天之道也古昔明王奉順這天道以區畫九
州大建為邦國小設為都邑於是乃立一人焉以作
[036-6a]
之君其主為天子列辟為諸侯而又為之置屬以承
之上之浚明有家是為大夫下至鄉遂亦皆有師都
鄙亦皆有長尊卑等級畫然如此者誠非欲以天下
奉一人安樂其心志已也正以君代天而臣佐君主
輔相承臂指相使惟期共圗治理以敎養天下之民
使之歸於寧靖焉耳以此觀之君不能代天治民即
為虚位臣不能佐君治民即為曠官可不交相警勵
乎臣愚仰窺皇上憂勤愓厲而今海内之民日窮且
[036-6b]
亂者其故總由于有司之不肖夫不肖非僅貪吏也
如催科有常法而惟事嚴刑正賦有常供而又加横
取昔兒寛牛車之輸不闗鞭朴即冉求賦粟之倍非
為私囊而今不然此是不肖也又如地方中豪强激
變始而豢豪强如驕子既又畏亂民如大敵昔唐温
造以一儒生定南梁五千甲士之亂掩捕無遺况此
白徒豈難坐制而今不能又如流寇之興延今數歲
既稱就撫何又拚飛昔宋張岳諸將招降大盜楊么
[036-7a]
曹成等動數十萬或散遣歸田或選籍為兵安頓牢
籠各有其法而今又不能可見昏憒妄庸肉食無謀
之輩皆不肖有司耳今日誠使有司得人則必無窮
民大吏得人則必無亂民皇上惟以甄别有司責之
撫按選擇大吏責之銓衡有司必舉其廉明豈弟而
有實績者大吏必求其正直靜沉而能任事者撫按
無以喜怒混淆吏治銓衡無以愛憎顚倒人才庶幾
知人安民之道盡於此矣至於廟堂之務惟在提綱
[036-7b]
挈領端本澄源平政刑脩敎化恩以綏民尤不可以
急于見恩而長犯上無等之風法以威民尤不可以
急于伸法而啟告密紛紜之害本計既得令行流水
如是而民不大治天下不太平臣不信也
倪文貞講編巻三
