[001-1a] 
欽定四庫全書
意林卷一
唐 馬總 撰
鬻子一卷
藝文志云名熊著子二十二篇今一卷六篇發政施令
天下福謂之道上下相親謂之和不求而得謂之信除
天下之害謂之仁信而能和者帝王之器聖王在位百
里有一士猶無有也王道衰千里一士則猶比肩也知
[001-1b]
善不信謂之狂知惡不改謂之惑 昔文王見鬻子年
九十文王曰嘻老矣鬻子曰若使臣捕虎逐麋臣已老
矣坐䇿國事臣年尚少
太公金匱二卷
武王問太公曰殷已亡其三人今可伐乎太公曰臣聞
之知天者不怨天知己者不怨人先謀後事者昌先事
後謀者亡且天與不取反受其咎時至不行反受其殃
非時而生是為妄成故夏條可結冬氷可釋時難得而
[001-2a]
易失也 武王平殷還問太公曰今民吏未安賢者未
定如何太公曰無故無新如天如地得殷之財與殷之
民共之則商得其賈農得其田也一目視則不明一耳
聼則不聰一足歩則不行選賢自代上下各得其所
武王問五帝之戒可得聞乎太公曰黄帝云余在民上
揺揺恐夕不至朝故金人三緘其口慎言語也堯居民
上振振如臨深淵舜居民上兢兢如履薄氷禹居民上
慄慄如恐不滿湯居民上翼翼懼不敢息道自㣲而生
[001-2b]
禍自㣲而成慎終與始完如金城 行必慮正無懐僥
倖書/履忍之須臾乃全汝軀書/鋒刀利皚皚無為汝開書/刀源
泉滑滑連旱則絶取事有常賦斂有節書/井
太公六韜六卷
有求賢之名無用賢之實 文王曰君務舉賢不獲其
功何也太公曰舉不容易文王曰舉賢若何太公曰案
賢察名選才考能名實得之也涓涓不塞將成江河兩
葉不去將用斧柯熒熒不救炎炎奈何文王曰國君失
[001-3a]
民者何也太公曰不慎所與也君有六守三寳六守者
仁義忠信勇謀三寳者農工商六守長則君安三寳完
則國昌國柄借人則失其威淵乎無端孰知其源天下
非一人天下天下之天下也取天下若逐野鹿而天下
共分其肉 太公云伏羲神農教而不誅黄帝堯舜誅
而不怒 聖人恭天静地和人敬鬼 文王在岐召太
公曰吾地小奈何太公曰天下有粟賢者食之天下有
民賢者牧之屈一人下伸萬人上唯聖人能行之 冠
[001-3b]
雖弊加於首履雖新履於地 武王問太公曰士髙下
有差乎太公曰人有九差惡口舌為衆所憎夜卧早起
此妻子之將知人飢渇習人劇易此萬人之將戰戰慄
慄日慎一日此十萬之將知天文悉地理理四海如妻
子此天下之主軍中之事不聞君命 武王問太公曰
吾欲令三軍親其將如父母攻城則争先登野戰則争
先赴聞金聲而怒聞鼓音而喜可乎太公曰作將冬日
不服裘夏日不操扇天雨不張幔過泥塗將先下歩軍
[001-4a]
未舉火將不食士非好死而樂傷其將知飢寒勞苦也
用兵之害猶與最大起之若驚用之若狂當之者破近
之者亡使如疾雷不暇掩耳也 貧窮忿怒欲決其志
者名曰必死之士辯言巧辭善毁善譽者名曰間諜飛
言之士
曽子二卷
君子愛日以學及時而成難者不避易者不從旦就業
夕自省可謂守業年三十四十無藝則無藝矣至五十
[001-4b]
不以善聞則無聞矣鄙夫鄙婦相㑹於牆之隂可謂宻
矣明日或有知之故云執仁與義莫不聞也 蓬生麻
中不扶自直白沙在涅與之皆黒君子之遊苾乎如入
蘭芷之室久而不聞則與之化矣小人之遊戯乎如入
鮑魚之室久亦不聞而亦化矣故君子慎其去就也
與君子遊如日之長加益不自知也與小人遊如履薄
氷㡬何而不行陷乎 天圓地方則是四角不掩也聞
之夫子曰天道曰圓地道曰方
[001-5a]
晏子八卷
景公作臺臺成復欲作鐘晏子諌曰斂民作鐘民必哀
斂哀以謀樂不祥景公嬖妾死名曰嬰子公守之三
日不食膚著於席而不去晏子曰外有良醫將作鬼神
之事公信之屏而沐浴晏子令棺入殮死者公大怒晏
子曰已死不復生公乃止仲尼聞之曰星之昭昭不如
日月之靉靉 景公時雨雪三日披狐白之裘坐於堂
側謂晏子曰三日雨雪天下何不寒晏子曰夫賢君飽
[001-5b]
則知人飢温則知人寒公乃去裘冠足以修敬不務其
飾衣足以掩形不務其羙土事不文木事不鏤足以示
民也 景公曰吾欲霸諸侯若何晏子曰官未具也臣
聞仲尼處陋巷亷隅不正則原憲侍志意不通則仲由
侍徳不辱案徳不辱今本晏子/作徳不盛行不厚則顔回侍今君未有能
侍故未具也 君擇臣使之臣雖賤亦擇君事之 一
心可以事百君百心不可以事一君事貴人不能過禮
貴人惡之 晏子治阿三年毁聲於國景公召而問之
[001-6a]
對曰嬰舉儉罰偷惰民惡之決獄不畏强貴强貴惡之
是二邪毁於内二䜛去於外臣請改轍更治三年必有
譽也 景公病水數十日夢與二日鬭而不勝使召夢
者占之占者至門晏子使對曰公病隂也與二日鬪日
陽也不勝疾將退也三日而愈公賞占夢者占夢者辭
曰晏子之力也公問晏子晏子曰臣若自對則不信也
景公病疽在背欲見不得問國子國子曰熱如火色
如日大如未熟李也公問晏子晏子曰色如蒼玉大如
[001-6b]
璧公曰不見君子不知野人之拙也 晏子使楚楚王
令左右縛一人作盗者過王問何處人也對曰齊人也
王視晏子齊國善盗乎晏子曰橘生江南江北則作枳
地土使然也今民生長於齊不盗入楚則盗臣不知也
楚王自取弊耳 晏子使楚楚王以晏子短作小門於
大門之側晏子曰往詣狗國從狗門入今來使入楚不
可從狗門入也遂大門入 楚王問齊之臨淄都無人
耶對曰臨淄三百閭張袂成帷揮汗成雨比肩繼踵何
[001-7a]
容無人也 曽子將行晏子送之曰贈人以財不若以言
案今本晏子作贈/人以軒不若以言 和氏之璧井里璞耳良工修之則
成國寳習俗移性可不慎乎晏子歿後十有七年景公
封諸侯大夫皆稱善公曰自晏子歿後不復聞不善之
事弦章對曰君好之則臣服之君嗜之則臣食之尺蠖
食黄則黄食蒼則蒼是也公曰善吾不食諂人之言也
以魚五十車賜弦章固不受是弦章有晏子之遺行也
子思子七卷
[001-7b]
慈父能食子不能使知味聖人能悦人不能使人必悦
國有道以義率身無道以身率義荀息是也 言而
信信在言前令而化化在令外聖人在上而遷其化
終年為車無一人之輪則不可馳 百心不可得一人
一心可得百人 君本也臣枝葉也本羙則葉茂本枯
則葉凋 君子不以所能者病人不以人之不能者愧
人 小人溺於水君子溺於口也 繁於樂者重於憂
厚於義者薄於行見長不能屈其色見貴不能盡其辭
[001-8a]
雖有風雨吾不入其門也 君子以心導耳目小人以
耳目導心
孟子十四卷
蜀郡趙臺卿作章句章句曰指事 孟子謂惠王曰虐
政殺人何異刃耶庖有肥肉廐有肥馬民有飢色野有
餓莩此謂率獸食人且人惡之況虐政乎 敬老愛㓜
推心於民天下運掌中也故推恩足以保四海不推恩
不足以保妻子 雖有智慧不如乘勢雖有鎡基不如
[001-8b]
待時 孟子云齊人譏管晏飢者易為食渇者易為飲
若久塗炭則易政如渇不擇飲也 宋人有閔其苖不
長揠㧞之使其長其子趨而視之苗則槁矣非但無益
乃有害也 見孺子入井非孺子之父母亦有惻隐之
心無惻隐之心非人也無羞惡之心亦非人也無辭讓
之心亦非人也無是非之心亦非人也 孟子云子路
人告之有過則喜禹聞善言則拜 用夏變夷不聞用
夷變夏 枉己者未能直人當以直矯枉若自曲何以
[001-9a]
正人 景春曰公孫衍張儀豈不誠大丈夫一怒而諸
侯懼安居而天下息孟子曰是焉得為大丈夫乎富貴
不能淫貧賤不能移威武不能屈此之謂大丈夫 天
子不仁不保四海諸侯不仁不保社稷士庻人不仁不保四
體今惡死亡而樂不仁猶惡醉而强酒 民之歸仁猶
水就下 存乎人莫良於眸子眸子不能掩其惡胷中
正則眸子瞭焉胷中不正則眸子眊焉 淳于髠曰男
女不親授受若嫂溺援之手乎孟子曰若不援是豺狼
[001-9b]
也天下溺則援之以道嫂溺必援以手 子産以其乘
輿濟人於溱洧孟子聞之曰不知政也不如以時/修橋梁 齊
人有一妻一妾其夫出行則饜飽而反欺其妻云與富
貴人共飲食耳妻後伺之見乞人祭餘食之妻乃告妾
相與泣於中庭其夫自外來未知猶驕其妻妾由君子
枉道得富貴而驕人也良人即/夫也 伊尹不以一芥與人
亦不取一芥於人非其道 在野曰草莽之臣在國曰
市井之臣 性猶湍水決東則東決西則西 白羽白
[001-10a]
性輕白雪白性消白玉白性貞雖俱白其性不同也
冬日飲湯夏日飲水欲問寒暑/者中心也 仁義忠信樂善不倦
天爵也公卿大夫人爵也古之人修天爵而人爵從之
今之人修天爵以要人爵得人爵棄天爵終亦亡矣
孟子曰仁之勝不仁也猶水勝火今之為仁者猶一杯
水救一車薪之火也不熄則謂水不勝火此又與於不
仁之甚者也亦終必亡而已矣 君子有三樂父母具
存一樂仰不愧天俯不怍人二樂得天下英才而教育
[001-10b]
三樂 雞鳴而起孜孜為善者舜之徒也雞鳴而起孜
孜為利者跖之徒也 九仭無泉猶棄井也 古人之
闗禦暴今人之闗為暴今之闗出/入征税 惡似而非者惡莠
亂苗惡佞亂義惡利口亂信惡鄭聲亂雅樂惡紫亂朱
惡郷原亂徳 堯至湯湯至文王文王至孔子孔子至
孟子各五百餘嵗
管子十八卷
倉庫實知禮節國多財逺者來夜食足知榮辱野無積
[001-11a]
草府不積貨市不成肆朝不合衆治之至也 觀其交
游則賢不肖可察 一年之計莫若樹榖十年之計莫
若樹木終身之計莫若樹人 爵禄滿則忠衰室富足
則行衰釜鼔滿則人槩之人滿則天槩之故先王不滿
也 凡赦者小利而大害故久而不勝其禍無赦小害
而大利久而不勝其福惠者民之仇讎法令民之父母
惠者多赦先易後難法者無赦先難後易 堂上逺於
百里有事十日而君不知堂下逺於千里有事一月不
[001-11b]
知門庭逺於萬里有事朞年不聞 桓公謂管仲曰寡
人有大邪三不幸好畋晦夜從禽不反一不幸好酒日
夜相繼寡人汙行二不幸好色姑姊妹有未嫁者三不
幸管仲曰惡則惡矣非其急也人君唯不愛與不敏不
可耳不愛則亡衆不敏則不及事 齊水躁而復故民
貪而勇楚水溺而清其民輕果好賦越水濁而重其民
疾妬秦水汩而滯其民貪戾晉水滯而雜其民好詐宋
水勁而清其民簡易 有法度之制者不可巧以詐偽
[001-12a]
有權衡之稱者不可欺以輕重先王治國威不兩措政
不二門有尋尺之數者不可差以短長也 桓公問廐
吏何事最難吏未答管仲曰臣嘗作圉人唯賦馬棧最
難先搏曲木則直無所施先搏直木則曲無所施 冬
日不盥非愛水也夏日不煬非愛火也為不適於身明
王不治宫室非愛小也為本矣楚王好小羙人省食
吳王好劎國士輕死故主好宫室則工匠巧主好文彩
則工女靡 利之所在雖千仞之山無所不上深泉之
[001-12b]
下無所不入商人通賈倍道兼行夜以繼日千里不逺
利在前也漁人入海海水百仞衝波逆流日夜不出利
在水也 蛟龍得水而神立人主得民而威成海不辭
水故能成大山不辭土故能成髙主不厭人故能成衆
士不厭學故能成聖烏合之衆初雖有懽後必相吐雖
善不親也 殺生之柄不制於主而在羣下也 五榖
民之司命黄金刀幣民之通施 農有常業女有常事
一農不耕民有飢者一女不織民有寒者 桓公謂管
[001-13a]
仲曰吾欲伐楚楚强不可下如何曰王但鑄錢於莊山
徃楚貴市生鹿楚王聞之喜必廢農而獵鹿公藏粟五
倍楚足錢而無粟公閉關楚降者十分有四 地大而
不耕非其地卿貴而不仁非其卿民衆而不親非其民
無翼而飛者聲也無根而固者慎也公但謹聲耳
道徳經二卷
生而不有為而不恃元炁生萬物不有/道所施不求其報挫其鋭解其紛
鋭進也人欲鋭慎進取功名當挫止之法道/不自見也紛結恨也當念道无上解釋也和其光雖/有
[001-13b]
獨見之明當如暗/昧不曜亂人也同其塵當與衆同垢/塵不自别殊多言數窮口開/舌舉
必有/禍患不如守中不如守徳於中育養/精神愛氣希言也聖人後其身而身
先先人後已天下/之先以官長也外其身而身存薄已而厚人人愛之/如父母神明祐之如
赤子故身/長存也金玉滿堂莫之能守嗜欲傷神/財多累身富貴而驕自
遺其咎夫富當賑貧貴當憐賤/反驕恣必被禍患也絶仁棄義民復孝慈徳/化
淳/也絶巧棄利盜賊無有上化公正/下無私邪曲則全曲則從衆不/自專則全也
枉則直枉屈巳而伸人/久久自得直少則得天道祐謙自/受則得多多則惑財/多
者惑於守身學/多者惑於所聞善行無轍跡善行道者求之身不下/堂不出門故無轍跡善
[001-14a]
言者無瑕謫擇言而出之/故無瑕謫知足者富知足則長保/禄位故富也死而
不亡者壽目不妄視耳不妄聴口不妄言/則無怨於天下故能長壽也將欲噏之必
固張之先開張之欲/令極其奢滛將欲弱之必固强之先强大之/欲使遇害將
欲廢之必固興之先興之/使驕危將欲奪之必固與之先與之/者欲極
其貪/心也是謂㣲明此四事道明/㣲其效明也人之不善何棄之有當以/道伏
之葢三皇之前無/棄民徳化厚也故立天子置三公欲化不/善人也報怨以徳
修道行善絶/禍於未生也圖難於易圖難事先於/其時求成也失道而後徳道衰/徳生
失徳而後仁徳衰而/仁愛見失義而後禮義衰即施禮/聘行玉帛也夫禮者
[001-14b]
忠信之薄禮廢本治末忠/信日以消薄而亂之首禮賤質貴文故正/日以消邪亂日以
生/貴必以賤為本言欲尊貴當以賤薄為本禹稷躬/耕舜陶河濵周公下白屋是也髙
必以下為基言欲髙立先以下為基如築墻造功/因卑成立下不堅固髙必傾危也上士
聞道勤而行之中士聞道若存若亡下士聞道大笑之
不笑不足以為道不為下士笑/不足名曰道明道若昧明道之人若/暗昧無所見
也/進道若退進取道者/若退不及夷道若類夷平也大道之人不/自别殊若多比類
上徳若谷若深谷不/耻垢辱也廣徳若不足徳行廣大之人/若愚頑不足也大方
無隅大方正之人無/委曲亷隅也大器晚成成器之人如瑚/璉不可卒成大音希
[001-15a]
聲如雷電待時而動/喻常愛氣希言也大象無形大法象道之人/質朴無形容也物或損
之而益取之不得/推讓必逺益之而損大増者崩貪/禄致患也名與身孰親
名遂則/身退也身與貨孰多財多則/害身也得與亡孰病好得貨利/則病於行甚
愛必大費甚愛色費精神甚愛財遇患害所/愛者少所費者多故言必大費也多藏必厚
亡生多藏於府庫死多藏於丘墓生/有攻劫之憂死有掘塜探柩之患大成若鈌鈌者滅/名藏譽
如不/備大巧若拙不見/其然大辯若訥無知疑/口無辯不出户以知天
下以己身知人身/以己家知人家不窺牖以見天道天道與/人道同其出彌逺
其知彌少謂去其家觀人家去其身觀人/身其視雖逺而所見至少也為學日益謂/教
[001-15b]
禮樂之學為情/欲文飾日以多為道日損謂自然之道情/欲文飾日以消損之又損之
以至於無為無為而無不為情欲斷絶徳與道合則/無所不施無所不為善
者吾善之不善者吾亦善之不善則教/道使就善信者吾信之不
信者吾亦信之亦以/教道善攝生者陸行不遇兕虎自然合/逺避
入軍不被甲兵不好/戰殺塞其兊兊目也/不妄視閉其門門口也/不妄言終
身不勤終身不/勤苦也開其兊視情/欲濟其事濟益情/欲之事終身不救
禍亂/成也大道甚夷而民好俓俓邪不/平正也善建者不拔善以道/建身建
國者不可得/引而拔之知者不言貴其/行也言者不知駟不及舌多/言多患也其
[001-16a]
政悶悶音門政教寛大悶/悶昧昧似不明其民淳淳淳淳/親厚其政察察政/急
疾言決於口/聼決於身其民缺缺政教急民不聊生政/教缺日以疎薄也直而不肆
肆申也聖人雖直/曲已從人不自申光而不耀雖有獨見之明/如暗昧不炫耀深根固蔕
長生久視之道人以氣作根以精作蔕如樹根不深則/拔蔕不堅則落言能深藏氣固守精無
所泄漏乃長/生久視之道以道莅天下者其鬼不神鬼不敢干/犯其精神非其
鬼不神其神不傷人聖人在位不傷害/人故鬼不干人夫兩不相傷故
徳交歸焉人能治於陽全其性命鬼得治/於隂保其精神故徳交歸也夫輕諾必寡
信多易必多難不慎/患也其安易持治國治身安靜/者易守持也其未兆
[001-16b]
易謀為之於未有治之於未亂以智慧治國國之賊使/智
慧之人治國必背道徳/妄作威福乃是國之賊不以智慧治國國之福民守正/直不作
邪飾上下相/親君臣同力善為士者不武貴道徳不/好武力也善戰者不怒善/以
道戰者禁邪於心胷絶/禍於未萌無所怨怒代大匠斵者希有不傷其手矣
人君行刑罰猶拙人代大匠斵則方圓不得其理還/自傷代天殺者失紀綱不得其紀綱還受其殃也天
之道損有餘而補不足天道益謙常/以中和是上人之道則不然損
不足以奉有餘世俗之人損貧以奉/富奪弱以益强也隣國相望難犬之
聲相聞民至老死不相徃來無情/欲也知者不博博者不知
[001-17a]
知道守一則不必博多/見聞失要真故不知
荀卿子十二卷三十/二篇
青出於藍而青於藍氷生於水而寒於水君子居必擇
郷遊必擇士防邪僻也 肉腐出蟲木枯生蠧驕慢在
身灾禍作矣 君子之學入乎耳著乎心布乎四支動
静皆可法則小人之學入乎耳出乎口口耳之間才四
寸耳何足以羙七尺之軀夫驥一日千里駑馬十駕則
亦及之窮無窮極無極也跬歩不休跛鼈千里累土不
[001-17b]
輟丘山崇成 三不祥㓜而不肯事長賤不肯事貴不
肖不肯事賢是也 天不言人推其意地不言人歸其
厚四時不言百姓期焉 與人善言煖若錦帛與人惡
言深於矛㦸 枉而求直影猶不能察明而務見幽也
伯樂不可欺以馬君子不可欺以人 川泉深而魚
鼈歸之山林茂而禽獸歸之刑政平而百姓歸之禮義
備而君子歸之 天行有常不為堯存不為桀亡 淺
不足與測深愚不足與謀智埳井之蛙不可與語東海
[001-18a]
之樂 聖人無兩心天下無二道 鳥獸失亡其匹越
月逾時必反過故郷徘徊鳴號躑躅踟蹰然後而去何
況人乎 嵗不寒無以知松柏事不難無以知君子妻
子具而愛衰於親爵禄盈而忠衰於君唯舜及賢者不
然 荀卿子名況齊宣王時人春申君再請作蘭陵令
因家焉為李斯師後卒於蘭陵
魯連子五卷
白刃交前不救流矢急不暇緩也 財者君之所輕死
[001-18b]
者士之所重君不能以所輕與士欲得士之所重不亦
難乎 百足之蟲斷而不蹶持之者衆也 人心難知
於天天有春夏秋冬以作時人皆深情厚貌以相欺
不知宜與不宜將以錦純薦不知時與不時猶冬耕也
不知行與不行猶以方作輪也
文子十二卷周平王時/人師老君
先唱者窮之路後動者達之源齒堅於舌而齒先弊剛
强者死之徒柔弱者生之榦立井而飲耕田而食不布
[001-19a]
施以求徳不髙下以相傾此古人之徳也 河不滿溢
海不湧波景雲見而黄龍下祥風至醴泉出此聖人順
天道也晝㝠夜光山崩川涸冬雷夏霜此國之將亡也
水濁則魚噞政苛則民亂上多欲下多詐 冬日之
隂萬物歸之而莫使 臯陶喑而大理天下無虐刑何
貴言乎 君子猶射差此毫末於彼尋丈 神者智之
淵神清則智明智者心之府智公則心平精神難清而
易濁猶盆水也清之終日乃能見眉睫不過一撓即不
[001-19b]
能見方圓也量腹而食度形而衣節乎己者貪心不生
山生金反自刻木生蠧還自蝕人生事還自賊使信
士分財不如探籌使亷士守財不如閉户全封有心於
平不如無心之不平 善游者必溺善騎者必墜 上
學以神聼之學在骨髓矣中學以心聼之學在肌肉矣
下學以耳聼之學在皮膚矣鐸以聲自毁膏以明自
煎 一淵無兩蛟有必争得鳥者羅之一目一目之羅
不可得鳥 欲致魚者先通於谷欲來鳥者先樹於木
[001-20a]
水積魚聚木茂鳥集 目見百歩之外不能自見其眥
水之勢勝火一勺不能救一車之薪金之勢勝木一
刃不能殘一林土之勢勝水一塊不能塞一河 飢馬
在廐寂然無聲投芻其傍争心乃生 農夫勞而君子
食之愚者言而智士擇之日月欲明浮雲翳之河水欲
清沙土穢之叢蘭欲茂秋風敗之人性欲平嗜慾害之
濟溺者以金石不如尺索 花太早者不須霜而自
落 入水憎濡懐臭求芳不可得也 乳犬噬虎伏雞
[001-20b]
搏狸 冶不能銷木匠不能斵氷 金石有聲不扣不
鳴簫管有音不吹不聲 事者難成而易敗名者難立
而易廢 徃古來今謂之宙四方上下謂之宇 孔子
無黔突墨子無煖席非其貪禄慕位欲為天下除害耳
獸窮則觸鳥窮則啄人窮則詐 人主之有民猶城
之有基木之有根根深則本固基厚則土安 屈寸而
伸尺小枉而大直聖人為之今人貴不許其大功而求
其小善失賢也 貴則觀其所舉富則觀其所欲貧則
[001-21a]
觀其所愛霸王之道扶義而動尊其秀士顯其賢良百
姓開户而待之漬米而儲之不義之兵至於伏尸流血
而不服也 冬日之扇夏日之裘無用於己則生塵垢
鄧析子一卷二/篇
劉向云非子産殺鄧析推春秋騐之 修名責實君之
事也奉法宣令臣之職也 君有三累親所信以名取
士近故疎親臣有四責受重賞而無功臣居大位而不
治為理官而不平在軍陣而奔北 勢者君之輿威者
[001-21b]
君之䇿臣者君之馬民者君之輪勢固則輿安威定則
䇿勁臣順則馬馴民和則輪利治國者失此必有覆輿
奔馬折䇿敗輪輪敗䇿折馬奔輿覆則載者亦傾矣
慮不先定不可以應卒兵不預整不可以當敵廟筭千
里帷幄之竒百戰百勝黄帝之師凶饑之嵗父死於室
子死於户而不相怨者無所顧也同船渉海中流遇風
救患若一所憂同也張羅之畋唱和不差者其利同也
故體病者口不能不唾心悦者顔不能不笑 自見則
[001-22a]
明借人見則暗自聞則聰借人聞則聾一言而非駟馬
不能追一言而急駟馬不能及 明君之治民若御奔
而無轡負而履氷喜而便賞不必當功怒而便誅不
必值罪 忠怠於宦成孝衰於妻子
范子十二卷並是隂陽/歴數也
計然者蔡丘濮上人姓辛名文子其先晉國公子也為
人有内無外形狀似不及人少而明學隂陽見㣲而知
著其行浩浩其志汎汎不肯自顯諸侯隂所利者七國
[001-22b]
天下莫知故稱曰計然時遨遊海澤號曰漁父范蠡請
見越王計然曰越王為人鳥啄不可同利也 掩目别
白黒雖時時一中猶不知天道論隂陽有時誤中耳
范子問何用九宫計然曰隂陽之道非獨於一物也
聖人之變如水隨形形平則平形險則險
胡非子一卷
負長劒赴榛薄析兕豹搏熊羆此徒獵之勇也負長劒
赴深泉斬蛟龍搏黿鼉此漁人之勇也登髙陟危鵠立
[001-23a]
四望顔色不變此陶缶之勇也剽必刺視必殺此五刑
之勇也齊桓公以魯為南境魯公憂之三日不食曹沬
請擊頸以血濺桓公公懼不知所措管仲乃勸與之盟
曹沬匹夫之士布衣柔履之人一怒却萬乘之師存千
乘之國此君子之勇也
墨子十六卷
君子自難而易衆人自易而難 靈龜先灼神蛇先暴
君子雖有學行為本焉戰雖有陣勇為本焉䘮雖有
[001-23b]
禮哀為本焉 墨子見染絲而歎曰染於蒼則蒼染於
黄則黄非獨染絲然人固亦有染舜染許由桀染子辛
紂染崇侯也 聖人為舟車完固輕則可以任重致逺
子自愛不愛父欲虧父而自利弟自愛不愛兄欲虧
兄而自利非兼愛也盜愛其室不愛異室故竊異室以
利其室亦非兼愛 節葬之法三領之衣足以朽肉三
寸之棺足以朽骸深則通於泉 諸侯不得恣己為政
有三公政之三公不得恣己為政有天子政之天子不
[001-24a]
得恣己為政有天下政之 斷指以存脛以免於身者
利 君子如鐘扣則鳴不扣則不鳴羙女處不出則争
求之行而自衒人莫之娶 墨子勸弟子學曰汝速學
君當仕汝弟子學朞年就墨子墨子曰汝聞魯人乎有
昆弟五人父死其長子嗜酒不肯預𦵏其四弟曰兄若
送𦵏我當為兄沽酒𦵏訖就四弟求酒四弟曰子𦵏父
豈獨吾父也吾恐人笑欺以酒耳今不學人自笑子故
勸子也遂不復求仕 墨子謂門人曰汝何不學對曰
[001-24b]
吾族無學者墨子曰不然豈謂欲好羙而曰吾族無此
辭不欲邪欲富貴而曰吾族無此辭不用邪强自力矣
甘瓜苦蔕天下物無全羙 古之學者得一善言附於
其身今之學者得一善言務以説人言過而行不及
君子服羙則益敬小人服羙則益驕
纒子一卷
纒子修墨氏之業以教於世儒有董無心者其言修而
謬其行篤而庸言謬則難通行庸則無主欲事纒子纒
[001-25a]
子曰文言華世不中利民傾危繳繞之辭者並不為墨
子所修勸善兼愛則墨子重之 董子曰子信鬼神何
異以踵解結終無益也纒子不能應
隨巢子一卷
執無鬼者曰越蘭問隨巢子曰鬼神之智何如聖人曰
聖也越蘭曰治亂由人何謂鬼神邪隨巢子曰聖人生
於天下未有所資鬼神為四時八節以紀育人乘雲雨
潤澤以繁長之皆鬼神所能也豈不謂賢於聖人 有
[001-25b]
疎而無絶有後而無遺大聖之行兼愛萬民踈而不絶
賢者欣之不肖者則憐之賢而不欣是賤徳也不肖不
憐是忍人也
尸子二十卷
鹿馳走無顧六馬不能望其塵所以及者顧也 水積
則生吞舟之魚土積則生豫章之木學積亦有生焉
農夫比粟商賈比財烈士比義卑墻來盜榮辱由中出
敬侮由外生 樹葱韮者擇之則蕃仁義亦不可不擇
[001-26a]
也 唯善無基義乃繁滋敬灾與凶禍乃不重 雞司
夜狸執䑕日燭人此皆不全自全 日在井中不能燭
十歩目在足下不可以視逺雖明何益 堯瘦舜黒皆
為民也 陳繩則木之枉者有罪措準則地之廢險者
有罪審名分則羣臣不審者有罪 農夫之耨去害苗
者賢者之治去害義者虎豹之駒未成文而有食牛
之炁鴻鵠之
羽翼未合而有四海之心 見人有善
如己有善見人有過如己有過此虞氏盛徳也 買馬
[001-26b]
不論足力而以白黒為儀必無走馬矣買玉不論羙惡
必無良寳矣舉士不論賢良則無士矣 孔子云誦詩
讀書與古人居讀詩誦書與古人謀 玉者色不如雪
澤不如雨潤不如膏光不如燭取玉甚難越三江五湖
至崑崙之山千人徃百人反百人徃十人至中國覆十
萬之師解三千之圍 車輕道近鞭䇿不用鞭䇿所用
道逺任重 見驥一毛不知其狀見畫一色不知其羙
屠者割肉則知牛長少弓人𠢐筋則知牛長少雕人
[001-27a]
裁骨則知牛長少各有辨焉 草木無大小必待春而
後生人待義而後成
韓子二十卷
劉向云秦始皇重韓非書曰寡人得與此人遊死不恨
矣李斯姚賈害之與藥令自殺始皇悔遣救之不及
無與禍隣禍乃不存 臣所以難言者滑澤洋洋見者
以謂華而不實敦厚祗恭見者以謂虚而無用省而不
飾見者以謂訥而不辯激意親近探知人情見者以謂
[001-27b]
譛而不讓宏大廣博深而不測見者以謂夸而無用臣
所以為難言而患重也 二柄刑罰也虎所以能伏犬
者爪牙也若虎釋其爪牙則反伏於犬也 故田常請
爵禄大㪷斛施百姓比齊簡公失徳而田常得之 韓
昭侯醉甚而卧典冠見君寒加衣其上昭侯覺乃罪典
衣殺典冠以典衣失事以典冠侵官侵官甚於寒也故
明王畜臣不得越官而有功不得陳言而無當越官則
死不當則罪 香羙病形皓齒損精去甚去㤗身乃無
[001-28a]
害使雞司夜令狸執䑕物有所宜才有所施各處其宜
故上下無為上失膚寸下失尋常君不可不慎託宴處
之娛乘醉飽之時求其所欲則必聼也 隣國有聖人
敵國之憂 彌子瑕有寵於衛君竊駕君車君聞之曰
子瑕母病而矯駕孝子也與君遊果園食桃不盡以半
啖君君曰愛我也及其色衰得罪於君君曰是矯駕吾
車者啖我餘桃者以前所賢而後獲罪愛憎變也 愛
人不得獨利待譽而後利之憎人不得獨害待非而後
[001-28b]
害之輿人欲人富貴棺人欲人死䘮人不貴則輿不用
人不死則棺不價非有仁賊利在其中相愛者則比周
而相譽相憎者則比黨而相誹誹譽交争則生惑矣
家有常業雖饑不餓國有常業雖危不亡若捨法從私
意則臣下飾其智能飾其智能則法禁不立矣 君以
計畜臣臣以計事君害身而利國臣不為也害國而利
身君不為也 譬之如水溺者飲之則死渇者飲之則
生 桓公伐孤竹失道管仲曰老馬之智可用遂縱馬
[001-29a]
從而得歸 桓公伐孤竹行出山中無水隰朋曰蟻冬
居山之陽夏居山之隂蟻壤寸而有水使掘之果得水
焉 以人言善我者必以人言罪我也 置猿於檻則
與㹠同勢不能呈能也 刻削之道鼻莫如大目莫如
小鼻大可小小不可大目小可大大不可小舉事亦然
古人目短於自見故以鏡觀面身短於自知故以道
正已失鏡無以正鬚眉失道無以知迷惑耳 西門豹
性急佩韋以自緩董安于性緩佩弦以自急 斷手續
[001-29b]
之以玉故世有易身之患 舜為匹夫不能正三家有
才而無勢雖賢不能制也故立木於髙山之上下臨千
仞之溪材非長也其位髙也 不蔽人之美不言人之
惡 韓昭侯掘𤓰而佯亡求之甚急左右而取備之昭
侯以此察左右之虚實 衛嗣君使人過闗市闗吏乃
呵之因以金與闗吏闗吏乃捨嗣君謂闗吏曰汝何得
受客金以明察之 僖侯時宰人上食羮中有生肝乃
問之宰人曰當是人置之欲去宰自處也後僖侯將浴
[001-30a]
湯中有礫僖侯曰有人欲代湯者文公宰上食䏑而有
髮繞之文公召宰人曰汝使吾哽乎宰人頓首曰臣有
三罪刀利如干將切肉而髮不斷臣一罪也援錐貫臠
而不見髮臣二罪也熾洪炮肉盡赤而髮尚繞臣罪三
也有人欲代臣也 齊景公惡仲尼為魯政黎且曰去
仲尼如吹毛耳乃使黎且以女樂六遺魯哀公哀公樂
之果怠於政仲尼諌不納去而之齊 鄭人相與争年
一人云吾與堯同年一人云吾與黄帝兄弟同年争此
[001-30b]
不決以後罷為勝 客有為齊王畫者王問何者最難
對曰畫狗馬為最難鬼魅最易狗馬人共知鬼魅無形
像也 冠雖穿決必戴於上履雖五彩必踐之地 齊
宣王問匡倩曰儒者鼓瑟乎對曰不也瑟者小弦大聲
大弦小聲大細易位貴賤易序故儒者不為 以骨去
蟻蟻愈多 桓公問管仲曰官少而索多如何管仲曰
君勿聼人人有請因能而授禄録功而與官 宋人有
酤酒者斗槩甚平遇客甚謹醖酒甚美懸幟甚髙而酒
[001-31a]
不售遂致於酸問閭長倩倩曰汝狗惡也孺子懐錢挈
壺往酤取有狗齧之猶大臣齧有道之士也故桓公問
管仲治國何患患社䑕焚則木焚也 税勿輕勿重重
則利入於上輕則利歸於民也 晉文公與楚戰問舅
犯曰楚衆我寡奈何對曰君其詐之又問雍季曰以詐
御民一時之利也與楚戰大勝而歸行賞先雍季而後
舅犯曰舅犯之言權也雍季之言萬世之利也 齊桓
公飲酒醉遺其冠耻之三日不朝管仲曰此有國之耻
[001-31b]
公何不雪之以政因發倉賜貧窮三日而民歌之曰公
何不更遺其冠也 古諺曰政若沐雖有棄髮之費而
有長髮之利也 饑嵗之春從弟不讓穰嵗之秋踈客
必食非踈骨肉多少之心異也 墨子死後有相里氏
之墨相芬氏之墨鄧陵氏之墨孔墨之後儒分為八墨
離為三也 待自直之箭則百世無矢矣待自圓之木
則千嵗無輪矣 法度賞罰國之脂澤粉黛也 三寸
之管無當不可滿也
[001-32a]
[001-32b]
意林卷一
