[000-1a] 
欽定四庫全書 子部一
鹽鐵論目録 儒家類
卷一
本議一 力耕二
通有三
卷二
錯幣四 禁耕五
復古六 非鞅七
[000-1b]
卷三
晁錯八 刺權九
刺復十 論儒十一
憂邊十二
卷四
園池十三 輕重十四
未通十五 地廣十六
貧富十七
[000-2a]
卷五
毁學十八 褒賢十九
相刺二十
卷六
殊路二十一 頌賢二十二
遵道二十三 論誹二十四
孝養二十五
卷七
[000-2b]
刺議二十六 利議二十七
國疾二十八 散不足二十九
救匱三十 鹽鐵鍼石三十一
除狭三十二
卷八
疾貪三十三 後刑三十四
授時三十五 水旱三十六
崇禮三十七 備胡三十八
[000-3a]
卷九
執務三十九 能言四十
鹽鐵取下四十一 擊之四十二
結和四十三 誅秦四十四
伐功四十五 西域四十六
世務四十七
卷十
和親四十八 繇役四十九
[000-3b]
險固五十 論勇五十一
卷十一
論功五十二 論鄒五十三
論菑五十四 刑徳五十五
卷十二
申韓五十六 周秦五十七
詔聖五十八 大論五十九
雜論六十
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欽定四庫全書
鹽鐡論
提要
臣/等謹案鹽鐡論十二卷漢桓寛撰寛字次公
汝南人宣帝時舉為郎官至廬江太守丞昭
帝始元六年詔郡國舉賢良文學之士問以
民所疾苦皆請罷鹽鐡𣙜酤與御史大夫桑
宏羊等建議相詰難寛集其所論為書凡六
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十篇篇各標目實則反覆問答諸篇皆首尾
相屬後罷𣙜酤而鹽鐡則如舊故寛作是書
惟以鹽鐡為名葢惜其議不盡行也書末襍
論一篇述汝南朱子伯之言記賢良茂陵唐
生文學魯萬生等六十餘人而最推中山劉
子雍九江祝生於桑宏羊車千秋深著微詞
葢其著書之大㫖所論雖食貨之事而言皆
述先王稱六經故諸史皆列之儒家黄虞稷
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千頃堂書目改𨽻史部食貨類中循名而失
其實矣明嘉靖癸丑華亭張之象為之註雖
無所發明然事實亦粗具梗槩今並錄之以
備考核焉乾隆四十三年六月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官臣/陸 費 墀
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張之象註鹽鐵論原序
張子曰余嘗謂文學政事孔門設教判為兩科要之皆
儒者之能事通一無間者也是故學優乃仕仕優乃學
此烏可以偏業語之哉借所謂文學云者而不通政事
則空言無當殆非達儒之謂矣余於桓氏鹽鐡論不獨
好其文盖多其善言政事焉夫君子非患不文也患不
適用耳乃世之䇿士云者徒騁章句之學而中無卓見
牽合雷同阿狥逢迎多所顧忌不能一張膽正言吐露
[000-6b]
忠赤畢展其志何者大抵以干禄為累得失動心雖欲
抗論不可得已苟如是則上負天子下負所學是尚可
以為士乎夫士貴立志亦貴養氣志不立則中懦氣不
養則外怯孔子曰三軍可奪帥也匹夫不可奪志也孟
子曰我善養吾浩然之氣且云説大人則藐之勿視其
巍巍然盖君子求諸已而已其用其舍其得其失當自
有任其責者於我何與焉孔子欲行王道東西南北七
十説而無所遇孟子亦奔走齊梁所如不合道之不行
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豈孔孟之罪哉然萬世之下六經昭如七篇具在道頼
以傳至今不泯説者謂夫子賢於堯舜孟子功不在禹
下信哉言也漢興百有餘載敦尚儒術文學賢良皆誦
法孔孟知所自好其議罷鹽鐡酒𣙜均輸憤切時政貫
綜國體至能以韋布直詆公卿辯難侃侃無少假借不
降其志不餒其氣雖古稱國士何以加焉當其時雖不
見用卒乃頼桓氏采録為書遂至不朽後之儒者試取
而讀之不以俗學自困則志意奮揚待問而發臨文不
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遜盡言不諱将以堯舜待其君伊周待其相孔孟待其
身又何疑懼之有如其不遇則從吾所好簟瓢陋巷帶
索鼓琴以詠先王之風不然或撰造一家之言建不朽
之業寄知音於後世亦可矣詩云優哉㳺哉聊以卒嵗
此之謂也盖古之人得志則澤加於民不得志修身見
於世達則兼善天下窮則獨善其身囂囂如也何必枉
道求合哉夫一言之間推見心術窺測至隠若是乎言
之不可不慎也漢武帝時頗多䇿士後先奏對各異其
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説董生一言主正公孫氏一言主和至觀其終世行業
亦以類判如其所言自此以降則文學賢良茂陵唐生
九江祝生劉子雄魯萬生者聲稱孝昭之世跡其行事
雖不少概見然深考其説立意較然不詭於道其為孔
孟之徒也必矣往余嘗師事涇野吕公西𤣥馬公學儒
者言朂余以立志養氣之説自孔孟求之毋曲學以阿
世及指稱漢代作者此書為最其言治理並可施設儒
者之能事畢在是也嗟乎哲人既逝雅訓猶存不敢廢
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墜謹為註釋因著其説如此若鹽鐡終始之詳余别有
序姑蔵之山中以俟知者此不具載云嘉靖癸丑閏三
月朔旦雲間張之象序
