KR2o0018 學史-明-邵寶 (master)


[007-1a]
欽定四庫全書
 學史卷七
             明 邵寶 撰
  申凡二十九章/
當是時中尉條侯周亞夫與梁相山都侯王恬開見釋
之持議平乃結為親友張廷尉由此天下稱之史記張/釋之傳
 日格子曰書曰推賢讓能庶官乃和張釋之在漢廷
 固所謂賢且能者亞夫恬開知之推焉讓焉禮也乃
[007-1b]
 結為親友則謂之何黨邪比邪史遷謂由此天下稱
 之其見釋之抑亦淺矣
楚子期伐陳吳延州來季子救陳謂子期曰二君不務
德而力爭諸侯民何罪焉我請退以為子名務德而安
民乃還左傳哀/公十年
 日格子曰華元子反情以要盟春秋譏之季子之救
 陳乃自退於楚得無與之類乎季子以三代之道而
 息民華元以戰國之術而救國季子道隆而意逺華
[007-2a]
 元術勝而道㣲
衛穆公卒晉三子自役弔焉哭於大門之外衛人逆之
婦人哭於門内送亦如之遂常以葬左傳成/公二年
 日格子曰此弔禮之變也三子者自役至焉未復命
 故也衛人以變禮處之可也凡弔者豈皆自役遂常
 以葬謂之何哉
周人有喪魯人有喪周人弔魯人不弔穀梁傳定/公元年
 日格子曰魯人之不弔不敢弔也臣之於君喪其禮
[007-2b]
 奔奔必後父之殯殯而後奔不亦緩乎此禮之變也
 曽子問君未殯而臣有父母之喪則如之何孔子曰
 歸殯反君所在君所且然而况逺若周與魯者哉是
 故夫禮則然禮莫大於君臣父子變之道於是乎觀
王生者善為黄老言處士也嘗召居廷中三公九卿盡
㑹立王生老人曰吾韈解顧謂張廷尉為我結韈釋之
跪而結之旣已人或謂王生曰獨奈何廷辱張廷尉使
跪結韈王生曰吾老且賤自度終無益於張廷尉張廷
[007-3a]
尉方今天下名臣吾故聊辱廷尉使跪結韈欲以重之
史記張/釋之傳
 日格子曰王生以結韈重張廷尉何哉其所謂重者
 命之結而結生所謂重也然生亦何以知廷尉必能
 成生之重哉昔者圯下之進履老人者欲抑良以教
 之非以進履為重也生何以教廷尉者而使結韈邪
 汲黯揖大將軍禮也禮不失已亦不失人是故已重
 人亦重若生之結韈吾見其自輕而輕人耳雖然釋
[007-3b]
 之當景帝初懼以前過誅用王生計卒見謝斯豈其
 所謂計邪盖黄老之術如此
周公何以稱大廟于魯封魯公以為周公也周公拜乎
前魯公拜乎後曰生以養周公死以為周公主公羊傳/文公十
三/年
 日格子曰此封國之變也周公之功大矣周公封魯
 公嗣禮也周公相魯公封亦禮也周公拜魯公安得
 不拜魯公拜周公亦安得不拜禮之變盖如此
[007-4a]
梁王歸就國而梁王聞其議出於袁盎諸大臣所怨望
使人来殺袁盎袁盎顧之曰我所謂袁將軍者也公得
母誤乎刺者曰是矣刺之置其劒劒著身視其劒新治
問長安中削厲工工曰梁郎某子来治此劒以此知而
發覺之發使者捕逐之獨梁王所欲殺大臣十餘人文
吏窮本之謀反端頗見太后不食日夜泣不止景帝甚
憂之問公卿大臣大臣以為遣經術吏徃治之乃可解
於是遣田叔呂季主徃治之此二人皆通經術知大禮
[007-4b]
来還至霸昌廏取火悉燒梁之反辭但空手来對景帝
曰何如對曰言梁王不知也造為之者獨其幸臣羊勝
公孫詭之屬為之耳謹以伏誅死梁王無恙也景帝喜
説曰急趨謁太后太后聞之立起坐飱氣平復故曰不
通經術知古今之大禮不可以為三公及左右近臣少
見之人如從管中闚天也史記梁/世家
 日格子曰經術與文吏異乎權輕重於骨肉之間唯
 知道者能之程子論薄昭之死可以決斯議矣
[007-5a]
始大臣誅諸呂時朱虚侯功尤大許盡以趙地王朱虚
侯盡以梁地王東牟侯及孝文皇帝立聞朱虚東牟之
初欲立齊王故絀其功史記齊悼/惠王世家
 日格子曰朱虚侯章吕氏壻也獨能深惟大義毅然
 倡之當是時㣲章劉之安否未可知也其欲立齊王
 亦豈大失哉及事定之後顧坐是以絀其功疑生於
 嫌雖文帝不免焉良可惜矣程子謂人臣之義王陵
 為正愚於章亦云
[007-5b]
竇太后曰皇后兄王信可侯也景帝曰請得與丞相議
之丞相亞夫曰髙皇帝約非劉氏不得王非有功不得
侯不如約天下共擊之今信雖皇后兄無功侯之非約
也景帝黙然而止其後匈奴王徐盧等五人降景帝欲
侯之以勸後丞相亞夫曰彼背其主降陛下陛下侯之
則何以責人臣不守節者乎景帝曰丞相議不可用乃
悉封徐盧等為列侯亞夫因謝病景帝中三年以病免
史記絳/侯世家
[007-6a]
 日格子曰營門不得入亞夫於是為真將軍爭廢栗
 太子封王信徐盧等亞夫於是為真宰相
王太后在民間時所生子女者父為金王孫王孫已死景
帝崩武帝立王太后獨在而韓王孫嫣承間言太后有
女在長陵武帝使使徃先視之在其家武帝乃自徃迎取
之詔副車載馳還直入長樂宫行詔門著引籍通到謁
太后曰女某邪曰是也為下泣女亦伏地泣武帝奉酒
前為壽奉錢千萬奴婢三百人公田百頃甲第以賜姊
[007-6b]
史記外/戚世家
 日格子曰事至武帝無善處者矣為景帝為王太后
 者當若之何君子作事謀始立后天下之大事也而
 可不謀乎納之非所納也立之非所立也始之不謹
 如此而欲善其後乎
竇長君少君上書自陳竇皇后乃厚賜田宅金錢封公
昆弟家於長安絳侯灌將軍等曰吾屬不死命乃且縣
此兩人兩人所出㣲不可不為擇師傅賓客又復效呂
[007-7a]
氏大事也於是乃選長者士之有節行者與居竇長君
少君由此為退讓君子不敢以尊貴驕人史記外/戚世家
 日格子曰此可為保全外戚之法
趙簡子死未葬中牟入齊已葬五日襄子起兵攻圍之
未合而城自壞者十丈襄子擊金而退之軍吏諌曰君
誅中牟之罪而城自壊是天助我何故去之襄子曰吾
聞之叔向曰君子不乗人於利不迫人於險使人治城
城治而後攻之中牟聞其義乃請降淮南子/道應篇
[007-7b]
 日格子曰襄子不阨人於險仁哉叔向之言乎然仁
 之施自親始葬五日而起兵抑何不類也盖晉之習
 於墨久矣襄子之信襄公猶其信叔向也左傳僖公/三十三年
 子墨衰絰敗秦師于殽獲孟明西乞墨/白乙以歸遂墨以葬文公晉於是始烏乎文王之
 因壘尚矣一言之仁成則襄子敗則宋襄公然則君
 子之觀人豈可以成敗哉仁有同功仁有同過
趙王遣相如奉璧西入秦史記藺/相如傳
 日格子曰趙王知相如之必能完璧乎曰不知也相
[007-8a]
 如能知秦之必歸璧乎曰不知也然則何以使相如
 以死殉璧趙王以意氣任相如璧完而相如歸趙重
 矣璧不返相如死之趙亦重矣國埶之重輕於是繫
 焉是行也良亦幸哉雖然璧之重不重於相如為一
 璧而失相如是以士予敵也士亡則國隨之何璧之
 守哉古人有言匹夫無罪懷璧其罪予亦曰國無釁
 得璧其釁趙王知是庶幾免夫
秋七月辛丑盟吳晉爭先吳人曰於周室我為長晉人
[007-8b]
曰於姬姓我為伯乃先晉人左傳哀公/十三年
 日格子曰滕諸姬也薛異姓也諸侯相朝長滕侯禮
 也吳四夷也晉中國也兩伯並㑹先晉侯禮也
王之在隨也子西為王輿服以保路國于脾洩聞王所
在而後從王左傳定/公五年
 日格子曰子西負其讓節故欲濟難以權可謂心乎
 社稷者矣雖然禮固有重於亡國者不可斯須去也
 是故子西非純臣也王孫由于嘗告之曰脾洩之事
[007-9a]
 余亦弗能也其所以譏切之者至矣仲尼曰彼哉將
 不以是哉
曹操幼子倉舒卒操傷惜之甚掾邴原有女早亡操欲
求與倉舒合葬原辭曰嫁殤非禮也原之所以自容於
明公公之所以待原者以能守訓典而不易也若聽明
公之命則是凡庸也明公焉以為哉操乃止通志魏/邴原傳
 日格子曰狥葬非禮也魏顆能違亂命於其父嫁殤
 非禮也曹操不能克私愛於其子此亦可以觀人矣
[007-9b]
 原能辭殉而不能捨掾以去其視管寧能無媿乎
初鄭公子蘭出奔晉從於晉侯伐鄭請無與圍鄭許之
使待命于東鄭石甲父侯宣多逆以為太子以求成于
晉晉人許之左傳僖公/三十年
 日格子曰身從其奔而心從其宗從晉伐鄭而無與
 圍蘭之處兹變也其可也
公如齊齊侯請饗之子家子曰朝夕立於其朝又何饗
焉其飲酒也乃飲酒使宰獻而請安子仲之子曰重為
[007-10a]
齊侯夫人曰請使重見子家子乃以君出左傳昭公/二十七年
 日格子曰饗名而燕非禮也燕而宰獻且終之以媟
 非禮甚矣子家其明於君臣之分乎其明於男女之
 别乎不然旣謝饗而復以君出何其果也
㑹公主薨悰久不謝文宗怪之户部侍郎李珏曰比駙
馬都尉皆為公主服斬衰三年故悰不得謝帝矍然始
詔杖而朞著于令唐書杜/悰傳
 日格子曰斬衰三年子為父也妻為夫亦然以駙馬
[007-10b]
 都尉而為公主服之則何謂也唐太宗禮遣其女正
 千載之謬胡為而有此制哉不然則髙宗以後或有
 變焉者至是猶未之復爾
公衍公為之生也其母偕出公衍先生公為之母曰相
與偕出請相與偕告三日公為生其母先以告公為為
左傳昭公/二十九年
 日格子曰有一乳二子疑所長者或曰長先或曰長
 後夫生也者生也生先矣而曰長後可乎
[007-11a]
宣子有環其一在鄭商宣子謁諸鄭伯子産弗與曰非
官府之守器也寡君不知子太叔子羽謂子産盍求而
與之子産曰出一玉以起二罪吾又失位韓子成貪將
焉用之韓子買諸賈人旣成賈矣請諸子産子産對曰
昔我先君桓公與商人皆出自周世有盟誓以相信也
今吾子以好来辱而謂敝邑彊奪商人母乃不可乎韓
子辭玉左傳昭公/十六年
 日格子曰韓起求玉子産弗與旣而買諸商又辭弗
[007-11b]
 敢聞其辭可能也其貞信以忠不可能也抑於是而
 得處商人之道焉而商人之事上亦可謂有禮也已
梁天監初齊臨川王獻所生妾謝墓被發不至埏門蕭
子晉傅重諮禮官何佟之佟之議以為改葬服緦見柩
不可無服故也此止侵墳土不及于椁可依新宫火處
三日哭假而已帝以為得禮二年何佟之議追服三年
無禫尚書議並以佟之言為得隋書禮/儀志
 日格子曰衛司徒文子改葬其叔父問服於子思子
[007-12a]
 思曰禮父母改葬緦旣葬而除之不忍無服送至親
 也非父母無服無服則弔服而加麻韓子謂自啟至
 于旣葬而三月則除之未三月則服以終三月又謂
 今之弔服猶古之弔服也臨川王之於妾母無亦酌
 此而為之乎何佟之議何其過也
度支奏誤漬為清樞宻承㫖孫隱中足成之上怒推按
謫罰之唐鑑宣/宗九年
 日格子曰漢石建誤書馬字懼獲譴死不失為醇謹
[007-12b]
 之臣唐宣宗按罰孫隱中足成度支奏清字為漬不
 免為苛察之君君臣之道固不同也雖然石建之過
 藉用白茅之意也充孫隱中之心則將無所不欺矣
 書曰刑故無小豈謂是邪
帝以朝長樂宫數蹕煩民乃築複道武庫南叔孫通諫
曰此髙帝月出遊衣冠之道也子孫奈何乗宗廟道上
行哉帝懼曰急壞之通曰願陛下為原廟於渭北衣冠
月出遊之益廣宗廟大孝之本乃詔有司立原廟漢書/惠帝
[007-13a]
紀/
 日格子曰洛周公為天下營也文武廟於斯禮也漢
 立原廟于京師于所幸郡國斯異於洛之廟矣書曰
 黷于祭祀時謂弗欽其原廟之謂乎
故事凡欲立皇后皇子必先以金鑄其象而占之以鑄
成者為吉魏書后/妃傳
 日格子曰大事稽疑龜筮至矣鑄金人敞俗也敝俗
 行之君子無論焉雖然龜筮無心故能决大疑金人
[007-13b]
 之鑄事出乎工工人之中寧無為奸利如毛延壽者
 乎要之事不師古未見其可也
臧氏之母養公者也君幼則宜有養者大夫之妾士之
妻養公者必以其子入養臧氏之母聞有賊以其子易
公抱公以逃公羊傳昭公/三十一年
 日格子曰養公者公與其子孰重以國則公重以子
 則公與其子等爾然則為臧氏母者奈何臣固有以
 身狥國者矣況於子哉
[007-14a]
太史公曰國之將興君子用而小人退國之將亡賢人
隱亂臣貴使楚王戊母刑申公遵其言趙任防與先生
豈有簒殺之謀為天下僇哉賢人乎賢人乎非質有其
内惡能用之哉史記楚元/王世家
 日格子曰有其内而能用賢古之人則然也史遷及
 此亦有見哉
古者臣有大喪則君三年不呼其門已練可以弁冕服
金革之亊君使之非也臣行之禮也閔子要絰而服事
[007-14b]
旣而曰若此乎古之道不即人心退而致仕孔子盖善
之也公羊傳宣/公元年
 日格子曰臣有大喪已練可以弁冕服金革之事公
 羊曰君使之非也臣行之禮也予曰臣辭之禮也禮
 即人心者也
晉師之救鄭者至曰請戰莊王許諾將軍子重諫曰晉
大國也王師淹病矣君請勿許也莊王曰弱者吾威之
彊者吾辟之是以使寡人無以立乎天下令之還師而
[007-15a]
逆晉寇莊王鼓之晉師大敗晉衆之走者舟中之指可
掬矣莊王曰嘻吾兩君不相好百姓何罪令之還師而
佚晉寇公羊傳宣/公十二年
 日格子曰詩曰柔亦不茹剛亦不吐楚莊之於晉鄭
 也有之而伐陳之從義大矣雖然其猶在秦穆之下
 乎秦穆之悔過聖賢之地也
 
 
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 學史卷七