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欽定四庫全書
金薤琳琅卷二
明 都穆 撰
秦嶧山刻石
皇帝立國維初在昔嗣世稱王討伐亂逆威動四極武
義直方戎臣奉詔經時不久滅六暴强廿有六年上薦
髙號孝道顯明既獻泰成乃降専恵親䡅逺方登於嶧
山羣臣從者咸思攸長追念亂世分土建邦以開争理
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功戰日作流血於野自泰古始世無萬數陀及五帝莫
能禁止廼今皇帝壹家天下兵不復起害滅除黔首
康定利澤長久羣臣誦缺/刻此樂石以著經紀皇帝曰
金石刻盡始皇帝所為也今襲號而金石刻辭不稱始
皇帝其於久逺也如後嗣為之者不稱成功盛徳丞相
臣斯臣去疾御史大夫臣徳昧死言臣請具刻詔書金
石刻因明白矣臣昧死請制曰可
秦相李斯書嶧山碑跡妙時古殊為世重故散騎常
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侍徐公鉉酷躭玉箸垂五十年時無其比晚獲繹山
碑摸本師其筆力自謂得意於天人之際因是廣求
已之舊跡焚擲略盡文寳受學徐門粗堅企及之志
太平興國五年春再舉進士不中東適齊魯客鄒邑
登嶧山求訪秦碑邈然無覩逮於旬浹怊悵於榛蕪
之下惜其神蹤將墜於世今以徐所授摸本刋石於
長安故都國子學庶博雅君子見先儒之指歸淳化
四年八月十五日承奉郎守太常博士陜府西諸州
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水陸計度轉運副使賜緋魚袋鄭文寳記
右秦嶧山刻石宋淳化中太常博士鄭文寳以徐鉉
摸本刻之長安者唐封演謂此碑厯代摸搨邑人疲
於供命聚薪焚之邑令取舊文刻置縣廨則嶧山前
此嘗有是刻盖至唐而始焚歐陽公以嶧山無此而
疑其非真非也宋董彦逺書跋謂其文考於史記多
不合而疑傳者之誤今史記實無此文則傳者未必
誤特董氏之自誤耳自文寳刻徐氏本其後翻本頗
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多世之評者謂長安第一紹興第二浦江第三應天
府學第四青社第五蜀中第六鄒縣第七又予聞之
先師李文正公言嘗見秘閣舊本才二十五字今所
傳徐本乃其全文而字復加大何哉
此碑自皇帝曰以下乃二世詔文在始皇刻石之旁
予見泰山碑如此鄭文寳不見秦刻其所刻乃徐氏
摹本故牽聨誤書然此碑非文寳之傳則後世不復
再見文寳可謂有功於字學者而宋史列傳不言其
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能書殆以政事而揜之耳
秦泰山刻石
皇帝臨立作制明闕五/字廿闕一/字六闕二/字并闕三/字不闕三/字
逺黎登茲闕一/字山闕四/字從臣思迹本原闕五/字徳闕一/字
道闕一/字行諸産得宜闕四/字
右文五行行十二字存者三十字闕三十字在石之
西面
大義著明陲于後嗣闕四/字皇帝躬聽既平下闕五/字興夜
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寐建設長闕五/字
右文三行行十二字存者二十二字闕十四字在石
之北面
闕一/字經宣達逺近畢理闕四/字貴賤分明男女體順慎闕/三
字/昭隔内外靡不清闕五/字化闕一/字無窮闕一/字奉遺詔闕/四
字/
皇帝曰金石刻盡始皇帝闕七/字金石
右文六行行十二字存者四十一字闕二十六字在
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石之東面
刻辭不稱始皇帝其於久逺闕一/字如闕二/字為之者不稱
成功闕二/字丞相臣斯臣去疾御史大夫臣闕一/字昧死言
臣請具刻詔書金石刻因明白矣臣昧死請
右文七行行十二字存者五十一字闕六字在石之
南面
右秦泰山刻石歐陽公謂其友江鄰㡬嘗至泰山視
秦刻石所存僅數十字而其本乃鄰㡬所遺趙明誠
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謂宋真宗東封兖州守摹本以獻凡四十餘字後宋
莒公刻之於石其說與歐陽公合明誠復謂大觀間
汶陽劉跂親至太山絶頂見碑四面有字乃摹其文
刻石自為後序謂之泰山秦篆譜明誠復以史記與
譜較之不同者凡十數字謂足以正史氏之失予家
舊藏此刻僅五十一字乃二世詔即歐陽公所謂江
鄰幾本趙氏所謂兖州及宋莒公摹本是也近得劉
譜視前加九十三字後序謂篆石埋植土中崇四五
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尺五十一字在南面稍平故嘗為人摹搨其三面皆
殘闕蔽闇跂刮摩垢蝕而字始出盖刻文起西面而
北而東而南共二十二行其末行制曰可三字復轉
刻西南稜上由是篆文首尾㡬於復完而俾之傳世
此則跂之功也董氏書䟦謂二世詔書宜在石隂而
今在其南始皇之詔乃在北西東三面盖碑石嘗仆
後之人以一面稍完故樹之南向董又謂石崇九尺
面方二尺餘而跂云石之崇五尺更俟登山訪之
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歐陽文忠宋莒公皆不知嶧山碑四面有字盖在劉
譜未出之前元吾衍子行號稱博洽其學古編云石
皆剥落唯二世詔一面稍見豈亦未嘗見劉譜邪
秦㑹稽刻石
皇帝休烈平壹宇内徳恵攸長丗有七年親䡅天下周
覽逺方遂登㑹稽宣省習俗黔首齊莊羣臣誦功本原
事迹追道髙明秦聖臨國始定刑名顯陳舊章初平法
式審别職任以立恒常六王専倍貪戾慠猛率衆自强
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暴虐恣行負力而驕數動甲兵隂通閒使以事合従行
為辟方内飾詐謀外來侵邊遂起禍殃義威誅之殄熄
暴悖亂賊滅亡聖徳廣宻六合之中被澤無疆皇帝并
字兼聽萬事逺近畢清運理羣物考驗事實各載其名
貴賤並通善否陳前靡有隠情飾省宣義有子而嫁倍
死不貞防隔内外禁止滛泆男女絜誠夫為寄豭殺之
無辠男秉義程妻為逃嫁子不得母咸化㢘清大治濯
俗天下承風蒙被休經皆遵軌度和安敦勉莫不順令
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黔首脩絜人樂同則嘉保泰平後敬奉法常治無極輿
舟不傾従臣誦烈請刻此石光陲休銘
李斯書嶧山頌淳化間守太常博士鄭文寳以徐鉉
所授本刻於長安國學泰山頌至元間行臺侍御史
李處㢲獲劉跂所摸本刋於建鄴郡庠由是其迹僅
存而所傳浸廣子攷諸記載始皇及二世抵越取浙
江岑石刻頌於山亦斯筆也磨滅久矣好古博雅者
盖願見而不可得予乃以家蔵舊本摸勒置於㑹稽
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黌舍庶與嶧泰等文並貽於後但史記攸長作脩長
世字作三十追道作追首又作追守軌度作度軌今
則俱依石刻至正元年辛巳嵗夏五月望日承徳郎
紹興路總管府推官東平申屠駉識
右秦㑹稽刻石按史記始皇三十七年上㑹稽祭大
禹望於南海立石刻頌秦徳後其石人稱秦望山碑
山在㑹稽縣東南四十里宋書載竟陵王子良尅日
登秦望山主簿范雲以山上有始皇石刻人多不識
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乃夜取史記讀之明日登山雲讀如流子良大恱以
為上賔則晉宋以來石固無恙歐陽公趙明誠皆好
集古文不應此獨見遺鄭夾漈通志金石畧雖嘗載
之而云疑在越州亦無真見此皆予之所未曉者元
至正初東平申屠子廸為紹興路推官以家蔵舊刻
刻於路學即今之所傳是也然不知其先何従得之
予觀其字畫與嶧山碑絶類豈亦出徐鼎臣鄭文寳
之所摹而申屠氏嘗藏之歟
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申屠氏跋謂石刻與史所載不同者數字今按史云
有子不嫁石刻作而嫁史云殺之無罪石刻作無辜
史云和安敦誠石刻作敦勉則又跋中之所未及漫
識之
秦之罘山刻石
右秦之罘山刻石所存僅二十字盖二世詔也歐陽
公謂其刻與泰山嶧山文同而字畫皆異而惟以泰
山為真吾子行譔周秦石刻音釋亦謂其與琅琊石
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文皆不類秦刻而不收録及考之董氏書跋謂嶧山
刻字與泰山似異疑古人於書形類不一則此又有
不當疑者予又安能定是非於其間哉
此刻汝州帖亦嘗載之然字僅十五予家所藏視汝
帖多御史大夫臣五字盖宋莒公賜書堂本也
秦琅琊臺刻石
右秦琅琊臺刻石按史記始皇二十八年東行登琅
琊樂之留三月作琅琊臺立石頌徳趙明誠謂其頌
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詩已亡所存唯従臣姓名及二世詔書然亦殘闕又
謂熙寧中宻州守嘗摸搨刻之於石予家所藏乃宋
莒公刻本僅十有七字皆頌詩中語與宻本不同俟
博識者辨之
秦詛楚文
久湫久讀作故/
又通作/有秦嗣王敢用吉玉瑄璧使其宗祝邵鼛布愍告
于不顯大沉久湫以底楚王熊相之多罪昔我先君穆
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公及楚成王實戮力同心兩邦若一絆以婚姻袗以齊
盟曰葉萬子孫毋相為不利親仰大沉久湫而質焉今
楚王熊相康讀作/庸回無道滛泆耽亂宣侈競縦變渝盟
刺内之則暴虐不辜刑戮孕婦幽刺親戚拘圉其叔父
寘諸㝠室櫝棺之中外之則冒改久心不畏皇天上帝
及大沈久湫之光烈威神而兼倍十八世之詛盟率諸
侯之兵以臨加我欲剗伐我社稷伐滅我百姓求蔑法
皇天上帝及大沉久湫之䘏祠圭玉犧牲逮取我邊城
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新音/皇及音/於長親我不敢曰可今又悉興其衆張矜
億怒飾甲底兵奮士盛師以偪我邊境將欲復其音/凶
迹唯是秦邦之羸衆敝賦讀作/鞹䩱音/俞棧輿禮使介老
將去/聲之以自救也亦應受皇天上帝及大沉久湫之㡬
靈徳賜克劑楚師且復略我邊城敢數上/聲楚王熊相之
倍盟犯詛著諸石章以盟大神之威神
巫咸文與久湫同/
亞馳亞馳讀作呼沲/文與巫咸同
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右秦詛楚文凡三曰久湫曰巫咸曰亞馳其石皆出
宋世說者謂初得巫咸文於鳳翔次得久湫文於渭
又次得亞馳文於洛其詞則一惟告於神者隨號而
異自石文之出黄魯直張芸叟皆有訓釋歐陽公董
彦逺王順伯皆有論辨歐陽公謂以史記世家攷之
自楚成王十八世為頃襄王名横不名熊相而疑傳
寫之誤董氏謂秦之詛楚為頃襄也其見亦同順伯
云秦自穆公十八世至恵文王與楚懐王同時従横
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争伯此詛為懐王也或以楚自成王十八世至頃襄
王秦人之文不應數楚之世况頃襄立是時楚已微
弱非秦所畏不應有詛葉少藴生先順伯亦云熊相
疑即懐王二說似為有見董氏又云其詞若出一時
不知一日㑹盟安得親質三所宋章樵云盟石告神
當於其地巫咸在解州鹽池告文不應逺在古雍董
氏復謂疑其宗祝分致以告神順伯謂當時告神想
不止是見於世者唯此而已此或得之予特疑其自
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秦至宋千有餘年嘗沈之於水瘞之於地其字畫纎
細理難完好唐人編古文苑雖嘗載其辭而自宋以
前薦紳君子曽無一言及之董氏謂嵗久石漸刓闕
因據舊本得其完書不知所謂舊本果出何時元吾
子行博古士也以先秦古器比較此篆絶不相類以
為後人偽作但宋世諸公愛其筆跡無有異論予固
不得而定之也
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金薤琳琅卷二