[004-1a] 
欽定四庫全書
瑟譜卷四 元 熊朋來 撰
詩新譜
案朋來瑟賦所載詩篇與譜相合其云始肄蒿苹之食載歌寤寐之服葢即舊譜所列各篇而
舉鹿鳴關雎二詩以例其餘也其下即接云逮手熟而習貫益心悦而志倦為之歌伐檀為之
鼓考槃陳懿戒以自警聴衡門而無悶賦白駒之逍遥諷淇澳之瑟僩葢指新譜諸詩而言也
詳其文義肄習尚有次第與此譜有可相發明者謹附識於此以備參考
菁菁者莪在彼中阿既見君子樂且有儀
[004-1b]
夾無林仲南無太仲無林南黄南林仲夾一凡尺上工凡四上凡尺工六工尺上一
菁菁者莪在彼中沚既見君子我心則喜
夾無南林林無仲夾夾黄無南林南仲夾一凡工尺尺凡上一一合凡工尺凡上一
菁菁者莪在彼中陵既見君子錫我百朋
夾黄夾太林無太黄無林仲黄無林黄夾一合一五尺凡四合凡尺上六凡尺六一
汎汎楊舟載沉載浮既見君子我心則休
夾無南無林南林黄夾黄無南林南無夾一凡工凡尺工尺六一合凡工尺工凡一
菁菁者莪四章章四句夾鍾宮俗呼中吕宫
[004-2a]
叶音 儀莪
魯文公如晉晉侯享之賦菁菁者莪荘叔以公降拜
曰敢不慎儀又曰何樂如之
小邾穆公來公與之燕穆公賦菁菁者莪
朱文公曰此亦燕飲賔客之詩君子指賔客也
莪羅蒿也春時菁菁而詩人因以起興其律宜夾鍾
鶴鳴于九臯聲聞于野魚潛在淵或在于渚樂彼之園
園有樹檀其下惟蘀它山之石可以為錯
[004-2b]
黄姑林南蕤林姑太林㽔南應南林姑太黄應南太黄林南應黄姑蕤姑林林南㽔姑林姑太黄
合一尺工勾尺一四尺勾工凡工尺一四合凡工五六尺工凡六一勾一尺尺工勾一尺一四合
鶴鳴于九臯聲聞于天魚在于渚或潛在淵樂彼之園
園有樹檀其下維榖它山之石可以攻玉
黄太姑林蕤應南太黄蕤姑太黄應南林南黄太應南林南林黄姑蕤姑南林南黄姑應林南黄
六四一尺勾凡工五六勾一四合凡工尺工六五凡工尺工尺六一勾一工尺工合一凡尺工六
鶴鳴二章章九句黄鍾宫俗呼正宫
叶音 野上與切檀徒㳂切天鐡因切淵一均切
[004-3a]
河南程氏曰按河南程氏原本作鄭子誤今據詩集傳改正玉之温潤天下
之至美石之粗厲天下之至惡然玉以石磨之而成
器君子與小人處横逆侵加脩省豫防動心忍性因
以成德
鶴性善警有君子防患之意夜半而鳴其聲中黄鍾
之宫比興之詩或因其物性而用律若菁莪鶴鳴是也
皎皎白駒食我場苖縶之維之以永今朝所謂伊人於
焉逍遥
[004-3b]
無夷林夷無林仲夾林仲夾仲林無夷仲林仲夾黄無夷林無
凡工尺工凡尺上一尺上一上尺凡工上尺上五六凡工尺凡
皎皎白駒食我場藿縶之維之以永今夕所謂伊人於
焉嘉客
無夷林仲無林仲林林黄夾黄林無夷無林仲太黄無林夷無
凡工尺上凡尺上尺尺合一合尺凡工凡尺上五六凡尺工凡
皎皎白駒賁然來思爾公爾侯逸豫無期慎爾優游勉
爾遁思
[004-4a]
無林仲夾無黄仲太無黄無太夾黄太黄黄無林夷無夷林無
凡尺上一凡六上四凡六凡五一合四合六凡尺工凡工尺凡
皎皎白駒在彼空谷生芻一束其人如玉無金玉爾音
而有遐心
無林夾黄林無夷黄林仲夾仲黄夾林無仲夾黄無夷林無夾無
凡尺一合尺凡工六尺上一上六五尺凡上一六凡工尺凡五凡
白駒四章章六句夷則商俗呼商調
叶音 夕祥龠切客克各切來陵之切侯洪孤切游汪胡切遁思
[004-4b]
之思新齎切
白駒一章二章曰伊人四章曰其人自其人不可留
而辭與音俱悲矣此詩本多角音末曲亦轉而為商
音以夷則商為白駒之譜
琴家古有風雅五曲關雎鵲巢騶虞伐檀白駒是也
後世操弄迭變古詩之譜不傳鼓瑟者有郷飲關雎
鵲巢無射商之譜矣今為騶虞伐檀白駒補其譜以
存風雅之音
[004-5a]
文王在上於昭于天周雖舊邦其命維新有周不顯帝
命不時文王陟降在帝左右
黄大南林南蕤太黄南林蕤南姑林姑南黄林南應應南林太南蕤林南南應太黄
合四工尺工勾四合工尺勾工一尺一合工尺工凡凡工尺五工勾尺工工凡五六
吕氏春秋引上半章云周公作此詩大學引此章及
四章六章
亹亹文王令聞不已陳錫哉周侯文王孫子文王孫子
本支百世凡周之士不顯亦世
[004-5b]
太黄南蕤應南林姑黄姑南蕤蕤姑太黄太姑太黄太南林應林應蕤姑太南應姑太
五六工勾凡工尺一合一工勾勾一四合四一四合五工尺凡尺凡勾一四工凡一四
芮良夫羊舌職皆引陳錫哉周為言故或以哉為載
註家多從平聲
世之不顯厥猶翼翼思皇多士生此王國王國克生維
周之楨濟濟多士文王以寜
夾大夷無夾黄無林大黄夾大無林仲夾夾夷無林仲林夷無大夾仲太林仲林夾
一四工凡五六凡尺四合一四凡尺上一五工凡尺上尺工凡四一上四尺上尺一
[004-6a]
穆穆文王於緝熈敬止假哉天命有商孫子商之孫子
其麗不億上帝既命侯于周服
大黄夷林夷林仲無林林仲夾大夷仲黄大仲夾黄夾夾黄林夾仲夷無林黄夾林大
五六工尺工尺上凡尺尺上一四工上合四上一合五一合尺一上工凡尺合一尺五
朱文公云首章次章言文王之德至四章乃可得而
見
侯服于周天命靡常殷士膚敏祼將于京厥作祼將常
服黼
王之藎臣無念爾祖
[004-6b]
夾黄仲林林仲夷仲無大夷無夷仲黄夾無林夷仲仲林夷大仲夾黄大大林無夾
五六上尺尺上工上凡四工凡工上合一凡尺工上上尺五五上一合一四尺凡五
劉向言孔子誦詩至殷士膚敏喟然而嘆盖歎微子
也
無念爾祖聿修厥德永言配命自求多福殷之未喪師
克配上帝宜監于殷駿命不易
大林無夷無林無夷林仲無林大黄夾大無林仲夾大林無仲夷夾林夾夷無夷夾大
四尺凡工凡尺凡工尺上凡尺四合一五凡尺上一四尺凡上工一尺一工凡工五五
[004-7a]
一代之樂歌不以得殷為誇而稱殷以為鍳非周公
孰為此言
命之不易無遏爾躬宣昭義問有虞殷自天上天之載
無聲無臭儀刑文王萬邦作孚
黄姑林姑黄應林南南蕤姑林南蕤應太黄太黄林南黄姑黄太太姑南蕤應南林黄
六一尺一合凡尺工工勾一尺工勾凡四合五六尺工合一合四四一工勾凡工尺六
中庸之書終之日上天之載無聲無臭至矣
文王七章章八句每章二韻一章黄鍾宫俗呼正宫二章黄鍾
[004-7b]
商俗呼大石調三章大吕商俗呼髙大石調四章大吕宫俗呼髙宫五
章大吕商俗呼髙大石調六章大吕宫俗呼髙宫七章黄鍾宫俗呼
正宫
叶音 一章天鐡因切七章自天之天同時止紙切右以二章子奨里
切三章國于逼切四章服蒲北切五章京姜六章福筆力切
七章躬姑宏切本見字母當叶扃君之音以應鐡因臭初尤切孚浮
穆叔如晉工歌文王之三 當時歌工常歌此詩因
穆叔不拜而問故以為相見之樂若論周公作此樂
[004-8a]
歌其初何止為相見之樂而已
季札觀樂為之歌大雅曰廣哉熈熈乎曲而有直體
其文王之德乎杜氏註曲而有直體論其聲
孔子世家關雎為風始鹿鳴為小雅始文王為大雅
始清廟為頌始三百五篇孔子皆弦歌之以求合韶
武雅頌之音
文王詩譜至漢魏間始不傳今關雎鹿鳴有鄉飲樂
賔之譜為文王清廟補其譜以備四始
[004-8b]
質爾人民謹爾侯度用戒不虞慎爾出話敬爾威儀無
不柔嘉白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可為也
林應林仲應南黄大南應林太黄南應林南林姑太太姑林南大黄南應南林仲太大姑林應林南仲林
尺凡尺上凡工合四工凡尺五六工凡尺工尺一四四一尺工五六工凡工尺上四四一尺凡尺工上尺
抑之白圭章十句中吕宫俗呼小石調
叶音 虞元具切或云與儀嘉叶吾禾切儀莪嘉居何切為吾禾切
此抑之五章論語所謂白圭也
視爾友君子輯柔爾顔不遐有愆相在爾室尚不愧于
[004-9a]
屋漏無曰不顯莫予云覯神之格思不可度思矧可射
思
太姑應南應姑黄姑蕤姑黄南林大黄應林應蕤姑太南蕤林姑南應林蕤大蕤太林南姑應南林姑南應姑
太
四一凡工凡一合一勾一合工尺五六凡尺凡勾一四工勾尺一工凡尺一四勾五尺工一凡工尺一工凡一
四
抑之相在爾室章十句黄鍾商俗呼大石調
叶音 顔魚堅切格岡鶴切射弋灼切
[004-9b]
此抑之七章中庸凡兩言之曰君子所不可及者其
唯人之所不見乎故君子不動而敬不言而信又曰
夫㣲之顯誠之不可揜如此衛武公年九十有五猶使人日誦是詩以自警
今於十二章之中取其慎言慎獨為論語中庸所稱者以五聲六律被之朱絃且絃且誦且以永日雖今
之音調未必如古然律吕古之律吕不猶愈於以近世操弄詞曲為樂哉其全篇亦各章為譜
崧髙維嶽駿極于天維嶽降神生甫及申維申及甫維
周之翰四國于蕃四方于宣
南蕤姑南應南林大姑林南林林南應林蕤林南太姑蕤姑太太姑蕤林大應林南
[004-10a]
工勾一工凡工尺五一尺工尺尺工凡尺勾尺工五一勾一四四一勾尺四凡尺工
崧髙之首章八句林鍾商俗呼歇指調
叶音 天鐡因切翰胡干切蕃分氈切
禮記孔子閒居記聖人與子夏言詩至於清明在躬
氣志如神天降時雨山川出雲乃特以崧髙之首章
言之崧髙為申伯作烝民為仲山甫作吉甫於此二
詩皆自言其字而其首章皆為孔子所稱許崧髙因生賢而
推本於地烝民因生賢而推本於天
[004-10b]
天生烝民有物有則民之秉彛好是懿德天監有周昭
假于下保兹天子生仲山甫
太應南林南林南應黄太林姑南太姑太太應南蕤林南太黄姑太黄姑林南林太
五凡工尺工尺工凡合四尺一工四一四四凡工勾尺工四合一四六一尺工尺五
烝民之首章八句黄鍾商俗呼大石調
叶音 下後五切
孔子曰為此詩者其知道乎故有物必有則民之秉
彛也故好是懿德 朱文公集傳云孟子引此證性
[004-11a]
善之説其㫖深矣天開於子人生於寅以黄鍾之太
簇為天生烝民之譜
於穆清廟肅雝顯相濟濟多士秉文之德對越在天駿
奔走在廟不顯不承無射於人斯
夾太無仲無南無仲太夾黄太林仲林南南無大黄南大仲林仲南無南林黄無南林夾
一五凡上凡工凡上四一合四尺上尺工工凡五六工四上尺上工凡工尺六凡工尺一
清廟一章八句夾鍾宫俗呼中 周頌多不叶韻而吕宫 清廟維天之命全
篇不用韻
[004-11b]
禮記樂記曰清廟之瑟朱弦而䟽越壹唱而三歎有
遺音者矣
尚書大傳曰周公歌清廟在廟中甞見文王者愀然
如復見文王又曰其歌之呼也曰於穆清廟於者歎
之也
禮記文王世子曰登歌清廟既歌而語以成之也
明堂位季夏祀周公升歌清廟
仲尼燕居曰升歌清廟示德也
[004-12a]
漢儒但見叔孫通因秦樂乾豆上獨上登歌不以筦
弦亂人聲猶古清廟之歌愚謂樂記不曰清廟之歌
而曰清廟之瑟爾雅徒歌曰謡古者歌必以瑟曰獨
上歌者叔孫通之禮也如升歌清廟以示德東序養老歌清廟而語此詩本以祀
文王而燕享歌詩庠序肄業以及之案周禮大司樂奏無射歌夾鍾以
享先祖則祀文王之樂堂下金奏宜用無射堂上歌
瑟宜用夾鍾今以夾鍾宫譜清廟之瑟
載芟載柞其耕澤澤千耦其耘徂隰徂畛侯主侯伯侯
[004-12b]
亞侯旅侯疆侯以有嗿其饁思媚其婦有依其士有略
其耜俶載南畝播厥百榖實函斯活驛驛其達有厭其
傑厭厭其苖緜緜其麃載穫濟濟有實其積萬億及秭
為酒為醴烝畀祖妣以洽百禮有飶其香邦家之光有
椒其馨胡考之寜匪且有且匪今斯今振古如兹
夾仲夾林黄無南林夾黄太黄仲林仲南黄太黄夾林仲林無南仲南林黄無南林太夾太黄林夾黄太林南
黄太無林仲林無林無夾林黄太夾林仲夾林黄無南林無南林仲夾太夾無南林無南仲林無太仲南無太
林南林夾仲林無大林南夾黄南無南林林南仲林南林南無黄無南林無林南林無南林南林夾黄夾
[004-13a]
一上一尺六凡工尺一合四合上尺上工合四合一尺上尺凡工上工尺六凡工尺四一四合尺一合四尺工
合四凡尺上尺凡尺凡一尺合四一尺上一尺六凡工尺凡工尺上一四一凡工尺凡工上尺凡四上工凡四
尺工尺一上尺凡五尺工一六工凡工尺尺工上尺工尺工凡六凡工尺凡尺工尺凡工尺工尺一合一
載芟一章三十一句夾鍾宫俗呼中吕宫
叶音 柞七各切澤澤徒洛切畛真士與以叶耜養里切畝美
活斛達迭積子賜切
畟畟良耜俶載南畝播厥百榖實函斯活或來瞻女載
筐及筥其饟伊黍其笠伊糾其鎛斯趙以薅荼蓼荼蓼
[004-13b]
朽止黍稷茂止穫之挃挃積之栗栗其崇如墉其比如
櫛以開百室百室盈止婦子寜止殺時犉牡有捄其角
以似以續續古之人
南夾南大應夷蕤姑應夷應夾姑蕤姑夾蕤夷蕤姑蕤夷應南姑蕤姑大姑夷姑夾姑南大夾夾蕤夷蕤夷蕤
夷姑應夷應姑夾姑蕤姑大南應南姑南應夷姑蕤夷應應夷夾大夷姑應夷夷蕤應夷大夾夷蕤夷應姑夷
姑大姑夷南夾應南
工一工四凡工勾一凡工凡五一勾一五勾工勾一勾工凡工一勾一五一工一五一工四一一勾工勾工勾
工一凡工凡一五一勾一四工凡工一工凡工一勾工凡凡工五五工一凡工工勾凡工四一工勾工凡一工
[004-14a]
一四一工工五凡工
良耜一章二十三句南吕宫俗呼中管仙吕宫
叶音 耜養里切畝美活斛糾矯趙直了切茂胡口切
載芟良耜序以為春祈秋報於社稷而不類告神之
辭或者為勾龍后稷歌之后稷周之祖也頌者頌美
始教民稼穯之人且言春耕秋穫仰事俯育何莫非
古人之教之賜故載芟之末句曰振古如兹良耜之
末句曰續古之人或謂周禮祭地歌應鍾然社稷難
[004-14b]
同方澤之祭當從月律春社以夾鍾秋社以南吕
駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有駰有騢有驔有魚以
車袪袪思無邪思馬斯徂
南林蕤大應南林大姑大南大姑太姑大南應南蕤姑蕤南蕤姑大姑林姑林南
工尺勾五凡工尺五一四工五一四一四工凡工勾一勾工勾一四一尺一尺工
駉之思無邪章八句林鍾商俗呼歇指調
叶音 牡馬之馬滿補切野上與切者章與切騢洪孤切邪詳余
切
[004-15a]
孔子曰詩三百一言以蔽之曰思無邪 包氏曰蔽
猶當也此一言可以當三百篇
瑟譜卷四
