[014-1a] 
欽定四庫全書
詩説觧頥正釋卷十二 明 季本 撰
陳
朱子曰陳國名大昊伏羲氏之墟在禹貢豫州之東
其地廣平無名山大川周武王時帝舜之胄有虞閼
父為周陶正武王頼其利噐用與其神明之後以元
女大姬妻其子滿而封之於陳都于宛丘之側與黄
帝帝堯之後共為三恪是為胡公今按陳即今開封
[014-1b]
府陳州也鄭譜謂大姬好巫覡禱祈鬼神歌舞之樂
民俗化而為之此因詩中有此辭而附㑹也恐武王
之女親被太姒之化必不如此意者春秋時陳服于
楚楚敬鬼尚巫而漸其俗也華谷嚴氏謂陳詩十而
七為淫靈公之事世變已極詩訖於此據株林為説
也亦不知古經果如是否耳
宛丘
經㫖曰陳俗遊蕩無度故詩人賦此以刺之也集傳
[014-2a]
得之矣
子之湯兮宛丘之上兮洵有情兮而無望兮賦/也○湯徒/浪反
湯蕩也情謂遊樂之情思也望謂人所瞻望之威儀
也
○坎其擊鼓宛丘之下無冬無夏值其鷺羽賦/也
坎詳見伐檀字義值遇也
○坎其擊缶宛丘之道無冬無夏值其鷺翿賦/也
缶瓦噐非樂噐但民俗用以節樂耳易所謂鼔缶荘
[014-2b]
子所謂鼓盆即此事也
宛丘三章章四句
東門之枌
經㫖曰陳俗淫蕩每以賽神㑹男女如仕族之女亦
出遊焉因男子悦己而贈遺之此淫俗也故詩人賦
其事而刺之直斥子仲之子而又言不績其麻其為
刺誚明矣
東門之枌宛丘之栩子仲之子婆娑其下賦/也
[014-3a]
枌説見山有樞栩説見鴇羽華谷嚴氏曰陳都宛丘
之側其東門與丘間乃國之交㑹處又有枌栩二木
可以休息故陳大夫子仲之子乃婆娑遨遊於其下
蓋相誘悦也張子曰婆娑不必謂舞但裴徊翺翔之
義士大夫之子不得過市今也遨遊於市井中爾
○榖旦于差南方之原不績其麻市也婆娑賦/也
榖善差擇也擇其日之善者謂其晴明無隂雨也凡
民俗賽神必擇吉而㑹衆原野也蓋賽㑹之處在南
[014-3b]
方之野而子仲之女遨遊於此耳觀不績其麻之言
可以知其為女子矣
○榖旦于逝越以鬷邁視爾如荍貽我握椒賦/也
越於也鬷緫也衆也國衆緫於是日而徃也荍荆葵
也小草似葵紫色多花少實葉又翹起握椒一握之
椒椒芬芳之物也視爾如荍愛之甚也貽以握椒知
其愛已而以香物致慇懃也衆聚之中而二人自通
情欵不以為耻焉故詩人即其言而爾我之以見其
[014-4a]
無耻之甚也
東門之枌三章章四句
陳聖人之後不宜有此夷俗蓋必其國近楚
服從日久而變於夷矣今楚之南鄙當川貴
之交尚有男女出遊女以答歌擇配者豈其
遺風尚有存者邪
衡門
經㫖曰集傳謂隱居自樂而無求者之詞得之矣
[014-4b]
衡門之下可以棲遲泌之洋洋可以樂飢賦/也
衡古文横字也横木為門無阿塾堂宇言其淺也棲
遲遊息也泌與泉水之毖同言其流也洋洋安流廣
長貎樂飢樂而忘飢也
○豈其食魚必河之魴豈其取妻必齊之姜賦/也
魴説見汝墳
○豈其食魚必河之鯉豈其取妻必宋之子賦/也
鯉詳見魚麗字義○陸農師曰河性宜魚故曰河之
[014-5a]
魴河之鯉
衡門三章章四句
東門之池
經㫖曰小序謂疾其君之淫昏而思賢女以配君子
得之矣集傳以為男女㑹遇之詞則恐非淑姬之義
耳
東門之池可以漚麻興/也彼美淑姬可與晤歌興/意
池城池也陳之遊者多在東門故即其池而言漚麻
[014-5b]
水經註云陳東門有池水至清而不耗竭漚漬也治
麻者必先以水漬之
○東門之池可以漚紵興/也彼美淑姬可與晤語興/意
紵苧也科生宿根在地至春自生去其皮之表以其
裏緝布
○東門之池可以漚菅興/也彼美淑姬可與晤言興/意
菅説見白華○此詩以漚麻漚紵漚菅起興即女工
而言也董氏曰周姬姓陳因元女以封故詩人猶言
[014-6a]
淑姬孔氏曰晤偶也傳以晤為遇亦對偶之義蘇氏
曰陳君荒淫無度不可告語故其君子思得淑女以
化之於内婦人之於夫日夜處而無間庶可漸革其
暴如池之漚麻漸漬而不自知也
東門之池三章章四句
東門之楊
經㫖曰此男女期㑹而有不至者故因所見以起興
也
[014-6b]
東門之楊其葉牂牂興/也昬以為期明星煌煌興/意
牂牂葉盛可藏貎煌煌大明貎
○東門之楊其葉肺肺興/也昬以為期明星晳晳興/意
肺蔽芾貎晳晳明悉見貎○東門之楊葉盛可以藏
蔽但以失黄昏之期以致明顯耳此必男子有他志
而失約也
東門之楊二章章四句
墓門
[014-7a]
經㫖曰賢者以人之不良而欲諭之於道故作此詩
以箴之也
墓門有棘斧以斯之興/也夫也不良國人知之知而不已
誰昔然矣興/意
棘蒺䔧也詳見楚茨字義斯析也墓門乃葬死之地
而棘生焉猶人之趨惡道也棘必藉斧以斯之猶人
之惡必藉賢人之言以去之以墓門之棘起興喻為
惡者乃死亡之道也夫指其人也不良惡也不已不
[014-7b]
改也賢者言此人之惡國人皆知宜乎改矣人皆知
之而不改昔者果誰使之然哉追言昔之相與處者
使之而然所以今日之言不及也
○墓門有梅有鴞萃止興/也夫也不良歌以訊之訊予不
顧顛倒思予興/意
梅美木也墓門有梅言人雖惡而善心猶在也鴞怪
鴟其聲主㐫惡鳥也萃集也訊告也鴞集於梅則若
小人之攻善者衆矣故以起興而言此人不良我今
[014-8a]
作歌以訊之汝復不顧我訊至於顛倒之時而始思
我則無及矣
墓門二章章六句
防有鵲巢
經㫖曰此淫女憶所私者而憂或間之之詩也
防有鵲巢卭有㫖苕誰侜予美心焉忉忉賦/也○卭音/蛩
防者防備之意爾雅云容謂之防郭璞註形如今狀
頭小曲屏風所以自防隱防之為義蓋取諸此鵲巢
[014-8b]
者鵲善為巢且知避風故以比居室綢繆如鵲巢然
後可以防人也卭與䅃同韻㑹云稰也熟穫曰稰玉
篇云稰食也蓋穫以供食之意㫖苕美菜侜猶迋也
○中唐有甓卭有㫖鷊誰侜予美心焉惕惕賦/也
唐堂下至門之路即堂塗謂之陳者也甓即磚也以
磚砌路則平實而不患於傾跌矣㫖鷊亦美菜可供
食者也○淫女言我所居室可蔽而甓可行又有美
菜可食以待所美之人亦可一來為誰所侜而使我
[014-9a]
心之懐憂乎
防有鵲巢二章章四句
月出
經㫖曰此詩男子因女子有相念之情而思之亦淫
風也
月出皎兮興/也佼人僚兮舒窈紏兮勞心悄兮興/意○僚音/了
皎月光㓗貎佼好也僚好貎舒遲也窈幽逺也紏愁
結也悄黙憂也
[014-9b]
○月出皓兮興/也佼人懰兮舒懮受兮勞心慅兮興/意
皓月光白也懰好貎孔氏云一作嬼妖也懮受憂藏
於中之意慅心不安而騷動也
○月出照兮興/也佼人燎兮舒夭紹兮勞心惨兮興/意
照光及人也燎明也夭紹夭媚而其心糾𦂳也惨戚
然不樂也○當月出之時感其所見而言月光能照
所美之人而其人則外若舒遲而中實急切有使人
不能忘者安得不勞我心之懐思乎
[014-10a]
月出三章章四句
株林
經㫖曰陳靈公委政於夏徴舒就之决事焉故國人
作此詩以諷之也
胡為乎株林從夏南匪適株林從夏南賦/也
株夏氏邑野外曰林即株野之外也南徴舒字也集
傳曰君胡為乎株林乎曰從夏南耳然則非適株林
也特以從夏南故耳
[014-10b]
○駕我乗馬説于株野乗我乗駒朝食于株賦/也
此言從夏南之意馬馬之大者駒馬之小者既有乗
馬又有乗駒可見車之非一乗矣但言乗駒而朝食
則見其不欲以徒衆煩夏南耳
株林二章章四句
左傳所載陳靈公通於夏姬之事不可謂無
但中間亦有失實者靈公之適夏南豈盡為
夏姬哉徴舒威權已重勢力已强故就之决
[014-11a]
事因朝食焉然言朝食則非夜聚也言乗馬
則非㣲行也當國柄臣豈肯顯然使其母與
其君淫於家哉然不能正身以威巨室則靈
公見弑之原蓋在此矣其事詳辯於春秋私
考宣公十年陳殺其大夫洩冶下
澤陂
經㫖曰此亦男懐女之詩淫風也
彼澤之陂有蒲與荷興/也有美一人傷如之何寤寐無為
[014-11b]
涕泗滂沱興/意
澤水所鍾也陂澤之障也蒲詳見王風揚之水字義
無為無心於理他事也涕自目出者也泗自鼻出者
也滂沱雨盛貎言其如雨也
○彼澤之陂有蒲與蕳興/也有美一人碩大且卷寤寐無
為中心悁悁興/意○卷其/員反
蕳當作蓮卷言鬢髪之美其垂如拳也悁悁言其憂
思如水流之㳙㳙不息也
[014-12a]
○彼澤之陂有蒲菡蓞興/也有美一人碩大且儼寤寐無
為輾轉伏枕興/意
儼矜荘貎輾轉詳見闗雎字義伏枕卧而不寐伏於
枕也○澤陂美人所居之地也蒲喻其容之柔弱荷
蓮菡蓞喻其色之芳華也故以起興
澤陂三章章六句
觀陳風所存諸詩可以見陳之先亡矣
[014-12b]
詩說觧頥正釋卷十二
