[000-1a] 
欽定四庫全書 經部一
易學變通 易類
提要
臣/等謹案易學變通六卷元曽貫撰貫字𫝊
道泰和人天厯辛已舉于鄉官紹興府照磨
元季兵亂棄官家居鄉人推率義軍後禦龍
泉冦戰敗抗節死事蹟見江西通志所著四
書類辨學庸標旨諸書俱湮没不𫝊惟朱彞
[000-1b]
尊經義考載有周易變通之名亦以為已佚
今檢永樂大典所録周易各卦下收入貫説
尚多其標題實作易學變通知彞尊未見原
書故稱名小悞矣謹裒輯彚次釐為六卷其
豫隨无妄大壯晉睽蹇中孚八卦為永樂大
典所原闕者今無可校補亦姑仍其舊是書
純以義理説易其體例每篇統論一卦六爻
之義又舉他卦辭義之相近者㕘伍以求其
[000-2a]
異同之故如乾卦云乾六爻不言吉無往而
非吉也初九處之以勿用即初九之吉上九
處之以无悔即上九之吉二之見五之飛三
四之无咎皆然蓋位或過於中而聖人處之
則無不中位或失於正而聖人處之則無不
正所謂剛健中正純粹精者吉有大於此乎
坤卦云或疑六三王事為六五之事然乾主
君道坤主臣道王事乃九五大人之事故坤
[000-2b]
卦三五聖人皆有戒辭者其所以正人臣之
體為慮深矣艮卦云敦臨敦艮皆吉何也曰
敦者厚道也厚於治人則人無不服者臨是
也厚於治已而已無不修者艮是也人之自
處容可處於薄乎凡此諸條立義皆為醇正
其他剖析微細往往能出前儒訓解之外間
取互體立説兼存古義尤善持平在説易諸
家可謂明白而篤實且其成仁取義無愧完
[000-3a]
人而元史忠義𫝊失於紀載殊傷漏畧今蒐
輯遺文著之於録非惟其書足重亦因以表
章大節發潛徳之幽光焉乾隆四十六年九
月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
