KR2k0072 欽定河源紀略-清-紀昀 (WYG)


[045-1a]
欽定四庫全書
 河源紀畧卷三十三
 雜錄二
 和闐河源境
  漢書于闐多玉石
  晉法顯佛國記于闐其國豐樂人民殷盛盡皆奉
  法以法樂相娯衆僧乃數萬人多大乘學皆有衆
  食彼國人民星居家家門前皆起小塔最小者可
[045-1b]
  髙二丈許
   按于闐國為今回部之和闐其俗信奉天神無事
   佛者自此而西南為拉藏地為天竺五印度境始
   専奉佛教事佛非和闐俗也自法顯西域記始言
   衆僧數萬人紀載家因之多所附㑹伏讀
御製繙繹名義集正訛文始知前史相𫝊多失實也今
   具載佛國記等語以著其妄其諸史言于闐信
   佛者附見一二其餘多從刪節云
[045-2a]
  魏書西域𫝊于闐方亘千里連山相次所都城方
  八九里部内有大成五小城數十城南五十里有
  贊摩寺即昔羅漢比邱盧旃為其王造覆盆浮屠
  之所石上有辟支佛跣處雙跡猶存于闐西五十
  里有比摩寺云是老子化胡成佛之所
   按魏書所載辟支佛跣跡水經注已疑其非實
   至老子化胡成佛其説尤為語怪不經以其為
   正史所述故附採而訂止之於此
[045-2b]
  北史西域𫝊于闐土宜五榖桑麻
  又于闐有好馬駞騾
  又于闐國王練錦㡌金鼠冠妻金花冠
  隋書西域𫝊于闐國山多美玉
  唐西域記瞿薩旦那國周四千餘里沙磧大半壌
  土隘狹宜榖稼多果出氍毹工紡績絁紬又産白
  玉黳玉俗知禮義人性温恭好學典藝博達技能
  衆庶富樂編户安業國尚音樂人好歌舞少服毛
[045-3a]
  褐氈裘多衣絁紬白㲲文字憲章聿遵印度微改
  體勢粗有沿革語異諸國
  又瞿薩旦那城東南五六里有鹿□僧伽藍
  又瞿薩旦那城西南二十餘里有瞿室□伽山唐/言
  牛/角山峯兩起巖隒四絶牛角山巖有大石室中有
  阿羅漢入滅心定處數百年間供飬無替日近者
  崖圯掩塞門徑國王興兵欲除圮石即黒蜂羣飛
  毒螫人衆以故至今石門不開
[045-3b]
  又瞿薩旦那城西百五六十里大沙磧正路中有
  堆阜並鼠壌墳也聞之土俗曰此沙磧中鼠大如
  蝟其毛則金銀異色為其羣之首長每出穴遊止
  則羣鼠為從
  又瞿薩旦那城東三百餘里大荒澤中數千頃地
  絶無蘖草其土赤黒
  又東行三十餘里至嫓摩城有彫檀立佛像高二
  丈餘甚多靈應時放光明凡有疾病隨其痛處金
[045-4a]
  簿帖像即時痊復曷勞落迦城中有阿羅漢曰從
  後七日當雨沙土填滿此城畧無遺類至第二日
  大風忽發吹去穢壤雨雜寳滿衢路第七日夜宵
  分之後雨沙土滿城中今曷勞落迦城為大堆阜
  諸國君王異方豪右多欲掘取其寳物適至其側
  猛風暴發煙雲回合道路迷失
   按西域記載嫓摩城彫檀立佛像凌虚來去及
   阿羅漢雨雜寳沙土事未免虚誕至其稱曷勞
[045-4b]
   落迦城為沙土所没成大堆阜足以證西城流
   沙之説蓋和闐東境地域宏邈昔時多有城郭
   後因沙土委積城大戈壁如渠勒精絶戎盧小
   宛諸國皆不復漢時之舊不獨曷勞落迦城也
   書史寥濶無能知其變遷之由唐元奘親厯其
   地得諸𫝊聞雨沙成阜信而有徴其佛像羅漢
   之説則彼土無識者之所附㑹耳今附採其事
   為砂磧之考証云
[045-5a]
  又嫓摩川東入沙磧行二百餘里至尼壌城周三
  四里在大澤中澤地熱濕難以步履蘆草荒茂無
  復途逕惟趨城路僅得通行故徃來者莫不由此
  瞿薩旦那以為東境之闗防也從此東行入大流
  沙沙石流漫聚散隨風人行無迹遂多迷路
  唐書西域𫝊于闐鼠大如蝟色類金出入羣鼠為
  從初無桑蠶丐隣國不肯出其王即求昏許之將
  迎乃告曰國無帛可持來自為衣女聞置蠶㡌絮
[045-5b]
  中闗守不敢騐自是始有蠶女刻石曰無殺蛾蛾
  飛盡得治繭
  又于闐喜事妖神
  又于闐有河國人夜視月光盛處必得美玉
  又于闐以木為筆以玉為印
  又于闐西五十里有葦闗
  又于闐西南三百八十里有皮山
  又于闐西三百九十里有吉良鎮
[045-6a]
  晉高居誨使于闐記河源所出至于闐分為三東
  曰白玉河西曰綠玉河又西曰烏玉河三河皆有
  玉而色異每嵗秋水涸國君撈玉於河然後國人
  得撈玉
  又于闐王衣冠如中國常衣紫衣
  宋史外國𫝊于闐謂金翅鳥為&KR2091
  又于闐使者言本國有玉一塊重二百三十七斤
  文獻通考于闐以六月為嵗首
[045-6b]
  又于闐貌恭謹相見皆跪凡得問遺書戴於首乃
  發之
  明史西域𫝊于闐國桑麻禾黍宛然中土
  續文獻通考于闐自漢至唐皆入貢風俗尚歌舞
  工紡績有胡錦花蕋布安息香鷄舌香玉琥珀珊
  瑚
 阿克蘓河境
  漢書姑墨出銅鐵雌黄
[045-7a]
  水經注枝河又東逕温宿國土地物類與大澤同
  又土出銅鐵及雌黄
  又釋氏西域記曰國有佛浴牀赤真檀木作之方
  四尺王宫中供飬
   按漢書姑墨温宿為今阿克蘓地尉頭為今烏
   什地烏什水東南流併入阿克蘓河其入大河
   處正當喀什噶爾葉爾羗和闐三水交㑹之地
   是為塔里木大河之上流故阿克蘓河實蔥嶺
[045-7b]
   之北源也今採其遺蹟次於北山諸源之前其
   序次仍從漢書始焉
  唐書西域𫝊自龜茲踰小沙蹟有䟦祿迦小國也
  即漢姑墨國與龜兹言語稍異
  又漢姑墨國西三百里度石磧至陵山蔥嶺北原
  也水東流冬夏山谷皆雪
   按陵山在阿克蘓之西北喀什噶爾之北即今
   塔克善阿林之支峯也自此而西即為蔥嶺故
[045-8a]
   西域記唐書並以陵山為蔥嶺北原始墨河水
   從此流出所云冬夏山谷皆雪亦與蔥嶺雪山
   形狀髣髴云
 塔里木大河經由諸境
  漢書西域𫝊諸國大率土著有城郭田畜與匈奴
  烏孫異俗蒲犁國寄田莎車依耐國少榖寄田疏
  勒莎車輪臺以東捷枝渠犁皆故國也廣饒水草
  田美種五榖與中國同時熟其傍國惟錐刀貴黄
[045-8b]
  金彩繒可以易榖食
  又搜粟都尉桑宏羊與丞相御史奏言故輪臺以
  東接枝渠犁皆故國地廣饒水草有溉田五十頃
  以上處温和田美可益通溝渠田一嵗有積榖募
  人壯徤有累重敢徙者詣田所就畜積為本業益
  墾溉田稍築列亭障連城而西以威西國
   按輪臺尉犁扞彌㨗枝諸地皆在塔里木大河
   之北濵於大河其精絶戎盧且末諸國在大河
[045-9a]
   之南為今沙磧地亦濵大河與北境相望漢設
   都䕶置屯田卒以其地壌肥衍可耕牧今回部
   語謂沃野可耕之地為塔里木古今形勢悉相
   符合是則河水灌溉之益在西域已受其利不
   獨秦隴開渠引水取資饒裕也
  水經注其水又西出沙山鐵闗又西南流逕連城
  别注裂以為田桑宏羊曰臣愚以為連城以西可
  遣屯田以威西國即此處也其水又屈而南逕渠
[045-9b]
  犁國西故史曰西有大河即斯水也又東南流逕
  渠犁國渠犁城西北去烏壘三百三十里漢武帝
  通西域屯渠犁即此處也南與精絶接東北與尉
  犁接又南注於河
   按水經注其水西出沙山一條係叙敦薨水入
   河處即今愷都河以其下流所經為塔里木大
   河附近之地類次於此
  又東逕樓蘭城南而東注盖墢田士所屯故名城
[045-10a]
  禪國名耳
  魏書西域𫝊東有輪臺其南三百里有大河東流
  號計式水即黄河也
  唐書地理志姑墨州南臨思渾河西北渡撥換河
  中河距思渾河百二十里
  又自撥換南而東經崑岡渡赤河又西南經神山
  睢陽鹹泊又南經疏樹
 北山庫車河境
[045-10b]
  漢書西域𫝊烏壘城與渠犁田官相近土地肥饒
  於西域為中故都䕶治焉
  又龜兹能鑄治有鉛
   按庫車賽喇木拜城為漢以來龜兹國地其境
   北距天山西按阿克蘓東接哈喇沙爾其南方
   則沙雅爾城為塔里本大河境即輪臺渠犁漢
   置田官屯卒處而烏壘城則漢之都䕶治所也
   兹採輯河源軼事其傍源諸境足資考証者皆
[045-11a]
   所不遺庫車源在塔里木大河北境附葺列史
   遺蹟分著於篇
  水經注釋氏西域記曰屈茨北行二百里有山夜
  則火光畫日但烟人取此山炭治此山鐵恒充三
  十六國用故郭義恭廣志云龜兹能鑄冶
  又國北四十里山上有寺名雀離大清净
  晉書西域𫝊龜玆國有城郭其城三重中有佛塔
  廟千所
[045-11b]
  又龜兹人以田種畜牧為業
  又龜兹國王宫室壯麗煥若神居
  魏書西域𫝊龜兹西北大山中有如膏者流出成
  川行數里入地如䬾餬甚&KR0424服之髪齒已落者能
  令更生病人服之皆愈
  北史西域𫝊龜兹出䴨皮良馬犎牛等多孔雀羣
  飛山谷人取而食之孳乳如雞鶩其王家恒有千
  餘隻云
[045-12a]
  又龜茲出安息香
  唐書西域𫝊龜茲土宜麻麥秔稻葡萄
  又龜茲出黄金
  又龜茲嵗朔鬬馬羊槖駝七日觀勝負以卜嵗盈
  耗云
  又龜茲旁行書文字同婆羅門
  又龜兹俗尚歌樂
  鄭樵通志七音序隋柱國沛公鄭諤云有龜兹人
[045-12b]
  曰蘚祗婆善琵琶聽其所奏一均之中間有七聲
  問之則曰父在西域號為知音世相𫝊習調有七
  種以其七調校之七聲實若合符一曰婆陀力華
  言平聲即宫聲也二曰雞識華言長聲即南宫聲
  也三曰河識華言質直聲即角聲也四曰河候加
  濫華言應聲即變徴聲也五曰河臘華言應和聲
  即徴聲也六曰般贍華言五聲即羽聲也七曰俟
  利箑華言斛牛聲即變宫聲也就此七調又有五
[045-13a]
  旦之名但作七調以華譯之旦即均也
  文獻通考隋有西國龜茲齊朝龜茲土龜兹等樂
  凡三部開皇中列於七部有彈筝竪箜篌琵琶五
  絃横笛笙簫觱篥答獵鼓毛員鼓都曇鼔候提鼓
  雞婁鼓腰鼓齊鼓檐鼓具皆一銅鈸二舞者四人
  設五方獅子高丈餘飾以五方色每師子有十二
  人畫衣執紅拂首加紅抹謂之師子郎樂工人皂
  絲布頭巾緋絲布&KR0129錦䄂緋布褲舞者四人紅抹
[045-13b]
  額排襖白褲帑烏皮鞾其曲有小天疏勒鹽焉
  宋史外國𫝊龜兹有米麥𤓰果
  又龜兹王衣黄衣寳冠以花蕋布博易
  續文獻通考龜兹地逐水草以居土産有胡粉孔
  雀
欽定西域圖志樂有五音増二變二清為九音中土之
  音數者咸有低昻亢墜率以曼取致若回部喀爾
  柰色塔爾諸器九音俱備與中土無異第其音繁
[045-14a]
  節促少舒遲廣大之響而每於一調之中移宫換
  羽絫絫相貫如環無端蓋回部地近天方本通音
  律龜兹五旦七調又與中華五均七音之指相脗
  合是以隋唐九部十部之樂西音居其六七諧聲
  協律以衷大雅足資採聴
  又回部音樂之於古自高昌以下各有専條致為
  賅備郭茂倩樂府所載七部十部等樂府内有龜
  茲疏勒高昌等部皆屬今之回部舊精音律備太
[045-14b]
  常之掌
  又庫車山洞中有漢字石刻方徑尺許用迴文折
  旋皆釋典語當屬唐時遺跡其緣起無考
   按回部音樂諸屬大抵相同而龜兹尤為著名
   通志通考所載西域之樂皆龜茲之音也龜兹
   即今庫車地西域圖志叙次回部樂律亦以龜
   茲五旦七調為大凡兹附載於庫車條後以誌
   其梗概至山洞石刻古無知者亦足以備省覧
[045-15a]
   焉
 北山愷都河境
  山海經敦薨之山其上多㯶其下多茈草敦薨之
  水出焉而西流注於泑澤
  又天山多金玉有青雄黄
  又泑山其上多嬰短之玉其陽多瑾瑜之玉其隂
  多青雄黄
  又翼望之山無草木多金玉
[045-15b]
   按敦薨山在焉耆北即今喀喇沙爾屬内水經
   注引之以證焉耆之水致為確鑿可據故節録
   於此
  漢書西域𫝊山國出鐵
  又焉耆國近海水多魚
  後漢書西域𫝊焉耆能作弓矢
  河西舊事白山冬夏有雪
   按白山即天山以冬夏有雪得名自蔥嶺東北
[045-16a]
   折至哈宻之東綿亘五千餘里今以諸書所載
   多屬哈喇沙爾境内故類次於此
  博物志徐公曰西域使王暢説石流黄出湏彌山
  去高昌八百里取流黄畫視孔中狀如烟而高數
  尺夜視皆如燈光明高尺餘暢所親見之也
  水經注焉耆國城居水之中在河水之洲川流所
  積潭水斯漲溢而為海史記曰焉耆近海多魚鳥
  是也
[045-16b]
  魏書西域𫝊焉耆國南去海十餘里有魚鹽蒲葦
  之饒
  北史西域𫝊焉耆國有稻粟菽麥有蒲葦
  又焉耆畜有駝馬養蠶不以為絲惟充綿纊有魚
  鹽之饒
  又焉耆俗事天神
  又焉耆婚&KR0666畧同華夏
  又焉耆有弓刀甲弰
[045-17a]
  隋書西域𫝊白山一名阿羯山常有火及烟即是
  出碙砂之處
  唐西域記阿耆尼國舊曰烏烏為焉/字之訛耆四面據山
  道嶮易守衆流交帯引水為田
  唐書西域𫝊焉耆俗尚娯遨二月朏出野祀墓四
  月望日游林七月七日祀生祖十月望日王始出
  遊至嵗盡乃止
  又焉耆國有鹽利
[045-17b]
  又焉耆土宜黍葡萄